இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1591 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي شُجَاعٍ، سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ، أَبِي عِمْرَانَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلاَدَةً بِاثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنِ اثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ ‏ ‏ ‏.‏
ஃபழாலா இப்னு உபைது (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(கைபர் வெற்றியின்) தினத்தன்று பன்னிரண்டு தீனார்களுக்கு (தங்க நாணயங்கள்) ஒரு கழுத்து மாலையை நான் வாங்கினேன். அது தங்கத்தால் செய்யப்பட்டு இரத்தினக் கற்கள் பதிக்கப்பட்டிருந்தது. நான் அதிலுள்ள (தங்கத்தை இரத்தினக் கற்களிலிருந்து) பிரித்தேன், மேலும் (தங்கமானது) பன்னிரண்டு தீனார்களை விட அதிக மதிப்புடையதாக இருப்பதைக் கண்டேன். நான் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அது பிரிக்கப்படாமல் விற்கப்படக்கூடாது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4573சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي شُجَاعٍ، سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلاَدَةً فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ بِاثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنَ اثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ ‏ ‏ ‏.‏
ஃபழாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"கைபர் தினத்தன்று நான் பன்னிரண்டு தீனார்களுக்கு தங்கம் மற்றும் இரத்தினக்கற்கள் அடங்கிய ஒரு கழுத்தணியை வாங்கினேன். பிறகு நான் அதைத் தனித்தனியாகப் பிரித்தபோது, அதில் பன்னிரண்டு தீனார்களை விட அதிக மதிப்புள்ள தங்கம் இருப்பதைக் கண்டேன். இது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் எடுத்துரைக்கப்பட்டபோது, அவர்கள், 'அது தனித்தனியாகப் பிரிக்கப்படும் வரை விற்கப்படக் கூடாது' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4656சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ، مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ يُونُسُ وَاللَّيْثُ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَاءَتْ بَرِيرَةُ إِلَىَّ فَقَالَتْ يَا عَائِشَةُ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي ‏.‏ وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أُعْطِيَهُمْ ذَلِكَ جَمِيعًا وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ ‏.‏ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَيَكُونَ ذَلِكَ لَنَا ‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ لاَ يَمْنَعُكِ ذَلِكَ مِنْهَا ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلَتْ وَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ النَّاسِ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"பரீரா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, 'ஓ ஆயிஷா அவர்களே, நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒரு விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டேன், (என் விடுதலையை விலைக்கு வாங்குவதற்காக) ஒன்பது ஊகியாக்களுக்கு ஈடாக, ஒவ்வொரு வருடமும் ஒரு ஊகியா செலுத்த வேண்டும்; எனக்கு உதவுங்கள்,' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் தங்கள் விடுதலை ஒப்பந்தத்திற்காக இன்னும் எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை."

அவரை விரும்பியதாலும் அவருக்கு உதவ விரும்பியதாலும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், 'உங்கள் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், முழுத் தொகையையும் நான் செலுத்த அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால், உங்கள் வலா (உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்கும் என்றால், நான் அதைச் செய்வேன்' என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, பரீரா (ரழி) அவர்கள் தங்கள் எஜமானர்களிடம் சென்று அதை அவர்களிடம் முன்மொழிந்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்து, 'அவர் உங்களை விடுவிப்பதன் மூலம் (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை நாடினால், அவர் அவ்வாறு செய்யட்டும், ஆனால் (உங்கள்) வலா (உரிமை) எங்களுக்கே உரியதாகும்' என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இதைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அது உங்களைத் தடுக்க வேண்டாம். அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், வலா (உரிமை) என்பது அடிமையை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.'

ஆகவே, அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவ்வாறே செய்தார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிவிட்டு, பின்னர் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கின்ற மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும், அது நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் செல்லாததாகும். அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே முன்னுரிமைக்குரியது, அல்லாஹ்வின் நிபந்தனைகளே மிகவும் உறுதி வாய்ந்தவை. மேலும் வலா (உரிமை) என்பது அடிமைகளை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.'

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1255ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي شُجَاعٍ، سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ اشْتَرَيْتُ يَوْمَ خَيْبَرَ قِلاَدَةً بِاثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَهَبٌ وَخَرَزٌ فَفَصَّلْتُهَا فَوَجَدْتُ فِيهَا أَكْثَرَ مِنِ اثْنَىْ عَشَرَ دِينَارًا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تُبَاعُ حَتَّى تُفَصَّلَ ‏ ‏ ‏.‏
ஃபழாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கைபர் தினத்தன்று நான் பன்னிரண்டு தீனார்களுக்கு தங்கம் மற்றும் ஆபரணக் கற்கள் அடங்கிய ஒரு கழுத்து மாலையை வாங்கினேன். நான் அதைப் பிரித்துப் பார்த்தபோது, அது பன்னிரண்டு தீனார்களை விட அதிக மதிப்புள்ளது என்பதைக் கண்டேன். நான் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அதற்கு அவர்கள், 'அதைப் பிரித்தெடுக்கும் வரை விற்காதீர்கள்' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)