الأدب المفرد

46. كتاب الْمَجَالِسِ

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

46. கூட்டங்கள்

بَابُ خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا
மிகவும் விரிவான கூட்டமே சிறந்த கூட்டமாகும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ قَالَ‏:‏ أُوذِنَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ بِجِنَازَةٍ، قَالَ‏:‏ فَكَأَنَّهُ تَخَلَّفَ حَتَّى أَخَذَ الْقَوْمُ مَجَالِسَهُمْ، ثُمَّ جَاءَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَآهُ الْقَوْمُ تَسَرَّعُوا عَنْهُ، وَقَامَ بَعْضُهُمْ عَنْهُ لِيَجْلِسَ فِي مَجْلِسِهِ، فَقَالَ‏:‏ لاَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا، ثُمَّ تَنَحَّى فَجَلَسَ فِي مَجْلِسٍ وَاسِعٍ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபீ அம்ரா அல்-அன்சாரி அவர்கள் அவருக்கு அறிவித்தார்கள், “அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களுக்கு ஒரு ஜனாஸாவைப் பற்றி கூறப்பட்டது.” அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், “மக்கள் தங்கள் இருக்கைகளில் அமரும் வரை அவர்கள் பின்தங்கியிருந்ததைப் போல் தோன்றியது. பின்னர் அவர்கள் வந்தார்கள். மக்கள் அவர்களைப் பார்த்ததும், அவருக்காக விரைவாக இடம் கொடுத்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர், தனது இடத்தில் அவரை அமர வைப்பதற்காக எழுந்து நின்றார். அவர்கள், 'வேண்டாம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சபைகளிலேயே மிகச் சிறந்தது, விசாலமானதே" என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஓரமாகச் சென்று விசாலமான ஒரு சபையில் அமர்ந்தார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ
கிப்லாவை நோக்கி நிற்றல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ مُنْقِذٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ كَانَ أَكْثَرُ جُلُوسِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْقِبْلَةَ، فَقَرَأَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ سَجْدَةً بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَسَجَدَ وَسَجَدُوا إِلاَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ حَلَّ عَبْدُ اللهِ حَبْوَتَهُ ثُمَّ سَجَدَ وَقَالَ‏:‏ أَلَمْ تَرَ سَجْدَةَ أَصْحَابِكَ‏؟‏ إِنَّهُمْ سَجَدُوا فِي غَيْرِ حِينِ صَلاةٍ‏.‏
முன்கித் கூறினார்கள், "அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் பெரும்பாலான சபைகளில், அவர்கள் கிப்லாவை முன்னோக்கி இருப்பார்கள். ஒருமுறை யஸீத் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு ஃபுஸைத் அவர்கள் சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு சஜ்தா (வசனத்தை) ஓதினார்கள். அவர்கள் சஜ்தா செய்தார்கள், மேலும் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களைத் தவிர அங்குள்ள மக்களும் சஜ்தா செய்தார்கள். சூரியன் (முழுமையாக) உதித்தபோது, அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் தனது கால்களை நீட்டி, பின்னர் சஜ்தா செய்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், 'உங்களுடைய தோழர்களின் சஜ்தாவை நீங்கள் பார்த்தீர்களா? தொழுகை செய்யக்கூடாத நேரத்தில் அவர்கள் சஜ்தா செய்தார்கள்.'"

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர், மவ்கூஃப் (அல்பானி)
ضعيف الإسناد موقوفا (الألباني)
بَابُ إِذَا قَامَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَجْلِسِهِ
யாரேனும் எழுந்து நின்று பிறகு தனது இடத்திற்குத் திரும்பி வந்தால்
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ‏.‏
«உங்களில் ஒருவர் அமர்ந்திருக்கும் இடத்திலிருந்து எழுந்து சென்று, பின்னர் திரும்பி வந்தால், அந்த இடத்திற்கு அவரே அதிகத் தகுதியானவர்» என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْجُلُوسِ عَلَى الطَّرِيقِ
சாலையில் அமர்ந்திருத்தல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ‏:‏ أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ صِبْيَانُ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا، وَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ، وَجَلَسَ فِي الطَّرِيقِ يَنْتَظِرُنِي حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ، قَالَ‏:‏ فَأَبْطَأْتُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ‏:‏ مَا حَبَسَكَ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ، قَالَتْ‏:‏ مَا هِيَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ إِنَّهَا سِرٌّ، قَالَتْ‏:‏ فَاحْفَظْ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் சிறுவர்களாக இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் எங்களுக்கு ஸலாம் கூறி, அவர்களுக்குத் தேவையான ஒரு பொருளை எடுத்து வர என்னை அனுப்பினார்கள். நான் அவர்களிடம் திரும்பி வரும் வரை அவர்கள் சாலையில் அமர்ந்து எனக்காகக் காத்திருந்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ التَّوَسُّعِ فِي الْمَجْلِسِ
கூட்டத்தில் இடம் விடுதல்
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரும் ஒருவரை அவரது இடத்திலிருந்து எழுப்பிவிட்டு, பின்னர் அதில் அமர வேண்டாம். மாறாக, இடமளித்து விரிவாக அமருங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ يَجْلِسُ الرَّجُلُ حَيْثُ انْتَهَى
ஒரு கூட்டத்தின் விளிம்பில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு மனிதர்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ‏:‏ كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ انْتَهَى‏.‏
ஜாபிர் இப்னு ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வரும்போது, சபையின் ஓரத்தில் அமர்வோம்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ لا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் உங்களுக்கு முன்னால் ஹௌளில் (நீர்த்தடாகத்தில்) காத்திருப்பேன். யார் என்னிடம் வருகிறாரோ அவர் அதிலிருந்து குடிப்பார். யார் அதிலிருந்து குடிக்கிறாரோ அவர் ஒருபோதும் தாகம் கொள்ள மாட்டார். என்னிடம் சிலர் வருவார்கள். நான் அவர்களை அறிவேன், அவர்களும் என்னை அறிவார்கள். பிறகு எனக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே தடை ஏற்படும்." அபூ ஹாஸிம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நுஃமான் இப்னு அபீ அய்யாஷ் (ரழி) அவர்கள் இதைச் செவியுற்றபோது, "இவ்வாறு நீங்கள் அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன். அப்போது அவர்கள், "நான் (இந்த ஹதீஸில் பின்வரும் கூடுதல் தகவலையும்) சேர்த்துக் கூறுகிறேன்" என்று கூறிவிட்டு, "அவர்கள் என்னைச் சேர்ந்தவர்கள்" என்று நான் கூறுவேன். அப்போது (வானவர் ஒருவர்), "உங்களுக்குப் பின்னர் அவர்கள் (மார்க்கத்தில்) என்னென்ன புதுமைகளைப் புகுத்தினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது" என்று கூறுவார். அப்போது நான், "என்னைப் பின்பற்றியவர்களுக்கு என்னைப் பின்பற்றியவர்களுக்கு அழிவு உண்டாகட்டும்!" என்று கூறுவேன் என்றார்கள்.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفُرَاتُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ، إِلا بِإِذْنِهِمَا‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இருவரின் அனுமதியின்றி இரண்டு பேரை ஒரு மனிதன் பிரிப்பது ஆகுமானதல்ல."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ يَتَخَطَّى إِلَى صَاحِبِ الْمَجْلِسِ
மக்களைத் தாண்டிக் கொண்டு கூட்டத்தின் தலைவரை நோக்கி நகர்வது
حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا النَّضْرُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ هُوَ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُنْتُ فِيمَنْ حَمَلَهُ حَتَّى أَدْخَلْنَاهُ الدَّارَ، فَقَالَ لِي‏:‏ يَا ابْنَ أَخِي، اذْهَبْ فَانْظُرْ مَنْ أَصَابَنِي، وَمَنْ أَصَابَ مَعِي، فَذَهَبْتُ فَجِئْتُ لِأُخْبِرُهُ، فَإِذَا الْبَيْتُ مَلْآنُ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَخَطَّى رِقَابَهُمْ، وَكُنْتُ حَدِيثَ السِّنِّ، فَجَلَسْتُ، وَكَانَ يَأْمُرُ إِذَا أَرْسَلَ أَحَدًا بِالْحَاجَةِ أَنْ يُخْبِرَهُ بِهَا، وَإِذَا هُوَ مُسَجًّى، وَجَاءَ كَعْبٌ فَقَالَ‏:‏ وَاللَّهِ لَئِنْ دَعَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَيُبْقِيَنَّهُ اللَّهُ وَلَيَرْفَعَنَّهُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ حَتَّى يَفْعَلَ فِيهَا كَذَا وَكَذَا، حَتَّى ذَكَرَ الْمُنَافِقِينَ فَسَمَّى وَكَنَّى، قُلْتُ‏:‏ أُبَلِّغُهُ مَا تَقُولُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا قُلْتُ إِلاَّ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تُبَلِّغَهُ، فَتَشَجَّعْتُ فَقُمْتُ، فَتَخَطَّيْتُ رِقَابَهُمْ حَتَّى جَلَسْتُ عِنْدَ رَأْسِهِ، قُلْتُ‏:‏ إِنَّكَ أَرْسَلَتْنِي بِكَذَا، وَأَصَابَ مَعَكَ كَذَا، ثَلاَثَةَ عَشَرَ، وَأَصَابَ كُلَيْبًا الْجَزَّارَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ الْمِهْرَاسِ، وَإنّ َ كَعْبًا يَحْلِفُ بِاللَّهِ بِكَذَا، فَقَالَ‏:‏ ادْعُوا كَعْبًا، فَدُعِيَ، فَقَالَ‏:‏ مَا تَقُولُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَقُولُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ‏:‏ لاَ وَاللَّهِ لاَ أَدْعُو، وَلَكِنْ شَقِيٌّ عُمَرُ إِنْ لَمْ يَغْفِرِ اللَّهُ لَهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள், "உமர் (ரழி) அவர்கள் தாக்கப்பட்டபோது, அவரை அவரது இல்லத்திற்குள் சுமந்து சென்றவர்களில் நானும் ஒருவன். அவர் என்னிடம், 'என் சகோதரன் மகனே, என்னைக் காயப்படுத்தியது யார், என்னுடன் காயமடைந்தவர்கள் யார் என்று சென்று பார்' என்று கூறினார்கள். நான் சென்று அவரிடம் சொல்வதற்காகத் திரும்பி வந்தேன், ஆனால் அந்த நேரத்தில் அறை மக்களால் நிறைந்திருந்தது. நான் சிறிய வயதினனாக இருந்ததால் மக்களின் பிடரிகளைத் தாண்டிச் செல்ல விரும்பவில்லை, எனவே நான் அங்கேயே அமர்ந்துவிட்டேன். உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒருவரை ஒரு தேவைக்காக அனுப்பினால், அதைப் பற்றி (பிறரிடம்) கூறக்கூடாது என்று அவருக்குக் கட்டளையிடுவது அவர்களின் வழக்கமாக இருந்தது. உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு போர்வையால் போர்த்தப்பட்டிருந்தார்கள். கஅப் அவர்கள் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அமீருல் மூஃமினீன் அவர்கள் பிரார்த்தித்தால், அல்லாஹ் அவரை உயிருடன் வாழ வைப்பான்; கஅப் அவர்கள் நயவஞ்சகர்களைக் குறிப்பிடும் வரை, அவர் அவர்களுக்காக இன்னின்ன காரியங்களைச் செய்யும் வரை இந்தச் சமூகத்திற்கு அவரைத் திரும்பவும் அளிப்பான்' என்று கூறினார்கள். அவர் அவர்களின் பெயர்களையும் அவர்களின் குன்யாக்களையும் குறிப்பிட்டுச் சொன்னார்கள். நான், 'நீங்கள் சொன்னதை நான் அவரிடம் கொண்டு சேர்க்கட்டுமா?' என்று கேட்டேன். கஅப் அவர்கள், 'அது அவ்வாறு நடக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பியதால்தான் அவ்வாறு கூறினேன்' என்றார்கள். நான் தைரியத்தை வரவழைத்துக்கொண்டு எழுந்து, மக்களின் பிடரிகளைத் தாண்டிச் சென்று உமர் (ரழி) அவர்களின் தலைமாட்டில் அமர்ந்தேன். நான் கூறினேன், 'இன்னின்ன விஷயங்களைக் கேட்டு வர நீங்கள் என்னை அனுப்பினீர்கள். உங்களுடன் பதிமூன்று பேர் காயமடைந்துள்ளனர். குலைப் இப்னு அல்-ஜஸ்ஸார் அவர்கள் தடாகத்தில் வுழூ செய்துகொண்டிருந்தபோது காயமடைந்தார்கள். கஅப் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது இன்னின்னவாறு சத்தியம் செய்தார்கள்.' அதற்கு அவர், 'கஅப் அவர்களை அழையுங்கள்' என்றார்கள். அவர் அழைக்கப்பட்டார். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'நீங்கள் என்ன சொன்னீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'நான் இன்னின்னதைக் கூறினேன்' என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு அவர், 'இல்லை, நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஆணையாக, நான் பிரார்த்திக்க மாட்டேன். அல்லாஹ் உமரை மன்னிக்காவிட்டால், அவர் துர்பாக்கியசாலியாகி விடுவார்' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர், மவ்கூஃப் (அல்பானி)
ضعيف الإسناد موقوفا (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعِنْدَهُ الْقَوْمُ جُلُوسٌ، يَتَخَطَّى إِلَيْهِ، فَمَنَعُوهُ، فَقَالَ‏:‏ اتْرُكُوا الرَّجُلَ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ الْمُسْلِمُ مِنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ‏.‏
அஷ்-ஷஅபீ கூறினார்கள், “அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சிலர் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்தார். அவரை அடைவதற்காக அவர் அங்கிருந்தவர்களைத் தாண்டிச் சென்றார். அவர்கள் அவரைத் தடுத்தார்கள், மேலும் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், 'அந்த மனிதரை விட்டுவிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர் அருகில் வந்து அவர்களுடன் அமர்ந்து, பிறகு, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் கேட்ட ஒன்றை எனக்குக் கூறுங்கள்' என்று கூறினார். அதற்கு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "எவருடைய நாவிலிருந்தும் கரத்திலிருந்தும் முஸ்லிம்கள் பாதுகாப்புப் பெறுகிறார்களோ அவரே முஸ்லிம் ஆவார். அல்லாஹ் தடை செய்தவற்றைத் துறப்பவரே முஹாஜிர் (நாடு துறந்தவர்) ஆவார்."’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ أَكْرَمُ النَّاسِ عَلَى الرَّجُلِ جَلِيسُهُ
ஒருவருக்கு மக்களிலேயே மிக மேன்மையானவர் அவரது தோழர் ஆவார்
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا السَّائِبُ بْنُ عُمَرَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ‏:‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ أَكْرَمُ النَّاسِ عَلَيَّ جَلِيسِي‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள், "என் கருத்துப்படி மக்களில் மிகவும் அருமையானவர் என்னுடைய அமர்வுத் தோழர் ஆவார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُؤَمَّلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ أَكْرَمُ النَّاسِ عَلَيَّ جَلِيسِي، أَنْ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى يَجْلِسَ إِلَيَّ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் கருத்துப்படி, மக்களில் மிகவும் மதிப்புமிக்கவர் என்னுடன் அமரும் என் தோழர் ஆவார். எந்த அளவிற்கு என்றால், அவர் என்னுடன் வந்து அமரும் வரை மக்களின் தோள்களைத் தாண்டியும் வரலாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ‏:‏ هَلْ يُقَدِّمُ الرَّجُلُ رِجْلَهُ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسِهِ‏؟‏
ஒருவர் தன்னுடன் அமர்ந்திருக்கும் மற்றொருவருக்கு முன்னால் தனது காலை நீட்டலாமா?
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَوَجَدْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ جَالِسًا فِي حَلْقَةٍ مَادًّا رِجْلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَآنِي قَبَضَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ لِي‏:‏ تَدْرِي لأَيِّ شَيْءٍ مَدَدْتُ رِجْلَيَّ‏؟‏ لَيَجِيءَ رَجُلٌ صَالِحٌ فَيَجْلِسَ‏.‏
கதீர் இப்னு முர்ரா அறிவித்தார்கள், "நான் வெள்ளிக்கிழமையன்று மஸ்ஜிதில் நுழைந்தேன், அங்கு அவ்ஃப் இப்னு மாலிக் அல்-அஷ்ஜஈ (ரழி) அவர்கள் ஒரு ஆண்கள் வட்டத்தில் அமர்ந்திருந்ததைக் கண்டேன். அவர்கள் தனக்கு முன்னால் தனது கால்களை நீட்டிக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் என்னைப் பார்த்ததும், தனது கால்களை உள்ளிழுத்துக் கொண்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் என்னிடம், 'நான் ஏன் என் காலை நீட்டினேன் என்று உனக்குத் தெரியுமா? ஒரு நல்ல மனிதர் வந்து அமர வேண்டும் என்பதற்காகவே' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ الرَّجُلُ يَكُونُ فِي الْقَوْمِ فَيَبْزُقُ
ஒரு குழுவில் உள்ள யாராவது ஒருவர் துப்பும்போது
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي زُرَارَةُ بْنُ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو السَّهْمِيُّ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ عَمْرٍو السَّهْمِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ‏:‏ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِمِنًى، أَوْ بِعَرَفَاتٍ، وَقَدْ أَطَافَ بِهِ النَّاسُ، وَيَجِيءُ الأَعْرَابُ، فَإِذَا رَأَوْا وَجْهَهُ قَالُوا‏:‏ هَذَا وَجْهٌ مُبَارَكٌ، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، فَدُرْتُ فَقُلْتُ‏:‏ اسْتَغْفِرْ لِي، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، فَدُرْتُ فَقُلْتُ‏:‏ اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، فَذَهَبَ يَبْزُقُ، فَقَالَ بِيَدِهِ فَأَخَذَ بِهَا بُزَاقَهُ، وَمَسَحَ بِهِ نَعْلَهُ، كَرِهَ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنْ حَوْلِهِ‏.‏
அல்-ஹாரித் இப்னு அம்ர் அஸ்-ஸஹ்மி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் மினாவிலோ அல்லது அரஃபாவிலோ இருந்தபோது நான் அவர்களிடம் வந்தேன். மக்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டனர், மேலும் சில கிராமப்புற அரபியர்கள் அங்கு வந்தனர். அவர்கள் நபியவர்களின் முகத்தைப் பார்த்தபோது, 'இது ஒரு பாக்கியம் பெற்ற முகம்' என்று கூறினார்கள். நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்காகப் பாவமன்னிப்பு வேண்டுங்கள்.' அவர்கள், 'யா அல்லாஹ், எங்களை மன்னிப்பாயாக!' என்று கூறினார்கள். நான், 'எனக்காகப் பாவமன்னிப்பு கேளுங்கள்' என்று கூறினேன். அவர்கள், 'யா அல்லாஹ், எங்களை மன்னிப்பாயாக!' என்று கூறினார்கள். நான் திரும்பி, 'எனக்காகப் பாவமன்னிப்பு கேளுங்கள்' என்று கூறினேன். அவர்கள், 'யா அல்லாஹ், எங்களை மன்னிப்பாயாக!' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் தமது கையில் உமிழ்ந்து அதைத் தமது செருப்பில் துடைத்தார்கள். தம்மைச் சுற்றியுள்ள எவர் மீதும் அது படுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ مَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ
சாலைகளில் கூட்டங்கள் கூடுவது
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمَجَالِسِ بِالصُّعُدَاتِ، فَقَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، لَيَشُقُّ عَلَيْنَا الْجُلُوسُ فِي بُيُوتِنَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَإِنْ جَلَسْتُمْ فَأَعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّهَا، قَالُوا‏:‏ وَمَا حَقُّهَا يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِدْلاَلُ السَّائِلِ، وَرَدُّ السَّلاَمِ، وَغَضُّ الأَبْصَارِ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் சாலையில் ஒன்றுகூடி அமர்வதை தடை செய்தார்கள். தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் எங்கள் வீடுகளில் அமர்ந்திருப்பது எங்களுக்குக் கடினமாக இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் அங்கு அமர நேரிட்டால், அந்த சபையின் உரிமைகளை நிறைவேற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அவற்றின் உரிமை என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "வழி கேட்பவருக்கு வழிகாட்டுவது, முகமனுக்கு (ஸலாமிற்கு) பதிலளிப்பது, பார்வையைத் தாழ்த்திக்கொள்வது, நன்மையை ஏவுவது மற்றும் தீமையைத் தடுப்பது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَنَا بُدٌّ مِنْ مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَمَّا إِذْ أَبَيْتُمْ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ، قَالُوا‏:‏ وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள், "பாதைகளில் அமர்வதைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் அமர்ந்து பேசும் எங்கள் சபைகளுக்கு எங்களுக்கு வேறு வழியில்லையே" என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் கட்டாயம் அப்படிச் செய்ய வேண்டியிருந்தால், பாதைக்கு அதன் உரிமையை வழங்குங்கள்" என்று கூறினார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதரே, பாதைக்குரிய உரிமை என்ன?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "பார்வையைத் தாழ்த்திக்கொள்வது, தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்ப்பது, நன்மையை ஏவுவது மற்றும் தீமையைத் தடுப்பது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ مَنْ أَدْلَى رِجْلَيْهِ إِلَى الْبِئْرِ إِذَا جَلَسَ وَكَشَفَ عَنِ السَّاقَيْنِ
ஒரு கிணற்றில் தனது கால்களை மறைக்காமல் தொங்கவிட்டபடி அமர்ந்திருக்கும் ஒருவர்
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ‏:‏ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا إِلَى حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ الْمَدِينَةِ لِحَاجَتِهِ، وَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ الْحَائِطَ جَلَسْتُ عَلَى بَابِهِ، وَقُلْتُ‏:‏ لَأَكُونَنَّ الْيَوْمَ بَوَّابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يَأْمُرْنِي، فَذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى حَاجَتَهُ وَجَلَسَ عَلَى قُفِّ الْبِئْرِ، وَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ، وَدَلاَّهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِيَسْتَأْذِنَ عَلَيْهِ لِيَدْخُلَ، فَقُلْتُ‏:‏ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَوَقَفَ، وَجِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، فَدَخَلَ فَجَاءَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلاَّهُمَا فِي الْبِئْرِ‏.‏ فَجَاءَ عُمَرُ، فَقُلْتُ‏:‏ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، فَجَاءَ عُمَرُ عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ وَدَلاَّهُمَا فِي الْبِئْرِ فَامْتَلَأَ الْقُفُّ، فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَجْلِسٌ‏.‏ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ، فَقُلْتُ‏:‏ كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ لَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ائْذَنْ لَهُ، وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ مَعَهَا بَلاَءٌ يُصِيبُهُ، فَدَخَلَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَهُمْ مَجْلِسًا، فَتَحَوَّلَ حَتَّى جَاءَ مُقَابِلَهُمْ عَلَى شَفَةِ الْبِئْرِ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقَيْهِ ثُمَّ دَلاَّهُمَا فِي الْبِئْرِ، فَجَعَلْتُ أَتَمَنَّى أَنْ يَأْتِيَ أَخٌ لِي، وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَأْتِيَ بِهِ، فَلَمْ يَأْتِ حَتَّى قَامُوا‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் மதீனாவின் மதில் சுவர்களுடைய தோட்டங்களில் ஒன்றிற்கு வெளியே சென்றார்கள், நானும் அவர்களுக்குப் பின்னால் சென்றேன். அவர்கள் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தபோது, நான் வாசலில் அமர்ந்து, 'அவர்கள் எனக்குக் கட்டளையிடவில்லை என்றாலும், இன்று நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாயிற்காப்போனாக இருப்பேன்' என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் சென்று இயற்கை உபாதையை முடித்துவிட்டு, பின்னர் கிணற்றின் விளிம்பில் அமர்ந்தார்கள். அவர்கள் தமது கால்களை வெளிப்படுத்தி கிணற்றுக்குள் தொங்கவிட்டார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் வந்து உள்ளே நுழைய அனுமதி கேட்டார்கள். நான், 'நான் உங்களுக்காக அனுமதி கேட்கும் வரை நீங்கள் இருக்கும் இடத்திலேயே நில்லுங்கள்' என்று கூறினேன். அவர்கள் காத்திருந்தார்கள், நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே வர அனுமதி கேட்கிறார்கள்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவரை உள்ளே வர அனுமதியுங்கள், மேலும் அவருக்கு சொர்க்கம் உண்டு என்ற நற்செய்தியைக் கூறுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர் உள்ளே நுழைந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் வலது புறத்தில் அமர்ந்து, தமது கால்களை வெளிப்படுத்தி தண்ணீரில் தொங்கவிட்டார்கள். பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். நான், 'நான் உங்களுக்காக அனுமதி கேட்கும் வரை நீங்கள் இருக்கும் இடத்திலேயே நில்லுங்கள்' என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவரை உள்ளே வர அனுமதியுங்கள், மேலும் அவருக்கு சொர்க்கம் உண்டு என்ற நற்செய்தியைக் கூறுங்கள்' என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே சென்று, நபி (ஸல்) அவர்களின் இடது புறத்தில் அமர்ந்து, தமது கால்களை வெளிப்படுத்தி தங்கள் பாதங்களை கிணற்றுக்குள் தொங்கவிட்டார்கள். அப்போது கிணற்றின் விளிம்பு நிரம்பிவிட்டது, மேலும் அமர்வதற்கு இடமில்லை. பிறகு உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். நான், 'நான் உங்களுக்காக அனுமதி கேட்கும் வரை நீங்கள் இருக்கும் இடத்திலேயே நில்லுங்கள்' என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவரை உள்ளே வர அனுமதியுங்கள், அவருக்கு சொர்க்கம் உண்டு என்ற நற்செய்தியையும், அவருக்கு ஏற்படவிருக்கும் ஒரு சோதனை பற்றியும் கூறுங்கள்' என்று கூறினார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே வந்தார்கள், ஆனால் அவர்களுடன் அமர்வதற்கு இடம் கிடைக்கவில்லை. அவர் கிணற்றின் மறுபக்கத்திற்குச் சென்று அவர்களுக்கு எதிராக அமர்ந்து, தமது கால்களை வெளிப்படுத்தி கிணற்றுக்குள் தொங்கவிட்டார்கள். நான் எனது சகோதரர் ஒருவர் வரமாட்டாரா என்று விரும்ப ஆரம்பித்தேன், அவர் வரவேண்டும் என்று நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்டேன், ஆனால் அவர்கள் எழுந்து செல்வதற்குள் அவர் வரவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ لاَ يُكَلِّمُنِي وَلاَ أُكَلِّمُهُ، حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ، فَقَالَ‏:‏ أَثَمَّ لُكَعٌ‏؟‏ أَثَمَّ لُكَعٌ‏؟‏ فَحَبَستْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ، وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் நண்பகல் நேரத்தில் வெளியே சென்றார்கள்.

அவர்கள் கைனுகா சந்தைக்கு வரும் வரை என்னிடம் பேசவில்லை, நானும் அவர்களிடம் பேசவில்லை.

அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களின் வீட்டின் முற்றத்தில் அமர்ந்து, 'அந்தச் சிறியவர் இங்கே இருக்கிறாரா? அந்தச் சிறியவர் இங்கே இருக்கிறாரா?' என்று கேட்டார்கள்.

ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் தன் மகனை சிறிது நேரம் தடுத்து வைத்திருந்தார்கள்.

அவர் அவருக்கு ஒரு கழுத்தணியை அணிவித்துக் கொண்டிருந்தார் அல்லது அவரைக் குளிப்பாட்டிக் கொண்டிருந்தார் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

பிறகு அவர் (சிறுவர்) ஓடி வந்தார், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அணைத்து முத்தமிட்டார்கள்.

அவர்கள், 'யா அல்லாஹ், இவரை நேசிப்பாயாக, மேலும் இவரை நேசிப்பவர்களை நீ நேசிப்பாயாக' என்று கூறினார்கள்.'

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)