ஆயிஷா (ரழி) (முஃமின்களின் அன்னை) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ் தமக்கு வழங்கியிருந்த ஃபை (அதாவது, போரிடாமல் கிடைத்த வெற்றிப்பொருள்) இலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விட்டுச் சென்றவற்றில் தமக்குரிய வாரிசுரிமைப் பங்கைத் தருமாறு அபூபக்கர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘எமது (நபிமார்களுடைய) சொத்துக்களுக்கு வாரிசு கிடையாது; நாங்கள் (அதாவது, நபிமார்கள்) விட்டுச் செல்வதெல்லாம் ஸதகா (தர்மம்) ஆகும்’ என்று கூறினார்கள்" எனக் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் கோபமடைந்து, அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் பேசுவதை நிறுத்திக் கொண்டார்கள்; மேலும் அவர்கள் இறக்கும் வரை அதே மனப்பான்மையைத் தொடர்ந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் ஆறு மாதங்கள் உயிருடன் இருந்தார்கள். அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர், ஃபதக் ஆகிய இடங்களிலும், மதீனாவிலிருந்த (தர்மத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்ட) தமது சொத்திலிருந்தும் தமக்குரிய பங்கினை அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டு வந்தார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அந்தச் சொத்தை அவர்களுக்குக் கொடுக்க மறுத்துவிட்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்துவந்த எதையும் நான் விட்டுவிட மாட்டேன்; ஏனெனில், நபியவர்களின் வழிமுறையிலிருந்து நான் எதையாவது விட்டுவிட்டால், நான் வழிதவறிவிடுவேனோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறினார்கள். (பின்னர்) உமர் (ரழி) அவர்கள் மதீனாவிலிருந்த நபியவர்களின் (ஸதகா) சொத்தை அலீ (ரழி) அவர்களுக்கும் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கும் கொடுத்தார்கள்; ஆனால் கைபர், ஃபதக் சொத்துக்களைத் தமது பொறுப்பில் வைத்துக்கொண்டு, "இவ்விரு சொத்துக்களும் ஸதகா ஆகும். இவற்றை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது செலவுகளுக்கும் அவசரத் தேவைகளுக்கும் பயன்படுத்தி வந்தார்கள். இப்போது இவற்றின் நிர்வாகம் ஆட்சியாளரிடம் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும்" என்று கூறினார்கள். (அஸ்ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள், "அவை இன்றுவரை இவ்வாறே நிர்வகிக்கப்பட்டு வருகின்றன.")

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் ஒருவரை அனுப்பி, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து தங்களுக்குக் கிடைக்க வேண்டிய வாரிசுரிமையை, அதாவது அல்லாஹ் ஃபைஃ (போரிடாமல் கிடைத்த வெற்றிப் பொருள்) மூலம் அவனது தூதருக்கு வழங்கியதிலிருந்து (தங்களுக்குரிய பங்கை) வழங்குமாறு கேட்டார்கள். அவர்கள் மதீனாவில் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஸதக்காவையும் (தர்ம காரியங்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட செல்வம்), ஃபதக்கையும், கைபர் போரில் கிடைத்த செல்வத்தில் குமுஸின் (ஐந்தில் ஒரு பங்கு) மீதமிருந்ததையும் கேட்டார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நாங்கள் (நபிமார்கள்), எங்கள் சொத்து வாரிசுரிமையாகப் பெறப்படுவதில்லை, நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் ஸதக்காவாகும், ஆனால் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர் இந்தச் சொத்திலிருந்து உண்ணலாம், அதாவது அல்லாஹ்வின் சொத்திலிருந்து, ஆனால் அவர்களுக்குத் தேவையான உணவை விட அதிகமாக எடுத்துக் கொள்ள உரிமை இல்லை.' அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நபி (ஸல்) அவர்களின் ஸதக்கா விஷயத்தில் நான் எந்த மாற்றத்தையும் கொண்டு வரமாட்டேன் (அவற்றை) நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் எவ்வாறு கடைப்பிடிக்கப்பட்டதோ அவ்வாறே (வைத்திருப்பேன்), மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு நிர்வகித்தார்களோ அவ்வாறே நான் நிர்வகிப்பேன்,"

பின்னர் அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்," மேலும், "ஓ அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களே! உங்களின் மேன்மையை நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம்" என்றும் கூறினார்கள். பின்னர் அலீ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடனான தங்களின் உறவையும் தங்களின் உரிமையையும் குறிப்பிட்டார்கள்.

பின்னர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் பேசும்போது கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, எவன் கைவசம் என் உயிர் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உறவினர்களுக்கு நன்மை செய்வதை என் சொந்த உறவினர்களுக்கு நன்மை செய்வதை விட நான் அதிகம் விரும்புகிறேன்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எங்கள் (தூதர்களின்) சொத்து வாரிசுரிமையாகப் பெறப்படாது, மேலும் நாங்கள் எதை விட்டுச் சென்றாலும், அது தர்மம் ஆகும்."

உர்வா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தபோது, அவர்களின் (நபியுடைய) மனைவியர் தங்களின் வாரிசுப் பங்கைக் கேட்டு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களை அனுப்ப எண்ணினார்கள்." பிறகு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடம் (மற்ற மனைவியரிடம்) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'எங்களுடைய (தூதர்களுடைய) சொத்துக்களுக்கு வாரிசுரிமை கிடையாது; நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் தர்மம் ஆகும்' என்று கூறவில்லையா?"

உர்வா பின் சுபைர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளான ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்கியிருந்த சொத்துக்களிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விட்டுச் சென்றவற்றில் தனது பங்கை தனியாக ஒதுக்கித் தருமாறு அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் கோரினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "எங்களுக்கு வாரிசுகள் இல்லை; நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் சதகா (தர்மம்) ஆகும்." அறிவிப்பாளர் கூறினார்கள்: அவர்கள் (ஃபாத்திமா (ரழி)) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆறு மாதங்கள் வாழ்ந்தார்கள். மேலும் அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மரபுரிமைச் சொத்தில் உள்ள கைபர், ஃபதக் மற்றும் மதீனாவிலுள்ள அவரின் தர்ம அறக்கட்டளைகளிலிருந்து தங்களுக்குரிய பங்கை அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் கோரி வந்தார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அதை அவர்களுக்குக் கொடுக்க மறுத்துவிட்டார்கள், மேலும் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்துவந்த எதையும் நான் விட்டுவிடப் போவதில்லை.

நான் எந்தவொரு விஷயத்திலும் அவர்களின் அறிவுறுத்தல்களுக்கு எதிராகச் சென்றால் நான் நேர்வழியிலிருந்து விலகிவிடுவேன் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்." மதீனாவில் உள்ள தர்ம அறக்கட்டளைகளைப் பொறுத்தவரை, உமர் (ரழி) அவர்கள் அவற்றை அலீ (ரழி) அவர்களுக்கும் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கும் ஒப்படைத்தார்கள், ஆனால் அலீ (ரழி) அவர்கள் அவரை விட மேலோங்கி (அந்த சொத்தை தங்கள் பிரத்யேக உடைமையின் கீழ் வைத்திருந்தார்கள்). கைபர் மற்றும் ஃபதக்கைப் பொறுத்தவரை உமர் (ரழி) அவர்கள் அவற்றை தங்களுடன் வைத்துக் கொண்டார்கள், மேலும் கூறினார்கள்: "இவை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (உம்மத்திற்குரிய) அறக்கட்டளைகளாகும்.

அவற்றின் வருமானம், அவர் சந்திக்க வேண்டிய அவசரநிலைகளில் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதற்காக செலவிடப்பட்டது. மேலும் அவற்றின் நிர்வாகம் (இஸ்லாமிய அரசின்) விவகாரங்களை நிர்வகிப்பவரின் கைகளில் இருக்க வேண்டும். அறிவிப்பாளர் கூறினார்கள்: அவை இந்நாள் வரை அவ்வாறே நிர்வகிக்கப்பட்டு வருகின்றன.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:
"எங்களுக்கு வாரிசுகள் யாரும் இல்லை; நாங்கள் விட்டுச் செல்வது ஸதகாவாகும்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் (வாரிசுரிமைச் சொத்திலிருந்து) தங்களின் வாழ்வாதாரத்தைக் கேட்பதற்காக உஸ்மான் (ரழி) இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களை அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்ப விரும்பினார்கள். அப்போது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நமக்கு வாரிசுகள் இல்லை. நாம் விட்டுச்செல்வதெல்லாம் ஸதகா ஆகும்' என்று கூறவில்லையா?

இதே போன்ற ஒரு ஹதீஸை இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்கள் வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவித்துள்ளார்கள். இந்த அறிவிப்பில் இவ்வாறு வருகிறது:

நான் கேட்டேன்: நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சவில்லையா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா: நாங்கள் (நபிகள்) மரபுரிமையாகப் பெறப்படுவதில்லை. நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் ஸதகா (தர்மம்) ஆகும். இந்தச் சொத்து முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினரின் அவசரத் தேவைகளுக்கும் அவர்களின் விருந்தினருக்கும் உரியது. நான் இறந்த பிறகு, அது எனக்குப் பின் ஆட்சியாளராக வருபவருக்குச் செல்லும்.

மாலிக் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தபோது, நபியின் மனைவியர்கள் (ரழி) அவர்கள் உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களை அபூபக்கர் அஸ்-சித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து தங்களுக்குக் கிடைக்கும் வாரிசுரிமை பற்றி அவரிடம் கேட்க விரும்பினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'எங்களுக்கு யாரும் வாரிசாக மாட்டார்கள். நாங்கள் விட்டுச் செல்வது ஸதகா (தர்மம்) ஆகும்,' என்று கூறவில்லையா?"