அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தொழுகைக்காக அதான் சொல்லப்படும்போது, அதானொலியைக் கேட்காமலிருப்பதற்காக ஷைத்தான் சப்தத்துடன் காற்றைப் பிரித்தவாறு புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அதான் முடிவடைந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்படும்போது மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அது முடிவடைந்ததும் அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து, மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்கும் இடையில் (அவனது தொழுகையிலிருந்து அவனது கவனத்தைத் திசை திருப்புவதற்காக) குறுக்கிட்டு, தொழுகைக்கு முன் அவன் நினைத்துப் பார்க்காத விஷயங்களை அவனுக்கு நினைவூட்டுகிறான். அதனால், தான் எவ்வளவு தொழுதான் என்பதை அவன் மறந்து விடுகிறான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகைக்காக அதான் (பாங்கு) சொல்லப்படும்போது, ஷைத்தான் அதானைக் கேட்காதிருப்பதற்காக, (சப்தமாக) வாயு வெளியேற்றியவனாகப் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். முஅத்தின் (பாங்கு சொல்பவர்) அமைதியானதும் (பாங்கு சொல்லி முடித்ததும்), அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்படும்போதும் அவன் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அது முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான். அவன் (தொழுபவரைத் தொடர்ந்து) தொந்தரவு செய்து, 'இதை நினைவில் கொள்; அதை நினைவில் கொள்' என்று அவர் (அதற்கு முன்) நினைவில் கொள்ளாத விஷயங்களைச் சொல்லி (அவரது கவனத்தைத் திசைதிருப்பி) இருக்கிறான். இறுதியில் அவர் எவ்வளவு தொழுதார் என்பதே அவருக்குத் தெரியாமல் போகும்."

அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவருக்கேனும் அவ்வாறு (தொழுகையின் ரக்அத்துகள் குறித்து சந்தேகம்) ஏற்பட்டால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்யட்டும் (சஜ்ததுஸ் சஹ்வு)."

இதை அபூ ஸலமா அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லப்பட்டால், ஷைத்தான் பாங்கொலியைக் கேட்காதிருப்பதற்காக சப்தத்துடன் காற்றை வெளிப்படுத்தியவனாகப் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு முடிந்துவிட்டால் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்பட்டால் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் முடிந்துவிட்டால் திரும்பி வருகிறான். (தொழும்) மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்குமிடையே குறுக்கிட்டு, (அவர் தொழுகைக்கு முன்) நினைத்திராத விஷயங்களையெல்லாம், ‘இதை நினைத்துப் பார்; அதை நினைத்துப் பார்’ என்று கூறுகிறான். இறுதியில் அந்த மனிதர் தாம் எத்தனை ரக்அத்கள் தொழுதோம் என்பதைக் கூட அறியாதவராக ஆகிவிடுகிறார். ஆகவே, உங்களில் ஒருவருக்குத் தாம் மூன்று ரக்அத்கள் தொழுதோமா அல்லது நான்கு ரக்அத்கள் தொழுதோமா என்று தெரியாவிட்டால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்யட்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: பாங்கு சொல்லப்படும்போது, ஷைத்தான் அந்த பாங்கொலியைக் கேட்காமலிருப்பதற்காக சப்தமாக காற்றுப் பிரித்தவாறு புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு சொல்லி முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்படும்போதும் அவன் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் சொல்லி முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வந்து, ஒரு மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்கும் இடையில் வந்து (அவனது கவனத்தைச் சிதறடித்து), "இன்னின்னதை நினைத்துப் பார்; இன்னின்னதை நினைத்துப் பார்" என்று அந்த மனிதன் (தொழுகைக்கு முன்பு) தன் மனதில் நினைத்திராத விஷயங்களை அவனுக்கு நினைவூட்டுகிறான். அதன் விளைவாக, அம்மனிதர் தாம் எவ்வளவு தொழுதோம் என்பதை அறியாத நிலைக்கு ஆளாகிவிடுகிறார்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகைக்கான அழைப்பு (பாங்கு) கொடுக்கப்படும்போது, ஷைத்தான் அந்த அழைப்பைக் கேட்காதிருப்பதற்காக அபானவாயுவை வெளியேற்றிக் கொண்டு ஓடுகிறான்; அழைப்பு முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் (தொழுகைக்கான இரண்டாம் அழைப்பு) சொல்லப்படும்போதும் அவன் (மீண்டும்) ஓடுகிறான்; இகாமத் முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வந்து, ஒரு மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்கும் இடையே குறுக்கிட்டு (அவனது சிந்தனையைச் சிதைத்து), 'இன்னின்னதை நினைத்துப் பார், இன்னின்னதை நினைத்துப் பார்' என்று, அவர் (தொழுகைக்கு முன்) நினைத்திராதவற்றை நினைவூட்டுகிறான். அதன் விளைவாக, அவர் எவ்வளவு தொழுதார் என்று அவருக்கே தெரியாமல் போய்விடுகிறது. எனவே, உங்களில் எவரேனும் எவ்வளவு தொழுதார் என்பதில் சந்தேகம் கொண்டால், அவர் அமர்ந்தவாறே இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் (சஹ்வு ஸஜ்தாக்களை) செய்யட்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லப்பட்டால், அந்த அழைப்பைக் கேட்காதவாறு ஷைத்தான் சப்தமாக காற்றை வெளியேற்றியபடி புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு சொல்லி முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான். மேலும் இகாமத் சொல்லப்பட்டால், அவன் மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். அது முடிந்ததும், அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து (தொழும்) மனிதருக்கும் அவரது உள்ளத்திற்கும் இடையில் குறுக்கிட்டு, அவரிடம், 'இன்ன இன்ன விஷயங்களை நினைத்துப்பார், இன்ன இன்ன விஷயங்களை நினைத்துப்பார்' என்று - அவர் அதுவரை நினையாதிருந்த விஷயங்களை - அவர் எத்தனை (ரக்அத்கள்) தொழுதார் என்பதை அறியாத நிலைக்கு ஆளாகும் வரை கூறுகிறான்."