حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (நெற்றியில்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; அதே சமயம் இணைவைப்பாளர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்து வந்தார்கள்.
வேதக்காரர்கள் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களுக்கு வேறுவிதமாகக் கட்டளையிடப்படாத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களைப் பின்பற்றுவதை விரும்பினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துக் கொண்டார்கள்.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعْرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ.
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு பிரிக்காமல்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்து வந்தார்கள். வேதக்காரர்களும் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு பிரிக்காமல்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும், தங்களுக்கு (அல்லாஹ்விடமிருந்து) எந்தக் கட்டளையும் வராத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களைப் பின்பற்றுவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள். ஆனால் பிற்காலத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்தார்கள்.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، فَسَدَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், தமக்கு (அல்லாஹ்விடமிருந்து) எந்தக் கட்டளையும் வராத காரியங்களில் வேதக்காரர்களுக்கு ஒத்திருப்பதை விரும்புவார்கள். வேதக்காரர்கள் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிடுவார்கள்; இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வாரிப் பிரிப்பார்கள். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொடக்கத்தில்) தங்கள் முன்நெற்றி முடியைத் தொங்கவிட்டார்கள்; பின்னர் அதை வாரிப் பிரித்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدُلُ شَعْرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ شُعُورَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு எடுக்காமல்) தொங்கவிடுவார்கள். இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துக் கொள்வார்கள். தங்களுக்கு எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டளையும் வராத விஷயங்களில், வேதக்காரர்களுக்கு ஒப்பாக நடப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்புவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துக் கொண்டார்கள்.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ - يَعْنِي - يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். இணைவைப்பாளர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துப் பிரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். (குறிப்பிட்ட) எந்தக் கட்டளையும் வராத விஷயங்களில், வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களுடன் ஒத்திருப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் முன்நெற்றி முடியைத் தொங்கவிட்டார்கள். பின்னர் (அதை வகிடெடுத்து)ப் பிரித்தார்கள்.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرِقُونَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ . قَالَ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“வேதக்காரர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு எடுக்காமல்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும் இணைவைப்பாளர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு எடுத்துப்) பிரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வேதக்காரர்களைப் போன்று இருப்பதை விரும்பினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் முன்நெற்றி முடியைத் தொங்கவிட்டார்கள், பின்னர் அதன்பிறகு அதை (வகிடு எடுத்துப்) பிரித்தார்கள்.”
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தலைமுடியை (வகிடெடாமல்) தொங்கவிடுவார்கள். இணைவைப்பாளர்கள் தங்களின் தலைமுடியை வகிடு எடுத்துக்கொள்வார்கள். வேதத்தையுடையவர்களும் தங்களின் தலைமுடியை (வகிடெடாமல்) தொங்கவிட்டு வந்தார்கள். எந்த ஒரு கட்டளையும் வராத விஷயங்களில் வேதத்தையுடையவர்களை ஒத்திருப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்புவார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தலைமுடியை வகிடு எடுத்துக்கொண்டார்கள்.”