حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ لاَ نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ. فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ، أَلاَ وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى، وَقَدْ أَحْصَنَ، إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ، أَوْ كَانَ الْحَمْلُ أَوْ الاِعْتِرَافُ ـ قَالَ سُفْيَانُ كَذَا حَفِظْتُ ـ أَلاَ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நெடுங்காலம் கழிந்த பின்னர், மக்கள், "திருமறையில் ரஜம் (கல்லெறிந்து கொல்லுதல்) பற்றிய வசனங்களை நாங்கள் காணவில்லை" என்று கூறக்கூடும் என்றும், அதன் விளைவாக அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய ஒரு கடமையை கைவிடுவதன் மூலம் அவர்கள் வழிதவறிச் சென்றுவிடுவார்களோ என்றும் நான் அஞ்சுகிறேன். கவனியுங்கள்! திருமணமான ஒருவர் சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவு கொண்டு, அக்குற்றம் சாட்சிகள் மூலமாகவோ, கர்ப்பம் மூலமாகவோ அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மூலமாகவோ நிரூபிக்கப்பட்டால், அவர் மீது ரஜம் தண்டனை விதிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை நான் உறுதிப்படுத்துகிறேன்." சுஃப்யான் அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் இந்த அறிவிப்பை இவ்வாறே மனனம் செய்துள்ளேன்." உமர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரஜம் தண்டனையை நிறைவேற்றினார்கள், அவர்களுக்குப் பிறகு நாங்களும் அவ்வாறே செய்தோம்."
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الاِعْتِرَافُ .
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், உமர் இப்னு கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மிம்பரில் அமர்ந்து கூறினார்கள்:
நிச்சயமாக அல்லாஹ் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை சத்தியத்துடன் அனுப்பினான், மேலும் அவர் (ஸல்) மீது வேதத்தை இறக்கினான், மேலும் கல்லெறிந்து கொல்லும் தண்டனை வசனம் அவர் (ஸல்) மீது இறக்கப்பட்டவற்றில் உள்ளடங்கி இருந்தது. நாங்கள் அதை ஓதினோம், அதை மனனம் செய்தோம் மேலும் அதை விளங்கிக்கொண்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருமணமான விபச்சாரக்காரனுக்கும் விபச்சாரக்காரிக்கும்) கல்லெறிந்து கொல்லும் தண்டனையை வழங்கினார்கள், மேலும், அவர்களுக்குப் பிறகு, நாங்களும் கல்லெறிந்து கொல்லும் தண்டனையை வழங்கினோம். காலம் செல்லச் செல்ல, மக்கள் (அதை மறந்துவிட்டு), "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் கல்லெறிந்து கொல்லும் தண்டனையை நாங்கள் காணவில்லை" என்று கூறி, அவ்வாறு அல்லாஹ் விதித்த இந்தக் கடமையைக் கைவிடுவதன் மூலம் வழிதவறிவிடுவார்கள் என நான் அஞ்சுகிறேன். கல்லெறிதல் என்பது, ஆதாரம் நிறுவப்பட்டாலோ, அல்லது கர்ப்பம் இருந்தாலோ, அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இருந்தாலோ, விபச்சாரம் செய்யும் திருமணமான ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் விதிக்கப்பட்ட ஒரு கடமையாகும்.