இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4701சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَرِكَةٍ لَمْ تُقْسَمْ رَبْعَةٍ وَحَائِطٍ لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ وَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"பாகப்பிரிவினை செய்யப்படாத, கூட்டாக உள்ள அனைத்திலும் - அது வீடாக இருந்தாலும் சரி, தோட்டமாக இருந்தாலும் சரி - ஷுஃப்ஆ (முன்னுரிமை உரிமை) உண்டு என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தீர்ப்பளித்தார்கள். தனது கூட்டாளிக்கு அறிவிப்பதற்கு முன் அதை விற்பது அனுமதிக்கப்படவில்லை; அவர் விரும்பினால் அதை எடுத்துக்கொள்ளலாம் அல்லது விட்டுவிடலாம். அவர் தனது கூட்டாளிக்கு அறிவிக்காமல் அதை விற்றுவிட்டால், அந்த கூட்டாளியே அதற்கு அதிக உரிமை உடையவர் ஆவார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)