حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தொற்றுநோய் (தானாகப் பரவும் சக்தி) இல்லை, சகுனம் (பறவைகளாலோ அல்லது வேறு எதனாலுமோ ஏற்படும் துரதிர்ஷ்டம்) இல்லை, ஹாமாவும் (ஆந்தையால் ஏற்படும் சகுனம் அல்லது இறந்தவர்களின் ஆவிகள் ஆந்தையாகத் திரும்புவது என்ற நம்பிக்கை) இல்லை, ஸஃபரும் (ஸஃபர் மாதத்தால் ஏற்படும் துரதிர்ஷ்டம் அல்லது வயிற்றுப் புழுவால் ஏற்படும் தீங்கு) இல்லை."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"தொற்று நோய் இல்லை, துர்ச்சகுனம் இல்லை, ஸஃபர் இல்லை, ஹாமஹ் இல்லை." ஒரு பாலைவனவாசி (அஃராபி) 'அல்லாஹ்வின் தூதரே!' என்று கேட்டார். (இந்த ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி யூனுஸ் அறிவித்த ஹதீஸைப் போன்றது.)
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ التُّسْتَرِيُّ
- حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ عَدْوَى وَلاَ
غُولَ وَلاَ صَفَرَ .
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: தொற்றுநோய் (அல்லாஹ்வின் நாட்டமின்றி தானாகவே தொற்றும் சக்தி கொண்டது என்ற நம்பிக்கை) இல்லை, கூல் (என்ற ஜின் வர்க்கம் மக்களை வழிதவறச் செய்யும் சக்தி கொண்டது என்ற நம்பிக்கை) இல்லை, ஸஃபர் (மாதம் துரதிர்ஷ்டமானது என்ற நம்பிக்கை அல்லது ஸஃபர் என்ற வயிற்றுப் புழு தானாகவே நோயை ஏற்படுத்தும் என்ற நம்பிக்கை) இல்லை.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ .
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “தொற்றுநோய் (தானாகப் பரவுவது என்ற நம்பிக்கை) இல்லை, சகுனம் (பார்த்தல்) இல்லை, ஹாமஹ் (ஆந்தையை அபசகுணமாகக் கருதுதல் அல்லது இறந்தவர்களின் ஆவிகள் பறவைகளாக மாறுதல் என்ற நம்பிக்கை) இல்லை, ஸஃபர் (மாதத்தை அபசகுணமாகக் கருதுதல் அல்லது வயிற்றில் உள்ள ஒரு புழு நோயை ஏற்படுத்தும் என்ற நம்பிக்கை) இல்லை.”