حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (நெற்றியில்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; அதே சமயம் இறைமறுப்பாளர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்து வந்தார்கள்.
வேதக்காரர்கள் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களுக்கு வேறுவிதமாகக் கட்டளையிடப்படாத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களைப் பின்பற்றுவதை விரும்பினார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துக் கொண்டார்கள்.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعْرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ.
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு பிரிக்காமல்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்து வந்தார்கள்; வேதக்காரர்களும் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு பிரிக்காமல்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும், தங்களுக்கு (அல்லாஹ்விடமிருந்து) வேறு கட்டளைகள் வராத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களைப் பின்பற்றுவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள். ஆனால் பிற்காலத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுக்க ஆரம்பித்தார்கள்.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، فَسَدَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ، ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ்விடமிருந்து எந்தக் கட்டளையும் வராத காரியங்களில் வேதக்காரர்களைப் பின்பற்றுவார்கள். வேதக்காரர்கள் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிடுவார்கள், அதேசமயம் இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வாரிப் பிரிப்பார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் முதலில் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிட்டார்கள், ஆனால் பின்னர் அதை வாரிப் பிரித்தார்கள்.
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ مَنْصُورٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ،
ابْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِيَانِ ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ،
اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ
رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ
بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: வேதக்காரர்கள் (தங்கள் நெற்றிகளின் மீது) தங்கள் தலைமுடியை விழச்செய்வார்கள், இணைவைப்பாளர்களோ தங்கள் தலையில் வகிடு எடுப்பார்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (அல்லாஹ்விடமிருந்து) தங்களுக்கு எந்தக் கட்டளையும் வராத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களின் நடைமுறையைப் பின்பற்றுவதை விரும்பினார்கள்; எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் நெற்றியில் தங்கள் தலைமுடியை விழச்செய்தார்கள், பின்னர் இதற்குப் பிறகு அதை வகிடெடுக்க ஆரம்பித்தார்கள்.