أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பாவமான காரியத்தில் நேர்ச்சை (செய்வது கூடாது, அது நிறைவேற்றப்படவும் மாட்டாது).'
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பாவமான காரியத்தில் நேர்ச்சை இல்லை (அதாவது, அது செல்லாது, அதை நிறைவேற்றக் கூடாது). மேலும், (அவ்வாறு நேர்ச்சை செய்தவர்) அதற்கான பரிகாரமாக ஒரு சத்தியத்திற்கான பரிகாரத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும்.'"
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாவச் செயலில் நேர்ச்சை (செய்வது செல்லாது அல்லது நிறைவேற்றக் கடமை இல்லை), அதன் பரிகாரம் சத்தியத்தின் பரிகாரமாகும் (அதாவது, அத்தகைய நேர்ச்சை செய்தவர் சத்தியத்தை முறித்ததற்கான பரிகாரத்தைச் செய்ய வேண்டும்)."
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பாவமான காரியத்தில் நேர்ச்சை கிடையாது, அதற்கான பரிகாரம் சத்தியத்தின் பரிகாரமாகும்.'"
இம்ரான் பின் ஹுசைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பாவமான காரியத்திலோ அல்லது கோபத்தின் காரணமாக (எடுக்கப்படும் நேர்ச்சையிலோ) நேர்ச்சை கிடையாது. மேலும், அதற்கான (அதாவது, கோபத்தின் காரணமாக எடுக்கப்பட்ட நேர்ச்சைக்கான) பரிகாரம் சத்தியத்திற்கான பரிகாரமாகும்.”
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பாவமான காரியத்தில் நேர்ச்சை கிடையாது (அதாவது, அத்தகைய நேர்ச்சை செல்லாது, அதை நிறைவேற்றக் கூடாது); அதன் பரிகாரம் சத்தியத்தின் பரிகாரமேயாகும் (அதாவது, அத்தகைய நேர்ச்சையை முறித்ததற்கான பரிகாரம், சத்தியத்தை முறித்ததற்கான பரிகாரத்தைப் போன்றது).”
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்விற்கு மாறு செய்யும் விஷயத்தில் நேர்ச்சை கிடையாது (அது செல்லாது அல்லது நிறைவேற்றப்பட வேண்டியதில்லை), அதன் பரிகாரம் சத்தியத்தின் பரிகாரமாகும்."
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்வதில் நேர்ச்சை கிடையாது, மேலும் அதன் பரிகாரம் சத்தியத்தின் பரிகாரமாகும்.”
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ أَبُو طَاهِرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்யும் காரியத்தில் நேர்ச்சை (செய்வது செல்லாது). அதன் பரிகாரம் ஒரு சத்தியத்தை முறிப்பதற்கான பரிகாரமாகும்."