الأدب المفرد

1. كتاب الْوَالِدَيْنِ

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

1. பெற்றோர்கள்

بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى‏:‏ ‏{‏وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا‏}‏
பெற்றோரை கண்ணியப்படுத்துதல்: அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "நாம் கட்டளையிட்டுள்ளோம்
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَامِدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ الجْبَّارِ البُخَارِيُّ المَعْرُوفُ بِابْنِ النَّيَازِكِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فَأَقْرَّ بِهِ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًا فِي صَفَرَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَثَلاثِمِئَةٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَناَ أَبُو الْخَيْرِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمِّدِ بْنِ الجَلِيلِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حُرَيْثٍ البُخَارِيُّ الْكِرْمَانِيُّ الْعَبْقَسِيُّ البَزَّارُ سَنَة اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَثَلاَثِمِئَةٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ المُغَيرَةِ بْنِ الأَحْنَفِ الْجُعْفِيُّ البُخَاِرُّي قال‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ‏:‏ الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ أَخْبَرَنِي قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا، قُلْتُ‏:‏ ثُمَّ أَيٌّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ، قُلْتُ‏:‏ ثُمَّ أَيٌّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي‏.‏
அபூ அம்ர் அஷ்-ஷைபானீ கூறினார்கள், "இந்த வீட்டின் உரிமையாளர் (மேலும் அவர் அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் வீட்டைக் சுட்டிக் காட்டினார்கள்) கூறினார்கள், 'நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'செயல்களில் அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் விருப்பமானது எது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அதற்குரிய நேரத்தில் தொழுகையை நிறைவேற்றுவது' என்று பதிலளித்தார்கள். 'பிறகு எது?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'பிறகு பெற்றோர்க்கு நன்மை செய்வது' என்று கூறினார்கள். நான், 'பிறகு எது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'பிறகு அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வது' என்று பதிலளித்தார்கள்.'"

அவர் மேலும் கூறினார்கள், "இந்த விஷயங்களை அவர்கள் எனக்குக் கூறினார்கள். நான் அவர்களிடம் இன்னும் அதிகமாகக் கேட்டிருந்தால், அவர்கள் எனக்கு இன்னும் அதிகமாகக் கூறியிருப்பார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் திருப்தி பெற்றோரின் திருப்தியில் இருக்கிறது. அல்லாஹ்வின் கோபம் பெற்றோரின் கோபத்தில் இருக்கிறது."

ஹதீஸ் தரம் : மவ்கூஃபாக ஹஸனானது, மர்ஃபூவாக ஸஹீஹானது (அல்பானி)
حسن موقوفا ، وصح مرفوعا (الألباني)
بَابُ بِرِّ الأُمِّ
தாயின் மீதான கடமையுணர்வு
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَبَرُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قُلْتُ‏:‏ مَنْ أَبَرُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قُلْتُ‏:‏ مَنْ أَبَرُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قُلْتُ‏:‏ مَنْ أَبَرُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَبَاكَ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ‏.‏
பஹ்ஸ் இப்னு ஹகீமின் பாட்டனார் (ரழி) கூறினார்கள், “நான், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் யாருக்கு நன்மை செய்யக் கடமைப்பட்டுள்ளேன்?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), ‘உன் தாயாருக்கு’ என்று பதிலளித்தார்கள். நான், ‘பிறகு யாருக்கு?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘உன் தாயாருக்கு’ என்று பதிலளித்தார்கள். நான், ‘பிறகு யாருக்கு?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘உன் தாயாருக்கு’ என்று பதிலளித்தார்கள். நான், ‘பிறகு நான் யாருக்கு நன்மை செய்யக் கடமைப்பட்டுள்ளேன்?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘உன் தந்தைக்கு, பிறகு உன் நெருங்கிய உறவினர்களுக்கு, அதற்கடுத்து நெருங்கியவர்களுக்கு’ என்று பதிலளித்தார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ‏:‏ إِنِّي خَطَبْتُ امْرَأَةً، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَنِي، وَخَطَبَهَا غَيْرِي، فَأَحَبَّتْ أَنْ تَنْكِحَهُ، فَغِرْتُ عَلَيْهَا فَقَتَلْتُهَا، فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمُّكَ حَيَّةٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ تُبْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَتَقَرَّبْ إِلَيْهِ مَا اسْتَطَعْتَ‏.‏ فَذَهَبْتُ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ‏:‏ لِمَ سَأَلْتَهُ عَنْ حَيَاةِ أُمِّهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنِّي لاَ أَعْلَمُ عَمَلاً أَقْرَبَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ بِرِّ الْوَالِدَةِ‏.‏
அதா இப்னு யசார் அவர்கள் கூறினார்கள், ஒரு மனிதர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "நான் ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்யக் கேட்டேன், ஆனால் அவள் என்னை மணக்க மறுத்துவிட்டாள். வேறொருவர் அவளைக் கேட்டபோது, அவள் அவரை மணக்கச் சம்மதித்தாள். நான் பொறாமை கொண்டு அவளைக் கொன்றுவிட்டேன். நான் தவ்பா செய்வதற்கு ஏதேனும் வழி உண்டா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "உன் தாய் உயிருடன் இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். "இல்லை," என்று அவர் பதிலளித்தார். அதற்கு அவர்கள், "சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்விடம் தவ்பா செய்து, உன்னால் முடிந்தவரை அவனிடம் நெருங்க முயற்சி செய்" என்று கூறினார்கள்.

எனவே நான் சென்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், அந்த மனிதரின் தாயைப் பற்றி ஏன் விசாரித்தீர்கள் என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

"தாய்க்கு நன்மை செய்வதை விட, உயர்வும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் நெருக்கமாக்கும் வேறு எந்தச் செயலையும் நான் அறியவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ بِرِّ الأَبِ
தந்தையின் மீதான கடமையுணர்வு
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مَنْ أَبَرُّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُمَّكَ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَبَاكَ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் நல்லுறவுக்கு மிகவும் தகுதியானவர் யார்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'உன் தாய்' என்றார்கள். மீண்டும் அவரிடம், 'பிறகு யார்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'உன் தாய்' என்றார்கள். மீண்டும் அவரிடம், 'பிறகு யார்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'உன் தாய்' என்றார்கள். மீண்டும் அவரிடம், 'பிறகு யார்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'உன் தந்தை' என்றார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَتَى رَجُلٌ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ مَا تَأْمُرُنِي‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بِرَّ أُمَّكَ، ثُمَّ عَادَ، فَقَالَ‏:‏ بِرَّ أُمَّكَ، ثُمَّ عَادَ، فَقَالَ‏:‏ بِرَّ أُمَّكَ، ثُمَّ عَادَ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ‏:‏ بِرَّ أَبَاكَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'எனக்கு நீங்கள் என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'உன் தாய்க்கு நன்மை செய்' என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு, அவர் மீண்டும் அதே கேள்வியைக் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'உன் தாய்க்கு நன்மை செய்' என்று பதிலளித்தார்கள். அவர் மீண்டும் அதைக் கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உன் தாய்க்கு நன்மை செய்' என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு, அவர் நான்காவது முறையாக அந்தக் கேள்வியைக் கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உன் தந்தைக்கு நன்மை செய்' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ بِرِّ وَالِدَيْهِ وَإِنْ ظَلَمَا
பெற்றோர் அநீதியாக இருந்தாலும் அவர்களுக்கு கீழ்ப்படிதல்
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْقَيْسِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ وَالِدَانِ مُسْلِمَانِ يُصْبِحُ إِلَيْهِمَا مُحْتَسِبًا، إِلاَّ فَتْحَ لَهُ اللَّهُ بَابَيْنِ يَعْنِي‏:‏ مِنَ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ وَاحِدًا فَوَاحِدٌ، وَإِنْ أَغْضَبَ أَحَدَهُمَا لَمْ يَرْضَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ، قِيلَ‏:‏ وَإِنْ ظَلَمَاهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَإِنْ ظَلَمَاهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது பெற்றோர் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அல்லாஹ் அவருக்காக சுவனத்தின் இரண்டு வாசல்களைத் திறப்பான். அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே இருந்தால், ஒரு வாசல் திறக்கப்படும். அவ்விருவரில் ஒருவர் கோபமாக இருந்தால், அந்தப் பெற்றோர் அவரைப் பொருந்திக்கொள்ளும் வரை அல்லாஹ் அவரைப் பொருந்திக்கொள்ள மாட்டான்." அவரிடம், "அவர்கள் அவருக்கு அநீதி இழைத்தாலுமா?" என்று கேட்கப்பட்டது. "அவர்கள் அநீதி இழைத்தாலும் சரியே" என்று அவர் பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ لِينِ الْكَلاَمِ لِوَالِدَيْهِ
பெற்றோர்களிடம் இனிமையான சொற்கள்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي طَيْسَلَةُ بْنُ مَيَّاسٍ قَالَ‏:‏ كُنْتُ مَعَ النَّجَدَاتِ، فَأَصَبْتُ ذُنُوبًا لاَ أَرَاهَا إِلاَّ مِنَ الْكَبَائِرِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ مَا هِيَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ كَذَا وَكَذَا، قَالَ‏:‏ لَيْسَتْ هَذِهِ مِنَ الْكَبَائِرِ، هُنَّ تِسْعٌ‏:‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ نَسَمَةٍ، وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَإِلْحَادٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَالَّذِي يَسْتَسْخِرُ، وَبُكَاءُ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْعُقُوقِ‏.‏ قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ‏:‏ أَتَفْرَقُ النَّارَ، وَتُحِبُّ أَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ إِي وَاللَّهِ، قَالَ‏:‏ أَحَيٌّ وَالِدُكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ عِنْدِي أُمِّي، قَالَ‏:‏ فَوَاللَّهِ لَوْ أَلَنْتَ لَهَا الْكَلاَمَ، وَأَطْعَمْتَهَا الطَّعَامَ، لَتَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مَا اجْتَنَبْتَ الْكَبَائِرَ‏.‏
தைஸலா இப்னு மய்யாஸ் அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நஜதாத் காரிஜிய்யாக்கள் கூட்டத்தாருடன் இருந்தபோது, பெரும் பாவங்கள் என்று நான் கருதிய சில தவறான செயல்களைச் செய்துவிட்டேன். நான் அதைப் பற்றி இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அவர்கள், 'அவை யாவை?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், 'இன்னின்னவை' என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'இவை பெரும் பாவங்கள் அல்ல. பெரும் பாவங்கள் ஒன்பது உள்ளன. அவை: அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைப்பது, கொலை செய்வது, முன்னேறிச் செல்லும் படையிலிருந்து தப்பி ஓடுவது, கற்புள்ள பெண்ணின் மீது அவதூறு கூறுவது, வட்டி உண்பது, அனாதையின் சொத்தை உண்பது, பள்ளிவாசலில் மார்க்கத்தில் இல்லாத புதுமைகளை உருவாக்குவது, ஏளனம் செய்வது, மற்றும் கீழ்ப்படியாமல் பெற்றோரை அழ வைப்பது.' பிறகு இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், 'நீ நரக நெருப்பிலிருந்து உன்னைப் பிரித்துக்கொள்ள விரும்புகிறாயா? சொர்க்கத்தில் நுழைய விரும்புகிறாயா?' என்று கேட்டார்கள். 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஆம்!' என்று நான் பதிலளித்தேன். அவர்கள், 'உன் பெற்றோர் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார்களா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'என் தாய் இருக்கிறார்' என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீ பெரும் பாவங்களைத் தவிர்த்துக் கொண்டு, அவரிடம் மென்மையாகப் பேசி, அவருக்கு உணவளித்தால், நீ நிச்சயம் சுவனத்தில் நுழைவாய்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ ‏{‏وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ‏}‏، قَالَ‏:‏ لاَ تَمْتَنِعْ مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّاهُ‏.‏
ஹிஷாம் இப்னு உர்வா (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை (உர்வா) (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இந்த வசனம் குறித்து அறிவித்தார்கள்: “கருணையின் காரணமாக, உரிய பணிவுடன் அவர்களை உமது இறக்கையின் கீழ் எடுத்துக்கொள்வீராக.” (17:24)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ جَزَاءِ الْوَالِدَيْنِ
பெற்றோரை திருப்பிச் செலுத்துதல்
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ، إِلاَّ أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு பிள்ளை தன் தந்தையை ஓர் அடிமையாகக் கண்டு, அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்தால் தவிர, தன் தந்தைக்கு கைம்மாறு செய்ய முடியாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، أَنَّهُ شَهِدَ ابْنَ عُمَرَ وَرَجُلٌ يَمَانِيٌّ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، حَمَلَ أُمَّهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ، يَقُولُ‏:‏ إِنِّي لَهَا بَعِيرُهَا الْمُذَلَّلُ إِنْ أُذْعِرَتْ رِكَابُهَا لَمْ أُذْعَرِ
ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا ابْنَ عُمَرَ أَتُرَانِي جَزَيْتُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، وَلاَ بِزَفْرَةٍ وَاحِدَةٍ، ثُمَّ طَافَ ابْنُ عُمَرَ، فَأَتَى الْمَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا ابْنَ أَبِي مُوسَى، إِنَّ كُلَّ رَكْعَتَيْنِ تُكَفِّرَانِ مَا أَمَامَهُمَا‏.‏
ஸயீத் இப்னு அபீ புர்தா அவர்கள் கூறினார்கள், "என் தந்தை கூற நான் கேட்டேன், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், யமன் நாட்டைச் சேர்ந்த ஒருவர் தன் தாயைத் தன் முதுகில் சுமந்துகொண்டு, 'நான் உங்களின் பணிவான ஒட்டகம். அவளுடைய வாகனம் மிரண்டாலும், நான் மிரளமாட்டேன்' என்று கூறியவாறு (கஅபா) ஆலயத்தைச் சுற்றி வருவதைப் பார்த்தார்கள். பிறகு அந்த மனிதர், 'இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களே! நான் அவளுக்கு ஈடு செய்துவிட்டதாக நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை, அவளின் ஒரேயொரு பிரசவ வேதனை முனகலுக்குக் கூட அது ஈடாகாது' என்று பதிலளித்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَسْتَخْلِفُهُ مَرْوَانُ، وَكَانَ يَكُونُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَكَانَتْ أُمُّهُ فِي بَيْتٍ وَهُوَ فِي آخَرَ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ وَقَفَ عَلَى بَابِهَا فَقَالَ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَتَقُولُ‏:‏ وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا بُنَيَّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَيَقُولُ‏:‏ رَحِمَكِ اللَّهُ كَمَا رَبَّيْتِنِي صَغِيرًا، فَتَقُولُ‏:‏ رَحِمَكَ اللَّهُ كَمَا بَرَرْتَنِي كَبِيرًا، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ صَنَعَ مِثْلَهُ‏.‏
மர்வான், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களை துல்-ஹுலைஃபாவில் தனது பிரதிநிதியாக நியமித்திருந்தார். அவர்களுடைய தாயார் ஒரு வீட்டிலும், அவர்கள் மற்றொரு வீட்டிலும் இருந்தார்கள். அவர்கள் வெளியே செல்ல விரும்பும் போது, அவர்களுடைய தாயாரின் வாசலில் நின்று, "அம்மாவே, உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அவனுடைய அருளும் உண்டாகட்டும்" என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அவர்களுடைய தாயார், "என் மகனே, உங்கள் மீதும் சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அவனுடைய அருளும் உண்டாகட்டும்" என்று பதிலளிப்பார்கள். பிறகு அவர்கள், "நான் குழந்தையாக இருந்தபோது என்னை வளர்த்ததற்காக அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக" என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அவர்களுடைய தாயார், "நான் முதியவளாக இருந்தபோது எனக்கு நீங்கள் நற்பணி செய்தமைக்காக அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக" என்று பதிலளிப்பார்கள். அவர்கள் உள்ளே செல்ல விரும்பும் போதெல்லாம், இது போன்றே செய்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، وَتَرَكَ أَبَوَيْهِ يَبْكِيَانِ، فَقَالَ‏:‏ ارْجِعْ إِلَيْهِمَا، وَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ஹிஜ்ரத் செய்வதாக உடன்படிக்கை செய்தார். அவர் தமது பெற்றோரை அழுதுகொண்டிருந்த நிலையில் விட்டுவிட்டு வந்திருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, நீர் அவர்களை அழச்செய்தது போலவே அவர்களைச் சிரிக்கச் செய்யுங்கள்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الْفُدَيْكِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُوسَى، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئِ ابْنَةِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ رَكِبَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَى أَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ فَإِذَا دَخَلَ أَرْضَهُ صَاحَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ‏:‏ عَلَيْكِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ يَا أُمَّتَاهُ، تَقُولُ‏:‏ وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، يَقُولُ‏:‏ رَحِمَكِ اللَّهُ رَبَّيْتِنِي صَغِيرًا، فَتَقُولُ‏:‏ يَا بُنَيَّ، وَأَنْتَ فَجَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا وَرَضِيَ عَنْكَ كَمَا بَرَرْتَنِي كَبِيرًا قَالَ مُوسَى‏:‏ كَانَ اسْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ‏:‏ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو‏.‏
உம்மு ஹானி பின்த் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களின் மவ்லாவான அபூ முர்ரா (ரழி) அவர்கள், தாம் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களுடன் அல்-அகீக்கில் உள்ள அவர்களின் நிலத்திற்கு சவாரி செய்து சென்றதாக தன்னிடம் தெரிவித்ததாக அபூ ஹாஸிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அவர் தமது நிலத்திற்குள் நுழைந்தபோது, தனது உரத்த குரலில், "அம்மா, உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அவனது பரக்கத்தும் உண்டாவதாக!" என்று சப்தமிட்டுக் கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "உங்கள் மீதும் சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அவனது பரக்கத்தும் உண்டாவதாக" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர், "நான் சிறுவனாக இருந்தபோது என்னை வளர்த்ததற்காக அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "என் மகனே, நான் வயதான காலத்தில் நீங்கள் என்னிடம் பணிவுடன் நடந்து கொண்டதற்காக அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவானாக, மேலும் உங்களைக் குறித்து திருப்தி கொள்வானாக" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ عُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ
பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படியாமை
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ‏؟‏ ثَلاَثًا، قَالُوا‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ، مَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْتُ‏:‏ لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏
அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பெரும் பாவங்களிலேயே மிகப் பெரும் பாவம் எது என்பதை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைத்தல், பெற்றோர்க்கு மாறுசெய்தல்" என்று கூறினார்கள். (முன்னர்) சாய்ந்திருந்த அவர்கள் எழுந்து அமர்ந்து, "பொய்ச் சாட்சியும் தான்" என்று கூறினார்கள். அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் அதைத் திரும்பத் திரும்பக் கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள். நான், ‘அவர்கள் நிறுத்தவே மாட்டார்களா?’ என்று சொல்லும் அளவுக்கு (அவர்கள் நிறுத்தவில்லை)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ‏:‏ كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى الْمُغِيرَةِ‏:‏ اكْتُبْ إِلَيَّ بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ وَرَّادٌ‏:‏ فَأَمْلَى عَلَيَّ وَكَتَبْتُ بِيَدَيَّ‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَنْهَى عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ، وَعَنْ قِيلَ وَقَالَ‏.‏
அல்-முஃகீரா இப்னு ஷுஃபா (ரழி) அவர்களின் எழுத்தரான வர்ராத் கூறினார், "முஆவியா (ரழி) அவர்கள் அல்-முஃகீரா (ரழி) அவர்களுக்கு, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறத் தாங்கள் கேட்டதை எனக்கு எழுதுங்கள்' என்று எழுதினார்கள்." வர்ராத் கூறினார், "அவர் எனக்குச் சொல்லச் சொல்ல நான் எழுதினேன்: 'அவர்கள் அதிகமாகக் கேள்வி கேட்பதையும், செல்வத்தை வீணாக்குவதையும், வீண் பேச்சு பேசுவதையும் தடை செய்ய நான் கேட்டேன்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ
"எவர் தனது பெற்றோரை சபிக்கிறாரோ அவரை அல்லாஹ் சபிக்கிறான்"
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ‏:‏ سُئِلَ عَلِيٌّ‏:‏ هَلْ خَصَّكُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ لَمْ يَخُصَّ بِهِ النَّاسَ، إِلاَّ مَا فِي قِرَابِ سَيْفِي، ثُمَّ أَخْرَجَ صَحِيفَةً، فَإِذَا فِيهَا مَكْتُوبٌ‏:‏ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرْضِ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا‏.‏
அபுத் துஃபைல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “அலீ (ரழி) அவர்களிடம், ‘நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், மற்ற எவருக்கும் கொடுக்காத ஏதேனும் சிறப்பான ஒன்றை உங்களுக்குக் கொடுத்தார்களா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மற்ற எல்லா மக்களுக்கும் கொடுக்காத எதையும் எனக்குச் சிறப்பாகக் கொடுக்கவில்லை; என் வாள் உறையில் உள்ளதைத் தவிர’ என்று பதிலளித்தார்கள்.”

அவர்கள் ஒரு காகிதத் துண்டை வெளியே எடுத்தார்கள். அந்தத் தாளில் இவ்வாறு எழுதப்பட்டிருந்தது:

'அல்லாஹ் அல்லாதவருக்காகப் பிராணியை பலியிடுபவரை அல்லாஹ் சபிக்கிறான். நிலத்தின் எல்லைக்கல்லைத் திருடுபவரை அல்லாஹ் சபிக்கிறான். தன் பெற்றோரைச் சபிப்பவரை அல்லாஹ் சபிக்கிறான். ஒரு புதுமையாளருக்கு (பித்அத் செய்பவருக்கு) அடைக்கலம் கொடுப்பவரை அல்லாஹ் சபிக்கிறான்.'

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ يَبَرُّ وَالِدَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ مَعْصِيَةً
பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படிதல் அல்லாஹ்வுக்கு மாறுசெய்வதாக இல்லாத வரை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ الْبَصْرِيُّ لَقِيتُهُ بِالرَّمْلَةِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ‏:‏ أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِتِسْعٍ‏:‏ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ؛ وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ، وَلاَ تَتْرُكَنَّ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا، وَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَلاَ تَشْرَبَنَّ الْخَمْرَ، فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ، وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ فَاخْرُجْ لَهُمَا، وَلاَ تُنَازِعَنَّ وُلاَةَ الأَمْرِ وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّكَ أَنْتَ، وَلاَ تَفْرُرْ مِنَ الزَّحْفِ، وَإِنْ هَلَكْتَ وَفَرَّ أَصْحَابُكَ، وَأَنْفِقْ مِنْ طَوْلِكَ عَلَى أَهْلِكَ، وَلاَ تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْ أَهْلِكَ، وَأَخِفْهُمْ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ‏.‏
அபுத் தர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு ஒன்பது விஷயங்களை அறிவுறுத்தினார்கள்:
‘நீங்கள் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டாலும் அல்லது எரிக்கப்பட்டாலும் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணை வைக்காதீர்கள். கடமையான தொழுகையை வேண்டுமென்றே விட்டுவிடாதீர்கள். யார் அதை விட்டுவிடுகிறாரோ, அவரிடமிருந்து அல்லாஹ்வின் பாதுகாப்பு நீங்கிவிடும். மது அருந்தாதீர்கள் - அது எல்லாத் தீமைகளுக்கும் திறவுகோல். உங்கள் பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள். உங்கள் உலக உடைமைகளை விட்டுவிடுமாறு அவர்கள் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டால், அவர்களுக்காக அவற்றை விட்டுவிடுங்கள். நீங்கள் சொல்வதுதான் சரி என்று நீங்கள் நினைத்தாலும், அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களுடன் வாதிடாதீர்கள். படை முன்னேறிச் செல்லும்போது அதிலிருந்து தப்பி ஓடாதீர்கள், உங்கள் தோழர்கள் தப்பி ஓடினாலும் நீங்கள் கொல்லப்பட்டாலும் சரியே. உங்கள் வசதிக்கேற்ப உங்கள் மனைவிக்கு செலவழியுங்கள். உங்கள் மனைவிக்கு எதிராக கம்பை ஓங்காதீர்கள். உங்கள் குடும்பத்தினரை எல்லாம் வல்ல, மேலான அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சும்படி செய்யுங்கள்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ جِئْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'நான் என் பெற்றோரை அழவிட்டு வந்திருந்தபோதிலும், ஹிஜ்ரத் செய்வதற்காக தங்களிடம் உடன்படிக்கை செய்ய வந்துள்ளேன்' என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீர் அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, நீர் அவர்களை எப்படி அழச்செய்தீரோ, அவ்வாறே சிரிக்க வையும்' என்றார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الأَعْمَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ الْجِهَادَ، فَقَالَ‏:‏ أَحَيٌّ وَالِدَاكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَقَالَ‏:‏ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் ஜிஹாத் செய்ய விரும்பி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உமது பெற்றோர் உயிருடன் இருக்கிறார்களா?' என்று கேட்டார்கள். 'ஆம்,' என்று அவர் பதிலளித்தார். அவர்கள், 'அப்படியானால், அவர்களுக்காகப் பாடுபடுவாயாக' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ
தன் பெற்றோரை ஏமாற்றுபவர் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ رَغِمَ أَنْفُهُ، رَغِمَ أَنْفُهُ، رَغِمَ أَنْفُهُ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبْرِ، أَوْ أَحَدَهُمَا، فَدَخَلَ النَّارَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவனுடைய மூக்கு மண்ணில் புதையட்டும் (அதாவது, அவன் இழிவடையட்டும்), அவனுடைய மூக்கு மண்ணில் புதையட்டும், அவனுடைய மூக்கு மண்ணில் புதையட்டும்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "தன்னுடைய பெற்றோரையோ அல்லது அவர்களில் ஒருவரையோ அவர்களின் முதிர்ந்த வயதில் அடைந்தும், அப்படியிருந்தும் நரகத்தில் நுழைகிறவன் தான்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ زَادَ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ
அல்லாஹ் தனது பெற்றோருக்கு கடமையுணர்வுடன் நடந்து கொள்பவரின் ஆயுளை நீட்டிக்கிறான்
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ طُوبَى لَهُ، زَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي عُمْرِهِ‏.‏
முஆத் (ரழி) கூறினார்கள், "தன் பெற்றோரைப் பேணி நடப்பவருக்கு நற்பேறு உண்டு. சர்வ வல்லமையுள்ள அல்லாஹ் அவரது ஆயுளை நீடிப்பான்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ لاَ يَسْتَغْفِرُ لأَبِيهِ الْمُشْرِكِ
ஒருவரின் தந்தை இணைவைப்பாளராக இருந்தால், அவருக்காக மன்னிப்புக் கோரக்கூடாது
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏{‏إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا‏}‏، فَنَسَخَتْهَا الْآيَةُ فِي بَرَاءَةَ‏:‏ ‏{‏مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ‏}‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளைக் குறிப்பிட்டார்கள்: "உன்னிடத்தில் இருக்கும் அவர்களில் ஒருவரோ அல்லது இருவருமோ முதுமையை அடைந்துவிட்டால், அவர்களைப் பார்த்து 'உஃப்!' என்று கூறாதே; மேலும் அவர்களை விரட்டாதே; மாறாக, அவர்களிடம் கண்ணியமான வார்த்தைகளையே பேசுவாயாக. மேலும், கருணையினால் பணிவு எனும் இறக்கையை அவர்களுக்காகத் தாழ்த்துவாயாக; மேலும், 'என் இறைவா! நான் சிறுவனாக இருந்தபோது அவர்கள் என்னை எப்படி வளர்த்தார்களோ, அவ்வாறே நீயும் அவ்விருவருக்கும் கருணை காட்டுவாயாக!' எனக் கூறுவாயாக." (17:23-24) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது சூரத்துத் தவ்பாவில் ரத்து செய்யப்பட்டது: 'நிச்சயமாக அவர்கள் நரகவாதிகள் என்று அவர்களுக்குத் தெளிவான பிறகு, அவர்கள் நெருங்கிய உறவினர்களாக இருந்தாலும், முஷ்ரிகூன்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும், ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும் தகாது.' (9:113)"

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ بِرِّ الْوَالِدِ الْمُشْرِكِ
ஒரு இணைவைப்பாளரான பெற்றோருக்கு கடமையுணர்வு காட்டுதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ‏:‏ نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى‏:‏ كَانَتْ أُمِّي حَلَفَتْ أَنْ لاَ تَأْكُلَ وَلاَ تَشْرَبَ حَتَّى أُفَارِقَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏{‏وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطُعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا‏}‏‏.‏ وَالثَّانِيَةُ‏:‏ أَنِّي كُنْتُ أَخَذْتُ سَيْفًا أَعْجَبَنِي، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، هَبْ لِي هَذَا، فَنَزَلَتْ‏:‏ ‏{‏يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ‏}‏‏.‏ وَالثَّالِثَةُ‏:‏ أَنِّي مَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَقْسِمَ مَالِي، أَفَأُوصِي بِالنِّصْفِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، فَقُلْتُ‏:‏ الثُّلُثُ‏؟‏ فَسَكَتَ، فَكَانَ الثُّلُثُ بَعْدَهُ جَائِزًا‏.‏ وَالرَّابِعَةُ‏:‏ إِنِّي شَرِبْتُ الْخَمْرَ مَعَ قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَضَرَبَ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْفِي بِلَحْيِ جَمَلٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ عَزَّ وَجَلَّ تَحْرِيمَ الْخَمْرِ‏.‏
ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"என்னைப்பற்றி நான்கு ஆயத்துகள் அருளப்பட்டன. முதலாவது, நான் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை விட்டு விலகும் வரை உண்ணவோ பருகவோ மாட்டேன் என்று என் தாய் சத்தியம் செய்தபோது அருளப்பட்டது. சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ், 'எதைப்பற்றி உனக்கு அறிவு இல்லையோ, அத்தகைய ஒன்றை எனக்கு இணையாக்கும்படி அவர்கள் இருவரும் உன்னை வற்புறுத்தினால், நீ அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதே. இவ்வுலகில் அவர்களுடன் அழகிய முறையில் தோழமை கொள்' (31:15) என்று அருளினான். இரண்டாவது, நான் எனக்குப் பிடித்த ஒரு வாளை எடுத்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இதை எனக்குத் தாருங்கள்!' என்று நான் கேட்டபோது அருளப்பட்டது. அப்போது, 'போரில் கிடைத்த பொருட்களைப் பற்றி அவர்கள் உம்மிடம் கேட்பார்கள்' (8:1) என்ற ஆயத் அருளப்பட்டது. மூன்றாவது, நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் எனது சொத்தைப் பிரிக்க விரும்புகிறேன். பாதியை நான் உயில் எழுதலாமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை' என்றார்கள். 'மூன்றில் ஒரு பங்கையா?' என்று நான் கேட்டேன். அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள். எனவே, அதன்பிறகு மூன்றில் ஒரு பங்கை உயில் எழுத அனுமதிக்கப்பட்டது. நான்காவது, நான் அன்சாரிகளில் சிலருடன் மது அருந்திக்கொண்டிருந்தபோது அருளப்பட்டது. அவர்களில் ஒருவர் ஒட்டகத்தின் தாடை எலும்பால் என் மூக்கில் அடித்தார். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அப்போது சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் மதுவைத் தடைசெய்து அருளினான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ‏:‏ أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ‏:‏ أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً، فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَصِلُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ‏:‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا‏:‏ ‏{‏لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ‏}‏‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், என் தாயார் (நான் அவர்களுக்கு உதவி செய்வேன் என்ற) நம்பிக்கையுடன் என்னிடம் வந்தார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'நான் அவரிடம் நல்ல முறையில் நடந்துகொள்ள வேண்டுமா?' என்று கேட்டேன். 'ஆம்,' என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ‏:‏ رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ابْتَعْ هَذِهِ، فَالْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَإِذَا جَاءَكَ الْوُفُودُ، قَالَ‏:‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا بِحُلَلٍ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ، فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا، وَلَكِنْ تَبِيعَهَا أَوْ تَكْسُوَهَا، فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு பட்டு அங்கி விற்கப்படுவதைக் கண்டார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, தாங்கள் இந்த அங்கியை வாங்கி, ஜுமுஆவிலும், தூதுக்குழுக்கள் தங்களைச் சந்திக்க வரும்போதும் அணிந்துகொள்ளலாமே?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'மறுமையில் எந்தப் பங்கும் இல்லாதவரே இதை அணிய முடியும்' என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அதே துணியால் செய்யப்பட்ட சில அங்கிகள் அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டன. அவர்கள் அந்த அங்கிகளில் ஒன்றை உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'தாங்கள் இதைப் பற்றி அவ்வாறு கூறியிருக்கும்போது, நான் இதை எப்படி அணிய முடியும்?' என்று ஆச்சரியத்துடன் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நான் இதை நீர் அணிவதற்காக உமக்குக் கொடுக்கவில்லை. நீர் இதை விற்கலாம் அல்லது யாருக்காவது கொடுக்கலாம்' என்று பதிலளித்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை, இன்னும் முஸ்லிமாக ஆகாத, மக்காவில் இருந்த தம்முடைய சகோதரர் ஒருவருக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ لاَ يَسُبُّ وَالِدَيْهِ
ஒருவர் தனது பெற்றோரை திட்டக்கூடாது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتِمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ، فَقَالُوا‏:‏ كَيْفَ يَشْتِمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَشْتِمُ الرَّجُلَ، فَيَشْتُمُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் தம் பெற்றோரைத் திட்டுவது பெரும் பாவங்களில் ஒன்றாகும்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "ஒருவர் தம் பெற்றோரை எப்படித் திட்டுவார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஒருவன் இன்னொரு மனிதரைத் திட்டுவான், பதிலுக்கு அந்த மனிதர் இவனுடைய தாயையும் தந்தையையும் திட்டுவார்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ يَزْعُمُ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ عِيَاضٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ‏:‏ مِنَ الْكَبَائِرِ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى أَنْ يَسْتَسِبَّ الرَّجُلُ لِوَالِدِهِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ரு (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவன் தன் தந்தையைத் திட்டுவது, சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் பார்வையில் பெரும் பாவங்களில் ஒன்றாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ عُقُوبَةِ عُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ
பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதற்கான தண்டனை
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجَّلَ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةُ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ، مِنَ الْبَغِيِّ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ.
அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமையில் அதற்காக சேமித்து வைக்கப்பட்டுள்ள தண்டனையுடன் சேர்த்து, இவ்வுலகிலும் தண்டனையை விரைவுபடுத்துவதற்கு அநீதி இழைப்பதையும், உறவுகளைத் துண்டிப்பதையும் விட தகுதியான பாவம் வேறு எதுவும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا تَقُولُونَ فِي الزِّنَا، وَشُرْبِ الْخَمْرِ، وَالسَّرِقَةِ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ هُنَّ الْفَوَاحِشُ، وَفِيهِنَّ الْعُقُوبَةُ، أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ‏؟‏ الشِّرْكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَاحْتَفَزَ قَالَ‏:‏ وَالزُّورُ‏.‏
இம்ரான் இப்னு ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'விபச்சாரம், மது அருந்துதல் மற்றும் திருட்டு ஆகியவற்றைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்' என்று நாங்கள் பதிலளித்தோம். அவர்கள், 'அவை அத்துமீறிய செயல்கள், அவற்றுக்குத் தண்டனையும் உண்டு. ஆனால், பெரும் பாவங்களிலேயே மிகப் பெரியது எதுவென்று நான் உங்களுக்குச் சொல்லட்டுமா? சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைப்பதும், பெற்றோருக்கு மாறு செய்வதும் ஆகும்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் சாய்ந்திருந்தார்கள், ஆனால் பின்னர் நிமிர்ந்து அமர்ந்து, 'பொய் சொல்வதும் தான்' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ بُكَاءِ الْوَالِدَيْنِ
பெற்றோரை அழவைத்தல்
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ طَيْسَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ‏:‏ بُكَاءُ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْعُقُوقِ وَالْكَبَائِرِ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) கூறினார்கள், "பெற்றோரை அழ வைப்பது பெற்றோர்க்குச் செய்யும் மாறுபாடாகும், மேலும் அது பெரும் பாவங்களில் ஒன்றாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ دَعْوَةِ الْوَالِدَيْنِ
பெற்றோரின் பிரார்த்தனை
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَهُنَّ، لاَ شَكَّ فِيهِنَّ‏:‏ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِيْنِ عَلَى وَلَدِهِمَا‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "மூன்று பிரார்த்தனைகள் சந்தேகமின்றி பதிலளிக்கப்படும்:
அநீதியிழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனை, ஒரு பயணியின் பிரார்த்தனை, மற்றும் தங்கள் பிள்ளைகளுக்காக பெற்றோரின் பிரார்த்தனை."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَا تَكَلَّمَ مَوْلُودٌ مِنَ النَّاسِ فِي مَهْدٍ إِلاَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صلى الله عليه وسلم، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ، قِيلَ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، وَمَا صَاحِبُ جُرَيْجٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَإِنَّ جُرَيْجًا كَانَ رَجُلاً رَاهِبًا فِي صَوْمَعَةٍ لَهُ، وَكَانَ رَاعِيَ بَقَرٍ يَأْوِي إِلَى أَسْفَلِ صَوْمَعَتِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ تَخْتَلِفُ إِلَى الرَّاعِي، فَأَتَتْ أُمُّهُ يَوْمًا فَقَالَتْ‏:‏ يَا جُرَيْجُ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَقَالَ فِي نَفْسِهِ وَهُوَ يُصَلِّي‏:‏ أُمِّي وَصَلاَتِي‏؟‏ فَرَأَى أَنْ يُؤْثِرَ صَلاَتَهُ، ثُمَّ صَرَخَتْ بِهِ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ فِي نَفْسِهِ‏:‏ أُمِّي وَصَلاَتِي‏؟‏ فَرَأَى أَنْ يُؤْثِرَ صَلاَتَهُ، ثُمَّ صَرَخَتْ بِهِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ‏:‏ أُمِّي وَصَلاَتِي‏؟‏ فَرَأَى أَنْ يُؤْثِرَ صَلاَتَهُ، فَلَمَّا لَمْ يُجِبْهَا قَالَتْ‏:‏ لاَ أَمَاتَكَ اللَّهُ يَا جُرَيْجُ حَتَّى تَنْظُرَ فِي وَجْهِ الْمُومِسَاتِ، ثُمَّ انْصَرَفَتْ‏.‏ فَأُتِيَ الْمَلِكُ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ وَلَدَتْ، فَقَالَ‏:‏ مِمَّنْ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ مِنْ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَصَاحِبُ الصَّوْمَعَةِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ اهْدِمُوا صَوْمَعَتَهُ، وَأْتُونِي بِهِ، فَضَرَبُوا صَوْمَعَتَهُ بِالْفُئُوسِ حَتَّى وَقَعَتْ‏.‏ فَجَعَلُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ بِحَبْلٍ، ثُمَّ انْطُلِقَ بِهِ، فَمَرَّ بِهِ عَلَى الْمُومِسَاتِ، فَرَآهُنَّ فَتَبَسَّمَ، وَهُنَّ يَنْظُرْنَ إِلَيْهِ فِي النَّاسِ، فَقَالَ الْمَلِكُ‏:‏ مَا تَزْعُمُ هَذِهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَا تَزْعُمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ تَزْعُمُ أَنَّ وَلَدَهَا مِنْكَ، قَالَ‏:‏ أَنْتِ تَزْعُمِينَ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ أَيْنَ هَذَا الصَّغِيرُ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ هَذا هُوَ فِي حِجْرِهَا، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ‏:‏ مَنْ أَبُوكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رَاعِي الْبَقَرِ‏.‏ قَالَ الْمَلِكُ‏:‏ أَنَجْعَلُ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ مِنْ فِضَّةٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَمَا نَجْعَلُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ رُدُّوهَا كَمَا كَانَتْ، قَالَ‏:‏ فَمَا الَّذِي تَبَسَّمْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَمْرًا عَرَفْتُهُ، أَدْرَكَتْنِي دَعْوَةُ أُمِّي، ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்: "ஈஸா இப்னு மர்யம் (அலை) அவர்களையும், ஜுரைஜின் தோழரையும் தவிர வேறு எந்த மனிதக் குழந்தையும் தொட்டிலில் பேசியதில்லை." அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஜுரைஜின் தோழர் யார்?" நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "ஜுரைஜ் ஒரு துறவற மடத்தில் வாழ்ந்து வந்த ஒரு துறவி ஆவார். அவருடைய துறவற மடத்தின் அடிவாரத்திற்கு ஒரு மாடு மேய்ப்பவர் வருவதுண்டு; கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் அந்த மாடு மேய்ப்பவரிடம் வருவதுண்டு."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ عَرْضِ الإِسْلاَمِ عَلَى الأُمِّ النَّصْرَانِيَّةِ
ஒரு கிறிஸ்தவ தாயாருக்கு இஸ்லாத்தை அறிமுகப்படுத்துதல்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ‏:‏ مَا سَمِعَ بِي أَحَدٌ، يَهُودِيٌّ وَلاَ نَصْرَانِيٌّ، إِلاَّ أَحَبَّنِي، إِنَّ أُمِّي كُنْتُ أُرِيدُهَا عَلَى الإِسْلاَمِ فَتَأْبَى، فَقُلْتُ لَهَا، فَأَبَتْ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ‏:‏ ادْعُ اللَّهَ لَهَا، فَدَعَا، فَأَتَيْتُهَا، وَقَدْ أَجَافَتْ عَلَيْهَا الْبَابَ، فَقَالَتْ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنِّي أَسْلَمْتُ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ‏:‏ ادْعُ اللَّهَ لِي وَلِأُمِّي، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ، عَبْدُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأُمُّهُ، أَحِبَّهُمَا إِلَى النَّاسِ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "எந்தவொரு யூதரோ அல்லது கிறிஸ்தவரோ என்னைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, பின்னர் என்னை நேசிக்காமல் இருந்ததில்லை. என் தாயார் இஸ்லாத்தை ஏற்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கூறினேன், அப்போதும் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'எனக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்றேன். அவர்கள் அவ்வாறே பிரார்த்தனை செய்தார்கள், நான் என் தாயாரிடம் சென்றேன். அவர்கள் வீட்டின் வாசலுக்கு உள்ளே இருந்தார்கள், 'அபூஹுரைரா, நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டேன்' என்று கூறினார்கள். நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் இதைத் தெரிவித்து, 'எனக்காகவும் என் தாயாருக்காகவும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'யா அல்லாஹ்! அபூஹுரைராவையும் அவருடைய தாயாரையும் மக்கள் நேசிக்கும்படி செய்வாயாக' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا
பெற்றோரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களுக்கான கடமைகள்
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُسَيْدٍ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ قَالَ‏:‏ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ بَعْدَ مَوْتِهِمَا أَبَرُّهُمَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، خِصَالٌ أَرْبَعٌ‏:‏ الدُّعَاءُ لَهُمَا، وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا، وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لاَ رَحِمَ لَكَ إِلاَّ مِنْ قِبَلِهِمَا‏.‏
அபூ உஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம், அப்போது ஒரு மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் பெற்றோர் இறந்த பிறகு அவர்களுக்காக நான் செய்யக்கூடிய நல்லறம் ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'ஆம். நான்கு விடயங்கள் உள்ளன:
அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தல், அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுதல், அவர்களுடைய வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுதல், மற்றும் அவர்களுடைய நண்பர்களுக்கு தாராளமாக உதவுதல். உங்களுடைய பெற்றோரின் மூலமாகவே உங்களுக்கு உறவின் பிணைப்புகள் உள்ளன.'"

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ تُرْفَعُ لِلْمَيِّتِ بَعْدَ مَوْتِهِ دَرَجَتُهُ‏.‏ فَيَقُولُ‏:‏ أَيْ رَبِّ، أَيُّ شَيْءٍ هَذِهِ‏؟‏ فَيُقَالُ‏:‏ وَلَدُكَ اسْتَغْفَرَ لَكَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இறந்தவர், அவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு படித்தரம் உயர்த்தப்படுகிறார். அவர், 'என் இறைவா, இது எப்படி?' என்று கேட்பார். அவரிடம், 'உமது பிள்ளை உமக்காக பாவமன்னிப்புக் கோரியதால்' என்று கூறப்படும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ غَالِبٍ قَالَ‏:‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ‏:‏ كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْلَةً، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَبِي هُرَيْرَةَ، وَلِأُمِّي، وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُمَا قَالَ لِي مُحَمَّدٌ‏:‏ فَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حَتَّى نَدْخُلَ فِي دَعْوَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏
இப்னு ஸீரீன் அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் ஒரு இரவு அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம், அப்போது அவர்கள், 'யா அல்லாஹ்! அபூஹுரைராவுக்கும், அவரின் தாயாருக்கும், மேலும் அவர்கள் இருவருக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோரும் அனைவருக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக' என்று பிரார்த்தித்தார்கள்." முஹம்மது அவர்கள் கூறினார்கள், "அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் பிரார்த்தனையில் நாங்களும் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, நாங்கள் அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோரி வந்தோம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا الْعَلاَءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ‏:‏ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் இறந்துவிட்டால், மூன்று விஷயங்களைத் தவிர அவருடைய மற்ற எல்லாச் செயல்களும் நின்றுவிடுகின்றன: நிலையான ஸதகா (தர்மம்), பயனளிக்கும் கல்வி, அல்லது அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யும் ஸாலிஹான (நல்லொழுக்கமுள்ள) பிள்ளை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تُوصِ، أَفَيَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), என் தாய் வஸிய்யத்து எதுவும் செய்யாமல் இறந்துவிட்டார்கள். அவருக்காக நான் ஸதகா கொடுத்தால் அது அவருக்குப் பலனளிக்குமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “ஆம்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ بِرِّ مِنْ كَانَ يَصِلُهُ أَبُوهُ
தன் தந்தையின் உறவுகளைப் பேணுபவரின் கடமையுணர்வு
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ مَرَّ أَعْرَابِيٌّ فِي سَفَرٍ، فَكَانَ أَبُو الأعْرَابِيِّ صَدِيقًا لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ لِلأَعْرَابِيِّ‏:‏ أَلَسْتَ ابْنَ فُلاَنٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، فَأَمَرَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ بِحِمَارٍ كَانَ يَسْتَعْقِبُ، وَنَزَعَ عِمَامَتَهُ عَنْ رَأْسِهِ فَأَعْطَاهُ‏.‏ فَقَالَ بَعْضُ مَنْ مَعَهُ‏:‏ أَمَا يَكْفِيهِ دِرْهَمَانِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ احْفَظْ وُدَّ أَبِيكَ، لاَ تَقْطَعْهُ فَيُطْفِئَ اللَّهُ نُورَكَ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு தீனார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு பயணத்தின் போது ஒரு கிராமவாசியைக் கடந்து சென்றார்கள். அந்தக் கிராமவாசியின் தந்தை, உமர் (ரழி) அவர்களின் நண்பராக இருந்தார். அந்தக் கிராமவாசி, "நான் இன்னாரின் மகன் அல்லவா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், நிச்சயமாக" என்று கூறினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், தங்களைப் பின்தொடர்ந்து வந்த ஒரு கழுதையை அவருக்குக் கொடுக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் தங்கள் தலைப்பாகையைக் கழற்றி அதை அவருக்குக் கொடுத்தார்கள். அவர்களுடன் இருந்தவர்களில் ஒருவர், "அவருக்கு இரண்டு திர்ஹம்கள் போதுமானதாக இருந்திருக்காதா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'உங்கள் தந்தை நேசித்ததை (உறவை) பேணுங்கள். அதைத் துண்டித்து விடாதீர்கள். அவ்வாறு செய்தால் அல்லாஹ் உங்கள் ஒளியை அணைத்துவிடுவான்' என்று கூறினார்கள்" என பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நன்மைகளிலேயே மிகவும் மேன்மையானது, ஒருவர் தன் தந்தை நேசித்த மக்களுடன் உறவைப் பேணுவதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ لاَ تَقْطَعْ مَنْ كَانَ يَصِلُ أَبَاكَ فَيُطْفَأَ نُورُكَ
உங்கள் தந்தை பேணிய உறவுகளை துண்டிக்காதீர்கள்
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لاَحِقٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الزُّرَقِيُّ، أَنَّ أَبَاهُ قَالَ‏:‏ كُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ مَعَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، فَمَرَّ بِنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَّمٍ مُتَّكِئًا عَلَى ابْنِ أَخِيهِ، فَنَفَذَ عَنِ الْمَجْلِسِ، ثُمَّ عَطَفَ عَلَيْهِ، فَرَجَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ‏:‏ مَا شِئْتَ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ‏؟‏ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ، إِنَّهُ لَفِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، مَرَّتَيْنِ‏:‏ لاَ تَقْطَعْ مَنْ كَانَ يَصِلُ أَبَاكَ فَيُطْفَأَ بِذَلِكَ نُورُكَ‏.‏
ஸஃது இப்னு உபாதா அஸ்-ஸுரഖీ (ரழி) அவர்கள், அவருடைய தந்தை கூறியதாக அறிவித்தார்கள், "நான் மதீனாவில் உள்ள பள்ளிவாசலில் அம்ரு இப்னு உத்மான் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் தம் மருமகன் மீது சாய்ந்தபடி நடந்து சென்றார்கள். அம்ரு (ரழி) அவர்கள் அந்த சபையை விட்டு வெளியேறி, அவருக்காகத் தம் கவலையை வெளிப்படுத்தினார்கள்." பின்னர் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடம் திரும்பி வந்து கூறினார்கள், "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், அம்ரு இப்னு உத்மான் (ரழி) அவர்களே," (இதை அவர்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கூறினார்கள்) சத்தியத்துடன் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக, அது சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் உள்ளது (இதை அவர்கள் இருமுறை கூறினார்கள்), 'உங்கள் தந்தை இணைத்து வைத்த உறவுகளைத் துண்டித்து விடாதீர்கள், அவ்வாறு செய்தால், அது உங்கள் ஒளியை அணைத்துவிடும்.'

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ الْوُدُّ يُتَوَارَثُ
காதல் பரம்பரையாக வருகிறது
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلاَنِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ كَفَيْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الْوُدَّ يُتَوَارَثُ‏.‏
அபூ பக்ர் இப்னு ஹஸ்ம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் (ரழி) கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘அன்பு என்பது பரம்பரையாக வருவது’ என்று கூறினார்கள் என்பதை நான் உங்களுக்கு அறிவிப்பதே போதுமானது.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ لاَ يُسَمِّي الرَّجُلُ أَبَاهُ، وَلاَ يَجْلِسُ قَبْلَهُ، وَلاَ يَمْشِي أَمَامَهُ
ஒரு மனிதன் தனது தந்தையை அவரது பெயரால் அழைக்கக்கூடாது, மேலும் அவருக்கு முன்பாக அமரக்கூடாது
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ‏,‏ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَبْصَرَ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ لأَحَدِهِمَا‏:‏ مَا هَذَا مِنْكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَبِي، فَقَالَ‏:‏ لاَ تُسَمِّهِ بِاسْمِهِ، وَلاَ تَمْشِ أَمَامَهُ، وَلا تَجْلِسْ قَبْلَهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் இரண்டு மனிதர்களைப் பார்த்து, அவர்களில் ஒருவரிடம், "இவர் உங்களுக்கு என்ன உறவு?" என்று கேட்டார்கள். "அவர் என் தந்தை," என்று அவர் பதிலளித்தார். அதற்கு அவர்கள், "அவரை அவரது பெயர் சொல்லி அழைக்காதீர்கள், அவருக்கு முன்னால் நடக்காதீர்கள், அவருக்கு முன் அமராதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ‏:‏ هَلْ يُكَنِّي أَبَاهُ‏؟‏
ஒரு மனிதன் தனது தந்தையை அவரது குன்யா பெயரால் அழைக்க முடியுமா?
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ‏:‏ خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَقَال لَهُ سَالِمٌ‏:‏ الصَّلاَةَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏
ஷஹ்ர் இப்னு ஹவ்ஷப் அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் வெளியே சென்றபோது, ஸாலிம் அவர்கள் அவரிடம், 'ஸலாம், அபூ அப்துர்-ரஹ்மான்' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي‏:‏ الْبُخَارِيَّ‏:‏ حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏ لَكِنْ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ قَضَى‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு தீனார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆனால் அபூ ஹஃப்ஸ் உமர் (ரழி) அவர்கள் முடிவு செய்தார்கள்..."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)