حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ ـ قَالَ ـ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى . قَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ، وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ـ قَالاَ ـ سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ. وَقَالَ يَحْيَى وَأَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ. وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ. وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا.
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தாயார் இறந்துவிட்டார்கள். அவர்கள் மீது ஒரு மாத நோன்பு (கட்டாயமாக) உள்ளது. நான் அவர்கள் சார்பாக அதை நிறைவேற்றலாமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! நிறைவேற்றப்படுவதற்கு, அல்லாஹ்வின் கடனுக்கே அதிக உரிமை உண்டு (அதாவது, மனிதர்களுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடனை விட அல்லாஹ்வுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடனே முதன்மையானது)" என்று கூறினார்கள்.
(இதே ஹதீஸ் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாகவும் வந்துள்ளது. அவற்றில் சில:)
மற்றொரு அறிவிப்பில், "ஒரு பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'என் சகோதரி இறந்துவிட்டார்கள்' என்று கூறியதாக" வந்துள்ளது.
வேறொரு அறிவிப்பில், "ஒரு பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'என் தாயார் இறந்துவிட்டார்கள்' என்று கூறியதாக" வந்துள்ளது.
இன்னொரு அறிவிப்பில், "ஒரு பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'என் தாயார் இறந்துவிட்டார்கள்; அவர்கள் மீது நேர்ச்சை நோன்பு (நிறைவேற்றப்பட வேண்டியதாக) உள்ளது' என்று கூறியதாக" வந்துள்ளது.
மற்றொரு அறிவிப்பில், "ஒரு பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'என் தாயார் இறந்துவிட்டார்கள்; அவர்கள் மீது பதினைந்து நாட்கள் நோன்பு (பாக்கி) உள்ளது' என்று கூறியதாக" வந்துள்ளது.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي وَهْىَ مُشْرِكَةٌ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ {إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ} وَهْىَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُ أُمِّي قَالَ نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ .
அஸ்மா பின்த் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் என் தாயார் என்னிடம் வந்தார்; அப்போது அவர் ஓர் இணைவைப்பாளராக இருந்தார். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்கும் விதமாக, 'என் தாயார் (என்னிடமிருந்து எதையோ) விரும்பி (அல்லது உதவி நாடி) வந்துள்ளார். நான் என் தாயுடன் நல்லுறவைப் பேணலாமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம், உன் தாயுடன் நல்லுறவைப் பேணு' என்று கூறினார்கள்.
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ قَدِمَتْ أُمِّي وَهْىَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ وَمُدَّتِهِمْ، إِذْ عَاهَدُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِيهَا، فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ وَهْىَ رَاغِبَةٌ {أَفَأَصِلُهَا} قَالَ نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ .
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
குறைஷிகள் நபி (ஸல்) அவர்களுடனும் (அஸ்மாவின் தந்தை) அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுடனும் உடன்படிக்கை செய்திருந்த காலத்தில், இணைவைப்பவராக இருந்த என் தாயார் (மதீனாவிற்கு) வந்தார். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் விளக்கம் கேட்பதற்காக, "என் தாயார் (என் உதவியை) எதிர்பார்த்து வந்துள்ளார்; நான் அவருடன் உறவைப் பேணிக்கொள்ளட்டுமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், உன் தாயுடன் உறவைப் பேணிக்கொள்" என்று கூறினார்கள்.
அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு பெண்மணி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஆண்கள் உங்களின் ஹதீஸ்களை (போதனைகளைத் தங்களுக்கு மட்டுமே) எடுத்துச் சென்றுவிட்டனர். எனவே, தயவுசெய்து தங்களின் நேரத்திலிருந்து எங்களுக்காக ஒரு நாளை ஒதுக்குங்கள், அந்நாளில் நாங்கள் தங்களிடம் வந்து, அல்லாஹ் தங்களுக்குக் கற்பித்தவற்றிலிருந்து எங்களுக்குத் தாங்கள் கற்பிக்கலாம்” எனக் கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “இன்னின்ன நாளில், இன்னின்ன இடத்தில் கூடுங்கள்” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் கூடினார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து, அல்லாஹ் அவருக்குக் கற்பித்தவற்றை அவர்களுக்குக் கற்பித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், “உங்களில் எந்தப் பெண்ணொருவர் தனது மூன்று பிள்ளைகளை (இறந்து) இழக்கிறாரோ, அப்பெண்ணுக்கு அப்பிள்ளைகள் நரக நெருப்பிலிருந்து ஒரு திரையாக அமைவார்கள்.” அவர்களில் ஒரு பெண்மணி, “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அவள் இரண்டு பிள்ளைகளை இழந்தால்?” எனக் கேட்டார். அப்பெண்மணி தனது கேள்வியை இரண்டு முறை திரும்பக் கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “இரண்டு பிள்ளைகள் என்றாலும்கூட! இரண்டு பிள்ளைகள் என்றாலும்கூட! இரண்டு பிள்ளைகள் என்றாலும்கூட!” என்று கூறினார்கள்.
"நபி (ஸல்) அவர்கள் குறைஷிகளுடன் உடன்படிக்கை செய்திருந்த காலத்தில், இணைவைப்பாளராக இருந்த என் தாய் என்னிடம் வந்தார்கள். அவர் (உறவை நாடியோ அல்லது உதவியை நாடியோ) வந்திருந்தார்கள். ஆகவே நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்புக் கேட்டேன். 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தாய் என்னிடம் வந்துள்ளார்கள்; அவர் (உறவை அல்லது உதவியை) விரும்புகிறார்கள். நான் என் தாயுடன் உறவைப் பேணலாமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், உன் தாயுடன் உறவைப் பேணிக்கொள்' என்று கூறினார்கள்."
ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தாயார் இறந்துவிட்டார்கள். அவர்கள் மீது ஒரு மாத நோன்பு (கடமையாக) உள்ளது. அதை நான் அவர் சார்பாக நிறைவேற்ற வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் தாயார் மீது கடன் இருந்திருந்தால், அதை நீ அவருக்காக அடைப்பாய் அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள்.
அவர், "ஆம்" என்றார்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியென்றால், நிறைவேற்றப்படுவதற்கு அல்லாஹ்வின் கடனே அதிகத் தகுதியுடையது" என்று கூறினார்கள்.
சுலைமான் (நபிமொழியை அறிவித்தவர்களில் ஒருவர்) கூறினார்: (இந்த ஹதீஸை முஸ்லிம் அல்-பத்தீன் அறிவித்தபோது) அல்-ஹகம் மற்றும் சலமா இப்னு குஹைல் ஆகிய இருவரும் நாங்கள் அமர்ந்திருந்தோம் (என்று கூறி), 'இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து முஜாஹித் இதைக் கூறுவதைக் கேட்டோம்' என்றார்கள்.