الأدب المفرد

47. كتاب تعامل الناس

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

47. மக்களுடன் நடந்துகொள்ளும் முறை

بَابُ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ لَمْ يَقْعُدْ فِيهِ
ஒரு கூட்டத்தில் யாருக்காகவோ இடம் விட்டுக்கொடுக்க ஒருவர் எழுந்து நிற்கும்போது, அந்த இடத்தில் அந்த நபர் அமரக்கூடாது
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلَ مِنَ الْمَجْلِسِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) கூறினார்கள், "ஒருவர், மற்றொருவரை அவருடைய இடத்திலிருந்து எழுப்பிவிட்டு அந்த இடத்தில் தாம் அமர்வதை நபி (ஸல்) அவர்கள் தடுத்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الأمَانَةِ
நம்பிக்கை
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ‏:‏ خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ فَرَغْتُ مِنْ خِدْمَتِهِ قُلْتُ‏:‏ يَقِيلُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ، فَإِذَا غِلْمَةٌ يَلْعَبُونَ، فَقُمْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ إِلَى لَعِبِهِمْ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَانْتَهَى إِلَيْهِمْ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ دَعَانِي فَبَعَثَنِي إِلَى حَاجَةٍ، فَكَانَ فِي فَيْءٍ حَتَّى أَتَيْتُهُ‏.‏ وَأَبْطَأْتُ عَلَى أُمِّي، فَقَالَتْ‏:‏ مَا حَبَسَكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى حَاجَةٍ، قَالَتْ‏:‏ مَا هِيَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ إِنَّهُ سِرٌّ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتِ‏:‏ احْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِرَّهُ، فَمَا حَدَّثْتُ بِتِلْكَ الْحَاجَةِ أَحَدًا مِنَ الْخَلْقِ، فَلَوْ كُنْتُ مُحَدِّثًا حَدَّثْتُكَ بِهَا‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து கொண்டிருந்தேன். நான் அவர்களுக்கு என் சேவையை முடித்துவிட்டதாக எண்ணியபோது, 'நபி (ஸல்) அவர்கள் மதிய ஓய்வு எடுக்கிறார்கள்' என்று நினைத்துக்கொண்டேன். எனவே, நான் அவர்களை விட்டு வெளியேறினேன், அங்கே சில சிறுவர்கள் விளையாடிக்கொண்டிருந்தார்கள். நான் நின்று அவர்களையும் அவர்களின் விளையாட்டையும் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து, அவர்களிடம் சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். பிறகு, அவர்கள் என்னை அழைத்து, தங்களுக்குத் தேவையான ஒரு பொருளை எடுத்துவர அனுப்பினார்கள். நான் அவர்களிடம் திரும்பி வரும் வரை அவர்கள் ஒரு நிழலில் இருந்தார்கள். நான் என் தாயாரிடம் வருவதற்குத் தாமதித்தேன். என் தாயாரும் அவரும், 'உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் ஒரு தேவைக்காக என்னை அனுப்பினார்கள்' என்று பதிலளித்தேன். 'அது என்ன?' என்று என் தாயார் கேட்டார்கள். நான், 'அது நபி (ஸல்) அவர்களின் இரகசியம்' என்று பதிலளித்தேன். அதற்கு என் தாயார், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரகசியத்தைப் பேணிப் பாதுகாப்பாயாக' என்று கூறினார்கள். அந்த இரகசியத்தை நான் வேறு யாரிடமும் கூறவில்லை. நான் அதை யாரிடமாவது சொல்லியிருந்தால், என் தாயாரிடமே சொல்லியிருப்பேன்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا
அவர் திரும்பும்போது, முழுமையாக திரும்பினார்கள்
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْعَلاَءِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَصِفُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كَانَ رَبْعَةً، وَهُوَ إِلَى الطُّوَلِ أَقْرَبُ، شَدِيدُ الْبَيَاضِ، أَسْوَدُ شَعْرِ اللِّحْيَةِ، حَسَنُ الثَّغْرِ، أَهْدَبُ أَشْفَارِ الْعَيْنَيْنِ، بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، مُفَاضُ الْجَبِينِ، يَطَأُ بِقَدَمِهِ جَمِيعًا، لَيْسَ لَهَا أَخْمُصُ، يُقْبِلُ جَمِيعًا، وَيُدْبِرُ جَمِيعًا، لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلُ وَلا بَعْدُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை இந்த வார்த்தைகளால் விவரித்தார்கள்: "அவர்கள் நடுத்தரமான உயரம் கொண்டவர்களாக, ஆனால் உயரமானவர்களுக்கு நெருக்கமானவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் கருமையான தாடியுடனும், அழகான முன் பற்களுடனும் மிகவும் வெண்மை நிறமுடையவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களுக்கு நீண்ட கண் இமைகள் இருந்தன. அவர்கள் தோள்களுக்கு இடையில் மிகவும் அகலமானவர்களாகவும், கன்னங்கள் நிறைந்தவர்களாகவும் இருந்தார்கள். அவர்கள் தங்களின் முழுப் பாதத்தையும் தரையில் வைத்து நடந்தார்கள், ஆனால் அவர்களின் பாதங்களில் குழிவு இருக்கவில்லை. அவர்கள் மக்களை நோக்கி முழுமையாகத் திரும்புவார்கள் அல்லது முழுமையாகப் புறம் திரும்புவார்கள். அவர்களுக்கு முன்னரோ அல்லது பின்னரோ அவர்களைப் போன்ற ஒருவரை நான் கண்டதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : பிறிதின் துணையால் ஹஸன் (அல்பானி)
حسن لغيره (الألباني)
بَابُ إِذَا أَرْسَلَ رَجُلاً فِي حَاجَةٍ فَلا يُخْبِرُهُ
ஒரு மனிதர் மற்றொரு மனிதரிடம் ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக அனுப்பப்படுகிறார், ஆனால் அவர் அதன் காரணத்தை அவரிடம் கூறவில்லை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ‏:‏ قَالَ لِي عُمَرُ‏:‏ إِذَا أَرْسَلْتُكَ إِلَى رَجُلٍ، فَلاَ تُخْبِرْهُ بِمَا أَرْسَلْتُكَ إِلَيْهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يُعِدُّ لَهُ كِذْبَةً عِنْدَ ذَلِكَ‏.‏
அஸ்லம் கூறினார்கள், "'உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், 'நான் உன்னை ஒரு மனிதனிடம் அனுப்பினால், நான் உன்னை ஏன் அவனிடம் அனுப்பினேன் என்று அவனிடம் சொல்லாதே. அப்படி நீ சொல்வாயானால், அந்த விஷயத்தில் ஷைத்தான் அவனுக்காக ஒரு பொய்யைத் தயார் செய்வான்.'"

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர், மவ்கூஃப் (அல்பானி)
ضعيف الإسناد موقوفا (الألباني)
بَابُ هَلْ يَقُولُ‏:‏ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ‏؟‏
"நீங்கள் எங்கிருந்து வந்தீர்கள்?" என்று நீங்கள் கேட்க வேண்டுமா?
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ‏:‏ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحِدَّ الرَّجُلُ النَّظَرَ إِلَى أَخِيهِ، أَوْ يُتْبِعَهُ بَصَرَهُ إِذَا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ، أَوْ يَسْأَلَهُ‏:‏ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ، وَأَيْنَ تَذْهَبُ‏؟‏‏.‏
முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் தனது சகோதரரைக் கூர்மையாகப் பார்ப்பதும், அவர் வெளியேறும்போது அவரைத் தனது பார்வையால் பின்தொடர்வதும், 'நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள், எங்கே போகிறீர்கள்?' என்று அவரிடம் கேட்பதும் வெறுக்கத்தக்கதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ زُبَيْدٍ قَالَ‏:‏ مَرَرْنَا عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، فَقَالَ‏:‏ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ مِنْ مَكَّةَ، أَوْ مِنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، قَالَ‏:‏ هَذَا عَمَلُكُمْ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ أَمَا مَعَهُ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ اسْتَأْنِفُوا الْعَمَلَ‏.‏
மாலிக் இப்னு ஸுபைத் கூறினார்கள், "நாங்கள் அர்-ரபதாவில் அபூ தர் (ரழி) அவர்களைக் கடந்து சென்றோம். அவர்கள், 'நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், 'மக்காவிலிருந்து - அல்லது அந்தப் புராதன இல்லத்திலிருந்து' என்றோம். அவர்கள், 'நீங்கள் செய்தது இதுதானா?' என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், 'ஆம்' என்றோம். அவர்கள், 'அதனுடன் வியாபாரமோ அல்லது விற்பனையோ இருந்ததா?' என்று கேட்டார்கள். 'இல்லை,' என்று அவர் பதிலளித்தார். அவர்கள், 'அப்படியானால், உங்கள் செயல்களைப் புதிதாகத் தொடங்குங்கள்' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ
மக்கள் விரும்பாத போது அவர்களின் உரையாடலைக் கேட்பவர்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهِ وَعُذِّبَ، وَلَنْ يَنْفُخَ فِيهِ‏.‏ وَمَنْ تَحَلَّمَ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَعُذِّبَ، وَلَنْ يَعْقِدَ بَيْنَهُمَا، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الآنُكُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் ஒரு உருவத்தை உருவாக்குகிறாரோ, அவர் அதற்கு உயிர் ஊதுமாறு நிர்ப்பந்திக்கப்படுவார், மேலும் அவரால் அதற்கு உயிர் ஊத முடியாததால் அவர் தண்டிக்கப்படுவார். யார் ஒருவர் காணாத கனவைக் கண்டதாகப் பொய்யுரைக்கிறாரோ, அவர் இரண்டு வாற்கோதுமை மணிகளை ஒன்றாகக் கோர்க்கும்படி நிர்ப்பந்திக்கப்படுவார், மேலும் அவரால் அவற்றை ஒன்றாகக் கோர்க்க முடியாததால் அவர் தண்டிக்கப்படுவார். யார் மக்களின் உரையாடலை, அவர்கள் தன்னை விட்டும் விலகிப் பேசும்போது, ஒட்டுக் கேட்கிறாரோ, அவருடைய காதுகளில் உருக்கப்பட்ட ஈயம் ஊற்றப்படும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْجُلُوسِ عَلَى السَّرِيرِ
உயர்ந்த இருக்கையில் அமர்தல்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُضَارِبٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالَ‏:‏ وَفَدَ أَبِي إِلَى مُعَاوِيَةَ، وَأَنَا غُلاَمٌ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ‏:‏ مَرْحَبًا مَرْحَبًا، وَرَجُلٌ قَاعِدٌ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ، قَالَ‏:‏ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنْ هَذَا الَّذِي تُرَحِّبُ بِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْمَشْرِقِ، وَهَذَا الْهَيْثَمُ بْنُ الأَسْوَدِ، قُلْتُ‏:‏ مَنْ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ هَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قُلْتُ لَهُ‏:‏ يَا أَبَا فُلاَنٍ، مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا رَأَيْتُ أَهْلَ بَلَدٍ أَسْأَلَ عَنْ بَعِيدٍ، وَلاَ أَتْرَكَ لِلْقَرِيبِ مِنْ أَهْلِ بَلَدٍ أَنْتَ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ، ذَاتِ شَجَرٍ وَنَخْلٍ‏.‏
அல்-இர்யான் இப்னு அல்-ஹைதாம் கூறினார்கள், "நான் ஒரு வாலிபனாக இருந்தபோது என் தந்தை முஆவியா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர் அவரைச் சென்றடைந்தபோது, அவர்கள், ‘வருக, வருக’ என்று கூறினார்கள். உயர்ந்த ஆசனத்தில் ஒரு மனிதர் அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தார். அவர், ‘அமீருல் மூஃமினீன், நீங்கள் வரவேற்கும் இவர் யார்?’ என்று கேட்டார். அவர்கள், ‘இவர் கிழக்கின் மக்களின் தலைவர். இவர் அல்-ஹைதாம் இப்னு அல்-அஸ்வத்’ என்று கூறினார்கள். நான், ‘இவர் யார்?’ என்று கேட்டேன். அவர்கள், ‘இவர் அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ரு இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி)’ என்று பதிலளித்தார்கள். நான் அவரிடம், ‘அபூ இன்னாரே, தஜ்ஜால் எங்கிருந்து வெளிப்படுவான்?’ என்று கேட்டேன். அவர்கள், ‘நெடுந்தூரத்தில் உள்ளதைக் கேட்டு, அருகாமையில் உள்ளதை விட்டுவிடும் ஒரு ஊர் மக்களை நான் கண்டதில்லை. நீங்கள் அப்படிப்பட்ட ஒரு ஊரைச் சேர்ந்தவர்கள்’ என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், ‘மரங்களும் பேரீச்சை மரங்களும் உள்ள இராக் தேசத்திலிருந்து அவன் வெளிப்படுவான்’ என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர், மவ்கூஃப் (அல்பானி)
ضعيف الإسناد موقوفا (الألباني)
حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ‏:‏ جَلَسْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى سَرِيرٍ‏.‏- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَكَانَ يُقْعِدُنِي عَلَى سَرِيرِهِ، فَقَالَ لِي‏:‏ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي، فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ شَهْرَيْنِ
அபூ அல்-ஆலியா அவர்கள், தாம் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுடன் அரசவை ஆசனத்தில் அமர்ந்ததாகக் கூறினார்கள்.

மற்றொரு அறிவிப்பில், அபூ ஜம்ரா அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்வது வழக்கம்; அவர்கள் என்னை அவர்களுடைய அரசவை ஆசனத்தில் அமர வைத்தார்கள். ஒருமுறை, அவர்கள் தமது சொத்தில் எனக்கொரு பங்கை வழங்குவதற்காக, என்னைத் தம்முடன் தங்கியிருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்கள். ஆகவே, நான் அவர்களுடன் இரண்டு மாதங்கள் தங்கினேன்".

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح, صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو خَلْدَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَهُوَ مَعَ الْحَكَمِ أَمِيرٌ بِالْبَصْرَةِ عَلَى السَّرِيرِ، يَقُولُ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلاَةِ، وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلاةِ‏.‏
பஸ்ராவின் ஆளுநரான அல்-ஹகமுடன் ஓர் இருக்கையில் இருந்தபோது அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை தாம் கேட்டதாக அபூ குல்தா அறிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள், வெப்பம் கடுமையாக இருக்கும்போது, நாளின் வெப்பம் தணியும் வரை தொழுகையைத் தாமதப்படுத்துவார்கள். குளிர் கடுமையாக இருக்கும்போது, அவர்கள் தொழுகையை ஆரம்பத்திலேயே தொழுவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஹஸனானது, மேலும் அதிலுள்ள மர்ஃபூவான செய்தி ஸஹீஹானது (அல்பானி)
حسن الإسناد ، والمرفوع منه صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ مَرْمُولٍ بِشَرِيطٍ، تَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، مَا بَيْنَ جِلْدِهِ وَبَيْنَ السَّرِيرِ ثَوْبٌ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ فَبَكَى، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا يُبْكِيكَ يَا عُمَرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَمَا وَاللَّهِ مَا أَبْكِي يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَّ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْ كِسْرَى وَقَيْصَرَ، فَهُمَا يَعِيثَانِ فِيمَا يَعِيثَانِ فِيهِ مِنَ الدُّنْيَا، وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَرَى، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَمَا تَرْضَى يَا عُمَرُ أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّهُ كَذَلِكَ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் பேரீச்ச நாரினால் பின்னப்பட்ட ஒரு படுக்கையில் இருந்தார்கள். அவர்களின் தலைக்குக் கீழே தோலினால் செய்யப்பட்டு, அதனுள் ஈச்ச நார் நிரப்பப்பட்டிருந்த ஒரு தலையணை இருந்தது. அவர்களின் தோலுக்கும் அந்தப் படுக்கைக்கும் இடையில் ஒரு துணி இருந்தது. உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்திக்க வந்து அழுதார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘உமரே, உங்களை அழ வைத்தது எது?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், ‘அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே! கிஸ்ராவையும் கைஸரையும் விட நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் மிகவும் கண்ணியமானவர்கள் என்பதை நான் அறிவேன். அவர்கள் இருவரும் இவ்வுலகில் தங்களுக்குரிய வசதிகளுடன் வாழ்கிறார்கள், ஆனால் நீங்களோ, அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் காணும் இந்த நிலையில் இருக்கிறீர்கள்.’ நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ‘உமரே, அவர்களுக்கு இவ்வுலகமும், நமக்கு மறுமையும் கிடைப்பது உங்களுக்குத் திருப்தி அளிக்கவில்லையா?’ நான், ‘ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே’ என்று பதிலளித்தேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அது அப்படித்தான்’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ الْعَدَوِيِّ قَالَ‏:‏ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لاَ يَدْرِي مَا دِينُهُ، فَأَقْبَلَ إِلَيَّ وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ، فَأَتَى بِكُرْسِيٍّ خِلْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، قَالَ حُمَيْدٌ‏:‏ أُرَاهُ خَشَبًا أَسْوَدَ حَسَبُهُ حَدِيدًا، فَقَعَدَ عَلَيْهِ، فَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ، ثُمَّ أَتَمَّ خُطْبَتَهُ، آخِرَهَا‏.‏
அபூ ரிஃபாஆ அல்-அதவி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, அதாவது வெள்ளிக்கிழமையன்று, நான் அவர்களிடம் சென்றேன். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஒரு அந்நிய மனிதர் தனது தீனைப் பற்றி கேட்க வந்துள்ளார். அவருக்குத் தனது தீன் என்னவென்று தெரியாது' என்று கூறினேன். அவர்கள் என் பக்கம் திரும்பி, உரையாற்றுவதை நிறுத்தினார்கள். அவர்களுக்கு ஒரு நாற்காலி கொண்டு வரப்பட்டது, அதன் கால்கள் இரும்பினால் ஆனவை என்று நான் நினைக்கிறேன். (ஹமீத் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர், 'அது இரும்பைப் போன்ற கருப்பு மரம் என்று நான் நினைக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்).' அவர்கள் அதன் மீது அமர்ந்து, அல்லாஹ் தங்களுக்குக் கற்பித்ததை எனக்குக் கற்பிக்கத் தொடங்கினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தமது உரையை நிறைவு செய்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ دِهْقَانَ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ جَالِسًا عَلَى سَرِيرِ عَرُوسٍ، عَلَيْهِ ثِيَابٌ حُمْرُ‏.‏

وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ أَنَسًا جَالِسًا عَلَى سَرِيرٍ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأخْرَى‏.‏
மூஸா இப்னு திஹ்கான் கூறினார், "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் சிவப்பு ஆடை அணிந்து, ஒரு மணவறை இருக்கையில் அமர்ந்திருந்ததை நான் கண்டேன்."

இம்ரான் இப்னு முஸ்லிம் கூறினார், "அனஸ் (ரழி) அவர்கள் ஒரு கட்டிலில் அமர்ந்து, தமது ஒரு காலை மற்றொரு காலின் மீது வைத்திருந்ததை நான் கண்டேன்."

ஹதீஸ் தரம் : அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது, மவ்கூஃப், ஹஸன் (அல்பானி)
ضعيف الإسناد موقوفا, حـسـن (الألباني)
بَابُ إِذَا رَأَى قَوْمًا يَتَنَاجَوْنَ فَلا يَدْخُلْ مَعَهُمْ
மக்கள் இரகசியமாக உரையாடுவதைக் காணும்போது, அவர்கள் இருக்கும் இடத்திற்குள் அவர் நுழையக்கூடாது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ يَقُولُ‏:‏ مَرَرْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَمَعَهُ رَجُلٌ يَتَحَدَّثُ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمَا، فَلَطَمَ فِي صَدْرِي فَقَالَ‏:‏ إِذَا وَجَدْتَ اثْنَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ فَلاَ تَقُمُّ مَعَهُمَا، وَلاَ تَجْلِسْ مَعَهُمَا، حَتَّى تَسْتَأْذِنَهُمَا، فَقُلْتُ‏:‏ أَصْلَحَكَ اللَّهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّمَا رَجَوْتُ أَنْ أَسْمَعَ مِنْكُمَا خَيْرًا‏.‏
ஸயீத் அல்-மக்புரீ அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதருடன் பேசிக்கொண்டிருந்த இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களை நான் கடந்து சென்றேன். நான் அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் என் மார்பில் தட்டிவிட்டு, 'நீர் இருவர் உரையாடுவதைக் கண்டால், அவர்கள் உமக்கு அனுமதி அளிக்கும் வரை அவர்களிடம் செல்லவோ, அவர்களுடன் அமரவோ வேண்டாம்' என்று கூறினார்கள். நான், 'அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களே, அல்லாஹ் தங்களைச் செழிக்கச் செய்வானாக. தங்களிடமிருந்து ஏதேனும் ஒரு நல்ல விஷயத்தைக் கேட்பேன் என்றுதான் நான் நம்பினேன்' என்று கூறினேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ مَنْ تَسَمَّعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ‏.‏ وَمَنْ تَحَلَّمَ بِحُلْمٍ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَةً‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “யார் மற்றவர்கள் விரும்பாத நிலையில் அவர்களின் உரையாடல்களை ஒட்டுக் கேட்கிறாரோ, அவரது காதுகளில் உருக்கப்பட்ட ஈயம் ஊற்றப்படும். கனவில் கண்டதாகப் பொய் சொல்பவர், ஒரு வாற்கோதுமை மணியை முடிச்சுப் போடக் கட்டாயப்படுத்தப்படுவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : இதன் அறிவிப்புத் தொடர் மவ்கூஃபாக ஸஹீஹானது, மேலும் இது மர்ஃபூவாகவும் ஸஹீஹாகியுள்ளது (அல்பானி).
صحيح الإسناد موقوفا ، وقد صح مرفوعا (الألباني)
بَابُ لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
மூன்றாவது நபரை விட்டுவிட்டு இருவர் மட்டும் தனியாக உரையாடக்கூடாது
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً، فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூவர் இருக்கும்போது, மூன்றாமவரை விட்டுவிட்டு இருவர் தங்களுக்குள் உரையாட வேண்டாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ إِذَا كَانُوا أَرْبَعَةً
நான்கு நபர்கள் இருக்கும்போது
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ، فَإِنَّهُ يُحْزِنُهُ ذَلِكَ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூவர் இருக்கும்போது, மூன்றாமவரை விட்டுவிட்டு இருவர் தங்களுக்குள் இரகசியம் பேச வேண்டாம். ஏனெனில், அது அவரை கவலையடையச் செய்யும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
وَحَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ، قُلْنَا‏:‏ فَإِنْ كَانُوا أَرْبَعَةً‏؟‏ قَالَ‏:‏ لا يَضُرُّهُ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள், 'நான்கு இருந்தால்?' என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், 'அப்படியானால், அது அவனுக்குத் தீங்கு விளைவிக்காது' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى يَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இருவர், மற்ற மக்களுடன் கலக்கும் வரை, மூன்றாமவரை விட்டுவிட்டு தங்களுக்குள் பேசிக்கொள்ள வேண்டாம். ஏனெனில் அது அவரை மனவருத்தப்படுத்தும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ إِذَا كَانُوا أَرْبَعَةً فَلا بَأْسَ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான்கு இருந்தால், எந்தத் தீங்கும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْقِيَامِ
யாரேனும் ஒருவருடன் அமர்ந்திருக்கும்போது, அவரை விட்டுச் செல்ல அவரிடம் அனுமதி கேட்க வேண்டும்.
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ‏:‏ جَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَّمٍ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّكَ جَلَسْتَ إِلَيْنَا، وَقَدْ حَانَ مِنَّا قِيَامٌ، فَقُلْتُ‏:‏ فَإِذَا شِئْتَ، فَقَامَ، فَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى بَلَغَ الْبَابَ‏.‏
அபூ புர்தா இப்னு அபீ மூஸா அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அவர்கள், 'நீங்கள் எங்களுடன் அமர்ந்திருந்தீர்கள், ஆனால் இப்போது நாங்கள் புறப்பட வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது' என்று கூறினார்கள். நான், 'உங்கள் விருப்பப்படியே' என்று சொன்னேன். அவர்கள் எழுந்தார்கள், நானும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து வாசல் வரை சென்றேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ لا يَجْلِسُ عَلَى حَرْفِ الشَّمْسِ
சூரிய ஒளியின் விளிம்பில் அமர வேண்டாம்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ جَاءَ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَامَ فِي الشَّمْسِ، فَأَمَرَهُ فَتَحَوَّلَ إِلَى الظِّلِّ‏.‏
கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, அவரது தந்தை (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். அவர் வெயிலில் நின்றார்கள். மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள், அவரை நிழலுக்கு நகருமாறு கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)