حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَغُلاَمِهِ صَدَقَةٌ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒரு முஸ்லிமுக்குச் சொந்தமான குதிரையின் மீதோ அல்லது அடிமையின் மீதோ ஸகாத் இல்லை.”
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ فِي عَبْدِهِ وَلاَ فِي فَرَسِهِ .
ஒரு முஸ்லிமின் (தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கான) அடிமைக்கும், அவனது (பயன்பாட்டிற்கான) குதிரைக்கும் ஜகாத் இல்லை.
ஒரு முஸ்லிமுக்கு அவனுடைய (தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கான) அடிமையின் மீதோ அல்லது அவனுடைய (தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கான) குதிரையின் மீதோ ஸகாத் (கட்டாய தர்மம்) கடமையில்லை.
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
"ஒரு முஸ்லிமின் மீது அவருடைய அடிமைக்காகவோ அல்லது குதிரைக்காகவோ சதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு முஸ்லிமின் மீது, தனது (சேவைக்காக வைத்திருக்கும்) அடிமைக்காகவோ அல்லது தனது (பயன்பாட்டிற்காக வைத்திருக்கும்) குதிரைக்காகவோ ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை.'
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு முஸ்லிம் மீது அவனது அடிமைக்காகவோ (சேவைக்காகப் பயன்படுத்தப்படும்), அவனது குதிரைக்காகவோ (சவாரி அல்லது ஜிஹாதிற்காகப் பயன்படுத்தப்படும்) ஜகாத் கடமையில்லை.'"
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிமின் அடிமை மீதோ அல்லது அவனது குதிரை மீதோ (ஸகாத் எனும்) ஸதகா கடமையில்லை."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ فِي غُلاَمِهِ وَلاَ فِي فَرَسِهِ .
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு முஸ்லிம் தனது அடிமையின் மீதோ அல்லது தனது குதிரையின் மீதோ (அவை வணிக நோக்கத்திற்காக இல்லாவிட்டால்) ஸகாத் கொடுக்க வேண்டியதில்லை.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு முஸ்லிமின் மீது அவருடைய அடிமைக்காகவோ அல்லது அவருடைய குதிரைக்காகவோ (செல்வத்தின் மீதான) ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு முஸ்லிமின் அடிமைகள் மீதோ அல்லது குதிரைகள் மீதோ (அவை தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்காக இருந்தால், அவற்றின் மதிப்பின் அடிப்படையில்) ஸகாத் (எனும் கட்டாய தர்மம்) கடமையில்லை.”
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிம் தனது (தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கான) அடிமை மீதோ அல்லது தனது (தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கான) குதிரை மீதோ எந்த ஸதகாவும் (கட்டாய ஜகாத்) செலுத்த வேண்டியதில்லை."
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ لَيْسَ عَلَى اَلْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا] فِي [ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ ُ [1] . وَلِمُسْلِمٍ: { لَيْسَ فِي اَلْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةُ اَلْفِطْرِ } [2] .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு முஸ்லிமுக்குத் தனது அடிமையின் மீதும், தனது குதிரையின் மீதும் (அவை வணிகப் பொருட்களாக இல்லாவிட்டால்) கட்டாய தர்மம் (ஜகாத்) எதுவும் இல்லை.” இதை அல்-புகாரி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.
முஸ்லிம் அவர்களின் அறிவிப்பில், “அடிமையின் மீது (அவன் ஒரு சொத்தாகக் கருதப்பட்டு) ஜகாத்-உல்-ஃபித்ரைத் தவிர வேறு கட்டாய தர்மம் (ஜகாத்) இல்லை” என்றுள்ளது.