இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1535ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، سَمِعَ رَجُلاً، يَقُولُ لاَ وَالْكَعْبَةِ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يُحْلَفُ بِغَيْرِ اللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَفُسِّرَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ قَوْلَهُ ‏"‏ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ ‏"‏ عَلَى التَّغْلِيظِ ‏.‏ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ وَأَبِي وَأَبِي ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الرِّيَاءَ شِرْكٌ ‏"‏ ‏.‏ وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذِهِ الآيَة ‏:‏ ‏(‏ وَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا ‏)‏ الآيَةَ قَالَ لاَ يُرَائِي ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், ஒரு மனிதர் "இல்லை; கஃபாவின் மீது ஆணையாக!" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதன் மீதும் சத்தியம் செய்யக் கூடாது. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'யார் அல்லாஹ் அல்லாதவற்றின் மீது சத்தியம் செய்கிறாரோ, அவர் குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) அல்லது ஷிர்க் (இணைவைப்பு) செய்துவிட்டார்' என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்."

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்: இது 'ஹஸன்' எனும் தரத்திலுள்ள ஹதீஸ் ஆகும். "அவர் குஃப்ர் அல்லது ஷிர்க் செய்துவிட்டார்" என்பது (எச்சரிக்கையின்) கடுமையை உணர்த்துவதற்காகவே சொல்லப்பட்டது என்று சில அறிஞர்கள் இந்த ஹதீஸுக்கு விளக்கம் அளித்துள்ளனர். இதற்கு ஆதாரமாக இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸ் அமைந்துள்ளது; அதாவது நபி (ஸல்) அவர்கள், உமர் (ரலி) அவர்கள் "என் தந்தை மீது ஆணையாக! என் தந்தை மீது ஆணையாக!" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது, "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் தந்தையர் மீது சத்தியம் செய்வதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் ஹதீஸில், "யார் தனது சத்தியத்தில் 'லாத் மற்றும் உஸ்ஸாவின் மீது ஆணையாக' என்று கூறுகிறாரோ, அவர் *'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்'* (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை) என்று சொல்லட்டும்" என்று வந்துள்ளது.

அபூ ஈஸா கூறினார்: இது நபி (ஸல்) அவர்கள் "நிச்சயமாக முகஸ்துதி (ரியா) என்பது ஷிர்க் ஆகும்" என்று கூறியதைப் போன்றதாகும். சில அறிஞர்கள் பின்வரும் இறைவசனத்திற்கு விளக்கமளிக்கும்போது இதனையே குறிப்பிட்டுள்ளனர்:

Fபமன் கான யர்ஜூ லிகா'அ ரBப்Bபிஹீ Fபல்யஃமல் 'அமலன் ஸாலிஹ(ன்)

"(எனவே,) எவர் தன் இறைவனைச் சந்திக்க ஆதரவு வைத்துள்ளாரோ அவர் நற்செயல்களைச் செய்யட்டும்..." (அல்குர்ஆன் 18:110).

(இதற்கு) அவர் முகஸ்துதி செய்யக்கூடாது என்று அவர்கள் விளக்கமளித்துள்ளனர்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)