صحيح البخاري

4. كتاب الوضوء

ஸஹீஹுல் புகாரி

4. அங்கத் தூய்மை (உளூ)

باب لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ
அத்தியாயம். உளூ இல்லாமல் (அதாவது, உளூ செய்வதன் மூலம் சிறிய ஹதஸை நீக்குவது அல்லது குளிப்பதன் மூலம் பெரிய ஹதஸை நீக்குவது) எந்த தொழுகையும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹதஸ் (சிறுநீர் கழிப்பது, மலம் கழிப்பது அல்லது வாயு பிரிவது) செய்த ஒரு நபரின் தொழுகை, அவர் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்யும் வரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது." ஹத்ரமவ்த்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடம், "'ஹதஸ்' என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார். அதற்கு அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், "'ஹதஸ்' என்பது வாயு பிரிவதைக் குறிக்கும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلِ الْوُضُوءِ، وَالْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ
அத்தியாயம். உளூவின் சிறப்பு. மேலும் அல்-குர்ருல்-முஹஜ்ஜலூன் (மறுமை நாளில் முஸ்லிம்களின் உடலில் உளூ செய்த பாகங்கள் பிரகாசிக்கும், வானவர்கள் அவர்களை அந்தப் பெயரால் அழைப்பார்கள்) உளூவின் அடையாளங்களிலிருந்து
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، قَالَ رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَتَوَضَّأَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ ‏ ‏‏.‏
நுஐம் அல்-முஜ்மிர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களுடன் பள்ளிவாசலின் கூரை மீது ஏறினேன். அவர்கள் உளூச் செய்துவிட்டு, “நான் நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘மறுமை நாளில், எனது உம்மத்தினர் உளூவின் அடையாளத்தினால் "அல்-ஃகுர்ருல் முஹஜ்ஜலூன்" என்று அழைக்கப்படுவார்கள். மேலும், எவர் தமது பிரகாசத்தின் பரப்பை அதிகரித்துக்கொள்ள முடியுமோ, அவர் அவ்வாறு செய்துகொள்ளட்டும் (அதாவது, ஒழுங்காக உளூச் செய்வதன் மூலம்)’ என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்” எனக் கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يَتَوَضَّأُ مِنَ الشَّكِّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ
ஒருவர் சந்தேகத்தில் இருந்தால், அவர் உறுதியாக (ஹதஸ் மூலம் தனது உளூவை இழந்துவிட்டதாக) நம்பும் வரை அவர் உளூவை மீண்டும் செய்ய வேண்டியதில்லை
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ لاَ يَنْفَتِلْ ـ أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ ـ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ‏ ‏‏.‏
`அப்பாத் பின் தமீம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`என் மாமா அவர்கள், தொழுகையின் போது காற்றுப் பிரிந்ததாக எண்ணிய ஒருவரைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "அவர் சப்தத்தைக் கேட்காத வரை அல்லது வாசனையை உணராத வரை தனது தொழுகையை விட்டுவிடக் கூடாது."`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّخْفِيفِ فِي الْوُضُوءِ
லகுவான அங்கத் தூய்மை செய்ய
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى ـ وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ـ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى‏.‏ ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا ـ يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ ـ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ ـ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلاَةِ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ قُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَنَامُ عَيْنُهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ‏.‏ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الأَنْبِيَاءِ وَحْىٌ، ثُمَّ قَرَأَ ‏{‏إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ‏}‏‏.‏
குறைப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் குறட்டை விடும் வரை உறங்கினார்கள், பின்னர் தொழுதார்கள் (அல்லது அநேகமாக அவர்களின் மூச்சு சப்தம் கேட்கும் வரை படுத்திருந்து பின்னர் எழுந்து தொழுதார்கள்)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "நான் என் சிறிய தாயாரான மைமூனா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்தில் ஒரு இரவு தங்கினேன், நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஒரு பகுதியில் உறங்கினார்கள், (பார்க்க ஃபத்-அல்-பாரி பக்கம் 249, தொகுதி 1), பின்னர் இரவின் பிற்பகுதியில், அவர்கள் எழுந்து, தொங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு தண்ணீர் பையிலிருந்து, இலகுவான (முழுமையான) உளூச் செய்தார்கள், பின்னர் தொழுகைக்காக நின்றார்கள்."

நானும் அவ்வாறே உளூச் செய்துவிட்டு, சென்று அவர்களின் இடதுபுறம் நின்றேன்.

அவர்கள் என்னை அவர்களின் வலதுபுறம் இழுத்து, அல்லாஹ் எவ்வளவு நாடினானோ அவ்வளவு தொழுதார்கள், மீண்டும் படுத்து அவர்களின் மூச்சு சப்தம் கேட்கும் வரை உறங்கினார்கள்.

பின்னர் முஅத்தின் (தொழுகைக்கு அழைப்பு விடுப்பவர்) அவர்களிடம் வந்து, தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்று அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் புதிய உளூச் செய்யாமலேயே அவருடன் தொழுகைக்குச் சென்றார்கள்."

(சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் அம்ர் (ரழி) அவர்களிடம், சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கண்கள் உறங்கும் ஆனால் அவர்களின் இதயம் உறங்காது" என்று கூறியதாகச் சொன்னார்கள்.)

அம்ர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "உபைத் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், நபிமார்களின் கனவுகள் வஹீ (இறைச்செய்தி) என்று கூறியதை நான் கேட்டேன், பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்: 'நான் (இப்ராஹீம் (அலை)) ஒரு கனவில் காண்கிறேன், (என் மகனே) நான் உன்னை (அல்லாஹ்வுக்காக) பலியிடுவதாக.' (37:102)"

(ஹதீஸ் எண் 183 பார்க்கவும்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
அங்கத் தூய்மையை முழுமையாக்குதல் (அல்லது சிறப்பாக்குதல்) (ஒருவர் அனைத்து உறுப்புகளையும் முழுமையாக கழுவ வேண்டும்)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ‏.‏ فَقُلْتُ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ‏ ‏‏.‏ فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا‏.‏
உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரஃபாவிலிருந்து புறப்பட்டு, ஒரு கணவாயை அடைந்ததும் (வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி, சிறுநீர் கழித்துவிட்டு, பின்னர் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தார்கள். ஆனால் அது முழுமையானதாக இருக்கவில்லை. நான் அவர்களிடம், "((அதற்கான நேரமா)) தொழுகை, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "தொழுகை(க்கான இடம்) உங்களுக்கு முன்னால் இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அல்-முஸ்தலிஃபாவை அடையும் வரை சவாரி செய்து, (அங்கு சென்றதும் வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி, முழுமையான அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தார்கள். (தொழுகைக்கான அழைப்பான) இகாமத் சொல்லப்பட்டதும், அவர்கள் மஃரிப் தொழுகையை நடத்தினார்கள். பிறகு ஒவ்வொருவரும் தத்தமது ஒட்டகத்தை அதன் இடத்தில் மண்டியிடச் செய்தார்கள். பின்னர் `இஷா' தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது, அதை நபி (ஸல்) அவர்கள் நடத்தினார்கள். அவ்விரு தொழுகைகளுக்கு (`இஷா' மற்றும் மஃரிப்) இடையில் வேறு எந்தத் தொழுகையும் தொழப்படவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الْوَجْهِ بِالْيَدَيْنِ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ
இரு கைகளாலும் ஒரு கை நிறைய தண்ணீரைக் கொண்டு முகத்தைக் கழுவுதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلاَلٍ ـ يَعْنِي سُلَيْمَانَ ـ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا، أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الأُخْرَى، فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى، فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ ـ يَعْنِي الْيُسْرَى ـ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ‏.‏
அதாஉ பின் யஸார் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) உளூச் செய்து, தமது முகத்தைக் கழுவினார்கள்: அவர்கள் ஒரு கையளவு தண்ணீர் அள்ளி, அதனால் வாய்க் கொப்பளித்து, (அதைக் கொண்டு) மூக்கினுள் தண்ணீரைச் செலுத்திப் பின்னர் அதை வெளியேற்றி (சிந்தி) மூக்கையும் சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள், மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) எடுத்து, தமது இரு கைகளையும் இணைத்து இவ்வாறு (சைகை செய்து காட்டி)ச் செய்து, தமது முகத்தைக் கழுவினார்கள்; மற்றொரு கையளவு தண்ணீர் எடுத்து, தமது வலது முழங்கையைக் கழுவினார்கள். அவர்கள் மீண்டும் மற்றொரு கையளவு தண்ணீர் எடுத்து, தமது இடது முழங்கையைக் கழுவினார்கள்; மேலும் தமது ஈரக் கைகளால் தலையைத் தடவி (மஸ்ஹு செய்தார்கள்); மேலும் மற்றொரு கையளவு தண்ணீர் எடுத்து, அதைத் தமது வலது கால் மீது (கணுக்கால் வரை) ஊற்றி, அதை நன்கு கழுவினார்கள்; அவ்வாறே மற்றொரு கையளவு தண்ணீர் எடுத்து, தமது இடது காலை (கணுக்கால் வரை) நன்கு கழுவினார்கள்; மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு உளூச் செய்வதை நான் கண்டேன்" எனக் கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّسْمِيَةِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَعِنْدَ الْوِقَاعِ
ஒவ்வொரு செயலின் போதும் மற்றும் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும் போதும் "பிஸ்மில்லாஹ்" بسم الله என்று கூற வேண்டும்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا‏.‏ فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் தம் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும்போது (அதை ஆரம்பிப்பதற்கு முன் அவர் கூற வேண்டும்) 'அல்லாஹ்வின் பெயரால். யா அல்லாஹ்! ஷைத்தானிடமிருந்து எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக, மேலும் எங்களுக்கு நீ அருளும் (அதாவது பிறக்கவிருக்கும் சந்ததி) ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பாயாக,' என்று கூறினால், மேலும் அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை விதிக்கப்பட்டிருந்தால், அந்த சந்ததிக்கு ஷைத்தான் ஒருபோதும் தீங்கு செய்ய முடியாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يَقُولُ عِنْدَ الْخَلاَءِ
கழிவறைக்குச் (கக்கூஸ்) செல்லும்போது கூற வேண்டியவை
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ‏ ‏‏.‏ تَابَعَهُ ابْنُ عَرْعَرَةَ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏ وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ إِذَا أَتَى الْخَلاَءَ‏.‏ وَقَالَ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ إِذَا دَخَلَ‏.‏ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எப்போதெல்லாம் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றச் செல்வார்களோ, அப்போதெல்லாம், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் குபுஸி வல் கபாயிஸ், அதாவது, யா அல்லாஹ், அனைத்து அருவருப்பான மற்றும் தீய காரியங்களிலிருந்தும் (தீய செயல்கள் மற்றும் தீய ஆவிகள்) உன்னிடம் நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்" என்று கூறுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب وَضْعِ الْمَاءِ عِنْدَ الْخَلاَءِ
கழிப்பறைகளில் (மலம் கழித்த பின் பிறப்புறுப்புகளை கழுவுவதற்காக) தண்ணீர் வழங்குதல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْخَلاَءَ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ ‏"‏ مَنْ وَضَعَ هَذَا ‏"‏‏.‏ فَأُخْبِرَ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ‏"‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கழிவறைக்குள் நுழைந்தார்கள், நான் அவர்களின் அங்கசுத்திக்காக (உளூவிற்காக) தண்ணீர் வைத்தேன்.

அவர்கள், "இதை வைத்தது யார்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதன்படி அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது, எனவே அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! இவரை (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களை) மார்க்கத்தில் (இஸ்லாத்தில்) ஆழ்ந்த அறிஞராக ஆக்குவாயாக" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ تُسْتَقْبَلُ الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ إِلاَّ عِنْدَ الْبِنَاءِ جِدَارٍ أَوْ نَحْوِهِ
சிறுநீர் கழிக்கும்போதோ அல்லது மலம் கழிக்கும்போதோ, கட்டிடம் அல்லது சுவர் அல்லது அது போன்ற ஏதாவது ஒன்றால் மறைக்கப்பட்டிருந்தாலன்றி, கிப்லாவை ஒருபோதும் முன்னோக்கி இருக்க வேண்டாம்
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ‏ ‏‏.‏
அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றுவதற்காக திறந்தவெளிக்குச் சென்றால், அவர் கிப்லாவை முன்னோக்கவும் வேண்டாம், கிப்லாவுக்குப் புறங்காட்டி அமரவும் வேண்டாம்; கிழக்கையோ அல்லது மேற்கையோ முன்னோக்கிக் கொள்ளட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ تَبَرَّزَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ
இரண்டு செங்கற்களின் மீது அமர்ந்து மலம் கழித்தல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ، فَلاَ تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَقَدِ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلاً بَيْتَ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ‏.‏ وَقَالَ لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ، فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي وَاللَّهِ‏.‏
قَالَ مَالِكٌ يَعْنِي الَّذِي يُصَلِّي وَلاَ يَرْتَفِعُ عَنِ الأَرْضِ، يَسْجُدُ وَهُوَ لاَصِقٌ بِالأَرْضِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மக்கள் கூறுகிறார்கள், "நீங்கள் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்ற அமரும்போதெல்லாம், நீங்கள் கிப்லாவையோ அல்லது பைத்துல் முகத்தஸையோ (ஜெருசலேம்) முன்னோக்கக் கூடாது." நான் அவர்களிடம் கூறினேன். "ஒருமுறை நான் எங்கள் வீட்டின் கூரை மீது ஏறினேன், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பைத்துல் முகத்தஸை (ஜெருசலேம்) முன்னோக்கி இரண்டு செங்கற்கள் மீது அமர்ந்து இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருந்ததை நான் கண்டேன் (ஆனால் அவர்களை ஒரு திரை மறைத்திருந்தது. ' (ஃபத்ஹுல் பாரி, பக்கம் 258, பாகம் 1)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى الْبَرَازِ
பெண்கள் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றுவதற்காக வெளியே செல்வது
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ ـ وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ ـ فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم احْجُبْ نِسَاءَكَ‏.‏ فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي عِشَاءً، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً، فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ‏.‏ حِرْصًا عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் (ரழி) இரவில் இயற்கை கடனை நிறைவேற்றுவதற்காக (மதீனாவில் உள்ள பகீஃக்கு அருகில்) ஒரு பரந்த திறந்தவெளி இடமான அல்-மனாஸிக்கு செல்வார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "உங்கள் மனைவியர் ஹிஜாப் அணியட்டும்," என்று கூறுவார்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்படிச் செய்யவில்லை. ஒரு இரவு நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் இஷா நேரத்தில் வெளியே சென்றார்கள், மேலும் அவர்கள் உயரமான பெண்மணியாக இருந்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களைப் பார்த்து, "ஓ ஸவ்தா, நான் உங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன்" என்று கூறினார்கள். அல்-ஹிஜாப் (முஸ்லிம் பெண்கள் ஹிஜாப் அணிவது) வசனங்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட வேண்டும் என்று அவர் ஆவலுடன் விரும்பியதால் அவ்வாறு கூறினார்கள். எனவே அல்லாஹ் "அல்-ஹிஜாப்" (கண்களைத் தவிர முழு உடலையும் மறைக்கும் ஆடை) வசனங்களை அருளினான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ قَدْ أُذِنَ أَنْ تَخْرُجْنَ فِي حَاجَتِكُنَّ ‏ ‏‏.‏ قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي الْبَرَازَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுடைய மனைவியரிடம், "நீங்கள் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றுவதற்காக வெளியே செல்ல உங்களுக்கு அனுமதி உண்டு" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّبَرُّزِ فِي الْبُيُوتِ
வீடுகளில் மலம் கழிப்பது
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஏதோ ஒரு தேவைக்காக ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்தின் கூரையின் மீது ஏறினேன்; அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஷாம் (சிரியா, ஜோர்டான், பாலஸ்தீனம் மற்றும் லெபனான் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய பகுதி) பகுதியை முன்னோக்கியவர்களாகவும், கிப்லாவைத் தமது முதுகுக்குப் பின்னால் ஆக்கியவர்களாகவும் இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருந்ததை நான் கண்டேன். (ஹதீஸ் எண் 147ஐக் காண்க).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ عَمَّهُ، وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ قَالَ لَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருமுறை நான் எங்கள் வீட்டின் கூரை மீது ஏறியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பைத்துல் மக்திஸை (ஜெருசலேம்) முன்னோக்கி இரண்டு செங்கற்கள் மீது அமர்ந்து இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன். (ஹதீஸ் எண் 147 ஐப் பார்க்கவும்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ
இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றிய பின்னர் பிறப்புறுப்புகளை தண்ணீரால் கழுவ வேண்டும்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ـ وَاسْمُهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ‏.‏ يَعْنِي يَسْتَنْجِي بِهِ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

எப்போதெல்லாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்றச் செல்வார்களோ, அப்போதெல்லாம் நானும் மற்றொரு சிறுவனும் தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு குவளையுடன் அவர்களுடன் செல்வது வழக்கம். (ஹிஷாம் அவர்கள் கருத்துரைத்தார்கள், “அதனால் அவர்கள் (ஸல்) தங்களின் மறைவான உறுப்புகளை அதனைக் கொண்டு கழுவிக் கொள்வதற்காக.”)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ حُمِلَ مَعَهُ الْمَاءُ لِطُهُورِهِ
பரிசுத்தம் செய்வதற்காக (தனது தனிப்பட்ட உறுப்புகளை கழுவுவதற்காக) வேறொருவரைக் கொண்டு தண்ணீர் சுமந்து வரச் செய்தல்.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ـ هُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَّا مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இயற்கை உபாதையை நிறைவேற்றச் செல்லும்போதெல்லாம், நானும் எங்களில் உள்ள இன்னொரு சிறுவனும் அவருக்குப் பின்னால் தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு குவளையுடன் செல்வது வழக்கம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب حَمْلِ الْعَنَزَةِ مَعَ الْمَاءِ فِي الاِسْتِنْجَاءِ
தனிப்பட்ட பாகங்களைக் கழுவுவதற்கான தண்ணீருடன் அனாஸா (ஈட்டி முனை கொண்ட குச்சி) ஒன்றை எடுத்துச் செல்வது.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ الْخَلاَءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وَعَنَزَةً، يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ‏.‏ تَابَعَهُ النَّضْرُ وَشَاذَانُ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏ الْعَنَزَةُ عَصًا عَلَيْهِ زُجٌّ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்றச் செல்லும்போதெல்லாம், நானும் மற்றொரு சிறுவனும் (மறைவிடங்களைச் சுத்தம் செய்வதற்காக) தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு குவளையையும், ஒரு குட்டையான ஈட்டியையும் (அல்லது தடியையும்) எடுத்துச் செல்வது வழக்கம்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِنْجَاءِ، بِالْيَمِينِ
வலது கையால் மறைவிடங்களைச் சுத்தம் செய்வது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ـ هُوَ الدَّسْتَوَائِيُّ ـ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ، وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ ‏ ‏‏.‏
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் தண்ணீர் அருந்தினால், அவர் அருந்தும் பாத்திரத்தினுள் மூச்சுவிட வேண்டாம், மேலும், உங்களில் எவரேனும் கழிவறைக்குச் சென்றால், அவர் தமது ஆண் குறியைத் தமது வலது கையால் தொட வேண்டாம்; அன்றியும் தமது வலது கையால் தம் மறைவிடத்தைச் சுத்தம் செய்ய வேண்டாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يُمْسِكُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ إِذَا بَالَ
சிறுநீர் கழிக்கும்போது ஒருவர் தனது ஆண்குறியை வலது கையால் பிடிக்கக்கூடாது.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ ‏ ‏‏.‏
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் சிறுநீர் கழிக்கும்போது அவர் தமது ஆணுறுப்பைத் தமது வலது கையால் பிடிக்க வேண்டாம் அல்லது தமது மறைவிடத்தை வலது கையால் சுத்தம் செய்ய வேண்டாம். (மேலும் குடிக்கும்போது) குடிக்கும் பாத்திரத்தினுள் யாரும் மூச்சுவிட வேண்டாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِسْتِنْجَاءِ بِالْحِجَارَةِ
தனிப்பட்ட உறுப்புகளை கற்களால் சுத்தம் செய்வது
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيُّ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ اتَّبَعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَكَانَ لاَ يَلْتَفِتُ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ ‏ ‏ ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضْ بِهَا ـ أَوْ نَحْوَهُ ـ وَلاَ تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلاَ رَوْثٍ ‏ ‏‏.‏ فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ بِطَرَفِ ثِيَابِي فَوَضَعْتُهَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَعْرَضْتُ عَنْهُ، فَلَمَّا قَضَى أَتْبَعَهُ بِهِنَّ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இயற்கை உபாதையை நிறைவேற்ற வெளியே சென்று கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தேன். அவர்கள் அங்கும் இங்கும் பார்க்காமல் இருந்தார்கள். ஆகவே, நான் அவர்களுக்கு அருகில் சென்றபோது, அவர்கள் என்னிடம், "எனக்காக 'மர்ம உறுப்புகளை சுத்தம் செய்வதற்கு' (அல்லது அதுபோன்ற ஒன்றைக் கூறினார்கள்) சில கற்களைக் கொண்டு வாருங்கள், மேலும் ஒரு எலும்பையோ அல்லது சாணத்தின் ஒரு துண்டையோ கொண்டு வராதீர்கள்," என்று கூறினார்கள். அதனால் நான் எனது ஆடையின் ஓரத்தில் கற்களைக் கொண்டு வந்து அவற்றை அவர்களுக்கு அருகில் வைத்தேன், பின்னர் நான் அவர்களிடமிருந்து விலகிச் சென்றேன். அவர்கள் (இயற்கை உபாதையை முடித்த) பிறகு, அவர்கள் அவற்றை பயன்படுத்தினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يُسْتَنْجَى بِرَوْثٍ
சாணத்தைக் கொண்டு தனிப்பட்ட உறுப்புகளை சுத்தம் செய்ய வேண்டாம்
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْغَائِطَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ، فَأَخَذْتُ رَوْثَةً، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ ‏ ‏ هَذَا رِكْسٌ ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மலஜலம் கழிப்பதற்காக வெளியே சென்று, என்னிடம் மூன்று கற்களைக் கொண்டு வருமாறு கேட்டார்கள். நான் இரண்டு கற்களைக் கண்டேன், மூன்றாவது கல்லுக்காகத் தேடினேன், ஆனால் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆகவே, ஒரு காய்ந்த சாண வறட்டியை எடுத்து அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அந்த இரண்டு கற்களையும் எடுத்துக் கொண்டார்கள், சாண வறட்டியை எறிந்துவிட்டார்கள், மேலும், "இது ஒரு அசுத்தமான பொருள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً
அங்கத்தூய்மை செய்யும்போது உடல் உறுப்புகளை (அதாவது, அங்கத்தூய்மையில் கழுவப்படும் பாகங்களை) ஒரே முறை மட்டும் கழுவுதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً مَرَّةً‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உறுப்புகளை ஒரு முறை மட்டும் கழுவி உளூச் செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
அங்கத் தூய்மை செய்யும்போது உடல் உறுப்புகளை இரண்டு முறை கழுவுதல்
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் அங்கங்களை இரண்டிரண்டு முறை கழுவி உளூச் செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوُضُوءِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا
அங்கத் தூய்மை செய்யும்போது உறுப்புகளை மூன்று முறை கழுவுதல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِإِنَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثَ مِرَارٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏ ‏‏.‏
ஹும்ரான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் அடிமையான) நான் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் ஒரு குவளை தண்ணீர் கேட்டதையும், (அது கொண்டுவரப்பட்டபோது) அவர்கள் தம் கைகளின் மீது தண்ணீரை ஊற்றி அவற்றை மூன்று முறை கழுவியதையும், பின்னர் தம் வலது கையை தண்ணீர்ப் பாத்திரத்தில் இட்டு, வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கினுள் தண்ணீரைச் செலுத்தி, பின்னர் அதைச் சிந்தி, மூக்கைச் சுத்தம் செய்ததையும் கண்டேன்.

பிறகு அவர்கள் தம் முகத்தையும், முழங்கைகள் வரை தம் முன்கைகளையும் மூன்று முறையும் கழுவி, தம் ஈரக் கைகளால் தலையைத் தடவி (மஸஹ் செய்து), தம் கணுக்கால்கள் வரை பாதங்களையும் மூன்று முறை கழுவினார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்கள் கூறினார்கள், 'யாரேனும் என்னுடைய இந்த உளூவைப் போன்று உளூச் செய்து, பின்னர் இரண்டு ரக்அத் தொழுகையை நிறைவேற்றி, அத்தொழுகையில் (அந்த தொழுகையுடன் தொடர்பில்லாத) வேறு எதையும் அவர் தம் மனதில் நினைக்கவில்லையெனில், அவருடைய கடந்த கால பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.' "

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَكِنْ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ عَنْ حُمْرَانَ،، فَلَمَّا تَوَضَّأَ عُثْمَانُ قَالَ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا لَوْلاَ آيَةٌ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، وَيُصَلِّي الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ حَتَّى يُصَلِّيَهَا ‏ ‏‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ الآيَةُ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ‏}‏‏.‏
உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் உযুச் செய்த பிறகு கூறினார்கள், "நான் உங்களுக்கு ஒரு ஹதீஸை அறிவிக்கப் போகிறேன்; ஒரு குறிப்பிட்ட புனித வசனத்தால் நான் நிர்ப்பந்திக்கப்படாவிட்டால் அதை நான் உங்களுக்கு அறிவித்திருக்க மாட்டேன். (அதன் கீழ் அறிவிப்பாளர் உர்வா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அந்த வசனம் இதுதான்: "நிச்சயமாக, நாம் இறக்கிய தெளிவான சான்றுகளையும் வழிகாட்டுதலையும் மறைப்பவர்கள்...") (2:159). நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: 'ஒருவர் உযুவை முழுமையாகச் செய்து, பின்னர் கடமையான ஜமாஅத் தொழுகையை நிறைவேற்றினால், அல்லாஹ், அந்த தொழுகைக்கும் அவர் அடுத்த தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரையிலான காலத்திற்கும் இடையில் அவர் செய்த பாவங்களை மன்னிப்பான்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِسْتِنْثَارِ فِي الْوُضُوءِ
அங்கத் தூய்மை செய்யும்போது மூக்கினுள் தண்ணீரை செலுத்தி பின்னர் அதனை வெளியேற்றுவதன் மூலம் மூக்கை சுத்தம் செய்தல்
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் உளூச் செய்கிறாரோ அவர், தமது மூக்கினுள் தண்ணீர் செலுத்தி, பின்னர் அதை வெளியேற்றி (சிந்தி), தூய்மைப்படுத்தட்டும். மேலும், யார் கற்களால் தமது மறைவிடங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறாரோ அவர், ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையிலான கற்களைப் பயன்படுத்தட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِسْتِجْمَارِ وِتْرًا
ஒற்றை எண்ணிக்கையிலான கற்களைக் கொண்டு மறைவிடங்களைச் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் உযু செய்தால், அவர் தமது மூக்கினுள் தண்ணீர் செலுத்தி, பின்னர் (அதை) வெளியே சிந்தட்டும். மேலும், எவர் கற்களால் தமது அந்தரங்க உறுப்புகளைச் சுத்தம் செய்கிறாரோ, அவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் (அவ்வாறு) செய்யட்டும். மேலும், எவர் உறக்கத்திலிருந்து எழுகிறாரோ, அவர் உযুவுக்கான தண்ணீரில் தமது கைகளை வைப்பதற்கு முன்பு அவற்றைக் கழுவிக் கொள்ளட்டும். ஏனெனில், உறக்கத்தின் போது அவரது கைகள் எங்கே இருந்தன என்பது எவருக்கும் தெரியாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ وَلاَ يَمْسَحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ
இரண்டு கால்களையும் கழுவுதல், மேலும் கால்களின் மீது ஈரக் கைகளை தடவுவது போதுமானதாக இருக்காது
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ تَخَلَّفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنَّا فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الْعَصْرَ، فَجَعَلْنَا نَتَوَضَّأُ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ ‏ ‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏ ‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் எங்களுக்குப் பின்னால் தங்கிவிட்டார்கள். நேரம் தவறிய அஸ்ர் தொழுகைக்காக நாங்கள் உளூச் செய்து, எங்கள் பாதங்களை (நன்றாகக் கழுவாமல்) ஈரக்கைகளால் வெறுமனே தடவிக் கொண்டிருந்தபோது அவர்கள் எங்களுடன் சேர்ந்தார்கள். எனவே, அவர்கள் எங்களை நோக்கி உரத்த குரலில் இருமுறை, "உங்கள் குதிகால்களை நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْمَضْمَضَةِ فِي الْوُضُوءِ
அங்கத் தூய்மை செய்யும்போது வாயை நீரால் கொப்பளிப்பது
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ، فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجْلٍ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا وَقَالَ ‏ ‏ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏ ‏‏.‏
ஹும்ரான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான) நான், உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்வதற்காக (ஒரு குவளை தண்ணீர்) கேட்க, (அது கொண்டுவரப்பட்டபோது) அதிலிருந்து தண்ணீரை தங்கள் கைகளில் ஊற்றி அவற்றை மூன்று முறை கழுவி, பின்னர் தங்கள் வலது கையை தண்ணீர் பாத்திரத்தில் இட்டு, வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி பின்னர் அதை வெளியேற்றி மூக்கையும் கழுவுவதை கண்டேன். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், (பின்னர்) முழங்கைகள் வரை முன்கைகளை மூன்று முறையும் கழுவி, பின்னர் தங்கள் ஈரமான கைகளால் தலையில் மஸ்ஹ் செய்து, பின்னர் ஒவ்வொரு காலையும் மூன்று முறை கழுவினார்கள்.

அதன்பிறகு உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னுடைய இந்த அங்கசுத்தியைப் (உளூவைப்) போன்று அங்கசுத்தி (உளூ) செய்வதைப் பார்த்தேன். மேலும் அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், 'யாரேனும் என்னுடைய இந்த அங்கசுத்தியைப் (உளூவைப்) போன்று அங்கசுத்தி (உளூ) செய்து, இரண்டு ரக்அத் தொழுகையைத் தொழுது, அதில் அவர் வேறு எதையும் (தற்போதைய தொழுகையுடன் தொடர்பில்லாத எதையும்) தன் மனதில் நினைக்கவில்லையெனில், அவருடைய கடந்தகால பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.' "

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الأَعْقَابِ
அங்கத் தூய்மையின் போது குதிகால்களை கழுவுதல்
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ ـ قَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنَّ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏ ‏‏.‏
முஹம்மது இப்னு ஸியாத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மக்கள் தண்ணீர் உள்ள ஒரு பாத்திரத்திலிருந்து உளூச் செய்து கொண்டிருந்த வேளையில், எங்களைக் கடந்து சென்றுகொண்டிருந்த அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: “உளூவை முழுமையாகவும் செம்மையாகவும் செய்யுங்கள், ஏனெனில் அபுல்-காசிம் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) ‘உங்கள் குதிகால்களை நரக நெருப்பிலிருந்து பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ فِي النَّعْلَيْنِ وَلاَ يَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ
காலணிகளை அணிந்திருக்கும்போது கால்களைக் கழுவுதல், மற்றும் காலணிகளின் மேல் ஈரக்கையால் தடவுவது போதுமானதல்ல (ஆனால் காலணிகளைக் கழற்றி கால்களைக் கழுவ வேண்டும்)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا‏.‏ قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْبُغُ بِهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا، وَأَمَّا الإِهْلاَلُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ‏.‏
உபைது இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களே! தாங்கள் நான்கு காரியங்களைச் செய்வதை நான் கண்டேன்; தங்கள் தோழர்களில் எவரும் அவற்றைச் செய்வதை நான் கண்டதில்லை?" என்று கேட்டேன். அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், ""இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களே, அவையென்ன?"" நான் கூறினேன், "தாங்கள் கஃபாவின் தெற்குப் (யமன்) புறமாகவுள்ள இந்த (இரு) மூலைகளைத் தவிர வேறு எந்த மூலையையும் தொடுவதை நான் கண்டதில்லை. மேலும் தாங்கள் பதனிடப்பட்ட தோலால் செய்யப்பட்ட காலணிகளை அணிவதைக் கண்டேன், மேலும் தங்கள் தலைமுடிக்கு ஹின்னாவினால் (ஒரு வகை சிவப்புச் சாயம்) சாயமிடுவதையும் கண்டேன். மேலும் தாங்கள் மக்காவில் இருக்கும்போதெல்லாம், மக்கள் பிறை கண்டதும் (துல்-ஹஜ்ஜா முதல் நாள்) இஹ்ராம் அணிந்து கொள்வதையும், தாங்கள் துல்-ஹஜ்ஜா 8 ஆம் நாள் (தர்வியா நாள்) வரை இஹ்லால் (இஹ்ராம்) அணியாமல் இருப்பதையும் நான் கவனித்தேன் -(இஹ்ராம் இஹ்லால் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது 'உரக்க அழைத்தல்' ஏனெனில் முஹ்ரிம் இஹ்ராம் நிலையை அடையும்போது தல்பியாவை உரக்க ஓத வேண்டும்)-.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "கஃபாவின் மூலைகளைப் பொறுத்தவரை, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தெற்குப் (யமன்) புறமாகவுள்ள மூலைகளைத் தவிர வேறு எதையும் தொடுவதை நான் கண்டதில்லை. பதனிடப்பட்ட தோல் காலணிகளைப் பொறுத்தவரை, நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முடியில்லாத காலணிகளை அணிந்திருப்பதை நான் கண்டேன். மேலும் அவர்கள் காலணிகளை அணிந்திருக்கும் போதே உளூச் செய்வார்கள் (அதாவது, தங்கள் கால்களைக் கழுவிவிட்டுப் பிறகு காலணிகளை அணிந்து கொள்வார்கள்). அதனால் நான் அதுபோன்ற காலணிகளை அணிய விரும்புகிறேன். ஹின்னாவினால் தலைமுடிக்குச் சாயமிடுவதைப் பற்றி; நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதனால் தங்கள் தலைமுடிக்குச் சாயமிடுவதை நான் கண்டேன். அதனால்தான் நான் (என் தலைமுடிக்கு அதனால்) சாயமிட விரும்புகிறேன். இஹ்லாலைப் பொறுத்தவரை, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ்ஜுக்குப் (துல்-ஹஜ்ஜா 8 ஆம் நாள்) புறப்படும் வரை இஹ்லால் அணிவதை நான் கண்டதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّيَمُّنِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ
அங்கத் தூய்மை செய்யும் போதோ அல்லது குளிக்கும் போதோ உடலின் வலது பக்கத்திலிருந்து தொடங்க வேண்டும்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُنَّ فِي غُسْلِ ابْنَتِهِ ‏ ‏ ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا ‏ ‏‏.‏
உம் அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், இறந்துபோன தங்களின் மகளைக் குளிப்பாட்டும் சமயத்தில் (அங்கிருந்தவர்களிடம்), "வலப்புறத்திலிருந்து, உளூவின் உறுப்புகளை முதற்கட்டமாகக் கொண்டு, ஆரம்பியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் காலணிகள் அணியும்போதும், (தங்கள்) தலைவாரிக்கொள்ளும்போதும், மேலும் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்ளும்போதும் அல்லது (தங்களைக்) கழுவிக்கொள்ளும்போதும், மற்றும் வேறு எந்தக் காரியத்தைச் செய்யும்போதும் வலப்புறமாகத் தொடங்குவதை விரும்புவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْتِمَاسِ الْوَضُوءِ إِذَا حَانَتِ الصَّلاَةُ
தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டால் (உளூவுக்கான) தண்ணீரைத் தேடுவது
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ، فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ يَدَهُ، وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ‏.‏ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அஸ்ர் தொழுகை நேரம் வந்து, மக்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்வதற்காக தண்ணீர் தேடியும் அது கிடைக்காதபோது, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன். பின்னர், அங்கசுத்தி (உளூ) செய்வதற்காக (ஒரு பாத்திரம் நிறைந்த) தண்ணீர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தில் தங்களது கையை வைத்து, அதிலிருந்து அங்கசுத்தி (உளூ) செய்யுமாறு மக்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்யும் வரை, அவர்களுடைய விரல்களுக்குக் கீழிருந்து தண்ணீர் பொங்கி வருவதை நான் கண்டேன் (இது நபியவர்களின் அற்புதங்களில் ஒன்றாகும்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْمَاءِ الَّذِي يُغْسَلُ بِهِ شَعَرُ الإِنْسَانِ
மனித முடி கழுவப்பட்ட தண்ணீரைப் பற்றி என்ன கூறப்படுகிறது?
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ قُلْتُ لِعَبِيدَةَ عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ، أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍ فَقَالَ لأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا‏.‏
இப்னு சீரீன் அறிவிக்கின்றார்கள்:

நான் அபீதா அவர்களிடம், "என்னிடத்தில் நபி (ஸல்) அவர்களின் முடிகளில் சில இருக்கின்றன; அவற்றை நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தோ அல்லது அன்னாரின் குடும்பத்தாரிடமிருந்தோ பெற்றேன்" எனக் கூறினேன். அதற்கு அபீதா அவர்கள், "நிச்சயமாக, அதிலிருந்து ஒரேயொரு முடி என்னிடம் இருந்திருக்குமாயின், அது இவ்வுலகம் முழுவதையும், மேலும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் பிரியமானதாக இருந்திருக்கும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையை மழித்துக் கொண்டபோது, அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் முதன் முதலாக அவர்களின் முடியிலிருந்து சிலவற்றை எடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا
உங்களில் யாருடைய பாத்திரத்திலிருந்தாவது ஒரு நாய் குடித்தால், அதை ஏழு முறை கழுவுவது அவசியமாகும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவருடைய பாத்திரத்தில் நாய் குடித்துவிட்டால், அதை ஏழு முறை கழுவ வேண்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَنَّ رَجُلاً رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர், ஒரு நாய் தாகத்தின் கடுமையால் மண்ணைத் தின்று கொண்டிருப்பதை கண்டார். எனவே, அந்த மனிதர் ஒரு காலணியை எடுத்து (அதில்) தண்ணீரை நிரப்பி, அந்த நாய் தாகம் தணியும் வரை அதற்குத் தொடர்ந்து ஊற்றினார். அதனால் அல்லாஹ் அவனது அந்தச் செயலை ஏற்றுக்கொண்டு அவனை சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்தான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَتِ الْكِلاَبُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ‏.‏
ஹம்ஸா பின் அப்துல்லாஹ் அறிவித்தார்கள்:
என் தந்தை (அப்துல்லாஹ் (ரழி)) கூறினார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், நாய்கள் (பள்ளிவாசல்களில்) சிறுநீர் கழிப்பதுண்டு; மேலும் (அவை) பள்ளிவாசல்களுக்குள் வந்து செல்வதுண்டு, அப்படியிருந்தும் அவர்கள் ஒருபோதும் அதன் மீது (நாயின் சிறுநீர் மீது) தண்ணீர் தெளிப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ، وَإِذَا أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ قَالَ ‏"‏ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ ‏"‏‏.‏
அதி பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (வேட்டை நாய்கள் குறித்துக்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "(அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி) நீங்கள் உங்கள் பழக்கப்படுத்தப்பட்ட நாயை ஒரு வேட்டைப் பிராணியின் மீது ஏவினால், அது அதைப் பிடித்துக் கொண்டுவந்தால், நீங்கள் அதை உண்ணலாம். ஆனால், அந்த நாய் (அந்த வேட்டைப் பிராணியிலிருந்து) தின்றுவிட்டால், அதை உண்ணாதீர்கள். ஏனெனில், அந்த நாய் தனக்காகவே அதை வேட்டையாடியிருக்கிறது." நான் மேலும் கேட்டேன், "சில சமயங்களில் நான் என் நாயை வேட்டைக்கு அனுப்புகிறேன், அப்போது அதனுடன் மற்றொரு நாயையும் காண்கிறேன்." அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்த வேட்டைப் பிராணியை உண்ணாதீர்கள். ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் நாயை அனுப்பும்போது மட்டுமே அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினீர்கள்; மற்ற நாய்க்காகக் கூறவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَرَ الْوُضُوءَ إِلاَّ مِنَ الْمَخْرَجَيْنِ، مِنَ الْقُبُلِ وَالدُّبُرِ
எவர் ஒருவர் (முன் அல்லது பின் மறைவிடங்களிலிருந்து) ஏதேனும் வெளியேறினால் அல்லது கழிந்தால் தவிர வுளூவை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம் என்று கருதுகிறாரோ
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، مَا لَمْ يُحْدِثْ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ‏.‏ يَعْنِي الضَّرْطَةَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒருவர் பள்ளிவாசலில் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை, அவர் ஹதஸ் செய்யாத வரை தொழுகையிலேயே இருப்பதாகக் கருதப்படுவார்.”

அரபி அல்லாத ஒருவர் கேட்டார், “ஓ அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களே! ஹதஸ் என்றால் என்ன?”

நான் பதிலளித்தேன், “அது (பின் துவாரத்திலிருந்து) காற்றுப் பிரிவதாகும் (அது ஹதஸின் வகைகளில் ஒன்றாகும்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ‏ ‏‏.‏
அப்பாத் பின் தமீம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் மாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் சப்தத்தைக் கேட்டாலோ அல்லது ஏதேனும் வாடையை உணர்ந்தாலோ அன்றி, தமது தொழுகையை விட்டு வெளியேறக் கூடாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏ ‏ فِيهِ الْوُضُوءُ ‏ ‏‏.‏ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

எனக்கு அடிக்கடி உணர்ச்சிவயப்பட்ட நிலையில் சிறுநீர்ப்பாதை வழியாக திரவம் வெளியாகும், மேலும் இதைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்பதற்கு நான் வெட்கப்பட்டேன். ஆகவே, நான் அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்களிடம் இதைப் பற்றி (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கேட்குமாறு கேட்டுக் கொண்டேன். அல்-மிக்தாத் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கேட்டார்கள், அதற்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "(அதற்குப் பிறகு) ஒருவர் உளூச் செய்ய வேண்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ‏.‏ قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ‏.‏
ஸைத் இப்னு காலித் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களிடம், தாம்பத்திய உறவில் ஈடுபட்டு, விந்து வெளியேறாத ஒருவரைப் பற்றிக் கேட்டேன்.

உஸ்மான் (ரழி) பதிலளித்தார்கள், "அவர் சாதாரண தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூச் செய்ய வேண்டும், ஆனால் அவர் தனது ஆணுறுப்பைக் கழுவ வேண்டும்."

உஸ்மான் (ரழி) மேலும் கூறினார்கள், "நான் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்."

நான் அலீ (ரழி), அஸ்ஸுபைர் (ரழி), தல்ஹா (ரழி) மற்றும் உபை இப்னு கஅப் (ரழி) ஆகியோரிடம் இதுபற்றி கேட்டேன், அவர்களும் இதே பதிலைத்தான் அளித்தார்கள்.

(இந்தக் கட்டளை பின்னர் ரத்து செய்யப்பட்டு, இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் குளிப்பது அவசியமாக்கப்பட்டது).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ نَعَمْ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ، فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْوُضُوءُ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் அன்சாரித் தோழரை வரவழைத்தார்கள். அவர் தலையிலிருந்து நீர் சொட்டச் சொட்ட வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவேளை, நாம் உங்களை அவசரப்படுத்திவிட்டோமோ?" என்று கேட்டார்கள். அந்த அன்சாரித் தோழர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "(தாம்பத்திய உறவின்போது) நீங்கள் அவசரப்படுத்தப்பட்டால் அல்லது உங்களுக்கு விந்து வெளிப்படவில்லையென்றால் அப்போது நீங்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்துகொள்ள வேண்டும் (இந்தக் கட்டளை பின்னர் ரத்து செய்யப்பட்டது, அதாவது ஒருவர் குளிக்க வேண்டும்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الرَّجُلِ يُوَضِّئُ صَاحِبَهُ
(ஒருவர் தனது தோழருக்கு உளூ செய்ய உதவுவதற்காக தண்ணீர் ஊற்றி உதவுவது பற்றி) கூறப்படுவது
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ‏.‏ قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ ‏ ‏ الْمُصَلَّى أَمَامَكَ ‏ ‏‏.‏
உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் `அரஃபாத்`திலிருந்து புறப்பட்டபோது, அவர்கள் ஒரு கணவாயை நோக்கித் திரும்பினார்கள், அங்கு அவர்கள் மலஜலம் கழித்தார்கள். (அவர்கள் முடித்த பிறகு) நான் தண்ணீர் ஊற்றினேன், மேலும் அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள், பிறகு நான் அவர்களிடம் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் தொழுகையை நிறைவேற்றுவீர்களா?" அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "முஸல்லா (தொழும் இடம்) உங்களுக்கு முன்னால் (அல்-முஸ்தலிஃபாவில்) இருக்கிறது.""

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ، وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ، وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏.‏
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தேன். அப்போது அவர்கள் இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றுவதற்காக வெளியே சென்றார்கள். (அவர்கள் அதை முடித்த பிறகு) நான் தண்ணீர் ஊற்றினேன். பிறகு அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் முகத்தையும், முன்கைகளையும் கழுவினார்கள். மேலும், தங்கள் தலையின் மீதும், இரு குஃப்ஃபுகளின் (கனமான துணி அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்) மீதும் ஈரக்கையால் தடவினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ بَعْدَ الْحَدَثِ وَغَيْرِهِ
ஹதத்துக்குப் பிறகு குர்ஆன் ஓதுவது அல்லது பிற பிரார்த்தனைகள் செய்வது
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى، يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியும், தம்முடைய சிறிய தாயாருமான மைமூனா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்தில் ஓர் இரவு தங்கினார்கள். அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள் : நான் படுக்கையின் (மெத்தையின் குறுக்கு வாட்டில்) படுத்துக்கொண்டேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் மனைவியாரும் மெத்தையின் நீளவாக்கில் படுத்துக்கொண்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நள்ளிரவு வரை, அல்லது அதற்குச் சற்று முன்போ அல்லது சற்றுப் பின்போ உறங்கினார்கள், பின்னர் எழுந்து, தங்கள் கைகளால் முகத்தில் இருந்த உறக்கத்தின் அடையாளங்களைத் தேய்த்தார்கள்.

பின்னர் அவர்கள், சூரா ஆல்-இம்ரானின் கடைசி பத்து வசனங்களை ஓதினார்கள், எழுந்து தொங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு தண்ணீர் துருத்திக்குச் சென்றார்கள்.

பின்னர் அதிலிருந்து உளூச் செய்தார்கள், அது ஒரு நிறைவான உளூவாக இருந்தது, பின்னர் தொழுகைக்காக நின்றார்கள்.

நானும் எழுந்து, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் செய்தது போலவே செய்தேன்.

பின்னர் நான் சென்று அவர்களின் அருகே நின்றேன்.

அவர்கள் தங்கள் வலது கையை என் தலையில் வைத்து, என் வலது காதைப் பிடித்துத் திருகினார்கள்.

அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் (தனித்தனியாக ஆறு முறை) தொழுதார்கள், இறுதியாக ஒரு ரக்அத் (வித்ர்) தொழுதார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் படுக்கையில் படுத்துக்கொண்டார்கள், முஅத்தின் அவர்களிடம் வரும் வரை. அதன் பிறகு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, சுருக்கமாக இரண்டு ரக்அத் தொழுதுவிட்டு, வெளியே சென்று ஃபஜ்ர் தொழுகையை நடத்தினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ إِلاَّ مِنَ الْغَشْىِ الْمُثْقِلِ
ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் விழுந்து - முழுமையாக நினைவிழந்த பிறகு மட்டுமே அங்கத் தூய்மையை (வுளூ) மீண்டும் செய்யாதவர் எவரோ அவர்
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ، فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا، أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ، وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ‏.‏ فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَىْ نَعَمْ‏.‏ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلاَّنِي الْغَشْىُ، وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ مَا مِنْ شَىْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ـ لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ ـ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ ـ أَوِ الْمُوقِنُ لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ ـ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى، فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا، فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ ـ أَوِ الْمُرْتَابُ لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ ـ فَيَقُولُ لاَ أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் சூரிய கிரகணத்தின் போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தேன். மக்கள் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தார்கள், அவர்களும் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். நான் அவர்களிடம், "மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் வானத்தை நோக்கி தங்கள் கையால் சைகை செய்து, "ஸுப்ஹானல்லாஹ்" என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களிடம், "ஏதேனும் அடையாளமா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "ஆம்" என்று சுட்டிக் காட்டினார்கள். ஆகவே, நானும் தொழுகைக்காக நின்றேன், நான் மயக்கமடையும் வரை, பின்னர் என் தலையில் தண்ணீர் ஊற்றிக்கொண்டேன். தொழுகைக்குப் பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து மகிமைப்படுத்தி கூறினார்கள், "சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் உட்பட, இதற்கு முன் நான் இந்த இடத்தில் ஒருபோதும் கண்டிராத ஒன்றை நான் இப்போதுதான் கண்டேன். உங்களுக்கு உங்கள் கப்ருகளில் சோதனைகள் ஏற்படுத்தப்படும் என்றும், அந்த சோதனைகள் அத்-தஜ்ஜாலின் சோதனைகளைப் போல அல்லது ஏறக்குறைய அதைப் போல இருக்கும் என்றும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுள்ளது (மேலும் நான் புரிந்து கொண்டேன்) (அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் என்ன கூறினார்கள் என்பதில் துணை அறிவிப்பாளருக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை). உங்களில் ஒவ்வொருவரிடமும் வானவர்கள் வந்து, 'இந்த மனிதரைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்?' என்று கேட்பார்கள். ஒரு விசுவாசி பதிலளிப்பார், 'அவர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மேலும் அவர்கள் தெளிவான சத்தியத்துடனும் வழிகாட்டுதலுடனும் எங்களிடம் வந்தார்கள். ஆகவே நாங்கள் அவருடைய போதனையை ஏற்று, விசுவாசித்து, அவரைப் பின்பற்றினோம்.' பின்னர் வானவர்கள் அவரிடம், அவர் ஒரு விசுவாசி என்பதை அவர்கள் அறிந்து கொண்டதால் நிம்மதியாக உறங்குங்கள் என்று கூறுவார்கள். மறுபுறம், ஒரு நயவஞ்சகன் அல்லது சந்தேகமுள்ளவன், 'எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் மக்கள் ஏதோ சொல்வதைக் கேட்டேன், அதனால் நானும் அதையே சொன்னேன்' என்று பதிலளிப்பான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَسْحِ الرَّأْسِ كُلِّهِ
அங்கத் தூய்மை செய்யும்போது ஈரமான கைகளால் முழு தலையையும் மஸ்ஹு செய்வது
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ـ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ـ أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ‏.‏ فَدَعَا بِمَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ، حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ‏.‏
யஹ்யா அல்-மாஸினீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அம்ர் பின் யஹ்யாவின் பாட்டனாரான அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களிடம் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு அங்கசுத்தி (உளூ) செய்வார்கள் என்பதை எனக்குக் காட்ட முடியுமா?" என்று கேட்டார். அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் ‘ஆம்’ (முடியும்) என்று பதிலளித்து, (பிறகு உளூச் செய்ய) தண்ணீர் கொண்டுவருமாறு கேட்டார்கள். அவர்கள் தம் கைகளில் தண்ணீரை ஊற்றி அவற்றை இருமுறை கழுவினார்கள். பின்னர் மூன்று முறை வாய்க் கொப்பளித்தார்கள். பிறகு, மூன்று முறை மூக்கினுள் தண்ணீரைச் செலுத்தி (அதை வெளியே) சிந்தினார்கள். அவர்கள் தம் முகத்தை மூன்று முறையும், அதன்பிறகு தம் இரு முன்கைகளையும் முழங்கைகள் வரை இரு முறையும் கழுவினார்கள். பின்னர் தம் ஈரக்கைகளால் தலையின் முன்பகுதியிலிருந்து பின்பகுதி வரையிலும், (மீண்டும்) பின்பகுதியிலிருந்து முன்பகுதி வரையிலும் மஸஹ் செய்தார்கள். (அதாவது, தலையின் முன்பகுதியிலிருந்து தொடங்கிப் பிடரி வரை கைகளைக் கொண்டு சென்று, பின்னர் தொடங்கிய இடத்திற்கே மீண்டும் கொண்டு வந்தார்கள்). மேலும், தம் இரு பாதங்களையும் (கணுக்கால்கள் வரை) கழுவினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
கணுக்கால்கள் வரை கால்களைக் கழுவுதல்
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنَ التَّوْرِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ‏.‏
அம்ரு (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
என்னுடைய தந்தை, அம்ரு பின் அபீ ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் உளூவைப் பற்றி கேட்பதை பார்த்தார்கள். அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் தண்ணீர் உள்ள மண்பாத்திரம் ஒன்றைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அவர்களுக்கு முன்னால் நபி (ஸல்) அவர்கள் செய்தது போன்று உளூச் செய்துகாட்டினார்கள். அவர்கள் பாத்திரத்திலிருந்து தம் கையின் மீது தண்ணீர் ஊற்றி, தம் கைகளை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தம் கைகளைப் பாத்திரத்தினுள் செலுத்தி, மூன்று கைப்பிடி தண்ணீரால் வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்திப் பின்னர் அதை வெளியேற்றி மூக்கைச் சுத்தம் செய்தார்கள். மீண்டும் அவர்கள் தம் கையைத் தண்ணீரில் செலுத்தி, தம் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள்; மேலும் தம் முன்கைகளை முழங்கைகள் வரை இரண்டு முறை கழுவினார்கள்; பிறகு தம் கைகளைத் தண்ணீரில் நனைத்து, தம் தலையின் முன்பகுதியிலிருந்து தொடங்கிப் பின்பகுதி வரைக்கும், பின்னர் பின்பகுதியிலிருந்து முன்பகுதி வரைக்குமாக ஒரு முறை மஸஹ் செய்தார்கள், பிறகு தம் கால்களைக் கணுக்கால் வரை கழுவினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب اسْتِعْمَالِ فَضْلِ وَضُوءِ النَّاسِ
அங்கத் தூய்மை செய்த பின் மீதமுள்ள தண்ணீரைப் பயன்படுத்துதல்
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، يَقُولُ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ‏.‏
அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நண்பகலில் எங்களிடம் வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்வதற்காக தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது.

அவர்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்த பிறகு, மீதமிருந்த தண்ணீரை மக்கள் எடுத்துக்கொண்டார்கள், மேலும் அவர்கள் அதை (ஒரு பாக்கியமாக) தங்கள் உடலில் தேய்க்கத் தொடங்கினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹர் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத்களையும், பின்னர் அஸ்ர் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத்களையும் தொழுதார்கள், அப்போது அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு குட்டையான ஈட்டி (அல்லது தடி) (சுத்ராவாக) இருந்தது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ أَبُو مُوسَى دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ، وَمَجَّ فِيهِ ثُمَّ قَالَ لَهُمَا اشْرَبَا مِنْهُ، وَأَفْرِغَا عَلَى وُجُوهِكُمَا وَنُحُورِكُمَا‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் உள்ள ஒரு குவளையைக் கேட்டார்கள், அதில் தம் இரு கைகளையும் முகத்தையும் கழுவினார்கள், பின்னர், ஒரு வாய் அளவு தண்ணீரை அந்தக் குவளையில் உமிழ்ந்தார்கள், பிறகு (அபூ மூஸா (ரழி) மற்றும் பிலால் (ரழி) ஆகிய) எங்களிடம், "இந்தக் குவளையிலிருந்து குடியுங்கள், மேலும் இதிலிருந்து சிறிதளவு தண்ணீரை உங்கள் முகங்களிலும் மார்புகளிலும் ஊற்றிக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ وَهُوَ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ وَهْوَ غُلاَمٌ مِنْ بِئْرِهِمْ‏.‏ وَقَالَ عُرْوَةُ عَنِ الْمِسْوَرِ وَغَيْرِهِ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ وَإِذَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ‏.‏
இப்னு ஷிஹாப் அறிவித்தார்கள்: மஹ்மூத் பின் அர்-ரபீஉ (ரழி) அவர்களும் – நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், இவர் சிறுவராக இருந்தபோது, இவரது குடும்பக் கிணற்றிலிருந்து (ஒரு வாய்) நீரை எடுத்து இவரது முகத்தில் உமிழ்ந்தார்கள் – உர்வா அவர்களும் (அல்-மிஸ்வர் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்களின் அறிவிப்பின்படி) ஒருவருக்கொருவர் (தங்கள் அறிவிப்பை) உறுதிப்படுத்தியவர்களாகக் கூறினார்கள்: "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்யும்போதெல்லாம், அவர்களது தோழர்கள் (ரழி) (உளூச் செய்த) மீதித் தண்ணீருக்காக ஒருவரோடொருவர் சண்டையிட்டுக் கொள்ளும் அளவுக்கு முண்டியடித்துக் கொள்வார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْجَعْدِ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ‏.‏ فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلِ زِرِّ الْحَجَلَةِ‏.‏
அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என்னுடைய மாமி என்னை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என்னுடைய சகோதரியின் இந்த மகனுக்கு அவனுடைய கால்களில் ஒரு நோய் ஏற்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் (ஸல்) என்னுடைய தலையில் அவர்களுடைய கைகளைத் தடவி, எனக்காக அல்லாஹ்வின் அருளை வேண்டினார்கள்; பிறகு அவர்கள் (ஸல்) உளூச் செய்தார்கள், நான் மீதமிருந்த தண்ணீரிலிருந்து குடித்தேன். நான் அவர்களுக்கு (ஸல்) பின்னால் நின்று, அவர்களுடைய தோள்களுக்கு இடையில் நபித்துவ முத்திரையைப் பார்த்தேன், அது "ஜிர்-அல்-ஹிஜ்லா" (அதாவது ஒரு சிறிய கூடாரத்தின் பொத்தான், ஆனால் சிலர் 'கௌதாரியின் முட்டை' என்றெல்லாம் கூறினார்கள்.) போன்று இருந்தது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ
ஒரே கை நிறைய தண்ணீரைக் கொண்டு வாயை அலசுவதும், மூக்கில் தண்ணீரை செலுத்தி அதை வெளியே ஊதி சுத்தம் செய்வதும்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ أَفْرَغَ مِنَ الإِنَاءِ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ غَسَلَ أَوْ مَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفَّةٍ وَاحِدَةٍ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَا أَقْبَلَ وَمَا أَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அம்ர் பின் யஹ்யா அவர்கள் (தம் தந்தையின் வாயிலாக) அறிவித்தார்கள்:
அப்துல்லாஹ் பின் ஜைத் (ரழி) அவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் இருந்த தண்ணீரிலிருந்து தமது கைகளில் ஊற்றி அவற்றைக் கழுவினார்கள்; பிறகு, ஒரே கையளவு தண்ணீரால் தமது வாயைக் கொப்பளித்து, மூக்கினுள் தண்ணீரைச் செலுத்திப் பின்னர் அதை வெளியேற்றி மூக்கையும் சுத்தம் செய்தார்கள். இதை மூன்று முறை செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள், தமது கைகளையும் முழங்கைகள் வரை முன்கைகளையும் இரண்டு முறை கழுவினார்கள்; ஈரமான கைகளால் தமது தலையை முன்புறமிருந்து பின்புறமாகவும், பின்புறத்திலிருந்து முன்புறமாகவும் மஸஹ் செய்தார்கள்; கணுக்கால்கள் வரை தமது பாதங்களைக் கழுவினார்கள்; மேலும், “இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உளூ ஆகும்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَسْحِ الرَّأْسِ مَرَّةً
தலையின் மேல் ஈரமான கைகளை ஒரு முறை மட்டும் தடவுதல் (அங்கத் தூய்மை செய்யும் போது)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ، فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا بِثَلاَثِ غَرَفَاتٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ‏.‏ وَحَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً‏.‏
`அம்ர் பின் யஹ்யா` அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
என் தந்தை கூறினார்கள், “`அம்ர் பின் அபீ ஹசன்` அவர்கள், `அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத்` (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் உளூவைப் பற்றி கேட்டதை நான் பார்த்தேன். `அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத்` (ரழி) அவர்கள் தண்ணீர் உள்ள ஒரு மண்பாத்திரத்தைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அவர்களுக்கு முன்பாக உளூச் செய்தார்கள். அவர்கள் தமது கைகளின் மீது தண்ணீர் ஊற்றி, அவற்றை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தமது (வலது) கையை பாத்திரத்தினுள் விட்டு, மூன்று அள்ளுத் தண்ணீரால் மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்கினுள் தண்ணீர் செலுத்திப் பிறகு வெளியேற்றி (மூக்கை) சுத்தம் செய்தார்கள். மீண்டும் அவர்கள் தமது கையை தண்ணீரில் விட்டு, தமது முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். அதற்குப் பிறகு அவர்கள் தமது கையை பாத்திரத்தினுள் விட்டு, தமது முன்கைகளை முழங்கைகள் வரை இரண்டு முறை கழுவினார்கள். பின்னர் மீண்டும் தமது கையை தண்ணீரில் விட்டு, ஈரமான கைகளால் தமது தலைக்கு மஸ்ஹு செய்தார்கள்; அவற்றை (கைகளை) முன்புறத்திற்குக் கொண்டுவந்து பின்னர் பின்புறத்திற்குக் கொண்டுசென்றார்கள். மேலும் ஒரு முறை அவர்கள் தமது கையை பாத்திரத்தினுள் விட்டு, தமது பாதங்களை (கரண்டைக்கால்கள் வரை.) கழுவினார்கள்.”

`வுஹைப்` அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் ((மேலே உள்ள அறிவிப்பு 191 இல் குறிப்பிடப்படும்) நபி (ஸல்) அவர்கள்) தமது தலையில் ஈரக்கையால் ஒரு முறை மட்டுமே மஸ்ஹு செய்திருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب وُضُوءِ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأَتِهِ وَفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ‏
ஒரு மனிதன் தனது மனைவியுடன் வுளூ செய்வது. ஒரு பெண் வுளூ செய்த பிறகு எஞ்சிய தண்ணீரை பயன்படுத்துவது. உமர் (ரழி) அவர்கள் சூடான தண்ணீரைக் கொண்டும், ஒரு கிறிஸ்தவப் பெண்ணின் வீட்டிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட தண்ணீரைக் கொண்டும் வுளூ செய்தார்கள்.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றாக உளூச் செய்வார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صَبِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَضُوءَهُ عَلَى الْمُغْمَى عَلَيْهِ
நபி (ஸல்) அவர்கள் உணர்வற்ற நிலையில் இருந்த ஒருவர் மீது அங்கத்தூய்மை செய்த பின் மீதமுள்ள தண்ணீரைத் தெளித்தார்கள்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، وَأَنَا مَرِيضٌ لاَ أَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ عَلَىَّ مِنْ وَضُوئِهِ، فَعَقَلْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَنِ الْمِيرَاثُ إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلاَلَةٌ‏.‏ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நோய்வாய்ப்பட்டு சுயநினைவின்றி இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்க்க வந்தார்கள். அவர்கள் உளூச் செய்து, மீதமுள்ள தண்ணீரை என்மீது தெளித்தார்கள். நான் சுயநினைவு பெற்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எனக்கு மூல வாரிசுகளோ அல்லது கிளை வாரிசுகளோ இல்லாத நிலையில் எனது வாரிசுரிமை யாருக்குச் செல்லும்?" என்று கேட்டேன்.

பிறகு ஃபராயிള് (வாரிசுரிமை) தொடர்பான இறை வசனங்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டன.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ فِي الْمِخْضَبِ وَالْقَدَحِ وَالْخَشَبِ وَالْحِجَارَةِ
ஒரு மிக்தாப் (பாத்திரம்), ஒரு டம்ளர், அல்லது ஒரு மரத்தாலான அல்லது கல்லாலான பாத்திரத்திலிருந்து குளிக்க அல்லது உளூ செய்ய
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَقَامَ مَنْ كَانَ قَرِيبَ الدَّارِ إِلَى أَهْلِهِ، وَبَقِيَ قَوْمٌ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَغُرَ الْمِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ‏.‏ قُلْنَا كَمْ كُنْتُمْ قَالَ ثَمَانِينَ وَزِيَادَةً‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அது தொழுகைக்கான நேரமாக இருந்தது, மேலும் வீடுகள் அருகில் இருந்தவர்கள் எழுந்து (உளூ செய்வதற்காக) தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்றார்கள், மேலும் சிலர் (அமர்ந்த வண்ணம்) அங்கேயே இருந்தார்கள்.

பின்னர், தண்ணீர் நிரப்பப்பட்ட ஒரு வர்ணம் பூசப்பட்ட அடுப்புப் பாத்திரம் (மிக்தாப்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. அந்தப் பாத்திரம் சிறியதாக இருந்தது, ஒருவர் தமது கையை அதில் விரித்து வைப்பதற்குப் போதுமான அகலம் இல்லாதிருந்தது; ஆயினும், மக்கள் அனைவரும் உளூ செய்தார்கள்.

(துணை அறிவிப்பாளர் கூறினார்கள், "நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டோம், 'நீங்கள் எத்தனை பேராக இருந்தீர்கள்?' அனஸ் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'நாங்கள் எண்பது அல்லது அதற்கும் மேற்பட்டவர்களாக இருந்தோம்').

(இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அற்புதங்களில் ஒன்றாகும்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ وَمَجَّ فِيهِ‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் உள்ள ஒரு குவளையைக் கேட்டார்கள். அவர்கள் அதில் தங்கள் கைகளையும் முகத்தையும் கழுவினார்கள், மேலும் அதில் ஒரு வாய் தண்ணீர் உமிழ்ந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا وَيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِهِ وَأَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் ஜைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள், நாங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு பித்தளைப் பாத்திரத்தில் தண்ணீர் கொண்டு வந்தோம். அவர்கள் இவ்வாறு உளூச் செய்தார்கள்: அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், தங்கள் முன்கைகளை முழங்கைகள் வரை இரண்டு முறையும் கழுவினார்கள், பின்னர் தங்கள் ஈரக் கைகளால் தலையில் முன்பக்கத்திலிருந்து பின்பக்கம் வரை தடவி, மீண்டும் முன்பக்கத்திற்குக் கொண்டு வந்தார்கள் மற்றும் தங்கள் பாதங்களை (கரண்டைக்கால்கள் வரை) கழுவினார்கள்.`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِي الأَرْضِ بَيْنَ عَبَّاسٍ وَرَجُلٍ آخَرَ‏.‏ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَأَخْبَرْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ هُوَ عَلِيٌّ‏.‏ وَكَانَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ تُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَعْدَ مَا دَخَلَ بَيْتَهُ وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ ‏ ‏ هَرِيقُوا عَلَىَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ، لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ، لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ ‏ ‏‏.‏ وَأُجْلِسَ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ طَفِقْنَا نَصُبُّ عَلَيْهِ تِلْكَ حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி)` அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் நோய் தீவிரமடைந்து, அவர்களின் உடல்நிலை மோசமடைந்தபோது, அவர்கள் தங்கள் மனைவியர்களிடம் தம்மை என் வீட்டில் வைத்து சிகிச்சை அளிக்க அனுமதி கேட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் அவருக்கு அனுமதி அளித்தார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், `அப்பாஸ் (ரழி)` அவர்களுக்கும் மற்றொரு மனிதருக்கும் இடையில், அவ்விருவரின் ஆதரவுடன் (என் வீட்டிற்கு) வந்தார்கள்; அவர்களின் கால்கள் தரையில் இழுபட்டுக் கொண்டிருந்தன. (துணை அறிவிப்பாளர்) `உபைதுல்லாஹ்` அவர்கள் கூறினார்கள், "`ஆயிஷா (ரழி)` அவர்கள் கூறியதை நான் `அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி)` அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். `இப்னு அப்பாஸ் (ரழி)` அவர்கள், 'மற்றொரு மனிதர் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'இல்லை' என்று பதிலளித்தேன். `இப்னு அப்பாஸ் (ரழி)` அவர்கள், 'அவர் `அலீ (பின் அபீ தாலிப்) (ரழி)` அவர்கள்' என்று கூறினார்கள்."

`ஆயிஷா (ரழி)` அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் என் வீட்டிற்கு வந்து, அவர்களின் நோய் தீவிரமடைந்தபோது, அவர்கள் தம்மீது ஏழு தோல் பைகள் நிறைய தண்ணீர் ஊற்றுமாறு எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், அதனால் அவர்கள் மக்களுக்கு சில அறிவுரைகளை வழங்க முடியும் என்பதற்காக. எனவே, நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான `ஹஃப்ஸா (ரழி)` அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு `மிக்தாப்`பில் (பித்தளைத் தொட்டி) அவர்கள் அமரவைக்கப்பட்டார்கள். பிறகு, நாங்கள் அனைவரும் தோல் பைகளிலிருந்து அவர்கள் மீது தண்ணீர் ஊற்ற ஆரம்பித்தோம், அவர்கள் எங்களை நிறுத்துமாறும், நாங்கள் (அவர்கள் விரும்பியதைச்) செய்துவிட்டோம் என்றும் எங்களுக்குச் சைகை செய்யும் வரை. அதன்பிறகு அவர்கள் மக்களிடம் சென்றார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوُضُوءِ مِنَ التَّوْرِ
மண்பாண்டத்திலிருந்து அங்கத்தூய்மை செய்வது
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ عَمِّي يُكْثِرُ مِنَ الْوُضُوءِ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبِرْنِي كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثَ مِرَارٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاغْتَرَفَ بِهَا فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً، فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فَأَدْبَرَ بِيَدَيْهِ وَأَقْبَلَ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ‏.‏
`அம்ர் பின் யஹ்யா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(அவருடைய தந்தையின் வாயிலாக) என்னுடைய மாமா அளவு கடந்து உளூ செய்பவராக இருந்தார்கள். ஒருமுறை அவர்கள், `அப்துல்லாஹ் பின் ஜைத் (ரழி) அவர்களிடம், நபி (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு உளூ செய்வதை தாம் கண்டார்கள் என்பதைத் தெரிவிக்குமாறு கேட்டார்கள். `அப்துல்லாஹ் பின் ஜைத் (ரழி) அவர்கள் தண்ணீர் உள்ள ஒரு மண் பாத்திரத்தைக் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். அதிலிருந்து தம் கைகளில் தண்ணீரை ஊற்றி மூன்று முறை அவற்றைக் கழுவினார்கள். பிறகு தம் கையை அந்த மண் பாத்திரத்தினுள் செலுத்தி, ஒரே கையளவு தண்ணீரால் வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி (பின்) அதை வெளியே சிந்தினார்கள்; இவ்வாறு மூன்று முறை செய்தார்கள். மீண்டும் அவர் தண்ணீருக்குள் தம் கையை விட்டு, ஒரு கையளவு தண்ணீர் எடுத்து, தம் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தம் கைகளை முழங்கைகள் வரை இருமுறை கழுவினார்கள். தம் கையால் தண்ணீர் எடுத்து, தம் தலையில் முன்பக்கத்திலிருந்து பின்பக்கமாகவும், பின்னர் பின்பக்கத்திலிருந்து முன்பக்கமாகவும் மஸஹ் செய்தார்கள். பிறகு தம் பாதங்களை (கணுக்கால்கள் வரை) கழுவினார்கள். மேலும், "நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறே உளூ செய்வதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ، فَأُتِيَ بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ فِيهِ شَىْءٌ مِنْ مَاءٍ، فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، قَالَ أَنَسٌ فَحَزَرْتُ مَنْ تَوَضَّأَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ‏.‏
தாபித் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டார்கள். அகன்ற அடிப்பாகத்தையும், அதிக ஆழமில்லாததுமான, சிறிதளவு தண்ணீர் கொண்ட ஒரு பாத்திரம் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. அதில் அவர்கள் தம் விரல்களை வைத்தார்கள்.” அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், ‘நான் அவர்களுடைய (ஸல்) விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் ஊற்றெடுத்து வருவதைக் கவனித்தேன்.’” அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், ‘அதைக் கொண்டு உளூச் செய்தவர்கள் எழுபது முதல் எண்பது பேர் வரை இருந்தனர் என நான் மதிப்பிட்டேன்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوُضُوءِ بِالْمُدِّ
ஒரு முத் தண்ணீரைக் கொண்டு அங்கத் தூய்மை (வுளூ) செய்வது. (முத் என்பது நடைமுறையில் 2/3 கிலோகிராம் ஆகும்)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ ـ أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ ـ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ، وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஸாவு முதல் ஐந்து முத்துகள் வரையிலான (1 ஸாவு = ?? முத்துகள்) தண்ணீரைக் கொண்டு குளிப்பவர்களாகவும், ஒரு முத்து தண்ணீரைக் கொண்டு அங்கசுத்தி (உளூ) செய்பவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
குஃப்ஃபைன் கணுக்கால்களை மூடும் இரண்டு தோல் காலுறைகள் மீது ஈரக் கைகளால் தடவுவது
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرٌو، حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏.‏ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ‏.‏ وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعْدًا حَدَّثَهُ فَقَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ اللَّهِ‏.‏ نَحْوَهُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் குஃப்ஸ் (தடித்த துணி அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்) மீது ஈரக்கையால் தடவினார்கள்." அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை ஆமோதித்து மேலும் கூறினார்கள், "எப்போதெல்லாம் சஅத் (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை அறிவிக்கிறார்களோ, அப்போது அதைப் பற்றி வேறு யாரிடமும் கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ، فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏.‏
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இயற்கைக்கடனை நிறைவேற்ற வெளியே சென்றார்கள், நான் தண்ணீர் உள்ள ஒரு குவளையுடன் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தேன், அவர்கள் முடித்ததும், நான் தண்ணீர் ஊற்றினேன், அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள் மேலும் அவர்களின் குஃப்ஃபுகளின் (கனமான துணி அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்) மீது ஈரமான கைகளைத் தடவினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ‏.‏ وَتَابَعَهُ حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبَانُ عَنْ يَحْيَى‏.‏
ஜஃபர் பின் அம்ர் பின் உமையா அத்-தம்ரி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (`அம்ர் பின் உமையா அத்-தம்ரி (ரழி)) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய குஃப்ஃபுகளின் (கனமான துணி அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்) மீது ஈரக்கைகளால் தடவுவதை கண்டேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ‏.‏ وَتَابَعَهُ مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஜஃபர் பின் அம்ர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (ரழி) கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய தலைப்பாகையின் மீதும், குஃப்ஃபுகளின் (கனமான துணி அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்) மீதும் ஈரக்கைகளால் மஸ்ஹு செய்வதைப் பார்த்தேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ
ஒருவர் அங்கத்தூய்மை செய்த பிறகு (குஃப்) அணிந்தால் (மீண்டும் அங்கத்தூய்மை செய்யும்போது கால்களை கழுவ வேண்டிய அவசியமில்லை) (பயணம் செய்யாதவர்களுக்கு 24 மணி நேரமும், பயணிகளுக்கு மூன்று நாட்களும்)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ ‏ ‏ دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ‏ ‏‏.‏ فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا‏.‏
உர்வா பின் அல்-முகீரா அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (ரழி) கூறினார்கள், "ஒருமுறை நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தேன். மேலும் நான் அவர்களுடைய குஃப்ஃபுகளை (தடிமனான துணி அல்லது தோலினால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்) கழற்றுவதற்காக விரைந்தேன். அவர்கள் உளூச் செய்த பின்னர் அவற்றை அணிந்திருந்ததால், அவற்றை விட்டுவிடுமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். எனவே அவர்கள் அவற்றின் மீது ஈரமான கைகளால் தடவிக்கொண்டார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْ لَحْمِ الشَّاةِ وَالسَّوِيقِ
ஆட்டிறைச்சி மற்றும் அஸ்-ஸவீக் சாப்பிட்ட பிறகு உளூ செய்ய வேண்டியதில்லை
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆட்டின் தோள்பட்டையிலிருந்து சமைக்கப்பட்ட இறைச்சித் துண்டொன்றைச் சாப்பிட்டுவிட்டு, மீண்டும் உளூச் செய்யாமலேயே தொழுதார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَلْقَى السِّكِّينَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
ஜஃபர் பின் அம்ர் பின் உமைய்யா (அவர்கள்) அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (`அம்ர் பின் உமைய்யா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தோள்பட்டைப் பகுதியிலிருந்து (சமைத்த) ஆட்டிறைச்சித் துண்டு ஒன்றை எடுப்பதைப் பார்த்தேன். பின்னர் அவர்கள் தொழுகைக்காக அழைக்கப்பட்டார்கள். அவர்கள் தங்கள் கத்தியைக் கீழே வைத்துவிட்டு, உளூவை மீண்டும் செய்யாமலேயே தொழுதார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ مَضْمَضَ مِنَ السَّوِيقِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
அஸ்-ஸவீக் சாப்பிட்ட பிறகு அங்கத்தூய்மையை புதுப்பிக்காமல் வாயை (தண்ணீரால்) கொப்புளித்தல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَخْبَرَهُ‏.‏ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ ـ وَهِيَ أَدْنَى خَيْبَرَ ـ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
ஸுவைத் இப்னு அந்நுஃமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கைபர் வெற்றி கொள்ளப்பட்ட ஆண்டில், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன், கைபருக்கு அருகிலுள்ள ஓர் இடமான ஸஹ்பாவை நாங்கள் அடையும் வரை சென்றேன். அங்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றிவிட்டு, உணவைக் கேட்டார்கள். ஸவீக் தவிர வேறு எதுவும் கொண்டு வரப்படவில்லை. அதைத் தண்ணீரில் குழைக்குமாறு அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அவர்களும் நாங்களும் அதைச் சாப்பிட்டோம். மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் மாலைத் தொழுகைக்காக (மஃரிப் தொழுகைக்காக) எழுந்தார்கள், (தண்ணீரால்) வாய் கொப்பளித்தார்கள், நாங்களும் அவ்வாறே செய்தோம், பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் உளூச் செய்யாமலேயே தொழுதார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَحَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆட்டின் புஜப்பகுதியிலிருந்து (ஒரு துண்டு) இறைச்சியைச் சாப்பிட்டார்கள், பிறகு மீண்டும் உளூச் செய்யாமலேயே தொழுதார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هَلْ يُمَضْمِضُ مِنَ اللَّبَنِ
பாலைக் குடித்த பிறகு வாயை அலச வேண்டுமா
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَقُتَيْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا، فَمَضْمَضَ وَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ لَهُ دَسَمًا ‏ ‏‏.‏
تَابَعَهُ يُونُسُ وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பால் அருந்தி, (தமது) வாயைக் கொப்பளித்து, "அதில் கொழுப்பு இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنَ النَّعْسَةِ وَالنَّعْسَتَيْنِ أَوِ الْخَفْقَةِ وُضُوءًا
தூக்கத்திற்குப் பிறகு அங்கத் தூய்மை செய்தல். மேலும் ஒருமுறை அல்லது இருமுறை உறங்கிவிட்டதற்குப் பிறகு அல்லது ஒருமுறை தூக்கக் கலக்கத்தில் தலையசைத்ததற்குப் பிறகு அங்கத் தூய்மையை மீண்டும் செய்ய வேண்டியதில்லை என்று கருதுபவர்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لاَ يَدْرِي لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ ‏ ‏‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் தொழும்போது தூக்கக் கலக்கம் அடைந்தால், அவர் தம் தூக்கம் நீங்கும் வரை படுக்கைக்குச் சென்று (தூங்கட்டும்). ஏனெனில், தூக்கக் கலக்கத்துடன் தொழுதால், ஒருவர் தமக்காக மன்னிப்புக் கேட்கிறாரா அல்லது தமக்கு எதிராகக் கெடுதலைக் கேட்கிறாரா என்று அவருக்குத் தெரியாது."`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ ‏ ‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவர் தொழும்போது அவருக்குத் தூக்கக் கலக்கம் ஏற்பட்டால், அவர் தாம் என்ன ஓதுகிறார் என்பதை உணரும் வரை உறங்கிக் கொள்ளட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوُضُوءِ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ
ஹதத் இல்லாத நிலையிலும் கூட உளூ செய்வது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ‏.‏ قُلْتُ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ قَالَ يُجْزِئُ أَحَدَنَا الْوُضُوءُ مَا لَمْ يُحْدِثْ‏.‏
அம்ர் பின் ஆமிர் அறிவித்தார்கள்:

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் உளூ செய்வார்கள்." நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "நாங்கள் ஹதஸினால் அதை முறிக்கும் வரை அதே உளூவுடன் தொழுவோம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ، صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَصْرَ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالأَطْعِمَةِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى لَنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
சுவைத் இப்னு நுஃமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கைபர் வெற்றி கொள்ளப்பட்ட ஆண்டில் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அஸ்-ஸஹ்பா என்னும் இடத்தை நாங்கள் அடையும் வரை சென்றேன். அங்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையை நடத்தினார்கள், மேலும் உணவு கொண்டு வருமாறு கேட்டார்கள். ஸவீக் தவிர வேறு எதுவும் கொண்டுவரப்படவில்லை, நாங்கள் அதைச் சாப்பிட்டு (தண்ணீர்) அருந்தினோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் (மஃரிப்) தொழுகைக்காக எழுந்தார்கள், தண்ணீரால் வாய் கொப்பளித்தார்கள், பின்னர் உளூவை மீண்டும் செய்யாமலேயே தொழுகையை நடத்தினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ لاَ يَسْتَتِرَ مِنْ بَوْلِهِ
சிறுநீரிலிருந்து தன்னைப் (தனது ஆடைகளையும் உடலையும்) பாதுகாத்துக் கொள்ளாமல் இருப்பது பெரும் பாவங்களில் ஒன்றாகும்
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ، فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ‏"‏، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ بَلَى، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ فَكَسَرَهَا كِسْرَتَيْنِ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ قَبْرٍ مِنْهُمَا كِسْرَةً‏.‏ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ تَيْبَسَا أَوْ إِلَى أَنْ يَيْبَسَا ‏"‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள், மதீனா அல்லது மக்காவின் கப்ரிஸ்தான்களில் ஒன்றின் வழியாகச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, தங்கள் கப்ருகளில் வேதனை செய்யப்பட்டுக் கொண்டிருந்த இரண்டு நபர்களின் சப்தங்களைக் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இவ்விருவரும் (தவிர்க்க வேண்டிய) ஒரு பெரும் பாவத்திற்காக வேதனை செய்யப்படவில்லை." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "ஆம்! (அவர்கள் ஒரு பெரும் பாவத்திற்காகவே வேதனை செய்யப்படுகிறார்கள்). நிச்சயமாக, அவர்களில் ஒருவர் தமது சிறுநீர் (தம் மீது) படுவதிலிருந்து தம்மை ஒருபோதும் காத்துக்கொள்ளவில்லை; மற்றவர் (நண்பர்களிடையே பகைமையை உண்டாக்க) கோள் சொல்லித் திரிபவராக இருந்தார்." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பேரீச்சை மரத்தின் பசுமையான மட்டையைக் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள், அதை இரண்டாகப் பிளந்து, ஒவ்வொரு கப்ரின் மீதும் ஒரு துண்டை வைத்தார்கள். ஏன் அப்படிச் செய்தீர்கள் என்று அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "இவை இரண்டும் காயும் வரை அவர்களின் வேதனை குறைக்கப்படலாம் என்று நான் நம்புகிறேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا جَاءَ فِي غَسْلِ الْبَوْلِ
சிறுநீரைக் கழுவுவது குறித்து என்ன கூறப்படுகிறது
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றச் செல்லும்போதெல்லாம், நான் தண்ணீர் கொண்டு வருவது வழக்கம், அதனைக் கொண்டு அவர்கள் தங்கள் மறைவுறுப்புகளைச் சுத்தம் செய்துகொள்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا مِثْلَهُ ‏"‏ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ ‏"‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) صلى الله عليه وسلم அவர்கள் ஒருமுறை இரண்டு கப்ருகளைக் கடந்து சென்றார்கள், மேலும் கூறினார்கள், “இந்த இரண்டு நபர்களும் ஒரு பெரிய (தவிர்க்கப்பட வேண்டிய) பாவத்திற்காக தண்டிக்கப்படவில்லை. அவர்களில் ஒருவர் தனது சிறுநீரால் அசுத்தமாவதிலிருந்து தன்னை ஒருபோதும் காத்துக் கொள்ளவில்லை, மற்றொருவர் (நண்பர்களிடையே பகைமையை உண்டாக்க) புறம்பேசித் திரிபவராக இருந்தார்.” நபி (ஸல்) صلى الله عليه وسلم அவர்கள் பின்னர் ஒரு பேரீச்ச மரத்தின் பச்சை இலையை எடுத்தார்கள், அதை (துண்டுகளாக) பிளந்தார்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு கப்ரின் மீதும் ஒன்றை வைத்தார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்) صلى الله عليه وسلم அவர்களே! நீங்கள் ஏன் இவ்வாறு செய்தீர்கள்?” அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், “இவை (இலையின் துண்டுகள்) காய்ந்து போகும் வரை அவர்களின் தண்டனை குறைக்கப்படலாம் என்று நான் நம்புகிறேன்.” (ஹதீஸ் 215 இன் அடிக்குறிப்பைப் பார்க்கவும்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب تَرْكِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسِ الأَعْرَابِيَّ حَتَّى فَرَغَ مِنْ بَوْلِهِ فِي الْمَسْجِدِ
நபி (ஸல்) அவர்களும் மக்களும் அந்த கிராமப்புற அரபியர் பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழிப்பதை முடிக்கும் வரை அவரைத் தொந்தரவு செய்யாமல் விட்டு விட்டார்கள்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى أَعْرَابِيًّا يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏ ‏ دَعُوهُ ‏ ‏‏.‏ حَتَّى إِذَا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கிராமவாசி பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழிப்பதைப் பார்த்து, அவரைத் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம் என்று மக்களுக்குக் கூறினார்கள். அவர் (சிறுநீர் கழித்து) முடித்ததும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கொஞ்சம் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதை (அந்த சிறுநீரின்) மீது ஊற்றினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صَبِّ الْمَاءِ عَلَى الْبَوْلِ فِي الْمَسْجِدِ
பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழித்த இடத்தில் தண்ணீர் ஊற்றுதல்
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ دَعُوهُ وَهَرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி எழுந்து நின்று பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழிக்கத் தொடங்கினார். மக்கள் அவரைப் பிடித்தார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள், அவரை விட்டுவிடுமாறும், அவர் சிறுநீர் கழித்த இடத்தில் ஒரு வாளி அல்லது ஒரு குவளை தண்ணீரைக் ஊற்றுமாறும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் காரியங்களை எளிதாக்குவதற்காக அனுப்பப்பட்டுள்ளீர்கள், அவற்றைக் கடினமாக்குவதற்காக அல்ல."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலே உள்ளதைப் போன்று (219) கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب بَوْلِ الصِّبْيَانِ
குழந்தைகளின் சிறுநீர்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَبِيٍّ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை) ஒரு குழந்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது, அது நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆடையின் மீது சிறுநீர் கழித்துவிட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, அசுத்தமான இடத்தில் ஊற்றினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ، لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ‏.‏
உம் கைஸ் பின்த் மிஹ்ஸின் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(சாதாரண) உணவு உண்ணத் துவங்காத என் சிறு வயது மகனை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அக்குழந்தையை எடுத்துத் தங்கள் மடியில் அமர்த்திக் கொண்டார்கள். அக்குழந்தை நபியவர்களின் ஆடையின் மீது சிறுநீர் கழித்துவிட்டது. எனவே, அவர்கள் தண்ணீர் கொண்டு வரச் சொல்லி, அதனை கறைபட்ட (இடத்தின்) மீது ஊற்றினார்கள்; (கசக்கிக்) கழுவவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْبَوْلِ قَائِمًا وَقَاعِدًا
நின்று கொண்டும் அமர்ந்து கொண்டும் சிறுநீர் கழிப்பது
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் சிலரின் குப்பைமேட்டுக்குச் சென்று நின்றுகொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டார்கள், அதனால் நான் அவர்களுக்கு அதைக் கொண்டு வந்தேன், மேலும் அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْبَوْلِ عِنْدَ صَاحِبِهِ وَالتَّسَتُّرِ بِالْحَائِطِ
சுவரால் மறைக்கப்பட்டிருக்கும்போது ஒருவரின் தோழருக்கு அருகில் சிறுநீர் கழிப்பது
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ رَأَيْتُنِي أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم نَتَمَاشَى، فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ خَلْفَ حَائِطٍ، فَقَامَ كَمَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَبَالَ، فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ، فَأَشَارَ إِلَىَّ فَجِئْتُهُ، فَقُمْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ حَتَّى فَرَغَ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும் நானும் சில மக்களின் குப்பைமேட்டை அடையும் வரை நடந்தோம். அவர்கள், உங்களில் ஒருவர் நிற்பது போல், ஒரு சுவருக்குப் பின்னால் நின்று சிறுநீர் கழித்தார்கள். நான் விலகிச் சென்றேன், ஆனால் அவர்கள் என்னை வரும்படி சைகை செய்தார்கள். எனவே நான் அவர்களை அணுகி, அவர்கள் முடிக்கும் வரை அவர்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் நின்றேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْبَوْلِ عِنْدَ سُبَاطَةِ قَوْمٍ
சிலரின் குப்பைக் குவியல்களுக்கு அருகில் சிறுநீர் கழிப்பது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ كَانَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ وَيَقُولُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ أَحَدِهِمْ قَرَضَهُ‏.‏ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَيْتَهُ أَمْسَكَ، أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا‏.‏
அபூ வாயில் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் சிறுநீர் கழிக்கும் விஷயத்தில் மிகவும் கடுமையாக வலியுறுத்துபவர்களாக இருந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் கூறுவார்கள், "பனீ இஸ்ராயீலர்களில் எவரேனும் தனது ஆடையில் சிறுநீர் பட்டுவிட்டால், அவர் அந்தப் பகுதியைக் கத்தரித்து விடுவார்."

அதைக் கேட்ட ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அபூ வாயிலிடம் கூறினார்கள், "அவர் (அபூ மூஸா) அப்படிச் செய்யாமல் இருந்திருக்க வேண்டும் என நான் விரும்புகிறேன்."

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில மக்களின் குப்பை மேட்டிற்குச் சென்று நின்றுகொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الدَّمِ
இரத்தத்தைக் கழுவுதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ كَيْفَ تَصْنَعُ قَالَ ‏ ‏ تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، وَتَنْضَحُهُ وَتُصَلِّي فِيهِ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எங்களில் ஒருத்திக்கு அவளது ஆடையில் மாதவிடாய்க் கறை பட்டால், அவள் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அவள் (கறைபட்ட இடத்தைப் பிடித்து), அதைத் தேய்த்து, தண்ணீரில் போட்டு, இரத்தத்தின் தடயங்களை அகற்றுவதற்காக அதைத் தேய்த்து, பின்னர் அதன் மீது தண்ணீரை ஊற்ற வேண்டும். பிறகு அவள் அதில் தொழுகை நடத்தலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ، وَلَيْسَ بِحَيْضٍ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي الصَّلاَةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّي ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَالَ أَبِي ‏"‏ ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلاَةٍ، حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எனக்கு உதிரப்போக்கு நிற்காமல் தொடர்கிறது, அதனால் நான் தூய்மையாவதில்லை. நான் என் தொழுகைகளை விட்டுவிடலாமா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "இல்லை, ஏனெனில் இது ஒரு இரத்த நாளத்திலிருந்து வருவது, மாதவிடாய் அல்ல. எனவே, உங்களின் உண்மையான மாதவிடாய் ஆரம்பிக்கும்போது உங்கள் தொழுகைகளை விட்டுவிடுங்கள், அது முடிந்ததும் இரத்தத்தைக் கழுவி (குளித்து) உங்கள் தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள்." ஹிஷாம் (துணை அறிவிப்பாளர்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவரின் தந்தையார் அவர்களும் கூறினார்கள்: (நபி (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம் கூறினார்கள்:) "அடுத்த மாதவிடாய் காலம் வரும் வரை ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் உளூச் செய்யுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الْمَنِيِّ وَفَرْكِهِ وَغَسْلِ مَا يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ
இந்திரியத்தை தண்ணீரால் கழுவுவதும், (காய்ந்திருக்கும்போது) அதை தேய்த்து அகற்றுவதும், பெண்களிடமிருந்து வெளிவரும் பொருளை (அதாவது, சுரப்பை) கழுவுவதும்
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ فِي ثَوْبِهِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆடைகளிலிருந்து ஜனாபத்தின் (விந்துவின்) தடயங்களைக் கழுவுவது வழக்கம். மேலும், அவர்கள், அந்த ஆடையின் மீது நீரின் அடையாளங்கள் (நீர் கறைகள் தென்படும் நிலையில்) இருக்கும்போதே தொழுகைக்குச் செல்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَنِيِّ، يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِي ثَوْبِهِ بُقَعُ الْمَاءِ‏.‏
சுலைமான் பின் யசார் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் விந்து பட்ட ஆடையைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய ஆடையிலிருந்து அதை(விந்துவை)க் கழுவி விடுவேன். மேலும், அவர்கள் (ஸல்) (அந்த ஆடையில்) ஈரத் திட்டுக்கள் இன்னும் தெரியும் நிலையிலேயே தொழுகைக்குச் செல்வார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا غَسَلَ الْجَنَابَةَ أَوْ غَيْرَهَا فَلَمْ يَذْهَبْ أَثَرُهُ
(தாம்பத்திய உறவினால் ஏற்பட்ட) ஜனாபாவின் (விந்து) அடையாளங்கள் அல்லது மற்ற கறைகள் கழுவும்போது முழுமையாக அகற்றப்படவில்லை என்றால்
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ فِي الثَّوْبِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ أَغْسِلُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَثَرُ الْغَسْلِ فِيهِ بُقَعُ الْمَاءِ‏.‏
அம்ர் பின் மைமூன் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான், இந்திரியத்தால் கறைபட்ட ஆடைகளைப் பற்றி சுலைமான் பின் யசார் அவர்கள் பேசுவதைக் கேட்டேன். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடைகளில் இருந்து அதை (இந்திரியத்தை) கழுவி விடுவதுண்டு, மேலும் அவர்கள் தொழுகைக்குச் செல்வார்கள், அப்பொழுது அவர்களின் ஆடைகளில் தண்ணீர் கறைகள் தென்படும் நிலையிலேயே இருக்கும்” என்று கூறியதாக அவர் (சுலைமான் பின் யசார்) கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَرَاهُ فِيهِ بُقْعَةً أَوْ بُقَعًا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடைய ஆடைகளிலிருந்து இந்திரியத்தைக் கழுவுவேன். அப்போதும் நான் அவற்றில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கறைகளைக் காண்பதுண்டு.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب أَبْوَالِ الإِبِلِ وَالدَّوَابِّ وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِهَا
ஒட்டகங்கள், ஆடுகள் மற்றும் பிற விலங்குகளின் சிறுநீர் மற்றும் அவற்றின் தொழுவங்கள் பற்றி (கூறப்படுவது)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَدِمَ أُنَاسٌ مِنْ عُكْلٍ أَوْ عُرَيْنَةَ، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلِقَاحٍ، وَأَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَانْطَلَقُوا، فَلَمَّا صَحُّوا قَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ، فَجَاءَ الْخَبَرُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ، فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ، فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ جِيءَ بِهِمْ، فَأَمَرَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ، وَأُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلاَ يُسْقَوْنَ‏.‏
قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ فَهَؤُلاَءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ، وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏
அபூ கிலாபா அறிவித்தார்கள்:
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உக்ல் அல்லது உரைனா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சிலர் மதீனாவிற்கு வந்தார்கள், அதன் காலநிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவராததால். அதனால் நபி (ஸல்) அவர்கள், (பால் தரும்) ஒட்டக மந்தைக்குச் சென்று அவற்றின் பாலையும் சிறுநீரையும் (ஒரு மருந்தாக) குடிக்குமாறு அவர்களுக்கு ஆணையிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் பணிக்கப்பட்டபடி சென்றார்கள், அவர்கள் ஆரோக்கியமடைந்த பிறகு, நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டக மேய்ப்பரைக் கொன்றுவிட்டு எல்லா ஒட்டகங்களையும் ஓட்டிச் சென்றுவிட்டார்கள். இந்தச் செய்தி அதிகாலையில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது, மேலும் அவர்கள் (நபியவர்கள்) அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து பிடிக்க (ஆட்களை) அனுப்பினார்கள், அவர்கள் நண்பகலில் பிடிக்கப்பட்டு கொண்டுவரப்பட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் (நபியவர்கள்) அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் வெட்டுமாறு (அது செய்யப்பட்டது) ஆணையிட்டார்கள், மேலும் அவர்களின் கண்களில் சூடேற்றப்பட்ட இரும்புத் துண்டுகளால் சூடு வைக்கப்பட்டது, அவர்கள் 'அல்-ஹர்ரா' என்ற இடத்தில் வைக்கப்பட்டார்கள், அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டபோது, அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொடுக்கப்படவில்லை."

அபூ கிலாபா கூறினார்கள், "அந்த மக்கள் திருட்டு மற்றும் கொலை செய்தார்கள், இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு காஃபிர்களாகிவிட்டார்கள் மேலும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கும் எதிராகப் போரிட்டார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பள்ளிவாசல் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆட்டுத் தொழுவங்களில் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يَقَعُ مِنَ النَّجَاسَاتِ فِي السَّمْنِ وَالْمَاءِ
சமையல் நெய்யிலும் (வெண்ணெயிலிருந்து ஈரப்பதத்தை ஆவியாக்கி பெறப்படும் நெய்) தண்ணீரிலும் விழும் அன்-நஜாசத் (அசுத்தமான மற்றும் அழுக்கான பொருட்கள்)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ ‏ ‏ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ‏.‏ وَكُلُوا سَمْنَكُمْ ‏ ‏‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், ஒரு சுண்டெலி விழுந்துவிட்ட நெய் (சமையல் வெண்ணெய்) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அவர்கள், "அந்தச் சுண்டெலியை எடுத்து, அதைச் சுற்றியுள்ள நெய்யை எறிந்து, மீதமுள்ளதைப் பயன்படுத்துங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ ‏ ‏ خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ ‏ ‏‏.‏ قَالَ مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ مَا لاَ أُحْصِيهِ يَقُولُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம், ஒரு எலி விழுந்துவிட்ட நெய் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அந்த எலியை வெளியே எடுத்துவிட்டு, அதைச் சுற்றியுள்ள நெய்யையும் எறிந்து விடுங்கள். (மீதமுள்ளதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ كُلُّ كَلْمٍ يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهَا إِذْ طُعِنَتْ، تَفَجَّرُ دَمًا، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ، وَالْعَرْفُ عَرْفُ الْمِسْكِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஒரு முஸ்லிம் அடைகிற காயம், மறுமை நாளில் அது ஏற்பட்ட சமயத்தில் இருந்தது போன்றே தோன்றும்; காயத்திலிருந்து இரத்தம் வழிந்து கொண்டிருக்கும், அதன் நிறம் இரத்தத்தின் நிறமாகவே இருக்கும், ஆனால் அதன் மணம் கஸ்தூரி மணமாக இருக்கும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ
தேங்கி நிற்கும் நீரில் சிறுநீர் கழித்தல்
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாம் (முஸ்லிம்கள்) (காலத்தால்) பிந்தியவர்கள்; ஆனால் (மறுமை நாளில்) முந்தியவர்கள் ஆவோம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ ‏ ‏ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لاَ يَجْرِي، ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ ‏ ‏‏.‏
அதே அறிவிப்பாளர், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"நீங்கள் ஓடாத, தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழிக்கக் கூடாது; பின்னர் நீங்கள் அதில் குளிக்க நேரிடலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا أُلْقِيَ عَلَى ظَهْرِ الْمُصَلِّي قَذَرٌ أَوْ جِيفَةٌ لَمْ تَفْسُدْ عَلَيْهِ صَلاَتُهُ
சலாத் (தொழுகை) செய்யும் ஒருவரின் முதுகில் பிணம் அல்லது அசுத்தமான பொருள் வைக்கப்பட்டால், அவரது சலாத் ரத்தாகாது (அல்லாஹ்வால் நிராகரிக்கப்படாது)
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ ح قَالَ وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ، وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ، إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلاَنٍ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَجَاءَ بِهِ، فَنَظَرَ حَتَّى إِذَا سَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ وَأَنَا أَنْظُرُ، لاَ أُغَيِّرُ شَيْئًا، لَوْ كَانَ لِي مَنْعَةٌ‏.‏ قَالَ فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ وَيُحِيلُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاجِدٌ لاَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، حَتَّى جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ، فَطَرَحَتْ عَنْ ظَهْرِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ‏"‏‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ إِذْ دَعَا عَلَيْهِمْ ـ قَالَ وَكَانُوا يُرَوْنَ أَنَّ الدَّعْوَةَ فِي ذَلِكَ الْبَلَدِ مُسْتَجَابَةٌ ـ ثُمَّ سَمَّى ‏"‏ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ، وَعَلَيْكَ بِعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ‏"‏‏.‏ وَعَدَّ السَّابِعَ فَلَمْ يَحْفَظْهُ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ عَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَرْعَى فِي الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தா செய்துகொண்டிருந்தபோது (கீழே கூறப்பட்டுள்ளது போல).

`அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் கஃபாவில் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அபூ ஜஹ்ல் அவனுடைய சில தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்தான். அவர்களில் ஒருவன் மற்றவர்களிடம், "உங்களில் யார் பனூ இன்னாரின் ஒட்டகத்தின் வயிற்றுக் குடலை (குடல் முதலானவை) கொண்டு வந்து, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும்போது அவர்களின் முதுகின் மீது வைப்பார்?" என்று கேட்டான். அவர்களில் மிகவும் துர்பாக்கியசாலி எழுந்து அதைக் கொண்டு வந்தான். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும் வரை அவன் காத்திருந்து, பின்னர் அதை அவர்களின் முதுகில் அவர்களின் தோள்களுக்கு இடையில் வைத்தான். நான் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன், ஆனால் என்னால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை. அவர்களை எதிர்த்து நிற்க என்னுடன் சிலர் இருந்திருக்க வேண்டும் என நான் விரும்பினேன். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்த்து சிரித்து, ஒருவர் மீது ஒருவர் விழுந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தாவில் இருந்தார்கள், ஃபாத்திமா (ரழி) (நபியின் மகள்) அவர்கள் வந்து அதை (ஒட்டகத்தின் வயிற்றுக் குடலை) அவர்களின் முதுகிலிருந்து தூக்கி எறியும் வரை அவர்கள் தங்கள் தலையை உயர்த்தவில்லை. அவர்கள் தங்கள் தலையை உயர்த்தி, மூன்று முறை, "யா அல்லாஹ்! குறைஷிகளை தண்டிப்பாயாக" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கெதிராக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தபோது அபூ ஜஹ்லுக்கும் அவனுடைய தோழர்களுக்கும் அது கடினமாக இருந்தது, ஏனெனில் இந்த நகரத்தில் (மக்கா) பிரார்த்தனைகளும் துஆக்களும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்ற நம்பிக்கை அவர்களுக்கு இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யா அல்லாஹ்! அபூ ஜஹ்ல், உத்பா பின் ரபீஆ, ஷைபா பின் ரபீஆ, அல்-வலீத் பின் உத்பா, உமையா பின் கலஃப், மற்றும் உக்பா பின் அல் முஐத் ?? ஆகியோரை தண்டிப்பாயாக (ஏழாவது நபரின் பெயரையும் அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள், அது எனக்கு நினைவில்லை)." என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பத்ருடைய கலீபில் (கிணறுகளில் ஒன்றில்) பெயர்குறிப்பிட்ட அந்த நபர்களின் சடலங்களை நான் கண்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْبُزَاقِ وَالْمُخَاطِ وَنَحْوِهِ فِي الثَّوْبِ
ஒருவரின் சொந்த ஆடையில் துப்புவதோ, மூக்கை சிந்துவதோ அல்லது அதுபோன்ற செயல்களைச் செய்வதோ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَزَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ثَوْبِهِ‏.‏ طَوَّلَهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை தமது ஆடையில் உமிழ்ந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِالنَّبِيذِ وَلاَ الْمُسْكِرِ
நபீத் (பேரீச்சம்பழம் அல்லது திராட்சைப்பழம் போன்றவற்றை ஊறவைத்த நீர், இன்னும் நொதிக்கவில்லை) அல்லது வேறு எந்த போதைப் பொருளாலும் உளூ செய்வது கூடாது
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "போதையை உண்டாக்கும் அனைத்து பானங்களும் ஹராம் (குடிக்கத் தடைசெய்யப்பட்டவை) ஆகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الْمَرْأَةِ أَبَاهَا الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ
தன் தந்தையின் முகத்திலிருந்து இரத்தத்தை ஒரு பெண் கழுவுதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ،، وَسَأَلَهُ النَّاسُ، وَمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَحَدٌ بِأَىِّ شَىْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَقِيَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِتُرْسِهِ فِيهِ مَاءٌ، وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ، فَأُخِذَ حَصِيرٌ فَأُحْرِقَ فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ‏.‏
அபு ஹாஸிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸஹ்ல் பின் ஸஃது அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்களிடம் மக்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களின் காயத்திற்கு எதைக் கொண்டு சிகிச்சையளிக்கப்பட்டது?" என்று கேட்டார்கள். ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள், "இதை என்னை விட நன்கு அறிந்தவர் தற்போது வாழும் மக்களில் யாரும் இல்லை. அலீ ?? (ரழி) அவர்கள் தமது கேடயத்தில் தண்ணீர் கொண்டு வருவார்கள், மேலும் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் அன்னாரின் முகத்திலிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவுவார்கள். பின்னர், ஒரு வைக்கோல் பாய் எரிக்கப்பட்டு, அந்தக் காயம் அதனால் நிரப்பப்பட்டது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب السِّوَاكِ
சிவாக் (அராக் மரத்தின் வேர்களிலிருந்து பென்சில் வடிவில் உள்ள பல் தூரிகையைப் பயன்படுத்தி பற்களைச் சுத்தம் செய்வது)
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدْتُهُ يَسْتَنُّ بِسِوَاكٍ بِيَدِهِ يَقُولُ ‏ ‏ أُعْ أُعْ ‏ ‏، وَالسِّوَاكُ فِي فِيهِ، كَأَنَّهُ يَتَهَوَّعُ‏.‏
அபூ புர்தா அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் தங்கள் கையில் ஒரு சிவாக் குச்சியை ஏந்தியவாறு பல் துலக்கிக் கொண்டிருக்கக் கண்டேன். அப்போது அவர்கள், சிவாக் குச்சி தங்கள் வாயில் இருந்த நிலையில், குமட்டுவது போல 'உஃ உஃ' என்று ஒலி எழுப்பிக் கொண்டிருந்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் எழும்போதெல்லாம், தம் வாயை ஸிவாக்கால் துலக்குவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب دَفْعِ السِّوَاكِ إِلَى الأَكْبَرِ
குழுவில் உள்ள மிகவும் வயதான நபருக்கு சிவாக்கை கொடுக்க வேண்டும்
وَقَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَرَانِي أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَاءَنِي رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الأَصْغَرَ مِنْهُمَا، فَقِيلَ لِي كَبِّرْ‏.‏ فَدَفَعْتُهُ إِلَى الأَكْبَرِ مِنْهُمَا ‏ ‏‏.‏
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ اخْتَصَرَهُ نُعَيْمٌ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் மிஸ்வாக்கால் எனது பற்களைத் துலக்குவதாகக் கனவு கண்டேன், அப்போது இரண்டு நபர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரை விட வயதில் மூத்தவராக இருந்தார், நான் அந்த மிஸ்வாக்கை இளையவரிடம் கொடுத்தேன். அதை மூத்தவருக்குக் கொடுக்குமாறு எனக்குச் சொல்லப்பட்டது, அதனால் நான் அவ்வாறே செய்தேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلِ مَنْ بَاتَ عَلَى الْوُضُوءِ
அங்கத் தூய்மையுடன் உறங்கும் ஒரு நபரின் மேன்மை.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ‏.‏ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا بَلَغْتُ ‏"‏ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَرَسُولِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ‏"‏‏.‏
அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், "நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போதெல்லாம் தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூச் செய்து, உங்கள் வலது பக்கத்தில் படுத்துக்கொண்டு, இவ்வாறு கூறுங்கள்: "அல்லாஹும்ம அஸ்லம்து வஜ்ஹி இலைக்க, வ ஃபவ்வள்து அம்ரீ இலைக்க, வ அல்ஜஃது ளஹ்ரீ இலைக்க ரஃக்பதன் வ ரஹ்பதன் இலைக்க. லா மல்ஜஅ வ லா மன்ஜா மின்க இல்லா இலைக்க. அல்லாஹும்ம ஆமன்து பி கிதாபிக்கல்லதீ அன்ஸல்த வ பி நபிய்யிக்கல்லதீ அர்ஸல்த" (யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் சரணடைகிறேன், என் காரியங்கள் அனைத்தையும் உன்னிடம் ஒப்படைக்கிறேன், மேலும் உனது அருட்கொடைகளை ஆதரவு வைத்தும், உனக்கு அஞ்சியும் உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன். உன்னிடமிருந்து தப்பித்துச் செல்லவும் முடியாது, உன்னைத் தவிர பாதுகாப்பும் புகலிடமும் வேறு எங்கும் இல்லை யா அல்லாஹ்! நீ வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய உன்னுடைய வேதத்தை (குர்ஆன்) நான் நம்புகிறேன், மேலும் நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபியை (முஹம்மது (ஸல்)) நான் நம்புகிறேன்). பிறகு, அதே இரவில் நீங்கள் மரணித்துவிட்டால், நீங்கள் ஈமானுடனேயே (அதாவது இஸ்லாம் மார்க்கத்தில்) மரணிப்பீர்கள். (உறங்குவதற்கு முன்) இந்த வார்த்தைகளே உங்கள் கடைசி வார்த்தைகளாக இருக்கட்டும்."

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக அதைத் திரும்பக் கூறினேன், நான் "அல்லாஹும்ம ஆமன்து பி கிதாபிக்கல்லதீ அன்ஸல்த (யா அல்லாஹ், நீ வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய உன்னுடைய வேதத்தை நான் நம்புகிறேன்)" என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, நான், "வ ரசூலிக்க (மேலும் உன்னுடைய தூதர்)" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை, (ஆனால் கூறுங்கள்): 'வ நபிய்யிக்கல்லதீ அர்ஸல்த (நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபி (ஸல்))', என்பதற்கு பதிலாக."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح