சுலைமான் பின் புரைதா அவர்கள் தமது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படைக்கோ அல்லது ஒரு படைப்பிரிவுக்கோ ஒரு தளபதியை நியமிக்கும்போது, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்ச வேண்டும் என்றும், அவருடன் இருக்கும் முஸ்லிம்களின் நலனைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்றும் அவருக்கு அறிவுரை கூறுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: “உமது எதிரிகளான பலதெய்வக் கொள்கையாளர்களை நீர் சந்திக்கும்போது, மூன்று விஷயங்களில் ஒன்றை நோக்கி அவர்களை அழையுங்கள்; அவற்றில் அவர்கள் எதை ஏற்க விரும்பினாலும் அதை அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களை (தாக்குவதிலிருந்து) தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள். அவர்களை இஸ்லாத்தை நோக்கி அழையுங்கள். அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டால், அதை அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களை (தாக்குவதிலிருந்து) தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்கள் பகுதியை விட்டு வெளியேறி, முஹாஜிர்களின் (ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களின்) இருப்பிடத்திற்கு குடிபெயருமாறு அழையுங்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், முஹாஜிர்களுக்கு உள்ள அதே உரிமைகளும் பொறுப்புகளும் அவர்களுக்கும் உண்டு என்று அவர்களிடம் கூறுங்கள். ஆனால் அவர்கள் மறுத்து, தங்கள் சொந்த இருப்பிடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தால், அவர்கள் முஸ்லிம்களான கிராமப்புற அரபியர்களைப் போல இருப்பார்கள் என்றும், விசுவாசிகளுக்குப் பொருந்தும் அல்லாஹ்வின் அதிகார வரம்பிற்கு அவர்கள் உட்பட்டிருப்பார்கள் என்றும், ஆனால் அவர்கள் முஸ்லிம்களுடன் சேர்ந்து ஜிஹாத் செய்யாத வரை, அவர்களுக்கு போரில் கிடைத்த பொருட்களிலோ அல்லது கொள்ளைப் பொருட்களிலோ எந்தப் பங்கும் இருக்காது என்றும் அவர்களிடம் கூறுங்கள். அவர்கள் (இஸ்லாத்தை ஏற்க) மறுத்தால், அவர்களிடமிருந்து ஜிஸ்யா வரியைக் கோருங்கள். அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால், அதை அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களை (தாக்குவதிலிருந்து) தவிர்ந்து கொள்ளுங்கள். ஆனால் அவர்கள் (ஜிஸ்யா செலுத்தவும்) மறுத்தால், அல்லாஹ்வின் உதவியை நாடி, அவர்களுடன் போரிடுங்கள். நீங்கள் ஒரு கோட்டையை முற்றுகையிடும்போது, அதன் மக்கள் சரணடைய முன்வந்து, அந்த விஷயத்தை அல்லாஹ்வின் அதிகார வரம்பிற்கு விட்டுவிடுவதாகக் கூறினால், அதற்கு ஒப்புக் கொள்ளாதீர்கள். ஏனெனில் அவர்களைப் பற்றிய அல்லாஹ்வின் அதிகார வரம்பிற்குப் பொருத்தமாக நீங்கள் தீர்ப்பளிப்பீர்களா இல்லையா என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால் அவர்களைச் சரணடையச் செய்து, அந்த விஷயத்தை உமது அதிகார வரம்பிற்கு உட்படுத்தி, பின்னர் உமது விருப்பப்படி அவர்களைப் பற்றி ஒரு முடிவை எடுங்கள்.”

சுஃப்யான் பின் உயைனா அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்கமா அவர்கள், "நான் இந்த ஹதீஸை முகாதில் பின் ஹப்பான் அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'முஸ்லிம் அவர்கள் இதை எனக்கு அறிவித்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்" எனக் கூறினார்கள். அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் இப்னு ஹைதாம் ஆவார். சுலைமான் பின் புரைதா அவர்களின் ஹதீஸைப் போலவே, இவரும் அந்நுஃமான் இன் முக்கர்ரின் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்.”

சுலைமான் பின் புரைதா அவர்கள் தம் தந்தை புரைதா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படைக்குத் தளபதியை அனுப்பும்போது, அவர்கள் அந்தத் தளபதிக்கு அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி (தக்வா) நடக்குமாறு அறிவுரை கூறுவார்கள், மேலும், அவருடன் இருக்கும் முஸ்லிம்களிடம் நல்ல முறையில் நடந்துகொள்ளுமாறும் அறிவுரை கூறுவார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் பெயரால், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுங்கள். அல்லாஹ்வை நிராகரிப்பவர்களுடன் போரிடுங்கள், போரில் கிடைத்த பொருட்களிலிருந்து திருடாதீர்கள் அல்லது துரோகம் செய்யாதீர்கள், உடல் உறுப்புகளைச் சிதைக்காதீர்கள், மேலும் குழந்தையைக் கொல்லாதீர்கள். இணைவைப்பாளர்களில் உங்கள் எதிரியை நீங்கள் சந்திக்கும்போது, அவர்களை மூன்று விருப்பத்தேர்வுகளில் ஒன்றுக்கு அழையுங்கள், அவற்றில் எதற்கு அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்களோ, அதை அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களிடமிருந்து (போரிடுவதை) விலகிக்கொள்ளுங்கள். அவர்களை இஸ்லாத்திற்கு அழையுங்கள், மேலும், அவர்களின் நாட்டிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களின் (முஹாஜிர்களின்) நாட்டிற்கு இடம்பெயருமாறு அழையுங்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களுக்கு (முஹாஜிர்களுக்கு) கிடைப்பதைப் போன்றே அவர்களுக்கும் கிடைக்கும் என்றும், ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களிடமிருந்து (முஹாஜிர்களிடமிருந்து) கோரப்படுவதைப் போன்றே அவர்களிடமிருந்தும் கோரப்படும் என்றும் அவர்களுக்குத் தெரிவியுங்கள். மேலும், அவர்கள் இடம்பெயர மறுத்தால், அவர்கள் முஸ்லிம்களில் உள்ள கிராமப்புற அரபியர்களான பதூவிகளைப் போல இருப்பார்கள் என்றும், கிராமப்புற அரபியர்களான பதூவிகள் நடத்தப்படுவதைப் போலவே அவர்களும் நடத்தப்படுவார்கள் என்றும் அவர்களுக்குத் தெரிவியுங்கள். அவர்களுக்கு போரில் கிடைத்த பொருட்களோ அல்லது ஃபய்உ பொருட்களோ கிடையாது, அவர்கள் முஸ்லிம்களுடன் சேர்ந்து போரிட்டால் தவிர. அவர்கள் மறுத்தால், அல்லாஹ்விடம் அவர்களுக்கு எதிராக உதவி தேடி அவர்களுடன் போரிடுங்கள். நீங்கள் ஒரு கோட்டையை முற்றுகையிட்டு, அவர்கள் அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனுடைய தூதரிடமிருந்தும் ஓர் உடன்படிக்கையை நீங்கள் அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று விரும்பினால், அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் உடன்படிக்கையையோ அவனுடைய தூதரின் உடன்படிக்கையையோ வழங்காதீர்கள். மாறாக, உங்கள் சொந்த உடன்படிக்கையையும் உங்கள் தோழர்களின் உடன்படிக்கையையும் அவர்களுக்கு வழங்குங்கள், அது அல்லாஹ்வின் உடன்படிக்கையையும் அவனுடைய தூதரின் உடன்படிக்கையையும் முறிப்பதை விட சிறந்ததாக இருக்கும். நீங்கள் ஒரு கோட்டையின் மக்களை முற்றுகையிட்டு, அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பின் அடிப்படையில் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்காக முற்றுகையை விலக்கிக்கொள்ளுமாறு அவர்கள் விரும்பினால், அப்பொழுது நிறுத்தாதீர்கள், மாறாக, உங்கள் தீர்ப்புக்கு அவர்கள் சரணடையச் செய்யுங்கள், ஏனெனில், அவர்களைப் பற்றிய அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பை நீங்கள் அடைவீர்களா இல்லையா என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது.' அல்லது அதுபோன்ற ஏதேனும்."

அபூ ஈஸா அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த தலைப்பில் அந்நுஃமான் பின் முகர்ரின் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் சில ஹதீஸ்கள் உள்ளன, மேலும், புரைதா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ் ஹதீஸ் ஆகும்.