இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

602ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ، كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَإِنْ أَرْبَعٌ فَخَامِسٌ أَوْ سَادِسٌ ‏ ‏‏.‏ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ فَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي، فَلاَ أَدْرِي قَالَ وَامْرَأَتِي وَخَادِمٌ بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ‏.‏ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَبِثَ حَيْثُ صُلِّيَتِ الْعِشَاءُ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ وَمَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ ـ أَوْ قَالَتْ ضَيْفِكَ ـ قَالَ أَوَمَا عَشَّيْتِيهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عُرِضُوا فَأَبَوْا‏.‏ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنَا فَاخْتَبَأْتُ فَقَالَ يَا غُنْثَرُ، فَجَدَّعَ وَسَبَّ، وَقَالَ كُلُوا لاَ هَنِيئًا‏.‏ فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا، وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنْ لُقْمَةٍ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا‏.‏ قَالَ يَعْنِي حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا هِيَ كَمَا هِيَ أَوْ أَكْثَرُ مِنْهَا‏.‏ فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ مَا هَذَا قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهِيَ الآنَ أَكْثَرُ مِنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ‏.‏ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ـ يَعْنِي يَمِينَهُ ـ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ، وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَقْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَفَرَّقَنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً، مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ، اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ فَأَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ، أَوْ كَمَا قَالَ‏.‏
அபூ உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அஸ்ஹாபுஸ் ஸுஃப்பா தோழர்கள் ஏழைகளாக இருந்தார்கள், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'யாரிடம் இருவருக்குரிய உணவு இருக்கிறதோ, அவர் அவர்களில் (அஸ்ஹாபுஸ் ஸுஃப்பா தோழர்களில்) இருந்து மூன்றாமவரை அழைத்துச் செல்லட்டும். யாரிடம் நான்கு பேருக்கான உணவு இருக்கிறதோ, அவர் அவர்களில் இருந்து ஒன்று அல்லது இரண்டு பேரை அழைத்துச் செல்லட்டும்.' அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மூன்று பேரை அழைத்துச் சென்றார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களில் பத்து பேரை அழைத்துச் சென்றார்கள்."

அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், என் தந்தையும், என் தாயும், நானும் அங்கு (வீட்டில்) இருந்தோம். (துணை அறிவிப்பாளர், அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள், 'என் மனைவியும், என் வீட்டுக்கும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் வீட்டுக்கும் பொதுவான எங்கள் பணியாளரும்' என்றும் கூறினார்களா என்பதில் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார்).

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இரவு உணவு உண்டார்கள், மேலும் இஷா தொழுகை நிறைவேற்றப்படும் வரை அங்கேயே இருந்தார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் திரும்பிச் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவு உண்ணும் வரை அவர்களுடன் தங்கியிருந்தார்கள், பின்னர் இரவின் பெரும்பகுதி கடந்த பிறகு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பினார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் மனைவி (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'உங்கள் விருந்தினர்களிடமிருந்து (அல்லது விருந்தினரிடமிருந்து) உங்களைத் தடுத்தது எது?' அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள், 'நீங்கள் இன்னும் அவர்களுக்குப் பரிமாறவில்லையா?' அவள் (ரழி) அவர்கள் சொன்னார்கள், 'நீங்கள் வரும் வரை அவர்கள் சாப்பிட மறுத்துவிட்டார்கள். உணவு அவர்களுக்காகப் பரிமாறப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்.'"

அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் சென்று மறைந்து கொண்டேன் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பயந்து), இதற்கிடையில் அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) என்னை, 'ஓ குன்தார் (ஒரு கடுமையான சொல்)!' என்று அழைத்தார்கள், மேலும் என்னைத் தீய பெயர்களால் அழைத்துத் திட்டினார்கள், பின்னர் (தன் குடும்பத்தினரிடம்) சொன்னார்கள், 'சாப்பிடுங்கள். உங்களுக்கு வரவேற்பு இல்லை.' பின்னர் (இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டது)."

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அந்த உணவை உண்ண மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தார்கள்.

அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்களில் எவரேனும் (நானும் அஸ்ஹாபுஸ் ஸுஃப்பா தோழர்களின் விருந்தினர்களும்) அந்த உணவிலிருந்து எதை எடுத்தாலும், அது அடியிலிருந்து பெருகியது.

நாங்கள் அனைவரும் வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டோம், உணவு பரிமாறுவதற்கு முன்பு இருந்ததை விட அதிகமாக இருந்தது.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அதை (உணவை)ப் பார்த்தார்கள், அது பரிமாறுவதற்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே அல்லது அதைவிட அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டார்கள்.

அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) தன் மனைவியை (ரழி) அவர்களை நோக்கி (கூறினார்கள்), 'ஓ பனீ ஃபிராஸின் சகோதரியே! இது என்ன?' அவள் (ரழி) அவர்கள் சொன்னார்கள், 'ஓ என் கண்களின் குளிர்ச்சியே! உணவு இப்போது முன்பு இருந்ததை விட மூன்று மடங்கு அதிகமாக இருக்கிறது.'"

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள், மேலும் கூறினார்கள், 'அது (சத்தியம்) ஷைத்தானிடமிருந்து வந்தது', அதாவது அவரது (உண்ணமாட்டேன் என்ற) சத்தியம்.

பின்னர் அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) அதிலிருந்து மீண்டும் ஒரு கவளம் (வாய் நிறைய) எடுத்தார்கள், பின்னர் அதன் மீதமுள்ளதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் எடுத்துச் சென்றார்கள்.

ஆகையால் அந்த உணவு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்தது.

எங்களுக்கும் சில மக்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை இருந்தது, அந்த உடன்படிக்கையின் காலம் முடிந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களை பன்னிரண்டு (குழுக்களாக) (நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை) பிரித்தார்கள், ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு மனிதர் தலைமை தாங்கினார்.

ஒவ்வொரு (தலைவரின்) கட்டளையின் கீழ் எத்தனை ஆண்கள் இருந்தார்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான்.

ஆகையால் அவர்கள் அனைவரும் (12 குழுக்களின் ஆண்களும்) அந்த உணவை உண்டார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3581ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ أَصْحَابَ، الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَرَّةً ‏ ‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ سَادِسٍ ‏ ‏‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ، وَأَبُو بَكْرٍ وَثَلاَثَةً، قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي ـ وَلاَ أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمِي ـ بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ ضَيْفِكَ‏.‏ قَالَ أَوَ عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ، قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ، فَذَهَبْتُ فَاخْتَبَأْتُ، فَقَالَ يَا غُنْثَرُ‏.‏ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا وَقَالَ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا‏.‏ قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنَ اللُّقْمَةِ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا، وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلُ، فَنَظَرَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا شَىْءٌ أَوْ أَكْثَرُ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ‏.‏ قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهْىَ الآنَ أَكْثَرُ مِمَّا قَبْلُ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ‏.‏ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ الشَّيْطَانُ ـ يَعْنِي يَمِينَهُ ـ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً، ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ‏.‏ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ، فَمَضَى الأَجَلُ، فَتَفَرَّقْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ‏.‏ اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ، غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ، قَالَ أَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ‏.‏ وَغَيْرُهُ يَقُولُ فَعَرَفْنَا مِنْ الْعِرَافَةِ
`அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸுஃப்பா தோழர்கள் ஏழை மக்களாக இருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை கூறினார்கள், “யாரிடம் இரண்டு நபர்களுக்குப் போதுமான உணவு இருக்கிறதோ, அவர் (அவர்களில் இருந்து) மூன்றாவது நபரை அழைத்துச் செல்லட்டும், மேலும் யாரிடம் நான்கு நபர்களுக்குப் போதுமான உணவு இருக்கிறதோ, அவர் ஐந்தாவது அல்லது ஆறாவது நபரை அழைத்துச் செல்லட்டும் (அல்லது அதுபோன்ற ஒன்றைக் கூறினார்கள்).” அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மூன்று நபர்களை அழைத்து வந்தார்கள், அதே நேரத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் பத்து நபர்களை அழைத்துச் சென்றார்கள். மேலும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்களுடைய மூன்று குடும்ப உறுப்பினர்களுடன் (அவர்கள் நான், என் தந்தை மற்றும் என் தாய்) (துணை அறிவிப்பாளர், அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள், “என் மனைவியும், என் வீட்டுக்கும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் வீட்டுக்கும் பொதுவான என் வேலையாளுமா?” என்று கூறினார்களா என்பதில் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார்). அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இரவு உணவு உண்டார்கள், மேலும் அவர்கள் இஷா தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரை அங்கேயே தங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவு உணவு உண்ணும் வரை அவர் திரும்பி வந்து அங்கேயே தங்கினார்கள். இரவின் ஒரு பகுதி கடந்த பிறகு, அவர் தனது வீட்டிற்குத் திரும்பினார்கள். அவர்களுடைய மனைவி அவரிடம், “உங்கள் விருந்தினர்களிடமிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?” என்று கேட்டார்கள். அவர், “நீங்கள் அவர்களுக்கு இரவு உணவு பரிமாறிவிட்டீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், “நீங்கள் வரும் வரை அவர்கள் இரவு உணவு உண்ண மறுத்துவிட்டார்கள். அவர்கள் (அதாவது, வீட்டு உறுப்பினர்களில் சிலர்) உணவை அவர்களுக்குப் பரிமாறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் (உண்ண) மறுத்துவிட்டார்கள்” என்று கூறினார்கள். நான் ஒளிந்துகொள்ளச் சென்றேன், அவர், “ஓ குன்தார்!” என்று கூறினார்கள். என் காதுகள் அறுபட்டுப் போகட்டும் என்று அவர் அல்லாஹ்விடம் வேண்டிக்கொண்டு, என்னைக் கண்டித்தார்கள். பின்னர் அவர் (அவர்களிடம்) கூறினார்கள்: தயவுசெய்து சாப்பிடுங்கள்!” மேலும், நான் ஒருபோதும் இந்த உணவை உண்ண மாட்டேன்” என்றும் சேர்த்துக் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நாங்கள் ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு கைப்பிடி உணவு எடுத்தபோதெல்லாம், அந்த உணவு அடியிலிருந்து அந்த கைப்பிடியை விட அதிகமாக வளர்ந்தது, அனைவரும் திருப்தியடையும் வரை சாப்பிட்டார்கள்; ஆனாலும் மீதமுள்ள உணவு அசல் உணவை விட அதிகமாக இருந்தது. அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் உணவு அசல் அளவைப் போலவே அல்லது அதைவிட அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டார்கள். அவர் தம் மனைவியை, “ஓ பனீ ஃபிராஸின் சகோதரியே!” என்று அழைத்தார்கள். அவர்கள், “ஓ என் கண்களின் குளிர்ச்சியே! உணவு அளவில் மும்மடங்காகிவிட்டது” என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் பின்னர் அதை உண்ணத் தொடங்கி, “அது (அதாவது நான் உண்ண மாட்டேன் என்ற என் சத்தியம்) ஸாஅலினால்தான்” என்று கூறினார்கள். அவர் அதிலிருந்து ஒரு கைப்பிடி எடுத்து, மீதமுள்ளதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றார்கள். ஆகவே அந்த உணவு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்தது. எங்களுக்கும் சில மக்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை இருந்தது, அந்த உடன்படிக்கையின் காலம் முடிந்ததும், அவர் எங்களை பன்னிரண்டு குழுக்களாகப் பிரித்தார்கள், ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு மனிதர் தலைமை தாங்கினார்கள். ஒவ்வொரு தலைவரின் கீழும் எத்தனை ஆண்கள் இருந்தார்கள் என்பதை அல்லாஹ்வே அறிவான். எப்படியிருந்தாலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் நிச்சயமாக ஒவ்வொரு குழுவுடனும் ஒரு தலைவரை அனுப்பினார்கள். பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் அந்த உணவை உண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1503ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
وعن أبي محمد عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أن أصحاب الصُّفة كانوا أناسًا فقراء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة‏:‏ ‏ ‏من كان عنده طعام اثنين، فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة، فليذهب بخامس بسادس‏ ‏ أو كما قال‏:‏ وأن أبا بكر رضي الله عنه جاء بثلاثة، وانطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة، وأن أبا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم لبث حتى صلى العشاء، ثم رجع، فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء الله‏.‏ قالت له امرأته‏:‏ ما حبسك عن أضيافك‏؟‏ قال‏:‏ أو ما عشيتهم‏؟‏ قالت‏:‏ أبوا حتى تجيء وقد عرضوا عليهم قال‏:‏ فذهبت أنا، فاختبأت، فقال‏:‏ يا غُنثر، فجدع وسب، وقال‏:‏ كلوا لا هنيئًا، والله لا أطعمه أبدًا، قال‏:‏ وايم الله ما كنا نأخذ من لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها حتى شبعوا، وصارت أكثر مما كانت قبل ذلك، فنظر إليها أبو بكر فقال لامرأته‏:‏ يا أخت بني فراس ما هذا‏؟‏ قالت‏:‏ لا وقرة عيني لهي الآن أكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات‏!‏ فأكل منها أبو بكر وقال‏:‏ إنما كان ذلك من الشيطان، يعني يمينه‏.‏ ثم أكل منها لقمة، ثم حملها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأصبحت عنده، وكان بيننا وبين قوم عهد، فمضى الأجل، فتفرقنا اثني عشر رجلا، مع كل رجل منهم أناس، الله أعلم كم مع كل رجل، فأكلوا منها أجمعون‏.‏
وفي رواية‏:‏ فحلف أبو بكر لا يطعمه، فحلفت المرأة لا تطعمه، فحلف الضيف -أو الأضياف- أن لا يطعمه، أو يطعموه حتى يطعمه، فقال أبو بكر‏:‏ هذه من الشيطان‏!‏ فدعا بالطعام، فأكل وأكلوا، فجعلوا لا يرفعون لقمة إلا ربت من أسفلها أكثر منها، فقال‏:‏ يا أخت بني فراس، ما هذا‏؟‏ فقالت‏:‏ وقرة عيني إنها الآن لأكثر منها قبل أن نأكل، فأكلوا، وبعث بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه أكل منها‏.‏ وفي رواية‏:‏ إن أبا بكر قال لعبد الرحمن‏:‏ دونك أضيافك، فإني منطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فافرغ من قراهم قبل أن أجيء، فانطلق عبد الرحمن، فأتاهم بما عنده، فقال‏:‏ اطعموا، فقالوا‏:‏ أين رب منزلنا‏؟‏ قال اطعموا، قالوا‏:‏ ما نحن بآكلين حتى يجيء رب منزلنا، قال‏:‏ اقبلوا عنا قراكم، فإنه إن جاء ولم تطعموا، لنلقين منه، فأبوا، فعرفت أنه يجد علي، فلما جاء تنحيت عنه، فقال‏:‏ ما صنعتم‏؟‏ فأخبروه، فقال‏:‏ يا عبد الرحمن فسكت، ثم قال‏:‏ يا عبد الرحمن، فسكت، فقال‏:‏ يا غُنثر أقسمت عليك إن كنت تسمع صوتي لما جئت‏!‏ فخرجت، فقلت‏:‏ سل أضيافك، فقالوا‏:‏ صدق، أتانا به‏.‏ فقال‏:‏ إنما انتظرتموني والله لا أطعمه الليلة، فقال الآخرون‏:‏ والله لا نطعمه حتى تطعمه، فقال‏:‏ ويلكم ما لكم لا تقبلون عنا قراكم‏؟‏ هات طعامك، فجاء به، فوضع يده، فقال‏:‏ بسم الله‏.‏ الأولى من الشيطان، فأكل وأكلوا‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அஸ்-ஸுஃப்பா தோழர்கள் ஏழைகளாக இருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு பேருக்குப் போதுமான உணவு யாரிடம் உள்ளதோ, அவர் (அவர்களில் இருந்து) மூன்றாவது நபரை அழைத்துச் செல்லட்டும்; நான்கு பேருக்குப் போதுமான உணவு யாரிடம் உள்ளதோ, அவர் ஐந்தாவது அல்லது ஆறாவது நபரை அழைத்துச் செல்லட்டும் (அல்லது இதே போன்ற ஒன்றைக் கூறினார்கள்)." அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தம்மோடு மூன்று பேரை அழைத்துச் சென்றார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பத்து பேரை அழைத்துச் சென்றார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இரவு உணவை உண்டார்கள், மேலும், இஷா தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரை அங்கேயே தங்கியிருந்தார்கள். இரவின் ஒரு பகுதி கடந்த பிறகு, அவர் தமது வீட்டிற்குத் திரும்பினார்கள். அவர்களுடைய மனைவி அவரிடம் கேட்டார்கள்: "உங்கள் விருந்தினர்களிடமிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" அவர் கேட்டார்கள்: "நீங்கள் அவர்களுக்கு இரவு உணவு பரிமாறவில்லையா?" அவள் பதிலளித்தார்கள்: "நீங்கள் வரும்வரை இரவு உணவு உண்ண அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்." அப்துர்-ரஹ்மான் (அபூபக்ரின் மகன்) அல்லது வேலையாட்கள் அவர்களுக்கு உணவைப் பரிமாறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் சாப்பிட மறுத்துவிட்டார்கள். நான் (அறிவிப்பாளர்) பயத்தில் ஒளிந்துகொண்டேன். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (என் தந்தை) என்னைக் கடிந்துகொண்டார்கள். பின்னர் அவர் அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "தயவுசெய்து சாப்பிடுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் இந்த உணவை ஒருபோதும் உண்ண மாட்டேன்." அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நாங்கள் உணவிலிருந்து ஒரு கவளம் எடுக்கும்போதெல்லாம், நாங்கள் எடுத்த கவளத்தை விட அதிகமாக அந்த உணவு அடியிலிருந்து வளர்ந்தது, அனைவரும் திருப்தியடையும் வரை சாப்பிட்டார்கள்; ஆனாலும், மீதமிருந்த உணவு ஆரம்பத்தில் இருந்ததை விட அதிகமாக இருந்தது. இதைக் கண்டதும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தம் மனைவியை அழைத்து, "பனூ ஃபிராஸின் சகோதரியே! இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அவள் பதிலளித்தார்கள்: "என் கண் குளிர்ச்சியே! உணவு அளவில் மூன்று மடங்கு அதிகரித்துவிட்டது." பின்னர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் சாப்பிடத் தொடங்கினார்கள். அவர் கூறினார்கள்: "நான் உணவு உண்ண மாட்டேன் என்று செய்த சத்தியம் ஷைத்தானால்தான்." அவர் அதிலிருந்து ஒரு கவளம் எடுத்தார்கள், மீதமுள்ளதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றார்கள். அந்த உணவு நபி (ஸல்) அவர்களிடமே இருந்தது. அந்த நாட்களில் எங்களுக்கும் இணைவைப்பாளர்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை இருந்தது, அந்த உடன்படிக்கையின் காலம் முடிந்தபோது, அவர் (ஸல்) எங்களைப் பன்னிரண்டு குழுக்களாகப் பிரித்தார்கள், ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு மனிதர் தலைமை தாங்கினார். ஒவ்வொரு தலைவரின் கீழும் எத்தனை ஆண்கள் இருந்தார்கள் என்று அல்லாஹ் அறிவான். எப்படியிருந்தாலும், அவர்கள் அனைவரும் அந்த உணவிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள்.

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரண்டிலும் வார்த்தைகளிலும் விவரங்களிலும் மிகச் சிறிய வேறுபாடுகளுடன் மேலும் சில அறிவிப்புகள் உள்ளன.