حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ - قَالَ - فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا قَالَ " الْحِلُّ كُلُّهُ " . فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلاَّ أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ " مَا شَانُكِ " . قَالَتْ شَانِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلِلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الآنَ . فَقَالَ " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ " . فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتِ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهَرَتْ طَافَتْ بِالْكَعْبَةِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ " قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا " . فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى حَجَجْتُ . قَالَ " فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ " . وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ .
ஜாபிர் (ரழி) கூறினார்கள்:
நாங்கள் இஹ்ராம் நிலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ் முஃப்ரத் (ஹஜ்ஜை மட்டும் நோக்கமாகக் கொண்டு) செய்ய வந்தோம், மேலும் ஆயிஷா (ரழி) உம்ராவுக்காகப் புறப்பட்டார்கள், நாங்கள் ஸரிஃப்ஐ அடைந்தபோது, அவர்கள் (ஹழ்ரத் ஆயிஷா (ரழி)) மாதவிடாய் நிலையை அடைந்தார்கள்; நாங்கள் (மக்காவை) அடையும் வரை முன்னேறிச் சென்று, கஃபாவை தவாஃப் செய்து, (ஸஃபா) மற்றும் மர்வாவிற்கு இடையே ஓடினோம்; மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எங்களில் யாரிடம் பலிப்பிராணி இல்லையோ அவர் இஹ்ராமை களைந்துவிட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்கள்.
நாங்கள் கேட்டோம்: இந்த "களைதல்" என்பதன் பொருள் என்ன?
அவர்கள் கூறினார்கள்: இஹ்ராம் நிலையிலிருந்து முழுமையாக வெளியேறுதல், (ஆகவே நாங்கள் இஹ்ராமை களைந்தோம்), நாங்கள் எங்கள் மனைவியருடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டோம், நறுமணம் பூசிக்கொண்டோம், எங்கள் ஆடைகளை அணிந்துகொண்டோம்.
நாங்கள் அரஃபாவிலிருந்து நான்கு இரவுகள் தொலைவில் இருந்தோம்.
நாங்கள் மீண்டும் தர்வியா நாளில் (துல்ஹஜ் 8 ஆம் தேதி) இஹ்ராம் அணிந்தோம்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள், அவர்கள் அழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டார்கள், மேலும் கேட்டார்கள்: உங்களுக்கு என்ன ஆயிற்று?
அவர்கள் கூறினார்கள்: விஷயம் என்னவென்றால், நான் மாதவிடாய் நிலையை அடைந்துவிட்டேன், மக்கள் இஹ்ராமை களைந்துவிட்டார்கள், ஆனால் நான் களையவில்லை, நான் இறையில்லத்தை தவாஃப் செய்யவில்லை, மக்கள் இப்போது ஹஜ்ஜுக்குச் செல்கிறார்கள் (ஆனால் என்னால் செல்ல முடியாது), அதன்பேரில் அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: இது ஆதமுடைய பெண் மக்களுக்காக அல்லாஹ் விதித்த விஷயம், எனவே இப்போது குளித்துவிட்டு ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்துகொள்ளுங்கள்.
அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) அதன்படி செய்தார்கள், மாதவிடாய் முடியும் வரை தங்கும் இடங்களில் தங்கினார்கள்.
பின்னர் அவர்கள் இறையில்லத்தை தવાஃப் செய்தார்கள், மற்றும் (ஸஃபா) மற்றும் மர்வாவிற்கு (இடையே ஓடினார்கள்).
பின்னர் அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: இப்போது உங்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா இரண்டும் நிறைவடைந்துவிட்டன, அதன்பேரில் அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறினார்கள்: நான் ஹஜ் செய்யும் வரை இறையில்லத்தை தவாஃப் செய்யவில்லை (உம்ராவின் தவாஃபை நான் தவறவிட்டுவிட்டேன்) என்று என் மனதில் உணர்கிறேன்.
அதன்பேரில் அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)) கூறினார்கள்: அப்துர்ரஹ்மான், இவரை தன்ஈமுக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள், (அவர் தனியாக) உம்ரா செய்யும்படி, அது ஹஸ்பாவில் ஒரு இரவாக இருந்தது.