சுனன் இப்னுமாஜா

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுவதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு நல்ல மனிதர் காணும் நல்ல கனவு, நுபுவ்வத்தின் (இறைத்தூதுத்துவத்தின்) நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒன்றாகும்.”

அபூஹுரைரா (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஃமினின் (இறைநம்பிக்கையாளரின்) கனவு, நுபுவ்வத்தின் (நபித்துவத்தின்) நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒன்றாகும்."

அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஒரு நல்ல முஸ்லிமான மனிதரின் கனவு, நபித்துவத்தின் எழுபது பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

உம்மு குர்ஸ் அல்-கஅபிய்யா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: ‘நபித்துவம் சென்றுவிட்டது, ஆனால் நற்செய்திகள் (உண்மையான கனவுகள் வடிவில்) எஞ்சியுள்ளன.’”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஸாலிஹான (நல்ல) கனவு, நபித்துவத்தின் எழுபது பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும் (அதாவது, நபித்துவத்தின் ஒரு சிறிய எச்சமாகும்).’

உபாதா பின் ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், மகத்துவமிக்க அல்லாஹ்வின் கூற்றான, **‘லஹுமுல் புஷ்ரா ஃபில் ஹயாத்தித் துன்யா வஃபில் ஆகிரா’** (அவர்களுக்கு இவ்வுலக வாழ்க்கையிலும், மறுமையிலும் நற்செய்திகள் உண்டு) என்ற வசனம் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அது, ஒரு முஸ்லிம் (தன் நற்செயல்களின் விளைவாக) காண்கின்ற அல்லது அவருக்காகக் (அல்லாஹ்வின் புறத்திலிருந்து) காட்டப்படும் நல்ல கனவாகும்.'"

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது (தமது அறைத்) திரையை விலக்கினார்கள். அப்போது மக்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் அணிவகுத்து (தொழுது கொண்டு) இருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மக்களே! ஒரு முஸ்லிம் காணும் அல்லது அவருக்காகக் காணப்படும் நல்ல கனவைத் தவிர, நபித்துவத்தின் நற்செய்திகளில் வேறெதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை.”

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் என்னை விழிப்பிலும் கண்டவராவார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் காட்சியளிக்க முடியாது.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் (உண்மையாகவே) என்னைக் கண்டார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் தோன்ற முடியாது.”

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் (உண்மையாகவே) என்னைக் கண்டார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் உருவெடுக்க முடியாது."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் (உண்மையில்) என்னையே கண்டார், ஏனெனில் ஷைத்தான் என் உருவத்தில் வர இயலாது.”

அவ்ன் இப்னு அபூ ஜுஹைஃபா அவர்கள், தனது தந்தை (அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் விழித்திருக்கும்போது என்னைக் கண்டதைப் போன்றே ஆகும் (அதாவது, அது ஒரு உண்மையான தரிசனமாகும்). ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் தோன்ற இயலாது.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் (உண்மையில்) என்னையே கண்டார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தை எடுக்க இயலாது.”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கனவுகள் மூன்று வகைப்படும்: அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் நற்செய்திகள், மனதின் எண்ணங்கள், மற்றும் ஷைத்தானிடமிருந்து வரும் பயமுறுத்தும் கனவுகள். உங்களில் எவரேனும் தமக்கு விருப்பமான கனவைக் கண்டால், அவர் விரும்பினால் அதை (மற்றவர்களிடம்) கூறட்டும். ஆனால், அவர் விரும்பாத ஒன்றைக் கண்டால், அதை யாரிடமும் கூறக்கூடாது, மேலும் அவர் எழுந்து தொழ வேண்டும் (அதன் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்பு தேடி).”

அவ்ஃப் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கனவுகள் மூன்று வகைப்படும்: ஒன்று, ஆதமுடைய மகனுக்குக் கவலையை ஏற்படுத்துவதற்காக ஷைத்தானிடமிருந்து வரும் பயங்கரமான விஷயங்கள் (கெட்ட கனவுகள்). மற்றொன்று, ஒரு மனிதன் விழித்திருக்கும் போது அவனது சிந்தனையில் (அவனது அன்றாட கவலைகள் அல்லது எண்ணங்களாக) உள்ள விஷயங்கள், அவற்றை அவன் தனது கனவில் காண்கிறான். இன்னொன்று, நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும் (உண்மையான கனவுகள்)."

(இதனை அறிவிக்கும் தாபியீயான முஸ்லிம் பின் மிஷ்கம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) நான் அவ்ஃப் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "இதை நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன், நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் தாம் விரும்பாத (கெட்ட) கனவொன்றைக் கண்டால், அவர் தமது இடது பக்கம் மூன்று முறை (லேசாக) உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும். ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடிக்கொள்ளட்டும். மேலும், அவர் படுத்திருந்த நிலையிலிருந்து திரும்பி மறுபக்கம் படுத்துக் கொள்ளட்டும்."

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“(நல்ல) கனவுகள் அல்லாஹ்விடமிருந்தும், (தீய) கனவுகள் ஷைத்தானிடமிருந்தும் வருகின்றன. எனவே, உங்களில் எவரேனும் தாம் விரும்பாத ஒன்றைக் கண்டால், அவர் தனது இடதுபுறம் மூன்று முறை (உமிழ்நீர் இல்லாமல்) லேசாகத் துப்பட்டும், சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடட்டும், மேலும் தனது மறுபக்கத்தில் திரும்பிப் படுத்துக்கொள்ளட்டும்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“உங்களில் எவரேனும் தாம் விரும்பாத கனவொன்றைக் கண்டால், அவர் (படுக்கும்) நிலையை மாற்றிக்கொள்ளட்டும், மேலும் தமது இடதுபுறம் மூன்று முறை உலர்வாகத் துப்பட்டும், மேலும் அல்லாஹ்விடம் அதன் நன்மையைக் கேட்டு, அதன் தீங்கிலிருந்து அவனிடம் பாதுகாப்புத் தேடட்டும்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “என் தலை (உடலிலிருந்து) துண்டிக்கப்பட்டு, அது உருண்டு செல்வதை நான் கண்டேன்” என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “(இது ஷைத்தானின் செயல்.) ஷைத்தான் உங்களில் ஒருவரை (குறிவைத்து) அணுகி, அவருக்குப் பயங்கரமான (உருவத்தில் தோன்றி) பயமுறுத்துகிறான். பிறகு (அவர் கண்ட கனவை) காலையில் மக்களிடம் கூறுகிறார்.”

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்றிரவு என் கனவில், என் கழுத்து வெட்டப்பட்டு, என் தலை கீழே விழுந்ததை நான் கண்டேன். பிறகு நான் அதைத் துரத்திச் சென்று, எடுத்து மீண்டும் பொருத்தினேன்' என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவருடன் ஷைத்தான் அவரது கனவில் விளையாடினால், அதை அவர் மக்களிடம் கூற வேண்டாம்.'"

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் ஒருவர் கனவு கண்டால் (அது ஷைத்தானின் தலையீட்டால் ஏற்பட்ட கெட்ட கனவாக இருந்தால்), தூக்கத்தில் ஷைத்தான் தன்னிடம் விளையாடியதை மக்களிடம் அவர் தெரிவிக்க வேண்டாம்.”

அபூ ரஸீன் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

“கனவானது, அதற்கு விளக்கம் அளிக்கப்படாத வரை ஒரு பறவையின் காலில் உள்ளது. (அது நிலையற்றது, உறுதியாகாதது.) விளக்கம் அளிக்கப்பட்டதும் அது நனவாகிறது.”

மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கனவு என்பது நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்.”

(அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: “மேலும், அவர் (நபி (ஸல்)) கூறியதாக நான் எண்ணுகிறேன்: ‘(ஒருவர் கனவை) தமக்குப் பிரியமானவரிடமோ அல்லது விவேகியிடமோ தவிர, (வேறு யாரிடமும்) விவரிக்கக் கூடாது.’”

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கனவுகளை அவற்றின் பெயர்களைக் கொண்டு விளக்குங்கள்; அவற்றின் குறிப்புப் பெயர்களைக் கொண்டும் (அதாவது, அவற்றின் மறைமுகமான அல்லது குறியீட்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டும்) விளக்குங்கள். மேலும், கனவானது முதலில் விளக்கம் சொல்பவர் (கூறுவது போன்றே) பலிக்கும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் ஒருவர் பொய்யாகக் கனவு கண்டதாகக் கூறுகிறாரோ (அல்லது இட்டுக்கட்டிச் சொல்கிறாரோ), (மறுமை நாளில்) அவர் இரண்டு வாற்கோதுமை தானியங்களை ஒன்றாக முடிச்சுப் போடுமாறு கட்டளையிடப்படுவார், மேலும் அதற்காக அவர் தண்டிக்கப்படுவார்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

“இறுதிக் காலம் நெருங்கும் போது (கியாமத் நாள் நெருங்கும் போது), இறைநம்பிக்கையாளரின் கனவு அரிதாகவே பொய்யாகும் (பெரும்பாலும் உண்மையாகவே இருக்கும்). அவர்களில் கனவில் மிகவும் உண்மையானவரே, பேச்சிலும் மிகவும் உண்மையானவர் ஆவார். மேலும், ஒரு முஸ்லிமின் கனவு நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒன்றாகும்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உஹுத் போரிலிருந்து திரும்பியதும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (கனவில்) நிழல் தரும் ஒரு விதானத்தைக் (அல்லது மேகத்தைக்) கண்டேன். அதிலிருந்து நெய்யும் தேனும் சொட்டிக் கொண்டிருந்தன. மக்கள் அதிலிருந்து (தங்கள்) உள்ளங்கைகளில் (தேனையும் நெய்யையும்) எடுத்துக்கொள்வதைக் கண்டேன். அவர்களில் அதிகம் எடுத்துக்கொள்வோரும், குறைவாக எடுத்துக்கொள்வோரும் இருந்தனர். மேலும், வானம் வரை நீண்டிருந்த ஒரு கயிற்றைக் கண்டேன். நீங்கள் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு அதன் மூலம் மேலே உயர்வதைக் கண்டேன். பிறகு உங்களுக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு அதன் மூலம் உயர்ந்தார். பிறகு அவருக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு அதன் மூலம் உயர்ந்தார். பிறகு அவருக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்தபோது அது அறுந்துவிட்டது; பின்னர் அது அவருக்காக (மீண்டும்) இணைக்கப்பட்டது; அவரும் அதன் மூலம் உயர்ந்தார்” என்று கூறினார்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னை (இந்தக் கனவுக்கு) விளக்கம் அளிக்க விடுங்கள்” என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “விளக்கம் அளியுங்கள்” என்றார்கள்.

அவர் (அபூபக்ர்) கூறினார்கள்: “நிழல் தரும் மேகம் என்பது இஸ்லாம் ஆகும். அதிலிருந்து சொட்டும் தேனும் நெய்யும் குர்ஆனாகும்; (அவை) அதன் இனிமையும் மென்மையுமாகும். மக்கள் அதைத் தங்கள் உள்ளங்கைகளில் ஏந்திக்கொள்வது என்பது, குர்ஆனை அதிகமாகவோ குறைவாகவோ (கற்றுக்கொண்டு) பயன்பெறுவதைக் குறிக்கிறது. வானம் வரை நீண்டிருக்கும் கயிறு என்பது, நீங்கள் (இப்போது) பின்பற்றும் சத்தியம் ஆகும். நீங்கள் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு, அதன் மூலம் உயர்ந்தீர்கள். பிறகு உங்களுக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு, அதன் மூலம் உயர்வார். பிறகு மற்றொருவர் (அதைப் பிடித்துக்கொண்டு) அதன் மூலம் உயர்வார். பிறகு மற்றொருவர் அதைப் பிடிக்கும்போது அது அறுந்துவிடும்; பின்னர் அது அவருக்காக (மீண்டும்) இணைக்கப்படும்; அவரும் அதன் மூலம் உயர்வார்.”

நபி (ஸல்) அவர்கள், “நீங்கள் சிலவற்றைச் சரியாகவும் சிலவற்றைத் தவறாகவும் கூறிவிட்டீர்கள்” என்றார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் மீது சத்தியமாக (கேட்கிறேன்), நான் எதைச் சரியாகச் சொன்னேன், எதைத் தவறாகச் சொன்னேன் என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்” என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “சத்தியம் செய்யாதீர்கள், அபூபக்ரே!” என்றார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் ஒரு மேகத்தைக் கண்டேன். அதிலிருந்து நெய்யும் தேனும் சொட்டிக் கொண்டிருந்தன” என்று கூறி, மேற்கண்ட ஹதீஸைப் போன்றே அறிவித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நான் திருமணமாகாத ஓர் இளைஞனாக இருந்தேன்; மேலும் நான் பள்ளிவாசலில் இரவில் தங்குவது வழக்கம். எங்களில் எவரேனும் ஒரு கனவைக் கண்டால், அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் விவரிப்பார். நான், **‘அல்லாஹும்ம இன் கான லீ இந்தக்க கைருன் ஃபஅரினீ ருஃயா யுஅப்பிருஹா லியந்-நபிய்யு’** (யா அல்லாஹ்! உன்னிடத்தில் எனக்கு ஏதேனும் நன்மை இருந்தால், நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு விளக்கமளிக்கக்கூடிய ஒரு கனவை எனக்குக் காட்டுவாயாக!) என்று கூறினேன்.
எனவே நான் உறங்கினேன்; (கனவில்) இரண்டு வானவர்கள் என்னிடம் வந்து என்னை அழைத்துச் செல்வதைக் கண்டேன். அவர்களை மற்றொரு வானவர் சந்தித்து, ‘அஞ்ச வேண்டாம்’ என்று கூறினார். அவர்கள் ஒரு கிணற்றின் உட்புறம் போன்று சுருண்டிருந்த நரகத்திற்கு என்னை அழைத்துச் சென்றனர். அதில் (பல) மக்கள் இருந்தனர்; அவர்களில் சிலரை நான் அடையாளம் கண்டுகொண்டேன். பிறகு அவர்கள் என்னை வலப்புறம் அழைத்துச் சென்றனர்.
விடிந்ததும் நான் அதை ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறியதாகத் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘அப்துல்லாஹ் ஒரு நல்ல மனிதர்; அவர் இரவில் இன்னும் அதிகமாகத் தொழுதால் (நன்றாக இருக்கும்)’ என்று கூறினார்கள்.”
(இதன் பிறகு) அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் இரவில் அதிகமாகத் தொழக்கூடியவராக இருந்தார்கள்.

கராஷா பின் அல்-ஹுர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் மதீனாவிற்கு வந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசலில் சில பெரியவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது, ஒரு பெரியவர் தனது கைத்தடியில் சாய்ந்தவாறு வந்தார். (அங்கிருந்த) மக்கள், 'சுவர்க்கவாசிகளில் ஒரு மனிதரைப் பார்ப்பது யாருக்கு மகிழ்ச்சியளிக்குமோ, அவர் இவரைப் பார்க்கட்டும்' என்று கூறினார்கள். அவர் ஒரு தூணுக்குப் பின்னால் நின்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார். நான் எழுந்து அவரிடம் சென்று, '(இங்கிருந்த) மக்களில் சிலர் இப்படி இப்படிக் கூறினார்கள்' என்று சொன்னேன்.

அதற்கு அவர் கூறினார்: 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. சுவர்க்கம் அல்லாஹ்வுக்கு உரியது; அவன் நாடியவர்களை அதில் நுழையச் செய்கிறான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நான் ஒரு கனவு கண்டேன். (அதில்) ஒருவர் என்னிடம் வந்து, "புறப்படுங்கள்" என்றார். நான் அவருடன் சென்றேன். அவர் என்னை ஒரு விசாலமான பாதையில் அழைத்துச் சென்றார். எனக்கு இடதுபுறம் ஒரு பாதை காட்டப்பட்டது. நான் அதில் செல்ல விரும்பினேன். ஆனால் அவர், "நீர் அப்பாதைக்கு உரியவர் அல்லர்" என்றார். பிறகு, எனக்கு வலதுபுறம் ஒரு பாதை காட்டப்பட்டது. நான் அப்பாதையில் சென்று வழுக்கக்கூடிய ஒரு மலையை அடைந்தேன். அவர் என் கையைப் பிடித்து என்னை மேலே தள்ளினார் (அல்லது ஏற்றினார்). நான் அதன் உச்சியை அடைந்தபோது, என்னால் (அங்கே) நிலைத்து நிற்கவோ, பிடித்துக்கொள்ளவோ முடியவில்லை. அங்கே இரும்பினாலான ஒரு தூண் இருந்தது. அதன் உச்சியில் தங்கத்திலான ஒரு வளையம் (அல்லது கைப்பிடி) இருந்தது. அவர் என் கையைப் பிடித்து, நான் அந்தப் பிடியைப் பற்றும் வரை என்னை மேலே தள்ளினார் (அல்லது ஏற்றினார்). பின்னர் அவர், "உறுதியாகப் பிடித்துக்கொண்டீரா?" என்று கேட்டார். நான், "ஆம்" என்றேன். பிறகு அவர் தனது காலால் அந்தத் தூணை உதைத்தார். நான் அந்தப் பிடியை (வளையத்தை) உறுதியாகப் பற்றிக்கொண்டேன்.

நான் இக்கனவை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் விவரித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நீர் நல்லதையே கண்டுள்ளீர். அந்த விசாலமான பாதை என்பது (மறுமை நாளில் அனைவரும்) ஒன்று கூடும் இடமாகும் (மஹ்ஷர்). உமக்கு இடதுபுறம் காட்டப்பட்ட பாதை நரகவாசிகளின் வழியாகும்; நீர் அதன் மக்களுக்குரியவர் அல்லர். உமக்கு வலதுபுறம் காட்டப்பட்ட பாதை சுவர்க்கவாசிகளின் வழியாகும். அந்த வழுக்கும் மலை ஷுஹதாக்களின் (தியாகிகளின்) இடமாகும். நீர் உறுதியாகப் பற்றிய அந்தப் பிடி இஸ்லாத்தின் பிடியாகும். நீர் மரணிக்கும் வரை அதை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளும்" என்று கூறினார்கள்.'

ஆகவே, நான் சுவர்க்கவாசிகளில் ஒருவராக இருப்பேன் என நம்புகிறேன் (அல்லது ஆதரவு வைக்கிறேன்)." அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் (ரலி) ஆவார்கள்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் ஒரு கனவில், மக்காவிலிருந்து பேரீச்சை மரங்கள் உள்ள ஒரு நிலத்திற்குப் புலம்பெயர்ந்து செல்வதாகக் கண்டேன். நான் அதை யமாமா அல்லது ஹஜர் என்று நினைத்தேன், ஆனால் அது அல்-மதீனா, யத்ரிப் ஆகும். மேலும், எனது இந்தக் கனவில் நான் ஒரு வாளைச் சுழற்றுவதைக் கண்டேன், பின்னர் அதன் மேல் பகுதி முறிந்துவிட்டது. அதுவே உஹுத் நாளில் மூஃமின்களுக்கு (நம்பிக்கையாளர்களுக்கு) ஏற்பட்ட இழப்பாகும். பின்னர் நான் அதை மீண்டும் சுழற்றினேன், அது முன்பிருந்ததை விடச் சிறப்பாக இருந்தது. அதுதான் அல்லாஹ் கொண்டு வந்த வெற்றியும், மூஃமின்களின் (நம்பிக்கையாளர்களின்) மறு ஒருங்கிணைப்பும் ஆகும். மேலும் நான் பசு மாடுகளையும் கண்டேன். அல்லாஹ்வே சிறந்தவன் (அல்லது நன்மையை அளிப்பவன்). ஏனெனில், அவை உஹுத் நாளில் (உயிர்த்தியாகம் செய்த) மூஃமின்களின் (நம்பிக்கையாளர்களின்) கூட்டமாகும். மேலும், (பசு மாடுகள் குறிக்கும்) அந்த நன்மை என்பது, அல்லாஹ் அதன்பிறகு கொண்டு வந்த நன்மையும், பத்ர் நாளில் அல்லாஹ் எங்களுக்கு வழங்கிய உண்மையின் வெகுமதியுமாகும்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் கரங்களில் இரு தங்கக் காப்புகளை நான் கண்டேன். நான் அவற்றை (அகற்றும் விதமாக) ஊதினேன். அவ்விரண்டையும் முஸைலிமா மற்றும் அல்-அன்ஸீ ஆகிய இவ்விரு பொய்யர்கள் என நான் விளக்கம் கொண்டேன்.”

உம்மு ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் உடல் உறுப்புகளில் ஒன்று என் வீட்டில் இருப்பது போல் நான் (கனவில்) கண்டேன்.”
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “நீ கண்டது நல்லதே. ஃபாத்திமா ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பார்; நீ அவருக்குப் பாலூட்டுவாய்” என்று கூறினார்கள்.
ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் ஹுஸைன் (ரழி) அல்லது ஹஸன் (ரழி) அவர்களைப் பெற்றெடுத்தார்கள். (உம்மு ஃபழ்ல்) குஸமின் பாலாலேயே அவருக்கும் பாலூட்டினார்கள்.
பிறகு அவர்கள் (உம்மு ஃபழ்ல்) கூறினார்கள்: “நான் அவரை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்து, அவர்களின் மடியில் வைத்தேன். அவர் சிறுநீர் கழித்துவிட்டார். அதனால் நான் அவருடைய தோளில் அடித்தேன்.”
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் மகனை நீ நோகடித்து விட்டாய்; அல்லாஹ் உனக்குக் கருணை காட்டுவானாக.”

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் கனவு குறித்து அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் தலைவிரி கோலமாக இருந்த ஒரு கறுப்பு நிறப் பெண்ணைக் கண்டேன்; அவள் மதீனாவை விட்டு வெளியேறி, அல்-மஹ்யஆவில் (அதாவது ஜுஹ்ஃபா என்ற இடத்தில்) சென்று தங்கினாள். மதீனாவில் இருந்த ஒரு தொற்றுநோய் ஜுஹ்ஃபாவிற்கு மாற்றப்பட்டதையே அது குறிப்பதாக நான் விளக்கம் கண்டேன்.”

தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: பலி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாக இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரை விட அதிகமாக (மார்க்கப் பணிகளில்) முயற்சி செய்பவராக இருந்தார். (அதிகமாக) முயற்சி செய்தவர் போருக்குச் சென்று ஷஹீதானார். மற்றவர் அவருக்குப் பிறகு ஒரு வருடம் (உயிருடன்) வாழ்ந்து மரணமடைந்தார். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் ஒரு கனவில் சொர்க்கத்தின் வாசலில் இருப்பதைக் கண்டேன். அங்கே நான் (அந்த இருவரையும்) கண்டேன். சொர்க்கத்திலிருந்து ஒருவர் வெளியே வந்து, அவர்களில் கடைசியாக இறந்தவரை (முதலில் உள்ளே) அனுமதித்தார். பின்னர் (மீண்டும்) வெளியே வந்து, ஷஹீதானவரை (உள்ளே) அனுமதித்தார். பிறகு அவர் என்னிடம் திரும்பி வந்து, ‘திரும்பிச் செல்லுங்கள், உங்களுக்கான நேரம் இன்னும் வரவில்லை’ என்று கூறினார்.” மறுநாள் காலையில், தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் மக்களிடம் இதைப் பற்றிக் கூறினார்கள், அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சென்றடைந்தது. (அதை அறிந்த) மக்கள் அந்த ஹதீஸை அவரிடம் கூறினார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: “இதில் நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள்?” அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த நபர் இருவரில் அதிகமாக முயற்சி செய்தவர், பின்னர் அவர் ஷஹீதானார், ஆனால் இந்த மற்றவரோ அவருக்கு முன்பாக சொர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளாரே.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: “இவர் அவருக்குப் பிறகு ஒரு வருடம் (உயிருடன்) வாழவில்லையா?” அவர்கள் “ஆம்” என்றனர். அவர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: “மேலும் அவர் ரமழான் மாதத்தை அடைந்து நோன்பு நோற்கவில்லையா, மேலும் அந்த வருடத்தில் இன்னின்ன ஸஜ்தாக்களை (சஜ்தாக்கள் கொண்ட தொழுகைகளை) அவர் தொழவில்லையா?” அவர்கள் “ஆம்” என்றனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர்களுக்கு இடையேயுள்ள (தகுதியின்) வேறுபாடு வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையேயுள்ள வேறுபாட்டை விடப் பெரியது.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் (கனவில்) கழுத்து விலங்கை வெறுக்கிறேன்; கால் விலங்கை விரும்புகிறேன். கால் விலங்கு என்பது மார்க்கத்தில் (தீனில்) உறுதியாகும்.”