இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

586ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ‏ ‏‏.‏
அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: "காலைத் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை எந்தத் தொழுகையும் இல்லை; மேலும், அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரை எந்தத் தொழுகையும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1197ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعْتُ قَزَعَةَ، مَوْلَى زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ يُحَدِّثُ بِأَرْبَعٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي قَالَ ‏ ‏ لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ يَوْمَيْنِ إِلاَّ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ‏.‏ وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ، وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الأَقْصَى وَمَسْجِدِي ‏ ‏‏.‏
கஸாஆ மௌலா (ஸியாத் அவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான்கு விஷயங்களை அறிவித்ததை கேட்டேன், மேலும் நான் அவற்றை மிகவும் மதித்தேன். அவர் (அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி)) நபி (ஸல்) அவர்களின் வார்த்தைகளை அறிவிப்பவராகக் கூறினார்கள்:
(1) "ஒரு பெண் இரண்டு நாட்கள் பயண தூரத்திற்கு அவளுடைய கணவருடனோ அல்லது ஒரு தி-மஹ்ரமுடனோ இல்லாமல் பயணம் செய்யக்கூடாது."
(2) "ஈதுல் ஃபித்ர் மற்றும் ஈதுல் அள்ஹா ஆகிய இரண்டு நாட்களில் நோன்பு நோற்பது கூடாது."
(3) "இரண்டு தொழுகைகளுக்குப் பிறகு தொழுகை இல்லை; அதாவது, ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரையிலும், அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரையிலும்."
(4) "மூன்று பள்ளிவாசல்களைத் தவிர பயணம் மேற்கொள்ள ஆயத்தமாகாதீர்கள்; அதாவது, அல்-மஸ்ஜித் அல்-ஹராம், அக்ஸா பள்ளிவாசல் (ஜெருசலம்) மற்றும் என்னுடைய பள்ளிவாசல்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1864ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَزَعَةَ، مَوْلَى زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ ـ وَقَدْ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشْرَةَ ـ غَزْوَةً ـ قَالَ أَرْبَعٌ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ يُحَدِّثُهُنَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي ‏ ‏ أَنْ لاَ تُسَافِرَ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى ‏ ‏‏.‏
ஸியாத்தின் அடிமையான கஸாஆ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பன்னிரண்டு கஸவாக்களில் பங்கெடுத்தவரான அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் நான்கு விஷயங்களைக் கேட்டேன் (அல்லது அவற்றை நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் அறிவிக்கிறேன்); அவை என் வியப்பையும் பாராட்டையும் பெற்றன.

அவையாவன: -1. "எந்தப் பெண்ணும் அவளுடைய கணவர் இல்லாமல் அல்லது ஒரு து மஹ்ரம் இல்லாமல் இரண்டு நாட்கள் பயண தூரத்திற்குப் பயணம் செய்யக்கூடாது."

-2. ஈதுல் ஃபித்ர் மற்றும் ஈதுல் அல்ஹா ஆகிய இரண்டு நாட்களில் நோன்பு நோற்பது அனுமதிக்கப்படவில்லை.

-3. இரண்டு தொழுகைகளுக்குப் பிறகு தொழுகை கூடாது: அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரையிலும், காலைத் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரையிலும்.

-4. மூன்று மஸ்ஜித்களைத் தவிர (புனித யாத்திரைக்காக) பயணம் செய்யக்கூடாது: மஸ்ஜித் அல்-ஹராம் (மக்காவில்), என்னுடைய மஸ்ஜித் (மதீனாவில்), மற்றும் மஸ்ஜித் அல்-அக்ஸா (ஜெருசலேமில்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1995ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ قَزَعَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً قَالَ سَمِعْتُ أَرْبَعًا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْجَبْنَنِي قَالَ ‏ ‏ لاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ، وَلاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى، وَمَسْجِدِي هَذَا ‏ ‏‏.‏
அபூ ஸஈத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(அவர்கள் பன்னிரண்டு கஸ்வாக்களில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் போரிட்டார்கள்).

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான்கு விஷயங்களைக் கேட்டேன், அவை என் பாராட்டுகளைப் பெற்றன.

அவர்கள் கூறினார்கள்; -1. "எந்தப் பெண்ணும் அவளுடைய கணவன் அல்லது ஒரு தி-மஹ்ரம் உடன் இல்லாமல் இரண்டு நாட்கள் பயண தூரத்திற்குப் பயணம் செய்யக்கூடாது; -2. "ஈதுல் ஃபித்ர் மற்றும் ஈதுல் அள்ஹா ஆகிய இரண்டு நாட்களில் நோன்பு நோற்பது அனுமதிக்கப்படவில்லை; -3. "காலைக் கடமையான தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை எந்த தொழுகையும் (தொழக்கூடாது); மற்றும் அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரை எந்த தொழுகையும் (தொழக்கூடாது); -4. "ஒருவர் மூன்று மஸ்ஜித்களை (பள்ளிவாசல்கள்) சந்திப்பதற்காக மட்டுமே பயணம் செய்ய வேண்டும்: மஸ்ஜித்-அல்-ஹராம் (மக்கா), மஸ்ஜித்-அல்-அக்ஸா (ஜெருசலேம்), மற்றும் இந்த (என்னுடைய) மஸ்ஜித் (மதீனாவில் உள்ள).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
827ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரை எந்த தொழுகையும் செல்லாது; மேலும், ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதிக்கும் வரை எந்த தொழுகையும் செல்லாது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
518சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَدِّهِ، مُعَاذٍ أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ فَلَمْ يُصَلِّ فَقُلْتُ أَلاَ تُصَلِّي فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ وَلاَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏ ‏ ‏.‏
நஸ்ர் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள், தனது பாட்டனார் முஆத் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அவர் முஆத் பின் அஃப்ரா (ரழி) அவர்களுடன் தவாஃப் செய்தார், ஆனால் அவர்கள் தொழவில்லை. நான், 'நீங்கள் தொழவில்லையா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அஸ்ருக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரை எந்தத் தொழுகையும் இல்லை, சுப்ஹுக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை எந்தத் தொழுகையும் இல்லை.''

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
567சுனனுந் நஸாயீ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَبْزُغَ الشَّمْسُ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ‏ ‏ ‏.‏
அதாஃ பின் யஸீத் அவர்கள், அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: 'ஃபஜ்ருக்குப் பிறகு சூரியன் தெளிவாக உதிக்கும் வரை தொழுகை இல்லை; அஸ்ருக்குப் பிறகு சூரியன் முழுமையாக மறையும் வரை தொழுகை இல்லை.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)