இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

100ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏ ‏‏.
قَالَ الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ் அறிவை, மக்களிடமிருந்து (அவர்களின் உள்ளங்களிலிருந்து) பறிப்பதன் மூலம் நீக்குவதில்லை; ஆனால் மார்க்க அறிஞர்களின் மரணத்தின் மூலம் அதை எடுத்துவிடுகிறான். எந்த அளவுக்கு என்றால் (மார்க்க அறிஞர்களில்) ஒருவரும் மீதமில்லாத நிலை ஏற்படும் வரை (அவன் அவ்வாறு செய்வான்). அந்நிலை ஏற்பட்டதும், மக்கள் அறிவற்றவர்களைத் தங்களின் தலைவர்களாக எடுத்துக்கொள்வார்கள். அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்கப்படும்போது, அவர்கள் அறிவில்லாமல் தீர்ப்பளிப்பார்கள். அதனால் அவர்கள் தாமும் வழிகெட்டு, மேலும் மக்களையும் வழிகெடுப்பார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7302ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ كَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ، أَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ، وَأَشَارَ الآخَرُ بِغَيْرِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلاَفِي‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ‏.‏ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَتْ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏عَظِيمٌ‏}‏‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكَانَ عُمَرُ بَعْدُ ـ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ ـ إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِحَدِيثٍ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ، لَمْ يُسْمِعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ‏.‏
இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை இரு நல்ல மனிதர்களான அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்களும் அழிவின் விளிம்பில் இருந்தார்கள் (அதற்குக் காரணம்): பனூ தமீம் கோத்திரத்தின் தூதுக்குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்களில் ஒருவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அல்லது உமர் (ரழி) அவர்கள்) பனூ மஜாஷி கோத்திரத்தாரின் சகோதரரான அல்-அக்ரஃ பின் ஹாபிஸ் அத்தமீமீ அல்-ஹன்ழலீ அவர்களை (தங்கள் தலைவராக நியமிக்க) பரிந்துரைத்தார்கள், மற்றவரோ வேறொருவரைப் பரிந்துரைத்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் என்னை எதிர்ப்பதை மட்டுமே நாடினீர்கள்" என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான் உங்களை எதிர்க்க நாடவில்லை!" என்று கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அவர்களுடைய குரல்கள் உயர்ந்தன, அப்போது வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது: 'ஓ நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நபி (ஸல்) அவர்களின் குரலுக்கு மேலே உங்கள் குரல்களை உயர்த்தாதீர்கள்... ஒரு மகத்தான வெகுமதி.' (49:2-3) இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அதற்குப் பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பேசியபோதெல்லாம், அவர் ஒரு இரகசியத்தை மெதுவாகப் பேசுபவரைப் போல பேசுவார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர் பேசுவது கேட்காத அளவுக்குக்கூட ஆகிவிடும். அந்நிலையில் நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர் சொன்னதை மீண்டும் சொல்லுமாறு) அவரிடம் கேட்பார்கள்.'

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7307ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاهُمُوهُ انْتِزَاعًا، وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ، فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ، فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ ‏ ‏‏.‏ فَحَدَّثْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو حَجَّ بَعْدُ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاسْتَثْبِتْ لِي مِنْهُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْهُ‏.‏ فَجِئْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَنَحْوِ مَا حَدَّثَنِي، فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا فَعَجِبَتْ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ حَفِظَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி)` அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: "அல்லாஹ் உங்களுக்கு அறிவை வழங்கிய பிறகு, அதை உங்களிடமிருந்து பறிக்க மாட்டான். ஆனால், மார்க்க அறிஞர்களின் மரணத்தின் மூலம் அவர்களின் அறிவோடு அது பறிக்கப்படும். பின்னர் அறிவீனர்கள் எஞ்சியிருப்பார்கள்; அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்கப்படும்போது, அவர்கள் தங்கள் சொந்தக் கருத்துக்களின்படி தீர்ப்பளிப்பார்கள், அதன் மூலம் அவர்கள் மற்றவர்களையும் வழிகெடுப்பார்கள், தாங்களும் வழிதவறுவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2673 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عَبْدَ،
اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ
لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ
يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மக்களிடமிருந்து கல்வியை ஒரேயடியாகப் பறித்துவிடுவதில்லை. மாறாக, அறிஞர்களைக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் (அவர்களின் மரணத்தின் மூலம்) அவன் (அல்லாஹ்) கல்வியை எடுத்துக்கொள்கிறான். எந்தவொரு அறிஞரையும் அவன் (அல்லாஹ்) விட்டுவைக்காத நிலை ஏற்படும்போது, மக்கள் அறிவற்றவர்களைத் தங்களுடைய தலைவர்களாக ஆக்கிக்கொள்வார்கள். பிறகு அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்புகள் கேட்கப்படும்; அவர்களும் அறிவில்லாமல் தீர்ப்புகளை வழங்குவார்கள். அதனால் அவர்களும் வழிகெடுவார்கள், பிறரையும் வழிகெடுப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2652ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏ ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَزِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ هَذَا ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் மக்களிடமிருந்து கல்வியை அப்படியே பறித்துவிடுவதன் மூலம் அறிவை நீக்குவதில்லை, மாறாக, அறிஞர்களைக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் அவன் அறிவைக் கைப்பற்றுகிறான், அறிஞர் எவரும் மீதமில்லாத நிலை ஏற்படும் வரை. அப்போது மக்கள் அறிவற்ற தலைவர்களிடம் கேட்கத் தொடங்குவார்கள், ஆகவே, அவர்கள் அறிவில்லாமல் தீர்ப்பளிப்பார்கள். அவர்கள் வழிகெட்டுப் போவார்கள், மக்களையும் வழிகெடுப்பார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
52சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَعَبْدَةُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ‏ ‏ ‏.‏
'அப்துல்லாஹ் இப்னு 'அம்ர் இப்னு 'ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்களிடமிருந்து (அவர்களின் உள்ளங்களிலிருந்து) கல்வியை நீக்குவதன் மூலம் அல்லாஹ் அதை எடுத்துக்கொள்ளமாட்டான். மாறாக, அறிஞர்களைக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் அவன் கல்வியை எடுத்துக்கொள்வான், பின்னர் அறிஞர்கள் எவரும் இல்லாதபோது, மக்கள் அறிவீனர்களைத் తమது தலைவர்களாக ஆக்கிக்கொள்வார்கள். அவர்களிடம் கேள்விகள் கேட்கப்படும், அவர்கள் அறிவில்லாமல் தீர்ப்புகளை வழங்குவார்கள், இவ்வாறு அவர்கள் வழிகேட்டில் சென்று மற்றவர்களையும் வழிகெடுப்பார்கள்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)