இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3464ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ ثَلاَثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا، فَأَتَى الأَبْرَصَ‏.‏ فَقَالَ أَىُّ شَىْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ، قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ‏.‏ قَالَ فَمَسَحَهُ، فَذَهَبَ عَنْهُ، فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا‏.‏ فَقَالَ أَىُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الإِبِلُ ـ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ، إِنَّ الأَبْرَصَ وَالأَقْرَعَ، قَالَ أَحَدُهُمَا الإِبِلُ، وَقَالَ الآخَرُ الْبَقَرُ ـ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ‏.‏ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا‏.‏ وَأَتَى الأَقْرَعَ فَقَالَ أَىُّ شَىْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ، وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا، قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ‏.‏ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ، وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا‏.‏ قَالَ فَأَىُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ‏.‏ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلاً، وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا‏.‏ وَأَتَى الأَعْمَى فَقَالَ أَىُّ شَىْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَىَّ بَصَرِي، فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ‏.‏ قَالَ فَمَسَحَهُ، فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ‏.‏ قَالَ فَأَىُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ‏.‏ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا، فَأُنْتِجَ هَذَانِ، وَوَلَّدَ هَذَا، فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ، وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْغَنَمِ‏.‏ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ، تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي، فَلاَ بَلاَغَ الْيَوْمَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ، أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي‏.‏ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ‏.‏ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ، أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ‏.‏ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ، وَأَتَى الأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا، فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ‏.‏ وَأَتَى الأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي، فَلاَ بَلاَغَ الْيَوْمَ إِلاَّ بِاللَّهِ، ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي‏.‏ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي، وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي، فَخُذْ مَا شِئْتَ، فَوَاللَّهِ لاَ أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَىْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ‏.‏ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ، فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ، فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ ‏ ‏‏.‏
அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை அவர் கேட்டதாக, "அல்லாஹ் மூன்று இஸ்ரவேலர்களை சோதிக்க நாடினான்; அவர்கள் ஒரு தொழுநோயாளி, ஒரு பார்வையற்றவர் மற்றும் ஒரு வழுக்கைத் தலையர். எனவே, அவன் அவர்களிடம் ஒரு வானவரை அனுப்பினான், அவர் தொழுநோயாளியிடம் வந்து, 'உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தமான பொருள் எது?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'நல்ல நிறமும் நல்ல தோலும் வேண்டும், ஏனெனில் மக்கள் என் மீது கடும் வெறுப்பு கொண்டுள்ளனர்' என்று பதிலளித்தார். அந்த வானவர் அவரைத் தொட்டார், அவருடைய நோய் குணமடைந்தது, மேலும் அவருக்கு நல்ல நிறமும் அழகான தோலும் வழங்கப்பட்டது. வானவர் அவரிடம், 'உங்களுக்கு எந்த வகையான சொத்து மிகவும் பிடிக்கும்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'ஒட்டகங்கள் (அல்லது பசுக்கள்).' என்று பதிலளித்தார். (அறிவிப்பாளர் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார், ஏனெனில் தொழுநோயாளி அல்லது வழுக்கைத் தலையர் ஒட்டகங்களைக் கேட்டார், மற்றவர் பசுக்களைக் கேட்டார்). எனவே, அவருக்கு (அதாவது தொழுநோயாளிக்கு) ஒரு கர்ப்பிணி பெண் ஒட்டகம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் வானவர் (அவரிடம்), 'அல்லாஹ் இதில் உங்களுக்கு பரக்கத் செய்வானாக' என்று கூறினார். பின்னர் அந்த வானவர் வழுக்கைத் தலையரிடம் சென்று, 'உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தமான பொருள் எது?' என்று கேட்டார். அவர், 'எனக்கு நல்ல முடி வேண்டும், இந்த நோயிலிருந்து குணமாக விரும்புகிறேன், ஏனெனில் மக்கள் என் மீது அருவருப்பு கொள்கிறார்கள்' என்றார். அந்த வானவர் அவரைத் தொட்டார், அவருடைய நோய் குணமடைந்தது, மேலும் அவருக்கு நல்ல முடி வழங்கப்பட்டது. வானவர் (அவரிடம்), 'உங்களுக்கு எந்த வகையான சொத்து மிகவும் பிடிக்கும்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'பசுக்கள்,' என்று பதிலளித்தார். அந்த வானவர் அவருக்கு ஒரு கர்ப்பிணிப் பசுவைக் கொடுத்து, 'அல்லாஹ் இதில் உங்களுக்கு பரக்கத் செய்வானாக' என்று கூறினார். அந்த வானவர் பார்வையற்றவரிடம் சென்று, 'உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தமான பொருள் எது?' என்று கேட்டார். அவர், '(நான் விரும்புகிறேன்) அல்லாஹ் என் பார்வையை எனக்கு மீட்டுக் கொடுக்க வேண்டும், அதனால் நான் மக்களைப் பார்க்க முடியும்' என்றார். அந்த வானவர் அவருடைய கண்களைத் தொட்டார், அல்லாஹ் அவருக்கு அவருடைய பார்வையைத் திருப்பிக் கொடுத்தான். வானவர் அவரிடம், 'உங்களுக்கு எந்த வகையான சொத்து மிகவும் பிடிக்கும்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'செம்மறி ஆடுகள்.' என்று பதிலளித்தார். அந்த வானவர் அவருக்கு ஒரு கர்ப்பிணி செம்மறி ஆட்டைக் கொடுத்தார்.

பின்னர், மூன்று கர்ப்பிணி விலங்குகளும் குட்டிகளை ஈன்றன, மேலும் பெருகி, (அந்த மூன்று) நபர்களில் ஒருவருக்கு ஒரு பள்ளத்தாக்கை நிரப்பும் ஒட்டக மந்தையும், மற்றவருக்கு ஒரு பள்ளத்தாக்கை நிரப்பும் பசு மந்தையும், இன்னொருவருக்கு ஒரு பள்ளத்தாக்கை நிரப்பும் செம்மறி ஆட்டு மந்தையும் உருவாகும் அளவுக்கு அதிகமாக ஈன்றன. பின்னர் அந்த வானவர், ஒரு தொழுநோயாளியின் உருவத்திலும் தோற்றத்திலும் மாறுவேடமிட்டு, அந்தத் தொழுநோயாளியிடம் சென்று, நான் ஒரு ஏழை மனிதன், பயணத்தின்போது என் வாழ்வாதாரத்திற்கான அனைத்து வழிகளையும் இழந்துவிட்டேன் என்றார். எனவே, அல்லாஹ்வையும் பின்னர் உங்களையும் தவிர வேறு யாரும் என் தேவையை பூர்த்தி செய்ய மாட்டார்கள். உங்களுக்கு இத்தகைய நல்ல நிறத்தையும் அழகான தோலையும், இவ்வளவு சொத்துக்களையும் கொடுத்தவனின் பெயரால், நான் என் இலக்கை அடைய ஒரு ஒட்டகத்தை எனக்குத் தருமாறு உங்களைக் கேட்கிறேன். அதற்கு அந்த மனிதர், 'எனக்கு பல கடமைகள் உள்ளன (அதனால் என்னால் உங்களுக்குத் தர முடியாது).' என்று பதிலளித்தார். வானவர், 'நான் உங்களை அறிந்திருப்பதாக நினைக்கிறேன்; மக்கள் வெறுத்து ஒதுக்கிய தொழுநோயாளியாக நீங்கள் இருக்கவில்லையா? நீங்கள் ஒரு ஏழை மனிதராக இருக்கவில்லையா, பின்னர் அல்லாஹ் உங்களுக்கு (இந்தச் சொத்துக்கள் அனைத்தையும்) கொடுத்தான் அல்லவா?' என்றார். அதற்கு அவர், '(இது முற்றிலும் தவறு), நான் இந்தச் சொத்தை என் முன்னோர்களிடமிருந்து பரம்பரையாகப் பெற்றேன்' என்று பதிலளித்தார். வானவர், 'நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்றால், அல்லாஹ் உங்களை முன்பு இருந்தபடியே ஆக்கிவிடுவானாக' என்றார்.

பின்னர் அந்த வானவர், ஒரு வழுக்கைத் தலையரின் உருவத்திலும் தோற்றத்திலும் மாறுவேடமிட்டு, அந்த வழுக்கைத் தலையரிடம் சென்று, முதல் நபரிடம் கூறியதையே அவரிடமும் கூறினார், அவரும் முதல் நபர் பதிலளித்ததைப் போலவே பதிலளித்தார். வானவர், 'நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்றால், அல்லாஹ் உங்களை முன்பு இருந்தபடியே ஆக்கிவிடுவானாக' என்றார்.

அந்த வானவர், ஒரு பார்வையற்ற மனிதரின் உருவத்தில் மாறுவேடமிட்டு, அந்தப் பார்வையற்றவரிடம் சென்று, 'நான் ஒரு ஏழை மனிதன் மற்றும் ஒரு பயணி, பயணத்தின்போது என் வாழ்வாதாரத்திற்கான வழிகள் தீர்ந்துவிட்டன. அல்லாஹ்வையும், அவனுக்குப் பிறகு உங்களையுமே தவிர எனக்கு உதவ யாருமில்லை. உங்கள் பார்வையை உங்களுக்குத் திருப்பிக் கொடுத்தவனின் பெயரால், ஒரு செம்மறி ஆட்டை எனக்குத் தருமாறு உங்களைக் கேட்கிறேன், அதன் உதவியுடன் நான் என் பயணத்தை முடிக்க முடியும்.' என்றார். அதற்கு அந்த மனிதர், 'சந்தேகமில்லை, நான் பார்வையற்றவனாக இருந்தேன், அல்லாஹ் என் பார்வையை எனக்குத் திருப்பிக் கொடுத்தான்; நான் ஏழையாக இருந்தேன், அல்லாஹ் என்னை பணக்காரனாக்கினான்; எனவே என் சொத்திலிருந்து நீங்கள் விரும்பும் எதையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் பொருட்டு என் சொத்திலிருந்து உங்களுக்குத் தேவையானதை நீங்கள் எடுப்பதை நான் தடுக்கமாட்டேன்.' என்றார். அதற்கு வானவர், 'உங்கள் சொத்தை உங்களுடனேயே வைத்துக் கொள்ளுங்கள். மூன்று பேருமாகிய நீங்கள் சோதிக்கப்பட்டீர்கள், அல்லாஹ் உங்கள் மீது திருப்தி அடைந்துள்ளான், உங்கள் இரு தோழர்கள் மீதும் கோபமாக இருக்கிறான்." என்றார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
65ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
السادس ‏:‏ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏ ‏ إن ثلاثة من بنى إسرائيل ‏:‏ أبرص ، وأقرع، وأعمى، أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكاً، فأتى الأبرص فقال‏:‏ أي شيء أحب إليك‏؟‏ قال ‏:‏ لون حسن، وجلد حسن ، ويذهب عني الذى قد قذرني الناس؛ فمسحه فذهب عنه قذره وأعطي لونا حسناً‏.‏ قال‏:‏ فأي المال أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ الإبل-أو قال البقر-شك الرواي- فأعطي ناقة عشراء، فقال‏:‏ بارك الله لك فيها‏.‏
فأتى الأقرع فقال‏:‏ أي شيء أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ شعر حسن، ويذهب عني هذا الذى قذرني الناس ، فمسحه فذهب عنه وأعطي شعراً حسناً‏.‏ قال‏:‏ فأي المال أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ البقر، فأعطي بقرة حاملاً،وقال بارك الله لك فيها‏.‏
فأتي الأعمى فقال‏:‏ أي شيء أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ أن يرد الله إلي بصري فأبصر الناس، فمسحه فرد الله إليه بصره‏.‏ قال‏:‏ فأي المال أحب إليك‏؟‏ قال‏:‏ الغنم، فأعطي شاة والداً‏.‏ فأنتج هذان وولد هذا، فكان لهذا واد من الإبل، ولهذا واد من البقر، ولهذا واد من الغنم‏.‏
ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته، فقال له‏:‏ رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن، والجلد الحسن، والمال، بعيراً أتبلغ به في سفري، فقال‏:‏ الحقوق كثيرة‏.‏ فقال ‏:‏ كأني أعرفك، ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيراً، فأعطاك الله ‏؟‏‏!‏ فقال ‏:‏ إنما ورثت هذا المال كابراً عن كابر، فقال‏:‏ إن كنت كاذباً فصيرك الله إلى ما كنت‏.‏
وأتى الأقرع، فقال له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما ردّ هذا، فقال إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت ‏.‏
وأتى الأعمى في صورته وهيئته، فقال‏:‏ رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري، فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك، أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري‏؟‏ فقال‏:‏ قد كنت أعمى فرد الله بصري، فخذ ما شئت ودع ما شئت، فوالله ما أجهدك اليوم بشيء أخذته لله عز وجل فقال‏:‏ أمسك عليك مالك فإنما ابتليتم، فقد رضي الله عنك، وسخط على صاحبيك‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டார்கள்: "பனூ இஸ்ராயீல் சமுதாயத்தாரில் மூன்று பேர் இருந்தனர்; ஒருவர் தொழுநோயாளர், ஒருவர் வழுக்கைத் தலையர், மற்றொருவர் பார்வையற்றவர். அல்லாஹ் அவர்களைச் சோதிக்க நாடினான். ஆகவே, அவன் அவர்களிடம் ஒரு வானவரை அனுப்பினான். அந்த வானவர் தொழுநோயாளரிடம் வந்து, "உங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமானது எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "நல்ல நிறமும், நல்ல தோலும், மக்கள் என்னை அருவருப்பாகக் கருதும் இந்த நிலையிலிருந்து விடுபடுவதும் தான்" என்று பதிலளித்தார். அவர் (வானவர்) அவரைத் தடவ, அவரது அருவருப்பான நிலை நீங்கியது; மேலும் அவருக்கு நல்ல நிறமும், நல்ல தோலும் வழங்கப்பட்டது. பிறகு, "உங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான செல்வம் எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அந்தத் தொழுநோயாளர், "எனக்கு ஒட்டகங்கள் வேண்டும்" என்று பதிலளித்தார் - அல்லது அவர் மாடுகள் என்று கூறியிருக்கலாம், ஏனெனில் இஸ்ஹாக் (ஹதீஸின் துணை அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) உறுதியாகத் தெரியாமல், 'ஒட்டகங்கள்' அல்லது 'மாடுகள்' என்று கூறினார். அவருக்கு ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் ஒட்டகம் வழங்கப்பட்டது. அந்த வானவர் அல்லாஹ்விடம் அதற்காக அருள்வளம் (பரக்கத்) வேண்டி பிரார்த்தித்தார். பின்னர் அந்த வானவர் வழுக்கைத் தலையரிடம் சென்று, "உங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமானது எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "நல்ல முடியும், மக்கள் என்னை அருவருப்பாகக் கருதும் இந்த நிலையிலிருந்து விடுபடுவதும் தான்" என்று பதிலளித்தார். வானவர் அவரது தலையைத் தடவ, அவருக்கு நல்ல முடி வழங்கப்பட்டது. பிறகு, "உங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான செல்வம் எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர் மாடுகள் வேண்டும் என்று பதிலளித்தார். எனவே, அவருக்கு ஒரு கர்ப்பிணிப் பசு வழங்கப்பட்டது. அந்த வானவர் அல்லாஹ்விடம் அதற்காக அருள்வளம் (பரக்கத்) வேண்டி பிரார்த்தித்தார். பின்னர் அந்த வானவர் பார்வையற்றவரிடம் சென்று, "உங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமானது எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "நான் மக்களைப் பார்ப்பதற்காக அல்லாஹ் என் பார்வையை எனக்குத் திருப்பித் தர வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்" என்று பதிலளித்தார். உடனே வானவர் அவரைத் தடவ, அல்லாஹ் அவரது பார்வையைத் திருப்பிக் கொடுத்தான். பிறகு வானவர், "உங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான செல்வம் எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர் ஆடுகள் வேண்டும் என்று பதிலளித்தார். எனவே, அவருக்கு ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண் ஆடு வழங்கப்பட்டது. அந்த மூன்று பேருக்கும் மந்தைகளும், கூட்டங்களும் பெருகின. முதலாவது நபருக்கு ஒரு பள்ளத்தாக்கு நிறைய ஒட்டகங்களும், இரண்டாவது நபருக்கு ஒரு பள்ளத்தாக்கு நிறைய மாடுகளும், மூன்றாவது நபருக்கு ஒரு பள்ளத்தாக்கு நிறைய ஆடுகளும் இருந்தன. பிறகு அந்த வானவர், முன்பு தொழுநோயாளியாக இருந்தவரிடம் ஒரு தொழுநோயாளி உருவத்தில் வந்து, "நான் ஒரு ஏழை மனிதன். என் பயணத்தில் என் உடமைகள் அனைத்தும் தீர்ந்துவிட்டன. நான் என் இலக்கை அடைய அல்லாஹ்வையும், பிறகு உங்களையுமே நம்பியிருக்கிறேன். எனவே, உங்களுக்கு நல்ல நிறத்தையும், நல்ல தோலையும், செல்வத்தையும் வழங்கியவன் மீது சத்தியமாக, நான் எனது பயணத்தை முடிப்பதற்காக ஒரு ஒட்டகத்தை உங்களிடம் கேட்கிறேன்" என்றார். அதற்கு அவர், "எனக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடமைகள் பல உள்ளன" என்று பதிலளித்தார். அதற்கு வானவர், "நான் உங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டதாக நினைக்கிறேன். நீங்கள் மக்கள் அருவருப்பாகக் கருதிய ஒரு தொழுநோயாளியாகவும், அல்லாஹ் செல்வம் வழங்கிய ஒரு ஏழையாகவும் இருக்கவில்லையா?" என்று கேட்டார். "நான் இந்தச் செல்வத்தை தலைமுறை தலைமுறையாகப் பெற்றேன்" என்று அவர் பதிலளித்தார். அதற்கு வானவர், "நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்றால், அல்லாஹ் உங்களை உங்களது பழைய நிலைக்கே திருப்பி விடுவானாக" என்றார். பிறகு அந்த வானவர், முன்பு வழுக்கைத் தலையராக இருந்தவரிடம் ஒரு வழுக்கைத் தலையர் உருவத்தில் சென்று, முந்தையவரிடம் கூறியது போலவே கூறினார். அவரிடமிருந்தும் அதே போன்ற பதிலையே பெற்றார். எனவே அவர், "நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள் என்றால், அல்லாஹ் உங்களை உங்களது பழைய நிலைக்கே திருப்பி விடுவானாக" என்றார். பிறகு அந்த வானவர், முன்பு பார்வையற்றவராக இருந்தவரிடம் சென்று, "நான் ஒரு ஏழைப் பயணி. என் பயணத்தில் என் உடமைகள் அனைத்தும் தீர்ந்துவிட்டன. நான் என் இலக்கை அடைய அல்லாஹ்வையும், பிறகு உங்களையுமே நம்பியிருக்கிறேன். எனவே, உங்கள் பார்வையைத் திருப்பிக் கொடுத்தவன் மீது சத்தியமாக, நான் எனது பயணத்தை முடிப்பதற்காக ஒரு ஆட்டை உங்களிடம் கேட்கிறேன்" என்றார். அதற்கு அவர், "ஆம், நான் பார்வையற்றவனாக இருந்தேன். அல்லாஹ் என் பார்வையைத் திருப்பிக் கொடுத்தான். எனவே, நீங்கள் விரும்பியதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், விரும்பியதை விட்டு விடுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நீங்கள் எடுக்கும் எதையும் திருப்பித் தருமாறு இன்று நான் உங்களிடம் வாதிட மாட்டேன், ஏனெனில் நான் அதை அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காகக் கொடுக்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார். அதற்கு வானவர், "உங்கள் செல்வத்தை நீங்களே வைத்துக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் அனைவரும் சோதிக்கப்பட்டீர்கள். அல்லாஹ் உங்கள் மீது திருப்தி அடைந்துவிட்டான். உங்கள் இரு தோழர்கள் மீதும் அதிருப்தி அடைந்துவிட்டான்" என்றார்.

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.