இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4417ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً، يُخْبِرُ قَالَ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعُسْرَةَ قَالَ كَانَ يَعْلَى يَقُولُ تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ أَعْمَالِي عِنْدِي‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ فَقَالَ صَفْوَانُ قَالَ يَعْلَى فَكَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الآخَرِ، قَالَ عَطَاءٌ فَلَقَدْ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ أَيُّهُمَا عَضَّ الآخَرَ فَنَسِيتُهُ، قَالَ فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنْ فِي الْعَاضِّ، فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَفَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا، كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا ‏ ‏‏.‏
ஸஃப்வான் பின் யஃலா பின் உமைய்யา அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்களுடைய தந்தை (யஃலா பின் உமைய்யா (ரழி)) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அல்-உஸ்ரா (அதாவது தபூக்) போரில் நபிகளார் (ஸல்) அவர்களுடன் கலந்துகொண்டேன்." யஃலா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "(நான் கலந்துகொண்ட) அந்த கஸ்வா என்னுடைய செயல்களில் எனக்கு மிகவும் சிறந்ததாக இருந்தது." யஃலா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என்னிடம் ஒரு தொழிலாளி இருந்தார், அவர் ஒருவருடன் சண்டையிட்டார், அவ்விருவரில் ஒருவர் மற்றவரின் கையைக் கடித்துவிட்டார் (அதாஃ, துணை அறிவிப்பாளர், "ஸஃப்வான் அவர்கள் யார் யாரைக் கடித்தார் என்று எனக்குக் கூறினார்கள், ஆனால் நான் அதை மறந்துவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள்), கடிக்கப்பட்டவர், கடித்தவரின் வாயிலிருந்து தன் கையை வெளியே இழுத்தார், அதனால் கடித்தவரின் முன் பற்களில் ஒன்று உடைந்துவிட்டது. ஆகவே நாங்கள் நபிகளார் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம், மேலும் அவர்கள் கடித்தவரின் கோரிக்கையை செல்லாததாக்கினார்கள் (அதாவது, கடித்தவர் தனது உடைந்த முன் பல்லுக்கு எந்த நஷ்டஈடும் பெறவில்லை). நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் தன் கையை உங்கள் வாயில் விட்டுவிட வேண்டுமா, நீங்கள் அதைக் கடிப்பதற்காக? அது ஒரு ஆண் ஒட்டகத்தின் வாயில் கடிபடுவதற்காக இருப்பது போலவா?"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح