இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

498ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - يَعْنِي الأَحْمَرَ - عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ ‏{‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}‏ وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلِكَنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ وَيَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاَةَ بِالتَّسْلِيمِ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் தக்பீர் கொண்டும், "அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்" (எல்லாப் புகழும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே) என்று ஓதவும் துவங்குவார்கள். அவர்கள் ருகூஃ செய்யும்போது தங்கள் தலையை (அதிகம்) உயர்த்தவோ அல்லது தாழ்த்தவோ மாட்டார்கள்; மாறாக, அவ்விரண்டிற்கும் இடைப்பட்ட நிலையில் வைப்பார்கள். அவர்கள் ருகூஃவிலிருந்து தலையை உயர்த்தினால், நிலையாக நிமிர்ந்து நிற்கும் வரை ஸஜ்தா செய்ய மாட்டார்கள். ஸஜ்தாவிலிருந்து தலையை உயர்த்தினால், (நன்றாக) நிமிர்ந்து உட்காரும் வரை (மீண்டும்) ஸஜ்தா செய்ய மாட்டார்கள். ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்திலும் "அத்தஹிய்யாத்" ஓதுவார்கள். மேலும், அவர்கள் தங்கள் இடது காலை விரித்து வைத்து, வலது காலை நாட்டி வைப்பார்கள். ஷைத்தானின் அமர்வு முறையைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், வேட்டை விலங்கு (தன் முன்னங்கால்களை) விரித்து வைப்பதைப் போன்று கைகளை (தரையில்) விரித்து வைப்பதையும் தடை செய்தார்கள். மேலும், "தஸ்லீம்" கூறி தொழுகையை முடிப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح