ஸஃத் பின் ஹிஷாம் பின் ஆமிர் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரில் கலந்துகொள்ள முடிவு செய்தார்கள், எனவே, அவர்கள் மதினாவிற்கு வந்தார்கள், மேலும் அங்குள்ள தனது சொத்துக்களை விற்றுவிடவும், அதற்கு பதிலாக ஆயுதங்களையும் குதிரைகளையும் வாங்கவும், மேலும் ரோமானியர்களுக்கு எதிராகத் தனது வாழ்நாள் இறுதிவரை போரிடவும் முடிவு செய்தார்கள். அவர்கள் மதினாவிற்கு வந்தபோது, அவர்கள் மதினாவின் மக்களைச் சந்தித்தார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து அவரைத் தடுத்தார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் ஆறு பேர் கொண்ட ஒரு குழு அவ்வாறு செய்ய முடிவு செய்ததாகவும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் செய்ய வேண்டாமென அவர்களைத் தடுத்தார்கள் என்றும், மேலும் கூறினார்கள் என்றும் தெரிவித்தார்கள்:
"உங்களுக்கு என்னிடத்தில் ஓர் முன்மாதிரி இல்லையா?" அவர்கள் இதை அவரிடம் (ஸஃத் பின் ஹிஷாம் அவர்களிடம்) விவரித்தபோது, அவர் தனது மனைவியிடம் திரும்பினார்கள், அவர் அவளை விவாகரத்து செய்திருந்த போதிலும், தனது மீள் இணக்கத்திற்கு (மக்களை) சாட்சியாக்கினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்டார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி இவ்வுலக மக்களில் நன்கறிந்த ஒருவரிடம் உங்களை நான் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாமா?" அவர் கேட்டார்கள்: "யார் அவர்?" அவர் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "அவர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்." "எனவே, அவர்களிடம் சென்று (வித்ரு பற்றி) கேளுங்கள், பின்னர் என்னிடம் வந்து, அவர்கள் உங்களுக்கு அளிக்கும் பதிலை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்." எனவே, நான் ஹகீம் பின் அஃப்லஹ் அவர்களிடம் சென்று, என்னை அவர்களிடம் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) அழைத்துச் செல்லுமாறு வேண்டிக்கொண்டேன். அவர் (ஹகீம்) கூறினார்: "நான் அவர்களிடம் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) செல்லமாட்டேன், ஏனெனில் இரு குழுக்களுக்கு இடையிலான (மோதல் பற்றி) எதையும் பேச வேண்டாமென நான் அவர்களைத் தடுத்தேன், ஆனால் அவர்கள் (என் ஆலோசனையை ஏற்க) மறுத்துவிட்டு (அந்த மோதலில் கலந்துகொள்ள) சென்றுவிட்டார்கள்." நான் அவரிடம் (ஹகீம் அவர்களிடம்) சத்தியம் செய்து என்னை அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்லுமாறு (வேண்டிக்கொண்டேன்). எனவே நாங்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம், மேலும் அவர்களைச் சந்திக்க அனுமதி கோரினோம். அவர்கள் (ரழி) எங்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள், நாங்கள் உள்ளே சென்றோம். அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "நீர் ஹகீமா? (அவர்கள் (ரழி) அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள்.)" அவர் பதிலளித்தார்: "ஆம்." அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "உங்களுடன் இருப்பது யார்?" அவர் கூறினார்: "இவர் ஸஃத் பின் ஹிஷாம்." அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "எந்த ஹிஷாம்?" அவர் கூறினார்: "இவர் ஹிஷாம் பின் ஆமிர்." அவர்கள் (ரழி) அவருக்காக ('ஆமிர்) அல்லாஹ்விடம் கருணை வேண்டினார்கள் மேலும் அவரைப் பற்றி நல்ல விதமாகக் கூறினார்கள் (கதாதா அவர்கள் கூறினார்கள், அவர் உஹதில் ஷஹீதாக மரணமடைந்தார் என்று). நான் கேட்டேன்: "முஃமின்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணாதிசயத்தைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்." அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "நீர் குர்ஆனை ஓதுவதில்லையா?" நான் பதிலளித்தேன்: "ஆம்." அதன் மீது அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணாதிசயம் குர்ஆனாக இருந்தது." அவர் (ஸஃத்) கூறினார்: "நான் எழுந்து சென்று மரணம் வரை (மேலும்) எதையும் கேட்காமல் இருந்துவிடலாமென உணர்ந்தேன்." "ஆனால் பின்னர் நான் எனது எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டு கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (இரவுத் தொழுகை) அனுஷ்டானத்தைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவியுங்கள்.'" அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "நீர் ஓதவில்லையா: 'ஓ போர்த்திக்கொண்டிருப்பவரே'?" அவர் (ஸஃத்) கூறினார்: "ஆம்." அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "உயர்வும் மகிமையும் மிக்க அல்லாஹ், இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் இரவுத் தொழுகையை கடமையாக்கினான்." "எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களைச் சுற்றியிருந்த அவர்களின் தோழர்களும் (ரழி) ஒரு வருட காலம் இந்த (இரவுத்) தொழுகையை அனுஷ்டித்தார்கள்." "அல்லாஹ் இந்த சூராவின் இறுதிப் பகுதியை பன்னிரண்டு மாதங்கள் வானத்தில் நிறுத்தி வைத்தான்; (இந்தக் காலத்தின் முடிவில்) அல்லாஹ் இந்த சூராவின் இறுதி வசனங்களை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான், அவை (இந்தத் தொழுகையின் சுமையை) இலகுவாக்கின, மேலும் இரவுத் தொழுகை கடமையான ஒன்றாக இருந்த பின்னர் ஒரு உபரியான (நஃபிலான) தொழுகையாக ஆனது." நான் கேட்டேன்: "முஃமின்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவியுங்கள்." அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "நான் அவர்களுக்காக (ஸல்) மிஸ்வாக்கும், உளூச் செய்ய தண்ணீரும் தயாரித்து வைப்பேன், மேலும் அல்லாஹ் இரவில் தான் நாடிய அளவுக்கு அவர்களை எழுப்புவான்." "அவர்கள் (ஸல்) மிஸ்வாக் பயன்படுத்துவார்கள், உளூச் செய்வார்கள், மேலும் ஒன்பது ரக்அத்கள் தொழுவார்கள், எட்டாவது ரக்அத்தில் அன்றி (வேறு எதிலும்) அமரமாட்டார்கள், அதில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து, அவனைப் புகழ்ந்து, அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள், பின்னர் ஸலாம் கொடுக்காமல் எழுந்து ஒன்பதாவது ரக்அத்தைத் தொழுவார்கள்." "பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) அமர்ந்து, (அல்லாஹ்வை) நினைவு கூர்ந்து, அவனைப் புகழ்ந்து, அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள், பிறகு நாங்கள் கேட்கும் அளவுக்கு சப்தமாக ஸலாம் கொடுப்பார்கள்." "பின்னர் ஸலாம் கொடுத்த பிறகு அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள், அது பதினோரு ரக்அத்கள் ஆகும்." "என் அருமை மகனே, ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வயதாகி, உடல் பருத்தபோது, அவர்கள் (ஸல்) ஏழு ரக்அத்கள் வித்ரு தொழுதார்கள், முன்பு செய்ததைப் போலவே (இறுதி) இரண்டு ரக்அத்களையும் (அமர்ந்து) தொழுதார்கள், அது (மொத்தம்) ஒன்பது ஆனது." "என் அருமை மகனே, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு தொழுகையைத் தொழுதால், அதைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்க விரும்புவார்கள். மேலும் தூக்கமோ அல்லது வலியோ அவர்களை மிகைத்து, இரவில் தொழுகையை நிறைவேற்ற முடியாமல் செய்துவிட்டால், அவர்கள் (ஸல்) பகலில் பன்னிரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்." "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் முழு குர்ஆனையும் ஓதியதாகவோ, அல்லது காலை வரை இரவு முழுவதும் தொழுததாகவோ, அல்லது ரமலான் மாதத்தைத் தவிர வேறு எந்த மாதமும் முழுமையாக நோன்பு நோற்றதாகவோ நான் அறியவில்லை." அவர் (அறிவிப்பாளர் ஸஃத்) கூறினார்: "பின்னர் நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களிடமிருந்து (ரழி) அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸை அவர்களுக்கு விவரித்தேன். அதற்கு அவர்கள் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அவர்கள் (ரழி) உண்மையையே கூறுகின்றார்கள். நான் அவர்களிடம் (ரழி) சென்று, அவர்களின் சமுகத்தில் இருந்திருந்தால், நான் அதை அவர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்டிருப்பேன்.'" அவர் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "'நீர் அவர்களிடம் (ரழி) செல்லமாட்டீர் என்று நான் அறிந்திருந்தால், அவர்கள் (ரழி) அறிவித்த இந்த ஹதீஸை உமக்கு நான் அறிவித்திருக்க மாட்டேன்.'"

ஸஃது பின் ஹிஷாம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து வித்ரு தொழுகையைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி இவ்வுலக மக்களில் நன்கறிந்த ஒருவரை உங்களுக்கு நான் காட்டட்டுமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்தான். எனவே, அவர்களிடம் சென்று (வித்ரு பற்றி) கேளுங்கள். பின்னர், அவர்கள் உங்களுக்குக் கூறும் பதிலை என்னிடம் வந்து சொல்லுங்கள்'. எனவே, நான் ஹகீம் பின் அஃப்லஹ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, என்னுடன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வருமாறு கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'நான் அவர்களிடம் செல்ல மாட்டேன். ஏனெனில், அந்த இரண்டு (மோதிக் கொள்ளும்) குழுக்கள் பற்றி எதுவும் பேச வேண்டாம் என்று நான் அவர்களிடம் கூறினேன். ஆனால், அவர்கள் (என் ஆலோசனையை) ஏற்க மறுத்து, (அந்த மோதலில்) தொடர்ந்து ஈடுபட்டார்கள்' என்றார்கள். (என்னை அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்லுமாறு) நான் அவர்களிடம் சத்தியம் செய்து மன்றாடினேன். எனவே, அவர்கள் என்னுடன் வந்து ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஹகீம் (ரழி) அவர்களிடம், 'உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'இவர் ஸஃது பின் ஹிஷாம்' என்றார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், 'எந்த ஹிஷாம்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'இப்னு ஆமிர்' என்றார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவருக்காக (ஆமிருக்காக) கருணை கேட்டுப் பிரார்த்தித்துவிட்டு, 'ஆமிர் எவ்வளவு நல்ல மனிதராக இருந்தார்' என்றார்கள். நான், 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணத்தைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்றேன். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் குர்ஆனை ஓதுவதில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணம் குர்ஆனாகவே இருந்தது' என்றார்கள்.

நான் (எழுந்து செல்ல) விரும்பினேன். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கியாம் (இரவுத் தொழுகை) பற்றி நினைத்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கியாம் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், '“போர்வை போர்த்திக் கொண்டிருப்பவரே!” என்ற இந்த சூராவை நீங்கள் ஓதுவதில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ், இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் கியாமுல் லைலைக் கடமையாக்கினான். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் ஓராண்டு காலம் கியாமுல் லைல் தொழுதார்கள். அல்லாஹ் இந்த சூராவின் கடைசிப் பகுதியை பன்னிரண்டு மாதங்களுக்கு நிறுத்தி வைத்திருந்து, பின்னர் இந்த சூராவின் இறுதியில் (இந்தக் கடமையின்) தளர்த்துதலை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான். எனவே, கடமையாக இருந்த கியாமுல் லைல், பின்னர் உபரியானதாக ஆனது'.

நான் எழுந்து நிற்க (மேலும் எதுவும் கேட்காமல்) விரும்பினேன். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி நினைத்தேன். நான், 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் அவர்களுக்காக (ஸல்) அவர்களின் மிஸ்வாக்கையும், உளூவிற்கான தண்ணீரையும் தயார் செய்து வைப்போம். இரவில் அல்லாஹ் எப்போது விரும்புகிறானோ அப்போது அவனை எழுப்புவான். அவர்கள் (ஸல்) மிஸ்வாக் செய்து, உளூச் செய்து, பின்னர் எட்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். அதில் எட்டாவது ரக்அத்தை அடையும் வரை அவர்கள் அமர மாட்டார்கள். பின்னர், அவர்கள் அமர்ந்து அல்லாஹ்வை திக்ரு செய்து, துஆச் செய்வார்கள். பிறகு, நாங்கள் கேட்கும் விதமாக தஸ்லீம் கூறுவார்கள். பிறகு தஸ்லீம் சொன்ன பிறகு அமர்ந்தவாறு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். பின்னர் ஒரு ரக்அத் தொழுவார்கள். அது பதினோரு ரக்அத்கள் ஆகும், என் மகனே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வயதாகி, உடல் எடை கூடியபோது, அவர்கள் ஏழு ரக்அத்கள் வித்ரு தொழுதார்கள். பின்னர் தஸ்லீம் சொன்ன பிறகு அமர்ந்தவாறு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். அது ஒன்பது ரக்அத்கள் ஆகும். என் மகனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு தொழுகையைத் தொழுதால், அதைத் தொடர்ந்து தொழவே விரும்புவார்கள். உறக்கம், நோய் அல்லது வலி காரணமாக கியாமுல் லைல் தொழ முடியாமல் போனால், அவர்கள் பகலில் பன்னிரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் குர்ஆன் முழுவதையும் ஓதியதாகவோ, விடியும் வரை இரவு முழுவதும் தொழுததாகவோ, அல்லது ரமளான் மாதத்தைத் தவிர வேறு எந்த மாதமும் முழுமையாக நோன்பு நோற்றதாகவோ நான் அறியவில்லை'.

நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதைச் சொன்னேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவர்கள் உண்மையே சொல்லியிருக்கிறார்கள். நான் அவர்களிடம் சென்று (நேருக்கு நேர் சந்திக்க) முடிந்திருந்தால், அவர்கள் அதையெல்லாம் எனக்கு வாய்மொழியாகக் கூறுவதற்காக அவ்வாறே செய்திருப்பேன்' என்றார்கள்.