حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَهْوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ، وَإِلاَّ فَلْيَصْمُتْ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (ஒருமுறை) இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களை ஒரு பயணக் குழுவில் (பயணித்துக் கொண்டிருக்க) கண்டார்கள். அப்போது உமர் (ரழி) தம் தந்தையின் மீது சத்தியம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அக்குழுவினரை) அழைத்து, "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் தந்தையர் மீது சத்தியம் செய்வதை உங்களுக்குத் தடை செய்துள்ளான். எனவே சத்தியம் செய்பவர் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்யட்டும்; இல்லையெனில் மௌனமாக இருக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهْوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ أَلاَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ، أَوْ لِيَصْمُتْ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களைக் கண்டார்கள். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள் (ஒட்டகப்) பயணிகள் குழுவினருடன் சென்றுகொண்டிருந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் தம் தந்தையின் மீது சத்தியம் செய்துகொண்டிருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அறிந்து கொள்ளுங்கள்! உங்கள் தந்தையர் மீது நீங்கள் சத்தியம் செய்வதை அல்லாஹ் தடை செய்கிறான். எனவே, யாரேனும் சத்தியம் செய்வதாயின், அவர் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்யட்டும்; அல்லது மௌனமாக இருக்கட்டும்.”
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ . قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ், உங்கள் தந்தையர் மீது நீங்கள் சத்தியம் செய்வதைத் தடுக்கிறான்."
உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தடை செய்வதை நான் கேட்டதிலிருந்து, நினைவுபூர்வமாகவோ (அதாவது, தெரிந்தே) அல்லது (மற்றவர்கள் அவ்வாறு சத்தியம் செய்வதை) எடுத்துரைப்பவனாகவோ (அதாவது, பின்பற்றுபவனாகவோ) நான் ஒருபோதும் (என் தந்தை மீது) சத்தியம் செய்ததில்லை."
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ وَعُمَرُ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَنَادَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ .
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் ஒரு பயணக் கூட்டத்தில் இருந்தபோது அவர்களைச் சென்றடைந்தார்கள். அப்போது உமர் (ரலி) தம் தந்தையின் மீது சத்தியம் செய்து கொண்டிருந்தார். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அழைத்து, "அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக உயர்ந்தவனும் மகத்துவமிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ், உங்கள் தந்தையர் மீது நீங்கள் சத்தியம் செய்வதை உங்களுக்குத் தடை விதித்துள்ளான். எனவே யார் சத்தியம் செய்கிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்யட்டும்; அல்லது மௌனமாக இருக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ், நீங்கள் உங்கள் முன்னோர்கள் மீது சத்தியம் செய்வதைத் தடை செய்கிறான்.'"
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள், உமர் (ரலி) அவர்கள் 'என் தந்தை மீது சத்தியமாக! என் தந்தை மீது சத்தியமாக!' என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் தந்தையர் மீது நீங்கள் சத்தியம் செய்வதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறான்' என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்ட) உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அதன் பிறகு நான் ஒருபோதும் (என் தந்தை மீது) சத்தியம் செய்ததில்லை; நானாக நினைவுகூர்ந்து (கூறும்போதும்) சரி, (பிறர் கூறியதை) அறிவிக்கும்போதும் சரி.'
உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் மூதாதையர்கள் மீது சத்தியம் செய்வதை உங்களுக்குத் தடைசெய்கிறான்." உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அதன் பிறகு (இந்தத் தடையை) நினைவில் கொண்டு (வேண்டுமென்றோ) அல்லது (பிறர் கூறியதை) அறிவிக்கும் விதத்திலோ ஒருபோதும் (மூதாதையர்கள் மீது) சத்தியம் செய்யவில்லை."
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக அல்லாஹ், உங்கள் மூதாதையர்கள் மீது சத்தியம் செய்வதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறான்.'"
உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் நினைவுபடுத்தி (நோக்கத்துடன்) சத்தியம் செய்யவில்லை, அல்லது (மற்றவர்கள் செய்த சத்தியத்தை) எடுத்துரைக்கும்போதும் (அதை நான் சத்தியமாக ஏற்கவில்லை)."
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், ஒரு மனிதர் "இல்லை; கஃபாவின் மீது ஆணையாக!" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதன் மீதும் சத்தியம் செய்யக் கூடாது. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'யார் அல்லாஹ் அல்லாதவற்றின் மீது சத்தியம் செய்கிறாரோ, அவர் குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) அல்லது ஷிர்க் (இணைவைப்பு) செய்துவிட்டார்' என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்."
அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்: இது 'ஹஸன்' எனும் தரத்திலுள்ள ஹதீஸ் ஆகும். "அவர் குஃப்ர் அல்லது ஷிர்க் செய்துவிட்டார்" என்பது (சட்டத்தின் கடுமையையும், எச்சரிக்கையின் தீவிரத்தையும் உணர்த்துவதற்காகவே) சொல்லப்பட்டது என்று சில அறிஞர்கள் இந்த ஹதீஸுக்கு விளக்கம் அளித்துள்ளனர். இதற்கு ஆதாரமாக இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸ் அமைந்துள்ளது; அதாவது நபி (ஸல்) அவர்கள், உமர் (ரலி) அவர்கள் "என் தந்தை மீது ஆணையாக! என் தந்தை மீது ஆணையாக!" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது, "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் தந்தையர் மீது சத்தியம் செய்வதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
மேலும் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் ஹதீஸில், "யார் தனது சத்தியத்தில் 'லாத் மற்றும் உஸ்ஸாவின் மீது ஆணையாக' என்று கூறுகிறாரோ, அவர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை) என்று சொல்லட்டும்" என்று வந்துள்ளது.
அபூ ஈஸா கூறினார்: இது நபி (ஸல்) அவர்கள் "நிச்சயமாக முகஸ்துதி (ரியா) என்பது ஷிர்க் ஆகும்" என்று கூறியதைப் போன்றதாகும். சில அறிஞர்கள் பின்வரும் இறைவசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கும்போது இதனையே குறிப்பிட்டுள்ளனர்:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَمِعَهُ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ . قَالَ عُمَرُ فَمَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلاَ آثِرًا .
உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர் (உமர்) தனது தந்தையின் மீது சத்தியம் செய்வதைக் கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் தந்தைகளின் மீது சத்தியம் செய்வதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறான்” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அதன் பிறகு, நானாக (நினைவுபடுத்தி) சத்தியம் செய்ததில்லை, அல்லது (பிறர் கூறியதை) எடுத்துரைப்பவனாகவோ (அதைச் செய்ததில்லை).”
عن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: "إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا، فليحلف بالله، أو ليصمت" ((متفق عليه)).
وفي رواية في الصحيح "فمن كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله أو ليسكت".
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ், உங்கள் தந்தையர் மீது நீங்கள் சத்தியம் செய்வதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கின்றான். எனவே, சத்தியம் செய்பவர் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்யட்டும்; அல்லது மௌனமாக இருக்கட்டும்." (நூல்: புகாரி, முஸ்லிம்)
மேலும் (ஸஹீஹ் நூல்களில் உள்ள) மற்றொரு அறிவிப்பில், "சத்தியம் செய்பவர் அல்லாஹ்வின் மீது தவிர (வேறெவர் மீதும்) சத்தியம் செய்ய வேண்டாம்; அல்லது மௌனமாக இருக்கட்டும்" என்று வந்துள்ளது.