أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ وَرِجَالٌ، مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ وَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُحَيِّصَةَ " كَبِّرْ كَبِّرْ " . يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْبٍ " . فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ " أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ " . قَالُوا لاَ . قَالَ " فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ " . قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ . فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِمِائَةِ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمُ الدَّارَ . قَالَ سَهْلٌ لَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ .
அபூ லைலா பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள், சஹ்ல் பின் அபீ ஹத்மா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:
சஹ்ல் பின் அபீ ஹத்மா (ரழி) அவர்கள், அவருக்கும் அவருடைய சமூகத்தின் மூத்தவர்களில் சிலருக்கும் தெரிவித்ததாவது, அப்துல்லாஹ் பின் சஹ்ல் (ரழி) அவர்களும், முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்களும் ஏற்பட்ட ஒரு பிரச்சனை காரணமாக கைபருக்குப் புறப்பட்டார்கள். ஒருவர் முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, அப்துல்லாஹ் பின் சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்டு ஒரு குழி அல்லது கிணற்றில் வீசப்பட்டு விட்டதாகக் கூறினார். அவர் யூதர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் தான் அவரைக் கொன்றீர்கள்" என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் அவரைக் கொல்லவில்லை" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர் தனது மக்களிடம் திரும்பிச் சென்று அவர்களிடம் அதைப் பற்றி கூறினார். பின்னர் அவரும், அவரை விட மூத்தவரான அவருடைய சகோதரர் ஹுவய்யிஸா (ரழி) அவர்களும், அப்துர்-ரஹ்மான் பின் சஹ்ல் (ரழி) அவர்களும் (நபியிடம்) வந்தார்கள். கைபரில் இருந்தவரான முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்கள் பேசத் தொடங்கினார்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மூத்தவர் முதலில் பேசட்டும்" என்று கூறினார்கள். எனவே, ஹுவய்யிஸா (ரழி) அவர்கள் பேசினார்கள், பிறகு முஹய்யிஸா (ரழி) அவர்கள் பேசினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒன்று (யூதர்கள்) உங்கள் தோழருக்காக திய்யத் (நஷ்டஈடு) செலுத்த வேண்டும், அல்லது அவர்கள் மீது போர் அறிவிக்கப்படும்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இது குறித்து (யூதர்களுக்கு) ஒரு கடிதம் அனுப்பினார்கள், அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் அவரைக் கொல்லவில்லை" என்று பதில் எழுதினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி) அவர்களும்: "உங்கள் தோழரின் இரத்தப் பணிக்கான உங்கள் கோரிக்கையை நிலைநாட்ட நீங்கள் சத்தியம் செய்வீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்கள், "யூதர்கள் உங்களுக்காகச் சத்தியம் செய்ய வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் முஸ்லிம்கள் அல்லர்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தாமே செலுத்தினார்கள். மேலும், நூறு பெண் ஒட்டகங்களை அவர்களின் இருப்பிடங்களுக்கு அனுப்பினார்கள். சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவற்றில் இருந்த ஒரு சிவப்பு பெண் ஒட்டகம் என்னை உதைத்தது."