இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

6878ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ النَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالْمَارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ الْجَمَاعَةَ ‏ ‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அவனுடைய தூதர் என்றும் சாட்சி கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தம் மூன்று சந்தர்ப்பங்களைத் தவிர சிந்தப்படலாகாது: கொலைக்காக கிஸாஸின்படி, சட்டவிரோதமான தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும் திருமணமானவர், மற்றும் இஸ்லாத்திலிருந்து வெளியேறி (முர்தத்) முஸ்லிம்களைப் பிரிந்து செல்பவர்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1676 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِ وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத்) (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்றும் சாட்சி கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் உயிரைப் பறிப்பது, மூன்று நிலைகளில் ஒன்றைத் தவிர (வேறு எதற்கும்) ஆகுமானதல்ல: திருமணமான விபச்சாரக்காரர், உயிருக்கு உயிர், மேலும் தனது தீனை (இஸ்லாத்தை) விட்டுவிட்டு, சமூகத்தைக் கைவிட்டவர்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1676 cஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ لاَ يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ التَّارِكُ الإِسْلاَمَ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ أَوِ الْجَمَاعَةَ - شَكَّ فِيهِ أَحْمَدُ - وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ‏ ‏ ‏.‏
قَالَ الأَعْمَشُ فَحَدَّثْتُ بِهِ، إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) (இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி)) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: எவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லையோ அவன் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், நான் அவனுடைய தூதர் என்றும் சாட்சியம் கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தத்தைச் சிந்துவது ஹலால் இல்லை – மூன்று நபர்களைத் தவிர: இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி, ஜமாஅத்தை (கூட்டமைப்பை) விட்டுப் பிரிந்து செல்பவர் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அஹ்மத் அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் லில் ஜமாஆ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார்களா அல்லது அல் ஜமாஆ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார்களா என்பதில் சந்தேகப்படுகிறார், திருமணமான விபச்சாரி, மற்றும் உயிருக்கு உயிர்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1169அன்-நவவியின் 40 ஹதீஸ்கள்
عَنْ اِبْنِ مَسْعُودٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا يَحِلُّ دَمُ اِمْرِئٍ مُسْلِمٍ; يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اَللَّهِ, إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: اَلثَّيِّبُ اَلزَّانِي, وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ, وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ; اَلْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [1]‏ .‏
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாரும் இல்லை என்றும், நான் அவனுடைய தூதர் என்றும் சாட்சியம் கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தத்தை சிந்துவது சட்டப்பூர்வமாக அனுமதிக்கப்படவில்லை, மூன்று சந்தர்ப்பங்களைத் தவிர: திருமணம் செய்து விபச்சாரம் செய்தவர், கொலைக்காக கிஸாஸ் (பழிவாங்குதல்) தண்டனை (உயிருக்கு உயிர்), மற்றும் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி, முஸ்லிம் ஜமாஅத்தை (சமூகத்தை) விட்டுப் பிரிந்து சென்றவர்.”

புஹாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இருவரும் அறிவித்துள்ளனர்.