இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

614 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا - قَالَ - فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لاَ يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدِ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالأَمْسِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدِ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ فَقَالَ ‏ ‏ الْوَقْتُ بَيْنَ هَذَيْنِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தொழுகை நேரங்களைப் பற்றிக் கேட்டார். அவருக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் (வாய்மொழியாக) எந்தப் பதிலும் அளிக்கவில்லை.

பிறகு, வைகறை புலர்ந்ததும் (நபி ஸல் அவர்கள்) ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றச் செய்தார்கள் (அதாவது, இகாமத் சொல்லச் செய்து தொழுகையை நடத்தினார்கள்); அப்போது மக்கள் ஒருவரையொருவர் அறிந்துகொள்ள முடியாத (இருள்) நிலையில் இருந்தனர்.

பிறகு, சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்ததும் (கேள்வி கேட்டவரை அல்லது பிலாலை) லுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றக் கட்டளையிட்டார்கள். (அப்போது) பேசுபவர், "பகல் பாதியாகிவிட்டது" என்று கூறுவார்; ஆனால் அவர்களை விட நபி (ஸல்) அவர்கள் (நேரத்தை) நன்கு அறிந்திருந்தார்கள்.

பிறகு, சூரியன் உயரத்தில் இருக்கும்போதே (அவரை) அஸ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றக் கட்டளையிட்டார்கள்.

பிறகு, சூரியன் மறைந்ததும் (அவரை) மஃக்ரிப் தொழுகையை நிறைவேற்றக் கட்டளையிட்டார்கள்.

பிறகு, செவ்வானம் மறைந்ததும் (அவரை) இஷா தொழுகையை நிறைவேற்றக் கட்டளையிட்டார்கள்.

பிறகு மறுநாள், ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள்; (தொழுகை முடிந்து) திரும்பும்போது, "சூரியன் உதித்துவிட்டது அல்லது உதிக்கப்போகிறது" என்று பேசுபவர் கூறுமளவிற்கு (நேரம் ஆகியிருந்தது).

பிறகு லுஹரைத் தாமதப்படுத்தினார்கள்; நேற்றைய அஸ்ர் நேரத்திற்கு நெருக்கமாக ஆகும் வரை.

பிறகு அஸ்ரைத் தாமதப்படுத்தினார்கள்; (தொழுகை முடிந்து) திரும்பும்போது "சூரியன் சிவந்துவிட்டது" என்று பேசுபவர் கூறுமளவிற்கு.

பிறகு மஃக்ரிபைத் தாமதப்படுத்தினார்கள்; செவ்வானம் மறையும் நேரம் ஆகும் வரை.

பிறகு இஷாவைத் தாமதப்படுத்தினார்கள்; இரவின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதி ஆகும் வரை.

பிறகு (மறுநாள்) காலை அந்த யாசகரை அழைத்து, "(ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் உரிய) நேரம் இவ்விரண்டிற்கும் (அதாவது, முதல் நாள் தொழுகை நேரம் மற்றும் மறுநாள் தொழுகை நேரம்) இடைப்பட்டதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
523சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ إِمْلاَءً عَلَىَّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاَةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ أَعْلَمُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعِشَاءِ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالأَمْسِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ احْمَرَّتِ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தொழுகை நேரங்களைப் பற்றிக் கேட்டார். அவருக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் (வாய்மொழியாக) எந்தப் பதிலும் அளிக்கவில்லை.

மாறாக, பிலால் (ரலி) அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; வைகறைப் பொழுது புலர்ந்ததும் அவர் ஃபஜ்ருக்காக இகாமத் சொன்னார்.

பிறகு சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்ததும் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; அவர் லுஹ்ருக்காக இகாமத் சொன்னார். (அப்போது) கூறுபவர், 'இது நண்பகல்' என்று சொல்வார்; ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் (சரியான நேரத்தை) நன்கு அறிந்திருந்தார்கள்.

பிறகு சூரியன் (நன்கு) உயரத்தில் இருக்கும்போதே அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; அவர் அஸ்ருக்காக இகாமத் சொன்னார்.

பிறகு சூரியன் மறைந்ததும் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; அவர் மக்ரிபுக்காக இகாமத் சொன்னார்.

பிறகு செவ்வானம் மறைந்ததும் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; அவர் இஷாவுக்காக இகாமத் சொன்னார்.

மறுநாள், ஃபஜ்ரு தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள்; (தொழுது) முடித்தபோது, ‘சூரியன் உதித்துவிட்டது’ என்று ஒருவர் சொல்லும் அளவுக்கு (நேரம் ஆகியிருந்தது).

பிறகு லுஹ்ரு தொழுகையை, நேற்றைய அஸ்ரு நேரம் நெருங்கும் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள்.

பிறகு அஸ்ரு தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள்; (தொழுது) முடித்தபோது, ‘சூரியன் சிவந்துவிட்டது’ என்று ஒருவர் சொல்லும் நிலை இருந்தது.

பிறகு மக்ரிபு தொழுகையை, செவ்வானம் மறையும் நேரம் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள்.

பிறகு இஷா தொழுகையை இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி வரை தாமதப்படுத்தினார்கள்.

பிறகு, "தொழுகை நேரம் இவ்விரண்டுக்கும் இடைப்பட்டதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
544சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا مِنَ الْغَدِ أَمَرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ أَنْ تُقَامَ الصَّلاَةُ فَصَلَّى بِنَا فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَسْفَرَ ثُمَّ أَمَرَ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى بِنَا ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து சுப்ஹு தொழுகையின் நேரம் பற்றிக் கேட்டார். மறுநாள் காலையில் வைகறை (உண்மையான விடியல்) உதித்ததும், அவர்கள் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டு எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அதற்கு அடுத்த நாள் நன்கு வெளிச்சம் வந்தபோது (சூரிய உதயத்திற்கு சற்று முன்), அவர்கள் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லுமாறு கட்டளையிட்டு எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகையின் நேரம் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே? (சுப்ஹு தொழுகையின் நேரம்) இந்த இரண்டு (நேரங்களுக்கும்) இடையில் உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)