இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3991ஸஹீஹுல் புகாரி
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ، يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ، عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الأَسْلَمِيَّةِ، فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَنْ مَا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَفْتَتْهُ، فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ، وَهْوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا، فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهْىَ حَامِلٌ، فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ، فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ ـ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ـ فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ تَجَمَّلْتِ لِلْخُطَّابِ تُرَجِّينَ النِّكَاحَ فَإِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ‏.‏ قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَىَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ، وَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي، وَأَمَرَنِي بِالتَّزَوُّجِ إِنْ بَدَا لِي‏.‏ تَابَعَهُ أَصْبَغُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، مَوْلَى بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ، وَكَانَ، أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا أَخْبَرَهُ‏.‏
சுபையா பின்த் அல்-ஹாரித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் ஸஅத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்களை மணந்திருந்தார்கள். அவர் பனூ அம்ர் பின் லுஅய் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவராகவும், பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார். ஹஜ்ஜத்துல் வதாவின்போது அவர்கள் (சுபையா (ரழி)) கர்ப்பமாக இருந்த சமயத்தில் அவர் (ஸஅத் பின் கவ்லா (ரழி)) மரணமடைந்தார். அவர் இறந்த சிறிது காலத்திலேயே அவர்கள் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார்கள். அவர்கள் பிரசவத் தீட்டிலிருந்து தூய்மையானதும், பெண் கேட்டு வருபவர்களுக்காகத் தங்களைத் தயார்படுத்திக் கொண்டார்கள். பனூ அப்த்-உத்-தால் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த அபூ அஸ்-ஸனாபில் பின் புக்காக் (ரழி) என்ற மனிதர் அவர்களைச் சந்தித்து, அவர்களிடம் கூறினார்கள், "என்ன! மக்கள் உங்களைப் பெண் கேட்பதற்காக நீங்கள் அலங்கரித்திருப்பதை நான் காண்கிறேன். நீங்கள் திருமணம் செய்ய விரும்புகிறீர்களா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் கழியும் வரை நீங்கள் திருமணம் செய்ய அனுமதிக்கப்பட மாட்டீர்கள்." சுபையா (ரழி) அவர்கள் தமது அறிவிப்பில் கூறினார்கள், "அவர் இதை என்னிடம் கூறியபோது, நான் மாலையில் என் ஆடையை அணிந்துகொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று இந்தப் பிரச்சினை குறித்து அவர்களிடம் கேட்டேன். நான் ஏற்கனவே என் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்துவிட்டதால் திருமணம் செய்துகொள்ள எனக்கு அனுமதி உண்டு என்று அவர்கள் தீர்ப்பளித்தார்கள், மேலும் நான் விரும்பினால் திருமணம் செய்துகொள்ளுமாறும் எனக்கு உத்தரவிட்டார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1484ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالَ حَرْمَلَةُ حَدَّثَنَا وَقَالَ أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، - حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَاهُ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ، عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ وَهُوَ فِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهْىَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تَرْجِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ‏.‏ قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَىَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزَوُّجِ إِنْ بَدَا لِي ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَلاَ أَرَى بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ حِينَ وَضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا غَيْرَ أَنْ لاَ يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَطْهُرَ ‏.‏
உபயதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா (பின் மஸ்ஊத்) (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவர்களுடைய தந்தை உமர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அல் அர்கம் அஸ்-ஸுஹ்ரீ (ரழி) அவர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், தாம் ஸுபைஆ பின்த் அல்-ஹாரித் அல்-அஸ்லமிய்யா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, (குழந்தை பிறந்தவுடன் ‘இத்தா’ காலம் முடிவடைவது தொடர்பாக) ஸுபைஆ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸுபைஆ (ரழி) அவர்களுக்கு வழங்கிய ஒரு தீர்ப்பு குறித்துக் கேட்பதாகவும் குறிப்பிட்டிருந்தார்கள். உமர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா (ரழி) அவர்களுக்கு எழுதிய பதிலில், ஸுபைஆ (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் கூறியதாகத் தெரிவித்திருந்தார்கள்: தாம் ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்களை மணந்திருந்ததாகவும், அவர் ஆமிர் பின் லுஅய் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றும், மேலும் அவர் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்களில் ஒருவர் என்றும், அவர் இறுதி ஹஜ்ஜின்போது மரணமடைந்துவிட்டார்கள் என்றும், அப்போது தாம் கர்ப்பமாக இருந்ததாகவும் (ஸுபைஆ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்). அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகு அதிக நாட்கள் கழியுமுன்பே தாம் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததாகவும், பிரசவத் தீட்டிலிருந்து தூய்மையானதும், திருமணத்திற்குப் பெண் பேச வருபவர்களுக்காகத் தம்மை அலங்கரித்துக் கொண்டதாகவும் (கூறினார்கள்). அப்துஸ் ஸுனாபில் பின் பஃகக் (பனூ அப்தித் தார் கிளையைச் சேர்ந்தவர்) (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் வந்து கூறினார்கள்:

"நீங்கள் அலங்கரித்திருப்பதை நான் பார்க்கிறேனே, என்ன இது? ஒருவேளை நீங்கள் திருமணம் செய்துகொள்ள விரும்புகிறீர்களா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் (‘இத்தா’ காலம்) கழியாமல் நீங்கள் திருமணம் செய்துகொள்ள முடியாது" (என்று கூறினார்கள்). அவர் அவ்வாறு கூறியதும், நான் என் ஆடையை அணிந்துகொண்டு, மாலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இது குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் எனக்கு மார்க்கத் தீர்ப்பு வழங்கினார்கள்: நான் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்ததும் திருமணம் செய்துகொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளேன் என்றும், நான் விரும்பினால் திருமணம் செய்துகொள்ளலாம் என்றும் கூறினார்கள். இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு பெண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பிறகு திருமணம் செய்துகொள்வதில் எந்தத் தீங்கும் இருப்பதாக நான் கருதவில்லை; (பிரசவத்திற்குப் பிறகு) அவள் இரத்தப்போக்குடன் இருந்தாலும் சரியே. ஆனால், அவள் தூய்மையாகும் வரை அவளுடைய கணவர் அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளக்கூடாது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح