حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي. فَقُلْتُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ. فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَقَالَتْ لَهُمْ فَأَبَوْا عَلَيْهَا، فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِهِمْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ، فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ. فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ".
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பரீரா (ரழி) என்னிடம் வந்து, 'நான் என் எஜமானர்களிடம், ஆண்டுக்கு ஒரு ஊக்கியா வீதம் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் செலுத்துவதாக (எழுத்துப்பூர்வ) விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டுள்ளேன். ஆகவே, எனக்கு உதவுங்கள்' என்று கேட்டார்.
நான், 'உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால் நான் அதை (தொகையை) அவர்களுக்காக மொத்தமாக எண்ணிக் கொடுத்துவிடுகிறேன்; ஆனால் உன் 'வலா' உரிமை (எஜமானத்துவ உரிமை) எனக்கு இருக்க வேண்டும். (இதற்கு அவர்கள் சம்மதித்தால்) நான் செய்கிறேன்' என்று சொன்னேன்.
பரீரா (ரழி) தம் எஜமானர்களிடம் சென்று (இதைச்) சொன்னார். ஆனால் அவர்கள் (எனக்கு வலா உரிமையைத் தர) மறுத்துவிட்டார்கள்.
பரீரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (திரும்பி) வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள். பரீரா, 'நான் அந்த விஷயத்தை அவர்களிடம் எடுத்துரைத்தேன். ஆனால், 'வலா' உரிமை அவர்களுக்கே இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர (வேறெதற்கும்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்' என்று கூறினார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைச் செவியுற்றார்கள். ஆயிஷா (ரழி) நடந்ததை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள்.
அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவளை (விலைக்கு) எடுத்துக்கொள்; 'வலா' உரிமை அவர்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனையிடு. ஏனெனில், நிச்சயமாக 'வலா' உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்' என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவ்வாறே செய்தார்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் மத்தியில் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிய பின், 'அம்மா பஃது! (இறைப் புகழுக்குப் பின்), மக்களுக்கென்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளையெல்லாம் விதிக்கிறார்களே! அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனை எதுவாயினும் அது செல்லாததாகும்; அது நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே மிகவும் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் உறுதியானது. நிச்சயமாக 'வலா' உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்' என்று கூறினார்கள்."
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ إِنَّ بَرِيرَةَ دَخَلَتْ عَلَيْهَا تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَعَلَيْهَا خَمْسَةُ أَوَاقٍ، نُجِّمَتْ عَلَيْهَا فِي خَمْسِ سِنِينَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ، فَأُعْتِقَكِ، فَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لاَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَنَا الْوَلاَءُ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ".
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பரீரா (ரழி) தமக்கு எழுதப்பட்ட விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்துவதற்கு (என்னிடம்) உதவி தேடி வந்தார். அவர் ஐந்து ஊக்கியாக்களை ஐந்து ஆண்டுகளில் தவணை முறையில் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. பரீரா (ரழி) விஷயத்தில் ஆயிஷா (ரழி) (அவரை விடுவிக்க) விருப்பம் கொண்டார்கள். எனவே ஆயிஷா (ரழி) அவரிடம், "உனக்காகத் தரவேண்டிய தொகையை நான் ஒரே முறையாக அவர்களுக்குக் கொடுத்துவிட்டால், அவர்கள் உன்னை எனக்கு விப்பார்களா? (அவ்வாறு விற்றால்) நான் உன்னை உரிமை விடுவேன்; உனது 'வலாஃ' (உரிமைத் தொடர்பு) எனக்கிருக்கும். (இதற்கு அவர்கள் சம்மதிப்பார்களா?)" என்று கேட்டார்கள்.
பரீரா (ரழி) தமது எஜமானர்களிடம் சென்று அதை அவர்களிடம் எடுத்துரைத்தார். அதற்கு அவர்கள், "உனது 'வலாஃ' எங்களுக்கே இருக்கும் என்றாலன்றி இதற்கு நாங்கள் சம்மதிக்கமாட்டோம்" என்று கூறிவிட்டனர்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று இது பற்றிக் கூறினேன்."
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி உரிமை விட்டுவிடு. நிச்சயமாக 'வலாஃ' என்பது உரிமை விட்டவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து (மக்களிடையே உரையாற்றுகையில்), "சில மனிதர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளையெல்லாம் விதிக்கின்றார்கள். அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை எவரேனும் விதித்தால் அது செல்லாததாகும். அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் தகுதியானதும், மிக உறுதியானதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لَنَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ".
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள், தம் விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்துவதற்கு உதவி கேட்டு என்னிடம் வந்தார். அவர் அதுவரை அந்தத் தொகையில் எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. நான் அவரிடம், "உன் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல். நான் உன் விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்திவிடுகிறேன்; ஆனால், உன்னுடைய 'வலாஃ' (பாதுகாப்பு உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால் நான் அவ்வாறு செய்கிறேன்" என்று கூறினேன்.
பரீரா (ரழி) தம் எஜமானர்களிடம் இதைத் தெரிவித்தார். அவர்களோ (அதற்கு) மறுத்துவிட்டனர். மேலும், "அவர் (ஆயிஷா) (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்து (தர்மமாக) தர விரும்பினால், அவ்வாறு செய்யட்டும்; ஆனால், உன் 'வலாஃ' எங்களுக்கே இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினர்.
நான் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி உரிமையிடுவாயாக! ஏனெனில், 'வலாஃ' என்பது உரிமையிட்டவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "மக்களுக்கென்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கின்றார்களே! அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனையை எவரேனும் விதித்தால், அது செல்லாததாகும்; அத்தகைய நிபந்தனைகள் நூறு முறை விதிக்கப்பட்டாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் தகுதியானதும் மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பரீரா (ரழி) வந்து, "நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (தருவதாக), ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஓர் ஊக்கியா வீதம் (செலுத்த) விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துள்ளேன். எனவே எனக்கு உதவுங்கள்" என்றார். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அதை அவர்களுக்காக ஒரே தடவையில் எண்ணித் தந்து, உன்னை விடுதலை செய்கிறேன்; மேலும், வலாஃ (விசுவாச உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார். பரீரா (ரழி) தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார். ஆனால் அவர்கள் அதை ஏற்க மறுத்துவிட்டனர். அவர் (திரும்பி வந்து), "நான் அவர்களிடம் அதை முன்வைத்தேன். ஆனால் வலாஃ தங்களுக்கே உரியதாக இருந்தாலன்றி அவர்கள் (இணங்க) மறுத்துவிட்டனர்" என்று கூறினார்.
இதை செவியுற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (விவரம்) கேட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் அதைத் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "அவளை (விலைக்கு) வாங்கி விடுதலை செய். வலாஃ அவர்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனையிட்டுக் கொள். ஏனெனில், வலாஃ என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு கூறினார்கள்: "இதற்குப் பின்: மக்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்கள். அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லாததாகும்; அது நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே மிகத் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிக உறுதியானது. உங்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்களில் ஒருவர், 'இன்னாரே! நீ விடுதலை செய்! ஆனால் வலாஃ எனக்குரியது' என்று கூறுகிறார். (உண்மையில்) வலாஃ என்பது விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது."
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي. فَقَالَتْ إِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ. فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَقَالَتْ لَهُمْ، فَأَبَوْا عَلَيْهَا، فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِهِمْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ، فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ. فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ " مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ".
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பரீரா (ரலி) என்னிடம் வந்து, 'நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (வெள்ளி நாணயங்கள்) (தருவதாக) பிரிவிடுதலை ஒப்பந்தம் (முகாதபா) செய்துள்ளேன். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு ஊக்கியா வீதம் (செலுத்த வேண்டும்). எனவே எனக்கு உதவுங்கள்' என்று கூறினார். அதற்கு நான், 'உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அந்தத் தொகையை அவர்களுக்கு (மொத்தமாக) எண்ணிக் கொடுத்து விடுகிறேன்; ஆனால் உன் வலா (உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும். அவ்வாறாயின் நான் செய்கிறேன்' என்று கூறினேன்.
பரீரா (ரலி) தம் எஜமானர்களிடம் சென்று இதைத் தெரிவித்தார். ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். அவர் (திரும்பி) வந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) அமர்ந்திருந்தார்கள். பரீரா (ரலி), 'நான் அதை அவர்களிடம் எடுத்துரைத்தேன். ஆனால், வலா (உரிமை) தங்களுக்கே இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர (வேறெதற்கும்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர்' என்று கூறினார்.
(இதை) நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள். ஆயிஷா (ரலி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (விபரத்தை) கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீ அவரை (பரீராவை) வாங்கிக்கொள். வலா (உரிமை) அவர்களுக்கே உரியது என்று (அவர்கள் விதிக்கும்) நிபந்தனையை ஏற்றுக்கொள் (அதாவது, அந்த நிபந்தனை இஸ்லாமிய சட்டப்படி செல்லாது என்றாலும், பரீராவை விடுதலை செய்வதற்காக அதை ஒப்புக்கொள்). ஏனெனில், வலா (உரிமை) விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்' என்றார்கள்.
அவ்வாறே ஆயிஷா (ரலி) செய்தார். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் மத்தியில் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிவிட்டு கூறினார்கள்: 'சில மனிதர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளையெல்லாம் அவர்கள் விதிக்கிறார்களே! அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லாததாகும்; அத்தகைய நூறு நிபந்தனைகள் இருந்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே (பின்பற்ற) மிகத் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிக உறுதியானது. நிச்சயமாக, வலா (உரிமை) விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்'."
பரீரா (ரலி), தம் விடுதலைக்கான ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்த உதவுமாறு கோரி என்னிடம் வந்தார். அவர் அதுவரை அந்த ஒப்பந்தத் தொகையிலிருந்து எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. அவரிடம் நான், "உன் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல். நான் உனது ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்திவிடுகிறேன்; ஆனால், 'வலா' (எனும் உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினால் நான் அவ்வாறே செய்கிறேன்" என்று கூறினேன்.
இதை பரீரா (ரலி) தம் எஜமானர்களிடம் கூறினார். ஆனால் அவர்கள் (அதற்கு) மறுத்துவிட்டனர். "அவர் (ஆயிஷா) நன்மையை நாடி அதைச் செய்ய விரும்பினால் செய்யட்டும்; ஆனால், 'வலா' உரிமை எங்களுக்கே இருக்கும்" என்று கூறினர்.
இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடு! ஏனெனில், விடுதலை செய்தவருக்கே 'வலா' (எனும் உரிமை) உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை எவர் விதித்தாலும் அது செல்லுபடியாகாது; நூறு முறை அந்த நிபந்தனையை விதித்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் உரிமையானதும், மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
பரீரா (ரலி) என்னிடம் வந்து, "என் எஜமானர்கள் ஒன்பது ஆண்டுகளில் ஆண்டுக்கு ஒரு 'ஊக்கியா' வீதம், ஒன்பது 'ஊக்கியா'க்களுக்கு என்னை விடுதலை செய்வதாக (எழுத்துப்பூர்வ) ஒப்பந்தம் செய்துள்ளனர். எனவே எனக்கு உதவுங்கள்" என்று கூறினார்.
நான் அவரிடம், "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அவர்களுக்காக அதை (அந்தத் தொகையை) ஒரே தடவையில் எண்ணிக் கொடுத்து, உன்னை விடுதலை செய்கிறேன். ஆனால், 'வலா' (எஜமான உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினேன். (அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால்) நான் அவ்வாறு செய்வேன்.
பரீரா இதைத் தன் எஜமானர்களிடம் கூறினார். ஆனால், 'வலா' (எஜமான உரிமை) தங்களுக்கே இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர வேறு எதற்கும் அவர்கள் உடன்பட மறுத்துவிட்டார்கள். பரீரா (மீண்டும்) என்னிடம் வந்து அதைத் தெரிவித்தார். (ஆயிஷா (ரலி) கூறுகிறார்கள்:) நான் அவரைக் கடிந்து கொண்டேன். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! (அவர்கள் விரும்பிய நிபந்தனைப்படியே தவிர) இது நடக்காது" என்று கூறினார்.
இதை செவியுற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (விபரம்) கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடு; (வலா அவர்களுக்கே உரியது என்ற) நிபந்தனையையும் அவர்களுக்காக இட்டுக்கொள். ஏனெனில், நிச்சயமாக 'வலா' என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
(ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) நான் அவ்வாறே செய்தேன். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மாலையில் (மக்களிடையே) உரை நிகழ்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வுக்குத் தகுந்தவாறு அவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்தார்கள். பிறகு, "அம்மா பஃது (அடுத்து): மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் (மிக்க வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க) அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்களே? (மிக்க வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க) அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனை எதுவாயினும் அது செல்லாததாகும்; அத்தகைய நிபந்தனைகள் நூறு இருந்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் வேதம் (பின்பற்ற) மிகத் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிக உறுதியானது. உங்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்களில் ஒருவர், 'இன்னாரை விடுதலை செய்யுங்கள்; ஆனால் வலா (எஜமான உரிமை) எனக்கே வேண்டும்' என்று கூறுகிறார். நிச்சயமாக வலா என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.