حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ ـ وَهْوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْهَدَأَةِ وَهْوَ بَيْنَ عُسْفَانَ وَمَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَىٍّ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو لِحْيَانَ، فَنَفَرُوا لَهُمْ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَىْ رَجُلٍ، كُلُّهُمْ رَامٍ، فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حَتَّى وَجَدُوا مَأْكَلَهُمْ تَمْرًا تَزَوَّدُوهُ مِنَ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا هَذَا تَمْرُ يَثْرِبَ. فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ، فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وَأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إِلَى فَدْفَدٍ، وَأَحَاطَ بِهِمُ الْقَوْمُ فَقَالُوا لَهُمُ انْزِلُوا وَأَعْطُونَا بِأَيْدِيكُمْ، وَلَكُمُ الْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ، وَلاَ نَقْتُلُ مِنْكُمْ أَحَدًا. قَالَ عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ أَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ لاَ أَنْزِلُ الْيَوْمَ فِي ذِمَّةِ كَافِرٍ، اللَّهُمَّ أَخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ. فَرَمَوْهُمْ بِالنَّبْلِ، فَقَتَلُوا عَاصِمًا فِي سَبْعَةٍ، فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ بِالْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ، مِنْهُمْ خُبَيْبٌ الأَنْصَارِيُّ وَابْنُ دَثِنَةَ وَرَجُلٌ آخَرُ، فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا مِنْهُمْ أَطْلَقُوا أَوْتَارَ قِسِيِّهِمْ فَأَوْثَقُوهُمْ فَقَالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ هَذَا أَوَّلُ الْغَدْرِ، وَاللَّهِ لاَ أَصْحَبُكُمْ، إِنَّ فِي هَؤُلاَءِ لأُسْوَةً. يُرِيدُ الْقَتْلَى، فَجَرَّرُوهُ وَعَالَجُوهُ عَلَى أَنْ يَصْحَبَهُمْ فَأَبَى فَقَتَلُوهُ، فَانْطَلَقُوا بِخُبَيْبٍ وَابْنِ دَثِنَةَ حَتَّى بَاعُوهُمَا بِمَكَّةَ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، فَابْتَاعَ خُبَيْبًا بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ قَتَلَ الْحَارِثَ بْنَ عَامِرٍ يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أَسِيرًا، فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عِيَاضٍ أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَأَعَارَتْهُ، فَأَخَذَ ابْنًا لِي وَأَنَا غَافِلَةٌ حِينَ أَتَاهُ قَالَتْ فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ وَالْمُوسَى بِيَدِهِ، فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي فَقَالَ تَخْشَيْنَ أَنْ أَقْتُلَهُ مَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ذَلِكَ. وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ خُبَيْبٍ، وَاللَّهِ لَقَدْ وَجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ مِنْ قِطْفِ عِنَبٍ فِي يَدِهِ، وَإِنَّهُ لَمُوثَقٌ فِي الْحَدِيدِ، وَمَا بِمَكَّةَ مِنْ ثَمَرٍ وَكَانَتْ تَقُولُ إِنَّهُ لَرِزْقٌ مِنَ اللَّهِ رَزَقَهُ خُبَيْبًا، فَلَمَّا خَرَجُوا مِنَ الْحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ فِي الْحِلِّ، قَالَ لَهُمْ خُبَيْبٌ ذَرُونِي أَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ. فَتَرَكُوهُ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَوْلاَ أَنْ تَظُنُّوا أَنَّ مَا بِي جَزَعٌ لَطَوَّلْتُهَا اللَّهُمَّ أَحْصِهِمْ عَدَدًا. وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا عَلَى أَىِّ شِقٍّ كَانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ فَقَتَلَهُ ابْنُ الْحَارِثِ، فَكَانَ خُبَيْبٌ هُوَ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ لِكُلِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا، فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لِعَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ يَوْمَ أُصِيبَ، فَأَخْبَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَصْحَابَهُ خَبَرَهُمْ وَمَا أُصِيبُوا، وَبَعَثَ نَاسٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ إِلَى عَاصِمٍ حِينَ حُدِّثُوا أَنَّهُ قُتِلَ لِيُؤْتَوْا بِشَىْءٍ مِنْهُ يُعْرَفُ، وَكَانَ قَدْ قَتَلَ رَجُلاً مِنْ عُظَمَائِهِمْ يَوْمَ بَدْرٍ، فَبُعِثَ عَلَى عَاصِمٍ مِثْلُ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ، فَحَمَتْهُ مِنْ رَسُولِهِمْ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يَقْطَعَ مِنْ لَحْمِهِ شَيْئًا.
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஆஸிம் பின் உமர் அவர்களின் பாட்டனாரான ஆஸிம் பின் ஸாபித் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்களின் தலைமையில் பத்து பேர் கொண்ட ஒரு சாரணர் படையை (ஸரிய்யா) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் (மதீனாவிலிருந்து) புறப்பட்டு, உஸ்ஃபான் மற்றும் மக்காவிற்கு இடைப்பட்ட 'அல்-ஹத்ஆ' எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, ஹுதைல் குலத்தின் ஒரு பிரிவான 'பனூ லிஹ்யான்' கூட்டத்தாருக்கு அவர்களைப் பற்றித் தெரிவிக்கப்பட்டது.
உடனே அவர்கள், சுமார் இருநூறு பேர் கொண்ட (சிறந்த) வில்லாளிகளுடன் இவர்களைத் தேடிப் புறப்பட்டார்கள். அப்படையினர் (முஸ்லிம்கள்) உண்ட பேரீச்சம்பழத்தின் எச்சங்களைக் கண்டபோது, "இது யஸ்ரிப் (மதீனா) நகரின் பேரீச்சம்பழம்" என்று கூறி, அவர்களின் தடயங்களைப் பின்தொடர்ந்தார்கள். ஆஸிம் (ரலி) அவர்களும் அவர்களது தோழர்களும் எதிரிகளைக் கண்டதும் ஒரு மேட்டுப்பாங்கான இடத்தில் (ஃபத்ஃபத்) தஞ்சம் புகுந்தார்கள். எதிரிகள் அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டு, "கீழே இறங்கி வந்து எங்களிடம் உங்களை ஒப்படைத்துவிடுங்கள். உங்களில் எவரையும் கொல்ல மாட்டோம் என்று உங்களுக்கு வாக்குறுதியும் பொறுப்பும் அளிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.
படைத்தலைவர் ஆஸிம் பின் ஸாபித் (ரலி), "என்னைப் பொறுத்தவரை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஒரு காஃபிரின் பொறுப்பில் நான் இப்போதைக்கு இறங்கமாட்டேன். 'அல்லாஹும்ம அக்பிர் அன்ன நபிய்யக' (இறைவா! எங்களைப் பற்றிய செய்தியை உமது தூதருக்குத் தெரிவிப்பாயாக)" என்று கூறினார்கள். எதிரிகள் அவர்கள் மீது அம்புகளை எய்தனர். அவர்கள் ஆஸிம் (ரலி) உட்பட ஏழு பேரைக் கொன்றனர் (அதாவது, ஆஸிம் மற்றும் அவருடன் ஆறு பேர் கொல்லப்பட்டனர்). (எஞ்சிய) குபைப் அல்-அன்சாரி, இப்னு தஸினா மற்றும் மற்றொருவர் (ஆகிய மூவர்) அவர்களின் வாக்குறுதியையும் உடன்படிக்கையையும் நம்பி கீழே இறங்கினார்கள்.
எதிரிகள் அவர்களைத் தங்கள் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவந்ததும், தங்கள் விற்களின் நாண்களை அவிழ்த்து அவர்களைக் கட்டினார்கள். அப்போது மூன்றாமவர், "இதுவே (நீங்கள் செய்யும்) முதல் துரோகம்! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் உங்களுடன் வரமாட்டேன். கொல்லப்பட்ட இவர்களிடம் எனக்குச் சிறந்த முன்மாதிரி உள்ளது" என்று கூறினார். அவர்கள் அவரை இழுத்துச் செல்ல முயன்று, பலவந்தப்படுத்தினர். அவர் மறுக்கவே, அவரையும் கொன்றுவிட்டனர்.
அவர்கள் குபைப் (ரலி), இப்னு தஸினா (ரலி) ஆகிய இருவரையும் அழைத்துச் சென்று பத்ருப் போருக்குப் பின் மக்காவில் விற்றனர். குபைப் (ரலி) அவர்களை, அல்-ஹாரிஸ் பின் ஆமிர் பின் நவ்ஃபல் பின் அப்து மனாஃப் என்பவனின் மக்களே வாங்கினர். பத்ருப் போரின்போது அல்-ஹாரிஸ் பின் ஆமிரைக் கொன்றவர் குபைப் (ரலி) அவர்களாவார். எனவே, குபைப் (ரலி) அவர்களிடம் சிறைக் கைதியாகச் சில காலம் இருந்தார்.
(அறிவிப்பாளர்) இப்னு ஷிஹாப் அஸ்-ஸுஹ்ரி (ரஹ்) கூறுகிறார்: அல்-ஹாரிஸின் மகள் தன்னிடம் பின்வருமாறு கூறியதாக உபைதுல்லாஹ் பின் இயாத் எனக்கு அறிவித்தார்:
"அவர்கள் (குபைபைக் கொல்ல) ஒன்று சேர்ந்தபோது, அவர் (மர்மஸ்தான) முடியை மழித்துக் கொள்வதற்காக என்னிடம் ஒரு சவரக் கத்தியைக் இரவலாகக் கேட்டார். நானும் அவருக்கு அதைக் கொடுத்தேன். நான் கவனிக்காதிருந்த நேரத்தில் என் சிறு மகன் அவரிடம் சென்றுவிட்டான். அக்குழந்தை அவர் மடியில் அமர்ந்திருப்பதையும் சவரக்கத்தி அவர் கையில் இருப்பதையும் கண்டு நான் திடுக்கிட்டேன். என் முகத்திலிருந்த பீதியை குபைப் அறிந்துகொண்டு, 'இக்குழந்தையை நான் கொன்றுவிடுவேன் என அஞ்சுகிறாயா? நான் அப்படிச் செய்யமாட்டேன்' என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! குபைபை விடச் சிறந்த ஒரு சிறைக்கைதியை நான் கண்டதேயில்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! மக்காவில் எந்தப் பழமும் இல்லாத நிலையில், அவர் இரும்புக் சங்கிலியால் பிணிக்கப்பட்டிருந்தும், ஒரு திராட்சைக் குலையிலிருந்து அவர் (பழம்) சாப்பிடுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். அது அல்லாஹ் குபைபுக்கு அளித்த உணவேயாகும்" என்று ஹாரிஸின் மகள் கூறுவார்.
புனித எல்லைக்கு (ஹரம்) வெளியே வைத்து அவரைக் கொல்வதற்காக அவர்கள் அவரை 'ஹரம்' எல்லையை விட்டு வெளியேற்றியபோது, குபைப் (ரலி) அவர்களிடம், "என்னை இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழ விடுங்கள்" என்று கூறினார். அவர்கள் அவரை (தொழ) விட்டார்கள். அவர் இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதுவிட்டு, "நான் மரணத்திற்கு அஞ்சியே தொழுகையை நீட்டுகிறேன் என்று நீங்கள் எண்ணுவீர்கள் என்பது இல்லாவிட்டால், நான் (இன்னும் கூடுதலாகத்) தொழுதிருப்பேன். 'அல்லாஹும்ம அஹ்ஸிஹிம் அததா' (இறைவா! இவர்களை எண்ணிக்க கணக்கிட்டுக் கொள்வாயாக - அதாவது அழித்து விடுவாயாக)" என்று பிரார்த்தித்தார்.
மேலும் அவர் (பின்வரும் கவிதையைப்) பாடினார்:
"நான் முஸ்லிமாக கொல்லப்படும்போது, எதைப் பற்றியும் நான் கவலைப்படமாட்டேன்;
அல்லாஹ்வுக்காக நான் பலியாவதில், என் விலாப்புறம் எப்பக்கம் சாய்ந்தால் எனக்கென்ன?
இவையனைத்தும் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்திற்காகவே; அவன் நாடினால்,
சிதறிக் கிடக்கும் என் உடல் உறுப்புகளின் மீது அவன் அருள் பொழிவான்."
பிறகு அல்-ஹாரிஸின் மகன் அவரைக் கொன்றான். (கொல்லப்படுவதற்கு முன்) சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் இரண்டு ரக்அத் தொழும் வழிமுறையை குபைப் (ரலி) அவர்களே ஏற்படுத்தினார்கள். ஆஸிம் பின் ஸாபித் (ரலி) கொல்லப்பட்ட நாளில், அல்லாஹ் அவரின் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொண்டான். நபி (ஸல்) அவர்கள் தன் தோழர்களுக்கு அக்குழுவினர் கொல்லப்பட்ட செய்தியை அறிவித்தார்கள்.
குறைஷித் தலைவர்களில் ஒருவனை பத்ருப் போரில் ஆஸிம் (ரலி) கொன்றிருந்ததால், அவர் கொல்லப்பட்டார் என்று கேள்விப்பட்டதும், அவர் தான் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்வதற்காக, அவரின் உடலிலிருந்து ஒரு பகுதியை (தலையை) கொண்டுவருமாறு குறைஷித் தலைவர்கள் சிலரை அனுப்பினார்கள். ஆனால், 'தப்ர்' (எனும் ஒருவகைக் குளவிகள்) நிழல் தரும் மேகம் போன்று திரண்டு வந்து ஆஸிமைச் சூழ்ந்து கொண்டு, (எதிரிகளின்) தூதர்களிடமிருந்து அவரைப் பாதுகாத்தன. அவர்களால் அவரின் உடலிலிருந்து எதையும் வெட்ட முடியவில்லை.