அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அத்வா (அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி நோயுற்றவரிடமிருந்து ஆரோக்கியமானவருக்கு எந்த நோயும் பரவாது) இல்லை, ஸஃபர் இல்லை, ஹமா இல்லை.' ஒரு கிராமவாசி எழுந்து நின்று, "அப்படியானால் என் ஒட்டகங்களைப் பற்றி என்ன? அவை மணலில் உள்ள மான்களைப் போன்றவை, ஆனால் ஒரு சொறி பிடித்த ஒட்டகம் வந்து அவற்றுடன் கலக்கும்போது, அவை அனைத்தும் சொறி நோயால் பாதிக்கப்படுகின்றன" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்படியானால், முதலாவதுக்கு (சொறி) நோயைப் பரப்பியது யார்?"
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ عَدْوَى، وَلاَ صَفَرَ، وَلاَ هَامَةَ ". فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيُخَالِطُهَا الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيُجْرِبُهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ".
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அத்வா (அதாவது, அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்த ஒரு தொற்று நோயும் மற்றவர்களுக்குப் பரவுவதில்லை) இல்லை; ஸஃபர் (மாதத்தில் எந்த தீய சகுனமும்) இல்லை; ஹாமாவும் இல்லை.” ஒரு கிராமவாசி கேட்டார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! மணலில் (பாலைவனத்தில்) மான்களைப் போன்று காட்சியளிக்கும் ஒட்டகங்கள், ஒரு சொறி பிடித்த ஒட்டகம் அவற்றுடன் கலக்கும்போது அவை அனைத்தும் சொறியால் பாதிக்கப்படுகின்றனவே, அவற்றைப் பற்றி என்ன கூறுகிறீர்கள்?" அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்படியானால், முதல் (சொறி பிடித்த) ஒட்டகத்திற்கு (அந்தச் சொறி) நோயைக் கடத்தியது யார்?"
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் அபூ சயீத் (ரழி) அவர்களும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சளியைக் கண்டார்கள் என்றும், ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது என்றும் அறிவித்தார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
எவரேனும் எதிலிருந்தேனும் ஒரு ஜோடியை அல்லாஹ்வுக்காக வழங்கினால், அவர் சொர்க்கத்தினுள் நுழைய (இந்த வார்த்தைகளுடன்) அழைக்கப்படுவார்: அல்லாஹ்வின் அடியாரே, இது (உங்களுக்கு) நல்லது. தொழுகையில் ஈடுபடுபவர்கள் தொழுகையின் வாசல் வழியாக நுழைய அழைக்கப்படுவார்கள்; ஜிஹாதில் பங்கேற்பவர்கள் ஜிஹாத் வாசல் வழியாக நுழைய அழைக்கப்படுவார்கள்; தர்மம் கொடுப்பவர்கள் தர்மத்தின் வாசல் வழியாக நுழைய அழைக்கப்படுவார்கள்; மேலும் நோன்பு நோற்பவர்கள் அர்-ரய்யான் வாசல் வழியாக நுழைய அழைக்கப்படுவார்கள்.
அபூபக்கர் சித்தீக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), ஒருவர் இந்த வாசல்களில் ஒன்றின் வழியாக அழைக்கப்படுவது அவசியமா? எவரேனும் அந்த எல்லா வாசல்கள் வழியாகவும் நுழைய அழைக்கப்படுவார்களா?
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம், மேலும் நீங்கள் அவர்களில் ஒருவராக இருப்பீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.