حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَجُلاً، رَمَى امْرَأَتَهُ فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَلاَعَنَا كَمَا قَالَ اللَّهُ، ثُمَّ قَضَى بِالْوَلَدِ لِلْمَرْأَةِ وَفَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு மனிதர் தன் மனைவியின் மீது (விபச்சாரக்) குற்றம் சுமத்தி, அவளது குழந்தையைத் தன்னுடையது அல்ல என்று மறுத்தார். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் கட்டளையிட, அல்லாஹ் கூறியது போன்று அவ்விருவரும் ‘முலாஅனா’ செய்தனர். பிறகு (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அக்குழந்தை அப்பெண்ணுக்கே உரியது என்று தீர்ப்பளித்து, ‘முலாஅனா’ செய்த அவ்விருவரையும் பிரித்து வைத்தார்கள்.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لاَعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ، فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரையும் அவருடைய மனைவியையும் 'லிஆன்' (பரஸ்பர சாபப் பிரமாணம்) செய்ய வைத்தார்கள். மேலும், அந்தக் கணவர் அப்பெண்ணின் குழந்தையைத் தன்னுடையது அல்ல என்று மறுத்தார். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் (லிஆன் காரணமாக ஏற்படும் நிரந்தர விவாகரத்து மூலம்) பிரித்து வைத்து, அக்குழந்தை தாய்க்கு மட்டுமே உரியது எனத் தீர்ப்பளித்தார்கள்.
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَجُلاً، لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ.
இப்னு உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு மனிதர் தம் மனைவியுடன் ‘லிஆன்’ (சத்தியப் பிரமாணம்) செய்தார். மேலும் அவர், அவளுக்குப் பிறந்த குழந்தையை (தன்னுடையது அல்ல என்று) மறுத்தார். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் (கணவன் மனைவியாக வாழ்வதிலிருந்து) பிரித்துவிட்டார்கள். மேலும், அந்தக் குழந்தையை அப்பெண்ணுடன் (அவளின் வாரிசாக) சேர்த்துவிட்டார்கள்.
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، لاَعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ قَالَ نَعَمْ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒருவர் தம் மனைவியின் மீது சாபப் பிரமாணம் (லிஆன்) செய்தார். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் இடையில் பிரிவினை ஏற்படுத்தினார்கள்; மேலும், அந்தக் குழந்தையை அதன் தாயுடன் இணைத்தார்கள்.