இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1894ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ‏.‏ مَرَّتَيْنِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ‏ ‏‏.‏
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நோன்பு ஒரு கேடயமாகும். எனவே, (நோன்பாளி) ஆபாசமாகப் பேசவோ, அறிவீனமாக நடந்துகொள்ளவோ வேண்டாம். யாரேனும் அவருடன் சண்டையிட்டாலோ அல்லது அவரை ஏசினாலோ 'நான் நோன்பாளி' என்று இருமுறை கூறட்டும்.

என் உயிர் எவன் கையில் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நோன்பாளியின் வாயிலிருந்து வீசும் வாடை, அல்லாஹ்விடம் கஸ்தூரியின் நறுமணத்தை விடச் சிறந்ததாகும். (அல்லாஹ் கூறுகிறான்:) 'அவன் எனக்காகத் தனது உணவையும், பானத்தையும், இச்சையையும் விட்டுவிடுகிறான். நோன்பு எனக்குரியது; நானே அதற்குக் கூலி வழங்குவேன். ஒரு நன்மைக்கு அது போன்ற பத்து மடங்கு (கூலி வழங்கப்படும்).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1151 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ ‏.‏ وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
'ஆதமுடைய மகனின் ஒவ்வொரு நற்செயலும் பன்மடங்காகப் பெருக்கப்படும். ஒரு நற்செயலுக்குப் பத்து முதல் எழுநூறு மடங்கு வரை நன்மை பெருக்கி வழங்கப்படுகிறது. கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'நோன்பைத் தவிர; ஏனெனில், அது எனக்குரியது; அதற்கு நானே கூலி வழங்குவேன். அவன் எனக்காகவே தனது இச்சையையும் (பாலியல் மற்றும் பிற உடல்ரீதியான ஆசைகளையும்) உணவையும் விட்டுவிடுகிறான்.' நோன்பாளிக்கு இரண்டு மகிழ்ச்சிகள் உள்ளன: ஒன்று, அவர் நோன்பு துறக்கும்போது ஏற்படும் மகிழ்ச்சி; மற்றொன்று, அவர் தம் இறைவனைச் சந்திக்கும்போது ஏற்படும் மகிழ்ச்சி. மேலும், நோன்பாளியின் வாயிலிருந்து வீசும் வாடை, அல்லாஹ்விடம் கஸ்தூரியின் நறுமணத்தை விடச் சிறந்ததாகும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2215சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا مِنْ حَسَنَةٍ عَمِلَهَا ابْنُ آدَمَ إِلاَّ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ جُنَّةٌ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் செய்யும் ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும் பத்து முதல் எழுநூறு மடங்கு வரை பதிவு செய்யப்படும். வல்லமையும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் கூறினான்: 'நோன்பைத் தவிர, நிச்சயமாக அது எனக்குரியது, நானே அதற்குக் கூலி வழங்குவேன். அவன் எனக்காக தனது இச்சைகளையும் (உணவு, பானம் மற்றும் உடலுறவு போன்றவற்றை) அவனது உணவையும் கைவிடுகிறான். நோன்பு ஒரு கேடயமாகும், மேலும் நோன்பாளிக்கு இரண்டு மகிழ்ச்சியான தருணங்கள் உள்ளன. ஒன்று, அவர் நோன்பு திறக்கும் போதும், மற்றொன்று, அவர் தனது இறைவனை சந்திக்கும் போதும் ஆகும். மேலும், நோன்பாளியின் வாயிலிருந்து வரும் வாடை அல்லாஹ்விடம் கஸ்தூரியின் நறுமணத்தை விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)