முவத்தா மாலிக்

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹும்ம பாரிக் லஹும் ஃபீ மிக்யாலிஹிம், வ பாரிக் லஹும் ஃபீ ஸாஇஹிம் வ முத்திஹிம்" (யா அல்லாஹ்! அவர்களுடைய அளக்கும் பாத்திரங்களிலும், அவர்களுடைய ஸாஉ (எனும் அளவை)யிலும், அவர்களுடைய முத் (எனும் அளவை)யிலும் அவர்களுக்கு அருள் புரிவாயாக!). இதன் மூலம் அவர்கள் மதீனாவாசிகளைக் குறிப்பிட்டார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"மக்கள் (பருவத்தின்) முதல் கனிகளைக் காணும்போது, அவற்றை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வருவார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை எடுத்துக்கொண்டு, 'யா அல்லாஹ்! எங்கள் கனிகளில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. எங்கள் நகரத்தில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. எங்கள் ஸாஃவில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. எங்கள் முத்தில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக இப்ராஹீம் உன்னுடைய அடியாரும், உன்னுடைய உற்ற நண்பரும் (கலீல்), உன்னுடைய நபியும் ஆவார். நான் உன்னுடைய அடியாரும் உன்னுடைய நபியும் ஆவேன். அவர் மக்காவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். அவர் மக்காவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்ததைப் போன்றும், அதனுடன் மேலும் ஒரு மடங்கும் (அதாவது, இரு மடங்கு) மதீனாவிற்காக நான் உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்' என்று கூறுவார்கள். பிறகு, அவர்கள் (அங்குக்) காணும் குழந்தைகளிலேயே மிகச் சிறிய குழந்தையை அழைத்து, அவருக்கு அந்தக் கனிகளைக் கொடுப்பார்கள்."

அஸ்-ஸுபைர் இப்னு அல்-அவ்வாம் (ரழி) அவர்களின் மவ்லாவான யூஹன்னஸ் அறிவிக்கிறார்:
நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் (உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் படுகொலைக்குப் பிந்தைய) குழப்பங்கள் (ஃபித்னா) நிகழ்ந்து கொண்டிருந்த காலத்தில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது அவருடைய பெண் மவ்லா ஒருவர் வந்து அவருக்கு ஸலாம் கூறினார். பிறகு அவர், "அபூ அப்த் அர்-ரஹ்மான் அவர்களே! நான் (மதீனாவிலிருந்து) வெளியேற விரும்புகிறேன். காலம் எங்களுக்குக் கடினமாகிவிட்டது" என்று கூறினார்.
அதற்கு அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி), "அறிவில்லாதவளே! உட்கார். ஏனெனில், '(மதீனாவின்) பசியிலும், வறுமையிலும், (மற்ற) கஷ்டங்களிலும் எவரும் பொறுமையாக இருந்தால், மறுமை நாளில் அவருக்கு நான் சாட்சியாக இருப்பேன் அல்லது அவருக்காகப் பரிந்துரை செய்வேன்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு கிராமப்புற அரபுவாசி (அஃராபி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இஸ்லாத்தின் மீது உறுதிமொழி எடுத்தார். மதீனாவில் அந்தக் கிராமப்புற அரபுவாசிக்குக் காய்ச்சல் (அல்லது உடல்நலக்குறைவு) ஏற்பட்டது. அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது உறுதிமொழியிலிருந்து என்னை விடுவியுங்கள்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மறுத்தார்கள். பிறகு அவர் மீண்டும் அவர்களிடம் வந்து, "எனது உறுதிமொழியிலிருந்து என்னை விடுவியுங்கள்" என்று கூறினார். (அப்போதும்) அவர்கள் மறுத்தார்கள். பிறகு அவர் மீண்டும் வந்து, "எனது உறுதிமொழியிலிருந்து என்னை விடுவியுங்கள்" என்று கூறினார். (அப்போதும்) அவர்கள் மறுத்தார்கள். பிறகு அந்தக் கிராமப்புற அரபுவாசி வெளியேறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மதீனா உலைக்களம் போன்றதாகும். அது தன்னிடமுள்ள அசுத்தத்தை வெளியேற்றிவிடும்; அதிலுள்ள நல்லதை (தூய்மைப்படுத்தி) மிளிரச் செய்யும்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் பட்டணங்களை உண்ணும் ஒரு பட்டணத்திற்கு (குடியேற) கட்டளையிடப்பட்டேன். அவர்கள் அதனை 'யத்ரிப்' என்று கூறுகின்றனர். ஆனால் அது மதீனா ஆகும். கொல்லனின் உலை இரும்பிலிருந்து அதன் கசடுகளை அகற்றுவதைப் போன்று அது (தீய) மனிதர்களை அகற்றிவிடும்."

உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மதீனாவை வெறுத்து (அதைவிட்டு விலகிச் செல்ல விரும்பி) எவரொருவர் அதிலிருந்து வெளியேறினாலும், அவருக்குப் பதிலாக அவரை விடச் சிறந்த ஒருவரை அல்லாஹ் மதீனாவிற்கு அருளாமல் இருப்பதில்லை.'

சுஃப்யான் இப்னு அபீ ஸுஹைர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "யமன் வெற்றி கொள்ளப்படும். அப்போது ஒரு கூட்டத்தார் (மதீனாவை விட்டு) விரைந்து புறப்படுவார்கள்; அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரையும் தங்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களையும் அழைத்துக்கொண்டு (புதிய இடங்களுக்கு) செல்வார்கள். அவர்கள் அறிந்திருந்தால், மதீனாவே அவர்களுக்குச் சிறந்ததாகும். ஷாம் (சிரியா) வெற்றி கொள்ளப்படும். அப்போது ஒரு கூட்டத்தார் (மதீனாவை விட்டு) விரைந்து புறப்படுவார்கள்; அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரையும் தங்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களையும் அழைத்துக்கொண்டு (புதிய இடங்களுக்கு) செல்வார்கள். அவர்கள் அறிந்திருந்தால், மதீனாவே அவர்களுக்குச் சிறந்ததாகும். இராக் வெற்றி கொள்ளப்படும். அப்போது ஒரு கூட்டத்தார் (மதீனாவை விட்டு) விரைந்து புறப்படுவார்கள்; அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரையும் தங்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களையும் அழைத்துக்கொண்டு (புதிய இடங்களுக்கு) செல்வார்கள். அவர்கள் அறிந்திருந்தால், மதீனாவே அவர்களுக்குச் சிறந்ததாகும்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மதீனா, அது மிகச் சிறந்த நிலையில் இருக்கும்போது நிச்சயமாகக் கைவிடப்படும்; (எதுவரையெனில்) ஒரு நாய் அல்லது ஓநாய் அதனுள் நுழைந்து, பள்ளிவாசலின் தூண்களில் ஒன்றின் மீதோ அல்லது மிம்பரின் மீதோ உணவு உண்ணும் வரை."

அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அக்காலத்தில் (அதன்) கனிகளை யார் அடைவார்கள்?"

அதற்கு அவர்கள், "உணவு தேடும் விலங்குகள், பறவைகள் மற்றும் காட்டு மிருகங்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

உமர் இப்னு அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் மதீனாவை விட்டு வெளியேறியபோது, அதன் பக்கம் திரும்பிப் பார்த்து அழுதார்கள். பின்னர் அவர்கள், "ஓ முஸாஹிம்! மதீனா (தனக்கு ஒவ்வாதவர்களை) வெளியேற்றும் நபர்களில் நாமும் ஆகிவிடுவோமோ என்று நீங்கள் அஞ்சுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உஹுத் (மலை) தென்பட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது ஒரு மலை; இது நம்மை நேசிக்கிறது, நாமும் இதை நேசிக்கிறோம். யா அல்லாஹ்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவை ஹரமாக்கினார்கள். நான் (மதீனாவின்) இரு கருங்கல் நிலப்பரப்புகளுக்கு இடையில் உள்ளதை ஹரமாக்குகிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: 'மதீனாவில் மான்கள் மேய்வதைக் கண்டால், அவற்றை நான் பயமுறுத்த மாட்டேன். (ஏனெனில்,) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதன் இரண்டு கருங்கல் நிலப்பரப்புகளுக்கு இடைப்பட்ட பகுதி புனிதமானதாகும்'.

அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள், சில சிறுவர்கள் ஒரு நரியை ஒரு மூலைக்குள் விரட்டியிருப்பதைக் கண்டார்கள். உடனே அவர்கள் அந்தச் சிறுவர்களை அதனிடமிருந்து விரட்டியடித்தார்கள்.

மேலும் மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் (அபூ அய்யூப்), 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹரத்தில் இது செய்யப்படுகிறதா?' (இங்கு இது போன்ற செயல்கள் அனுமதிக்கப்பட்டதா?) என்று கூறினார்கள் என்று மட்டுமே எனக்குத் தெரியும்."

ஒரு மனிதர் கூறியதாவது: 'நான் அல்-அஸ்வாஃபில் இருந்தபோது ஸைத் பின் தாபித் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். நான் ஒரு 'நுஹஸ்' (சிறிய வேட்டைப்) பறவையை வேட்டையாடிப் பிடித்திருந்தேன். அவர்கள் அதை என் கையிலிருந்து வாங்கி, (இரக்கம் கருதியோ அல்லது அநாவசிய வேட்டையைத் தவிர்ப்பதற்காகவோ) அதை விடுவித்துவிட்டார்கள்.'

உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கும் பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கும் காய்ச்சல் ஏற்பட்டது. நான் அவ்விருவரிடமும் சென்று, “என் தந்தையே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? பிலால் அவர்களே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டேன்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குக் காய்ச்சல் அதிகமானால் அவர்கள், “ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் குடும்பத்தாருடன் காலைப் பொழுதை அடைகிறான்; ஆனால் மரணமோ அவனது செருப்பு வாரை விட மிக அருகில் இருக்கிறது” என்று கூறுவார்கள்.

பிலால் (ரழி) அவர்களை விட்டுக் காய்ச்சல் நீங்கியதும், அவர்கள் தம் குரலை உயர்த்தி, “நான் அறிய ஆசைப்படுகிறேன், நான் ஒரு இரவை (மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள) ஒரு பள்ளத்தாக்கில், என்னைச் சுற்றி ‘இத்ஃகிர்’ மற்றும் ‘ஜலீல்’ (வாசனைப் புற்கள்) இருக்கக் கழிப்பேனா? நான் ஒரு நாள் ‘மஜன்னா’வின் நீர்நிலைகளுக்குச் செல்வேனா? ‘ஷாமா’ மற்றும் ‘தஃபீல்’ (மலைகள்) எனக்குத் தென்படுமா?” என்று (ஏக்கத்துடன்) பாடுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று இதனைத் தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள் (பின்வருமாறு பிரார்த்தனை) கூறினார்கள்:

**“அல்லாஹும்ம ஹப்பிப் இலைனல் மதீனத க-ஹுப்பினா மக்கத அவ் அஷத், வ-ஸஹ்ஹிஹ்ஹா, வ-பாரிக் லனா ஃபீ ஸாஇஹா வ-முத்திஹா, வன்குல் ஹும்மாஹா ஃபஜ்அல்ஹா பில்-ஜுஹ்ஃபா.”**

(இதன் பொருள்: யா அல்லாஹ்! நாங்கள் மக்காவை நேசிப்பது போல் அல்லது அதைவிட அதிகமாக மதீனாவை நாங்கள் நேசிக்கும்படி செய்வாயாக. அதை ஆரோக்கியமானதாக ஆக்குவாயாக. மேலும் எங்களுடைய ‘ஸாஃ’விலும் ‘முத்’திலும் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. அதன் காய்ச்சலை அகற்றி, அதை ‘அல்-ஜுஹ்ஃபா’வில் ஆக்குவாயாக.)

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஆமிர் இப்னு ஃபுஹைரா (ரழி) அவர்கள், "நான் மரணத்தை சுவைப்பதற்கு முன்பே அதைக் கண்டுவிட்டேன் (அதன் யதார்த்தத்தை உணர்ந்து கொண்டேன்); நிச்சயமாகக் கோழையின் மரணம் அவனுக்கு மேலிருந்துதான்" என்று கூறுவார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மதீனாவின் நுழைவாயில்கள் (மற்றும் கணவாய்கள்) அனைத்திலும் வானவர்கள் இருக்கிறார்கள். பிளேக் நோயோ, தஜ்ஜாலோ அதற்குள் நுழையாது.''

உமர் இப்னு அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடைசியாகக் கூறியவற்றில் இதுவும் ஒன்றாகும்: 'அல்லாஹ் யூதர்களையும் கிறிஸ்தவர்களையும் சபிப்பானாக! அவர்கள் தங்கள் நபிமார்களின் கப்ருகளை மஸ்ஜிதுகளாக (தொழும் இடங்களாக) ஆக்கிக்கொண்டார்கள். அரபு பூமியில் (அரபு தீபகற்பத்தில்) இரண்டு மார்க்கங்கள் எஞ்சியிருக்கக் கூடாது.'"

இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அரேபியத் தீபகற்பத்தில் இரண்டு மார்க்கங்கள் ஒருசேர இருக்காது."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்; இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள்:
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், "அரேபியத் தீபகற்பத்தில் இரண்டு மார்க்கங்கள் ஒருசேர இருக்காது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை முழுமையாக உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளும் வரை (அதாவது, பனி போல தெளிவான உறுதி கிடைக்கும் வரை) அது குறித்துத் தீர விசாரித்தார்கள். (அது உறுதியானதும்) அவர்கள் கைபரிலிருந்து யூதர்களை வெளியேற்றினார்கள்.

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்:
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் நஜ்ரான் மற்றும் ஃபதக் யூதர்களையும் வெளியேற்றினார்கள். கைபர் யூதர்கள் வெளியேறியபோது, கனிவர்க்கத்திலோ அல்லது நிலத்திலோ அவர்களுக்கு எவ்விதப் பங்கும் (உரிமையும்) இருக்கவில்லை. ஆனால் ஃபதக் யூதர்களைப் பொருத்தவரை, அவர்களுக்குக் கனிகளிலும் நிலத்திலும் பாதி உரிமை இருந்தது. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கனிகளிலும் நிலத்திலும் பாதியை (அவர்களுக்கு வழங்குவதாக)க் கொண்டு அவர்களுடன் சமாதான ஒப்பந்தம் செய்திருந்தார்கள். ஆகவே உமர் (ரழி) அவர்கள், கனிகள் மற்றும் நிலத்தின் பாதிக்குரிய மதிப்பைத் தங்கம், வெள்ளி, ஒட்டகங்கள், கயிறுகள் மற்றும் சேணங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் நிர்ணயித்து, அம்மதிப்பை அவர்களிடம் வழங்கி, அவர்களை அங்கிருந்து வெளியேற்றினார்கள்.

உர்வா இப்னு ஸுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உஹத் மலை தென்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது நம்மை நேசிக்கும் ஒரு மலை; நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்."

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களின் மவ்லாவான அஸ்லம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு அய்யாஷ் அல்-மக்ஸூமி (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அப்போது அவர் மக்காவிற்குச் செல்லும் வழியில் இருந்தார்; அவரிடம் ‘நபித்’ இருப்பதைக் கண்டேன். நான் அவரிடம், "உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் இந்தப் பானத்தை விரும்புகிறார்கள்" என்று கூறினேன். எனவே, அப்துல்லாஹ் இப்னு அய்யாஷ் (ரழி) ஒரு பெரிய கிண்ணத்தை எடுத்துக்கொண்டு வந்து உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்; அதை அவர் (உமரின்) கைகளில் வைத்தார். உமர் (ரழி) அவர்கள் அதைத் தம் வாய்க்கு அருகில் கொண்டு வந்து, பின்னர் தமது தலையை உயர்த்தினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நிச்சயமாக, இந்தப் பானம் நன்றாக இருக்கிறது" என்று கூறி, அதிலிருந்து குடித்துவிட்டு, பின்னர் அதைத் தமது வலது புறத்தில் இருந்த ஒரு மனிதரிடம் கொடுத்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் திரும்பிச் சென்றபோது, உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அவரை அழைத்து, "மக்காதான் மதீனாவை விடச் சிறந்தது என்று சொல்பவர் நீங்களா?" என்று கேட்டார்கள். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், "நான் அது அல்லாஹ்வின் ஹரம் என்றும், அவனுடைய பாதுகாப்புத்தலம் என்றும், அவனுடைய இல்லம் அதில் இருக்கிறது என்றும் கூறினேன்" என்றார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் இல்லத்தைப் பற்றியோ அல்லது அவனுடைய ஹரத்தைப் பற்றியோ எதுவும் கூறவில்லை (அவற்றின் மகத்துவத்தை நான் மறுக்கவில்லை, ஆனால் மதீனாவை விட மக்கா சிறந்தது என்ற ஒப்பீட்டை நான் ஏற்கவில்லை)" என்றார்கள்.

பின்னர் உமர் (ரழி) அவர்கள், "மக்காதான் மதீனாவை விடச் சிறந்தது என்று சொல்பவர் நீங்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் (அப்துல்லாஹ்), "நான் அது அல்லாஹ்வின் ஹரம் என்றும், அவனுடைய பாதுகாப்புத்தலம் என்றும், அவனுடைய இல்லம் அதில் இருக்கிறது என்றும் கூறினேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் ஹரத்தைப் பற்றியோ அல்லது அவனுடைய இல்லத்தைப் பற்றியோ எதுவும் கூறவில்லை (அவற்றின் மகத்துவத்தை நான் மறுக்கவில்லை, ஆனால் மதீனாவை விட மக்கா சிறந்தது என்ற ஒப்பீட்டை நான் ஏற்கவில்லை)" என்றார்கள். பின்னர் அவர் சென்றுவிட்டார்.

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் ஷாம் (சிரியா) நாட்டை நோக்கிப் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் ‘ஸர்க்’ என்னுமிடத்தை அடைந்தபோது, அப்பகுதியின் படைத் தளபதிகளான அபூ உபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ் (ரலி) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் அவரைச் சந்தித்து, ஷாம் நாட்டில் கொள்ளை நோய் (பிளேக்) பரவியிருப்பதாகத் தெரிவித்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) கூறுகிறார்கள்: உமர் (ரலி) அவர்கள், "ஆரம்பகால முஹாஜிர்களை என்னிடம் அழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் அவர்களை அழைத்தேன். ஷாம் நாட்டில் கொள்ளை நோய் பரவியிருப்பதை அவர்களுக்குத் தெரிவித்து, அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்டார்கள். அவர்கள் கருத்து வேறுபட்டார்கள். சிலர், "நீங்கள் ஒரு காரியத்திற்காகப் புறப்பட்டு விட்டீர்கள்; அதை விட்டும் நீங்கள் திரும்புவதை நாங்கள் விரும்பவில்லை" என்றனர். மற்றும் சிலர், "உங்களுடன் மக்களில் எஞ்சியவர்களும், இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களும் உள்ளனர். இந்தக் கொள்ளை நோயை நோக்கி அவர்களை அழைத்துச் செல்வதை நாங்கள் சரியெனக் கருதவில்லை" என்றனர். உமர் (ரலி), "என்னைவிட்டுச் செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, "அன்ஸாரிகளை என்னிடம் அழையுங்கள்" என்றார்கள். நான் அவர்களை அழைத்தேன். அவர்களிடமும் ஆலோசனை கேட்டார்கள். அவர்களோ முஹாஜிர்கள் சென்ற வழியிலேயே சென்று, அவர்களைப் போன்றே கருத்து வேறுபட்டார்கள். உமர் (ரலி), "என்னைவிட்டுச் செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, "மக்கா வெற்றியின்போது ஹிஜ்ரத் செய்த குறைஷிப் பெரியோர்களில் இங்குள்ளவர்களை என்னிடம் அழையுங்கள்" என்றார்கள். நான் அவர்களை அழைத்தேன். அவர்களில் இருவர்கூட கருத்து வேறுபடவில்லை. "மக்களைத் திருப்பிக்கொண்டு நீங்கள் திரும்பி விடுவதையே நாங்கள் கருதுகிறோம். இந்தக் கொள்ளை நோயை நோக்கி அவர்களை அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம்" என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.

எனவே, உமர் (ரலி) மக்களிடையே, "நான் காலையில் (வாகனத்தில்) ஏறிப் புறப்படப்போகிறேன்; நீங்களும் புறப்படுங்கள்" என்று அறிவித்தார்கள்.

அப்போது அபூ உபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ் (ரலி), "அல்லாஹ்வின் விதியிலிருந்து வெருண்டா (ஓடுகிறீர்கள்)?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உமர் (ரலி), "அபூ உபைதாவே! இதை உங்களைத் தவிர வேறு யாரேனும் சொல்லியிருக்கக் கூடாதா? ஆம், நாம் அல்லாஹ்வின் விதியிலிருந்து அல்லாஹ்வின் விதியின் பக்கமே செல்கிறோம். (உதாரணமாக) உங்களுக்கு ஒட்டகங்கள் இருந்து, அவை ஒரு பள்ளத்தாக்கில் இறங்கின என்று வைத்துக்கொள்வோம். அந்தப் பள்ளத்தாக்கிற்கு இரண்டு கரைகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று வளம் மிக்கது; மற்றொன்று வறண்டது. வளம் மிக்க பகுதியில் நீங்கள் மேய்த்தால் அல்லாஹ்வின் விதிப்படியே மேய்க்கிறீர்கள்; வறண்ட பகுதியில் நீங்கள் மேய்த்தாலும் அல்லாஹ்வின் விதிப்படியே மேய்க்கிறீர்கள் அல்லவா? (அதுபோலத்தான் இதுவும்)" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அங்கில்லாதிருந்த) அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்கள் வந்தார்கள். அவர்கள் தமது தனிப்பட்ட அலுவல் காரணமாகச் சென்றிருந்தார்கள். அவர்கள், "இது குறித்து என்னிடம் ஒரு விபரம் உண்டு; இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சொல்ல நான் கேட்டுள்ளேன்: 'ஓர் ஊரில் கொள்ளை நோய் பரவியிருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால் அங்கு செல்லாதீர்கள்; நீங்கள் இருக்கும் ஓர் ஊரில் அது பரவினால் அதிலிருந்து தப்பியோடும் எண்ணத்தில் அங்கிருந்து வெளியேறாதீர்கள்'" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்டதும்) உமர் (ரலி) அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டுத் திரும்பினார்கள்.

ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், உஸாமா இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்களிடம் "பிளேக் நோயைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் எதையாவது செவியுற்றிருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு உஸாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பிளேக் நோய் என்பது பனூ இஸ்ராயீல் கூட்டத்தினர் மீதோ அல்லது உங்களுக்கு முன் இருந்தவர்கள் மீதோ அனுப்பப்பட்ட ஒரு தண்டனையாகும். ஒரு தேசத்தில் அது (பிளேக்) இருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அதில் நுழையாதீர்கள். அது ஒரு தேசத்தில் ஏற்பட்டு, நீங்கள் அதில் இருந்தால், அதிலிருந்து தப்பி ஓடுவதற்காக வெளியேறாதீர்கள்.'"

மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ அந்-நள்ர் (ரஹ்) அவர்கள், "(பிளேக் நோயிலிருந்து) தப்பி ஓடும் நோக்குடன் மட்டுமே வெளியேறாதீர்கள் (என்று இந்த ஹதீஸ் கூறுகிறது)" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அஷ்-ஷாம் பகுதிக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் ‘ஸர்க்’ என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, அஷ்-ஷாமில் வபா (தொற்றுநோய்/பிளேக்) பரவியிருப்பதாக அவர்களுக்குச் செய்தி எட்டியது. அப்போது அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஓர் ஊரில் வபா (தொற்றுநோய்/பிளேக்) இருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அந்த ஊருக்கு நீங்கள் செல்லாதீர்கள். நீங்கள் இருக்கும் ஓர் ஊரில் அது ஏற்பட்டால், அதிலிருந்து தப்பித்து ஓடாதீர்கள்' என்று கூறினார்கள்" எனத் தெரிவித்தார்கள். இதையடுத்து உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஸர்க்கிலிருந்து திரும்பிவிட்டார்கள்.

ஸாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸின் அடிப்படையிலேயே (சாம் நாட்டிற்குச் செல்லும் வழியில் ஏற்பட்ட கொள்ளைநோய் காரணமாக) ‘சர்க்’ எனுமிடத்திலிருந்து மக்களுடன் திரும்பினார்கள்.

மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: (எனக்குச் செய்தி எட்டியது) உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அஷ்-ஷாமில் உள்ள பத்து வீடுகளை விட, ருக்பாவில் உள்ள ஒரு வீடு எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும்."
மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அவர் இவ்வாறு கூறியது) நீண்ட ஆயுளையும் (உலகில்) நிலைத்திருப்பதையும் நாடியும், அஷ்-ஷாமில் உள்ள கொள்ளை நோயின் தீவிரத்தின் காரணமாகவுமே ஆகும்."