நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரான, குபாவைச் சேர்ந்த ஒருவரின் தந்தை அறிவிக்கிறார்:
"நாங்கள் குபாவிலிருந்து (மதீனாவுக்கு வந்து) ஜுமுஆவில் கலந்துகொள்ளுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்."

இது குறித்து அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மூலமாகவும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; (ஆனால்) அது சரியானதல்ல.

அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்கள்: இந்த ஹதீஸை இந்த வழியாகத் தவிர வேறு எவ்வழியிலும் நாங்கள் அறியமாட்டோம். மேலும் இந்தத் தலைப்பில் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (அறிவிக்கப்படும்) எதுவும் சரியானதல்ல. அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மூலமாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "இரவில் தன் குடும்பத்தாரிடம் வந்து சேரும் (அதாவது, ஜுமுஆ தொழுகைக்கு வந்து இரவுக்குள் தன் இருப்பிடத்திற்குத் திரும்பக்கூடிய) ஒருவர் மீது ஜுமுஆ கடமையாகும்." இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானதாகும். இது முஆரிக் பின் அப்பாத் என்பவர் அப்துல்லாஹ் பின் ஸயீத் அல்-மக்புரீ மூலமாக அறிவிப்பதாகவே அறியப்படுகிறது. அப்துல்லாஹ் பின் ஸயீத் அல்-மக்புரீ ஹதீஸ் அறிவிப்பதில் பலவீனமானவர் என்று யஹ்யா பின் ஸயீத் அல்கத்தான் குறை கூறியுள்ளார்கள்.

(மேலும்) அவர் கூறுகிறார்: யார் மீது ஜுமுஆ கடமையாகும் என்பது குறித்து அறிஞர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர். அவர்களில் சிலர், "இரவில் தன் இருப்பிடத்திற்கு வந்து சேரும் நபர் மீது ஜுமுஆ கடமையாகும்" என்று கூறுகின்றனர். மேலும் சிலர், "தொழுகைக்கான அழைப்பை (பாங்கு) செவியுறுபவர் மீது மட்டுமே ஜுமுஆ கடமையாகும்" என்று கூறுகின்றனர்; இதுவே ஷாஃபிஈ, அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரின் கூற்றாகும்.