ஜாமிஉத் திர்மிதீ

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது; அதன் நிழலில் ஒரு சவாரி செய்பவர் நூறு ஆண்டுகள் பயணிப்பார் (அதன் நிழல் அவ்வளவு பரந்து விரிந்தது)." இத்தலைப்பில் அனஸ் மற்றும் அபூசயீத் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் உள்ளன. அபூஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்: இது ஸஹீஹான (ஆதாரப்பூர்வமான) ஹதீஸாகும்.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது; அதன் நிழலில் ஒரு பயணி நூறு ஆண்டுகள் பயணித்தாலும், அதை கடந்து செல்ல மாட்டார்."
(மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள்) "அதுவே விரிந்த நிழலாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் எந்தவொரு மரமும் இல்லை; அதன் தண்டு தங்கத்தால் ஆனதாக இருப்பதைத் தவிர."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நாங்கள் கேட்டோம்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? நாங்கள் உங்களுடன் இருக்கும்போது, எங்கள் உள்ளங்கள் இளகி, இவ்வுலக ஆசைகளிலிருந்து விடுபட்டு, மறுமையின் மக்களில் ஒருவராக ஆகிவிடுகிறோம். ஆனால், நாங்கள் உங்களிடமிருந்து வெளியேறிய பின், எங்கள் குடும்பத்தினருடன் கலந்தும், எங்கள் குழந்தைகளைக் கொஞ்சி மகிழ்ந்தும் இருக்கும்போது, எங்களையே நாங்கள் அறியாதவர்களாக (மாறி) விடுகிறோம்.'

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் என்னிடமிருந்து வெளியேறிய பிறகும் (என்னிடத்தில் இருக்கும்) அதே நிலையில் நீங்கள் இருந்தால், வானவர்கள் உங்கள் வீடுகளிலேயே உங்களைச் சந்தித்திருப்பார்கள். மேலும், நீங்கள் பாவம் செய்யாதவர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ் (உங்களுக்குப் பகரமாக) பாவங்கள் செய்யக்கூடிய ஒரு புதிய படைப்பை உருவாக்கி, (பிறகு) அவர்கள் பாவமன்னிப்புக் கோர, அல்லாஹ் அவர்களை மன்னித்திருப்பான்.'

அவர் (அபூ ஹுரைரா) கூறினார்: "நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! படைப்புகள் எதிலிருந்து படைக்கப்பட்டன?' அதற்கு அவர்கள், 'தண்ணீரிலிருந்து' என்றார்கள். நாங்கள் கேட்டோம்: 'சுவர்க்கம், அதன் கட்டுமானம் எப்படிப்பட்டது?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு செங்கல் வெள்ளியாலும் மறு செங்கல் தங்கத்தாலும் ஆனது. அதன் சாந்து நறுமணமிக்க கஸ்தூரியாகும். அதன் கூழாங்கற்கள் முத்துக்களும் மாணிக்கங்களும் ஆகும். அதன் மண் குங்குமப்பூவாகும். அதில் நுழைபவர் இன்புற்றிருப்பார், துன்பப்படமாட்டார். நிரந்தரமாக இருப்பார், மரணிக்கமாட்டார். அவர்களின் ஆடைகள் பழையதாகாது, அவர்களின் இளமை அழியாது.'

பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மூன்று நபர்களின் பிரார்த்தனை நிராகரிக்கப்படுவதில்லை: நீதியான ஆட்சியாளர், நோன்பாளி நோன்பு திறக்கும் போது செய்யும் பிரார்த்தனை, மற்றும் அநீதி இழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனை. அதனை மேகங்களுக்கு மேலே இறைவன் உயர்த்துகிறான்; அதற்காக வானத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்படுகின்றன. கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க இறைவன் கூறுகிறான்: 'என் கண்ணியத்தின் மீது ஆணையாக! சிறிது காலத்திற்குப் பிறகாயினும் சரியே, நிச்சயமாக நான் உனக்கு உதவி செய்வேன்.'"

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக சுவனத்தில் சில அறைகள் உள்ளன. அவற்றின் வெளிப்புறத்தை உள்ளிருந்தும், அவற்றின் உட்புறத்தை வெளியிலிருந்தும் பார்க்க முடியும்." ஒரு கிராமவாசி (அஃராபி) எழுந்து நின்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவை யாருக்காக உள்ளன?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "யார் நல்ல சொற்களைப் பேசுகிறார்களோ, (தேவையுடையோருக்கு) உணவளிக்கிறார்களோ, (நஃபிலான) நோன்பை தொடர்ச்சியாக நோற்கிறார்களோ, மக்கள் உறங்கும்போது இரவில் அல்லாஹ்வுக்காகத் தொழுகிறார்களோ, அவர்களுக்கே (அந்த அறைகள்) உரியன."

அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, சொர்க்கத்தில் இரண்டு தோட்டங்கள் உள்ளன; அவற்றின் பாத்திரங்களும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தும் வெள்ளியால் ஆனவை. மேலும், (மற்ற) இரண்டு தோட்டங்கள் உள்ளன; அவற்றின் பாத்திரங்களும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தும் தங்கத்தால் ஆனவை. 'அத்ன்' என்னும் சொர்க்கத்தில், மக்கள் தங்கள் இறைவனைக் காண்பதற்கு, அவனது முகத்தின் மீதுள்ள பெருமையின் மேலங்கியைத் தவிர வேறு எந்தத் தடையும் இருக்காது."

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் குடையப்பட்ட முத்தாலான ஒரு கூடாரம் உள்ளது. அதன் அகலம் அறுபது மைல்கள் ஆகும். அதன் ஒவ்வொரு மூலையிலும் ஒரு குடும்பத்தார் இருப்பார்கள்; அவர்கள் மற்றவர்களைப் பார்க்க மாட்டார்கள். (அந்தக் கூடாரத்தின் உரிமையாளரான) இறைநம்பிக்கையாளர் அவர்களைச் சுற்றி வருவார்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'சொர்க்கத்தில் நூறு படித்தரங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு இரண்டு படித்தரங்களுக்கும் இடையே நூறு வருடங்கள் (பயணத் தூரம்) உள்ளது.'

முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் ரமளான் மாதம் நோன்பு நோற்று, தொழுகையை நிறைவேற்றி, (கஅபா) ஆலயத்திற்கு ஹஜ் செய்கிறாரோ" - (அறிவிப்பாளர்) அவர் ஜகாத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டாரா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது - "அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்திருந்தாலும் சரி, அல்லது அவர் பிறந்த ஊரிலேயே தங்கியிருந்தாலும் சரி, அவருக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பளிப்பது அல்லாஹ்வின் மீது (உறுதியான) கடமையாகிவிடுகிறது."

முஆத் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "இதை நான் மக்களுக்கு அறிவிக்க வேண்டாமா?"

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களை (நற்செயல்கள் புரிய) விட்டுவிடுங்கள்! ஏனெனில், நிச்சயமாக சுவர்க்கத்தில் நூறு படித்தரங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு இரண்டு படித்தரங்களுக்கு இடையேயுள்ள தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையேயுள்ள தூரத்தைப் போன்றது. 'அல்-ஃபிர்தவ்ஸ்' சுவர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த மற்றும் நடுப்பகுதியாகும். அதற்கு மேலே அர்-ரஹ்மானின் (அளவற்ற அருளாளன்) அர்ஷ் உள்ளது. அதிலிருந்துதான் சுவர்க்கத்தின் நதிகள் ஊற்றெடுக்கின்றன. ஆகவே, நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்போது, அவனிடம் அல்-ஃபிர்தவ்ஸைக் கேளுங்கள்."

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சுவர்க்கத்தில் நூறு படித்தரங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு இரண்டு படித்தரங்களுக்கு இடையிலும் உள்ள தூரம், வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ள தூரத்தைப் போன்றது. அல்-பிர்தௌஸ் அதன் மிக உயர்ந்த படித்தரமாகும். அதிலிருந்தே சுவர்க்கத்தின் நான்கு நதிகளும் பாய்ந்து ஓடுகின்றன. மேலும் அதற்கு மேலே (இறைவனின்) அர்ஷ் உள்ளது. எனவே, நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்போது, அவனிடம் அல்-பிர்தௌஸைக் கேளுங்கள்."

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சுவர்க்கத்தில் நூறு படித்தரங்கள் உள்ளன. அகிலத்தார் (மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்கள் உட்பட அனைத்து படைப்பினங்களும்) அனைவரும் அவற்றில் ஒன்றில் ஒன்று கூடினாலும், அது அவர்களுக்கு இடமளித்திருக்கும் (போதுமானதாக இருக்கும்)."

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, சொர்க்கவாசிகளின் பெண்களில் ஒருத்தியின் கெண்டைக்காலின் வெண்மை, அவளுடைய (எலும்பின்) மஜ்ஜை தெரியும் அளவுக்கு எழுபது ஆடைகளுக்குப் பின்னாலிருந்தும் தெரியும். அதற்குக் காரணம், அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

**(கஅன்னஹுன்னல் யாகூது வல் மர்ஜான்)**
'அவர்கள் மாணிக்கம் மற்றும் பவளத்தைப் போன்றவர்கள்.'

மாணிக்கம் என்பது ஒரு கல்லாகும். நீங்கள் அதன் வழியாக ஒரு நூலைச் (அல்லது கம்பியைச்) செலுத்தி, பின்னர் அதைத் (தெளிவாகப்) பார்த்தால், அதற்குப் பின்னாலிருந்தும் அது (அந்த நூல்/கம்பி) உங்களுக்குத் தெரியும்."

ஹன்னாத் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், (அவர்கள் கூறினார்கள்:) அபுல் அஹ்வஸ் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், (அவர்கள்) அதாஃ இப்னு அஸ்-ஸாஇப் வழியாக, (அவர்) அம்ர் இப்னு மைமூன் வழியாக, (அவர்) அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தில் அறிவித்தார்கள். மேலும், அதை (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) மர்ஃபூஃ வடிவில் (உயர்த்தி) அறிவிக்கவில்லை. இது, உபைதா இப்னு ஹுமைத் அவர்களின் ஹதீஸை விட மிகவும் சரியானது. இவ்வாறே ஜரீர் மற்றும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்கள் அதாஃ இப்னு அஸ்-ஸாஇப் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளனர், மேலும் அவர்கள் அதை (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) மர்ஃபூஃ வடிவில் (உயர்த்தி) அறிவிக்கவில்லை.

குதைபா எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், (அவர்கள் கூறினார்கள்:) ஜரீர், அதாஃ இப்னு அஸ்-ஸாஇப் அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், (இது) அபுல் அஹ்வஸ் அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றது. அதாஃவின் தோழர்கள் இதை (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) மர்ஃபூஃ வடிவில் (உயர்த்தி) அறிவிக்கவில்லை. மேலும் இதுவே மிகவும் சரியானது.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக மறுமை நாளில் சுவர்க்கத்தில் நுழையும் முதல் கூட்டத்தாரின் முகங்கள் முழு நிலவுள்ள இரவின் சந்திரனின் ஒளியைப் போன்று பிரகாசிக்கும் (அல்லது அவர்களின் தோற்றம் முழு நிலவுள்ள சந்திரனைப் போன்று இருக்கும்). இரண்டாவது கூட்டத்தார், வானத்தில் உள்ள மிகவும் அழகான பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் போன்று (அல்லது அதன் நிறத்தில்) இருப்பார்கள். அவர்களில் ஒவ்வொரு ஆணுக்கும் இரண்டு மனைவிகள் இருப்பார்கள். ஒவ்வொரு மனைவியின் மீதும் எழுபது ஆடைகள் இருக்கும் (அதாவது, அவள் எழுபது ஆடைகளை அணிந்திருப்பாள்). அவற்றிற்கு அப்பாலிருந்தும் அவளுடைய காலின் எலும்பு மஜ்ஜை வெளியே தெரியும்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'சுவர்க்கத்தில் ஒரு முஃமினுக்கு தாம்பத்திய உறவில் இன்னின்ன சக்தி வழங்கப்படும்.' அதற்கு, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவரால் அதைச் செய்ய இயலுமா?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'அவருக்கு நூறு பேருடைய சக்தி வழங்கப்படும்' என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சுவர்க்கத்தில் நுழையும் முதல் கூட்டத்தினர் பௌர்ணமி இரவின் சந்திரன் போலத் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் அதில் எச்சில் துப்ப மாட்டார்கள்; மூக்குச் சிந்த மாட்டார்கள்; மலம் கழிக்கவும் மாட்டார்கள். அதில் அவர்களுடைய பாத்திரங்கள் தங்கத்தால் ஆனவை; அவர்களுடைய சீப்புகள் தங்கத்தாலும் வெள்ளியாலும் ஆனவை; அவர்களுடைய நறுமணப் புகைப்பான்களில் (எரிக்கப்படும் நறுமணப் பொருள்) 'அலுவ்வா' (ஊத் மரம்) ஆகும்; அவர்களுடைய வியர்வை கஸ்தூரியாகும். அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு மனைவியர் இருப்பர்; (அவர்களின்) அழகினால் சதையின் ஊடே கணைக்காலின் மஜ்ஜை தெரியும். அவர்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடோ, பரஸ்பர வெறுப்போ இருக்காது; அவர்களுடைய இதயங்கள் (ஒன்றுபட்டு) ஒரே மனிதனின் இதயம் போல் இருக்கும்; அவர்கள் காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வைத் துதிப்பார்கள்."

சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"சொர்க்கத்தில் உள்ளவற்றிலிருந்து, ஒரு விரல் நகத்தின் மீது வைக்கக்கூடிய அளவு (வெளியுலகுக்கு) வெளிப்படுமானால், அது வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடைப்பட்ட பரந்த வெளியை (அழகுற) அலங்கரித்திருக்கும். மேலும், சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் (பூமிக்கு) தோன்றி, அவருடைய கைக்காப்புகள் வெளிப்படுமானால், சூரியன் நட்சத்திரங்களின் ஒளியை மறைப்பதைப் போல, அது சூரியனின் ஒளியை மறைத்திருக்கும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"சுவர்க்கவாசிகள் உடலில் ரோமமில்லாதவர்களாகவும், தாடி இல்லாதவர்களாகவும், (கண்கள் இயற்கையாகவே) சுருமை இடப்பட்டவர்களாகவும் இருப்பார்கள். அவர்களின் இளமை அழியாது; மேலும் அவர்களின் ஆடைகள் நைந்து போகாது."

அபூஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(அல்லாஹ்வின்) இறைவசனமான 'வ ஃபுருஷின் மர்ஃபூஆ' ("மேலும் உயர்த்தப்பட்ட கட்டில்கள்..." - அல்குர்ஆன் 56:34) என்பது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அவற்றின் உயரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே உள்ளதைப் போன்றதாகும். (அது) ஐந்நூறு வருடப் பயணத் தூரமாகும்."
அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதீ) கூறுகிறார்: இது 'கரீப்' (அறிவிப்பாளர் தொடரில் ஒருவரே இடம்பெறும்) ஹதீஸாகும். ரிஷ்தீன் பின் ஸஅத் அவர்களின் அறிவிப்பைத் தவிர வேறு வழியில் இதனை நாங்கள் அறியமாட்டோம். மேலும், சில அறிஞர்கள் இந்த ஹதீஸின் விளக்கத்தில், "இதன் பொருள், அந்த விரிப்புகள் (சொர்க்கத்தின்) பல்வேறு அந்தஸ்துகளில் உள்ளன; அந்த அந்தஸ்துகளுக்கு இடையிலான தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றதாகும்" என்று கூறியுள்ளனர்.

அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸித்ரதுல் முன்தஹா (எல்லையின் இலந்தை மரம்) பற்றி குறிப்பிடும்போது, 'அதன் கிளைகளில் ஒன்றின் நிழலில் ஒரு பயணி நூறு ஆண்டுகள் பயணிப்பார், அல்லது நூறு பயணிகள் அதன் நிழலில் நிழல் தேடுவார்கள்' என்று கூறக் கேட்டேன். (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) யஹ்யா என்பவருக்கு இதில் சந்தேகம் இருந்தது. (மேலும் அவர் கூறினார்:) 'அதில் தங்கத்தாலான பட்டாம்பூச்சிகள் உள்ளன, அதன் பழங்கள் கிலால் (பெரிய குடங்கள்) போன்று இருக்கும்.'"

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்-கவ்தர் என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கியுள்ள ஒரு நதியாகும்" - அதாவது சொர்க்கத்தில் - "அது பாலை விட வெண்மையாகவும், தேனை விட இனிமையாகவும் உள்ளது. அதில் பறவைகள் உள்ளன; அவற்றின் கழுத்துகள் ஒட்டகங்களின் கழுத்துகளைப் போல இருக்கின்றன."

உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இவை மிகவும் இன்பமானவை (அல்லது மென்மையானவை/செழிப்பானவை)."

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவற்றை உண்பவர்கள், அவற்றை விடவும் இன்பமானவர்கள் (அல்லது பாக்கியவான்கள்/செழிப்பானவர்கள்)."

புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! சொர்க்கத்தில் குதிரைகள் இருக்கின்றனவா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் உங்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்தால், அதில் நீங்கள் விரும்பிய இடமெல்லாம் உங்களைச் சுமந்துகொண்டு பறந்து செல்லும் சிவப்பு மாணிக்கத்தாலான ஒரு குதிரையின் மீது நீங்கள் ஏறிச் செல்ல விரும்பினால், அவ்வாறே (அது உங்களுக்கு) நடக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

(புரைதா (ரலி) அவர்கள்) மேலும் கூறினார்கள்: "இன்னொருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! சொர்க்கத்தில் ஒட்டகங்கள் இருக்கின்றனவா?' என்று கேட்டார்." அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், அவரது (முந்தைய) தோழருக்குக் கூறியதைப் போன்று அவருக்குக் கூறவில்லை. (மாறாக,) "அல்லாஹ் உங்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்தால், அதில் உங்கள் மனம் விரும்பியதும், உங்கள் கண்கள் இன்புற்றதும் உங்களுக்குக் கிடைக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

(மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸாபித் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே கருத்தில் ஒரு அறிவிப்பு உள்ளது. இது அல்-மஸ்ஊதியின் ஹதீஸை விட மிகச் சரியானதாகும்.

அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு பாலைவன அரபி (பெதூயின்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நிச்சயமாக நான் குதிரைகளை விரும்புகிறேன். சுவர்க்கத்தில் குதிரைகள் இருக்கின்றனவா?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் சுவர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டால், உமக்கு மாணிக்கக் கல்லாலான, இரண்டு இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு குதிரை கொண்டு வரப்படும். பிறகு நீர் அதன் மீது ஏற்றப்படுவீர். பிறகு அது நீர் விரும்பிய இடமெல்லாம் உம்முடன் பறக்கும்."

முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சுவர்க்கவாசிகள் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்; (அவர்கள்) உடலில் உரோமங்கள் இல்லாதவர்களாகவும், தாடியற்றவர்களாகவும் (இளமைத் தோற்றத்துடன்), கண்களில் குஹ்ல் இடப்பட்டவர்களாகவும், முப்பது அல்லது முப்பத்து மூன்று வயதுடையவர்களாகவும் இருப்பார்கள்."

புரைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“சொர்க்கவாசிகள் நூற்று இருபது வரிசைகளாக இருப்பார்கள். அவற்றில் எண்பது வரிசைகள் இந்த உம்மத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்; நாற்பது வரிசைகள் ஏனைய உம்மத்துக்களைச் சேர்ந்தவர்கள்.”

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு கூடாரத்தில் சுமார் நாற்பது பேர் இருந்தோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம், 'நீங்கள் சுவனவாசிகளில் கால் பங்கினராக இருக்கத் திருப்தியடைவீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் 'ஆம்' என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், 'நீங்கள் சுவனவாசிகளில் மூன்றில் ஒரு பங்கினராக இருக்கத் திருப்தியடைவீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் 'ஆம்' என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் சுவனவாசிகளில் சரிபாதியாக இருக்கத் திருப்தியடைவீர்களா? நிச்சயமாக, ஒரு முஸ்லிமான ஆன்மாவைத் தவிர வேறு யாரும் சுவனத்தில் நுழைய மாட்டார்கள். இணைவைப்பவர்களுக்கு மத்தியில் நீங்கள், ஒரு கருப்பு காளையின் தோலில் உள்ள ஒரு வெள்ளை முடியைப் போலவோ அல்லது ஒரு சிவப்பு காளையின் தோலில் உள்ள ஒரு கருப்பு முடியைப் போலவோ அன்றி வேறில்லை (அதாவது, இணைவைப்பவர்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒப்பிடுகையில் முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை மிகக் குறைவானது)."'

ஸாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரஹ்) அவர்கள் தனது தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

'என் சமுதாயத்தினர் சொர்க்கத்தில் நுழையும் வாசலின் அகலமானது, (வேகமாகச் செல்லும்) சிறந்த குதிரையில் பயணிப்பவர் மூன்று நாட்கள் பயணிக்கும் தொலைவாகும். பின்னர் அவர்கள் அதில் (நுழையும்போது) நெரிசலுக்குள்ளாவார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், அவர்களின் தோள்கள் கழன்றுவிடும் அளவுக்கு (நெரிசல் ஏற்படும்).'

சயீத் பின் அல்-முசைய்யப் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், "சொர்க்கத்தின் சந்தையில் உங்களையும் என்னையும் அல்லாஹ் ஒன்று சேர்ப்பானாக என்று நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறேன்" என்றார்கள்.

அதற்கு சயீத் அவர்கள், "அதில் சந்தை உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்:

'சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தில் நுழையும்போது, அவர்கள் தங்கள் செயல்களின் (சிறப்பின்) அடிப்படையில் அதில் (தங்கள் இடங்களை) அடைவார்கள். பின்னர், உலக நாட்களின் வெள்ளிக்கிழமையின் அளவிற்கு (கால இடைவெளியில்) அவர்களுக்கு (இறைவனைச் சந்திக்க) அனுமதி வழங்கப்படும். அவர்கள் தங்கள் இறைவனைச் சந்திப்பார்கள். அவன் அவர்களுக்காகத் தன் அரியணையை (அர்ஷ்) வெளிப்படுத்துவான். மேலும் சொர்க்கத்தின் பூங்காக்களில் ஒன்றில் அவன் அவர்களுக்குத் தோன்றுவான் (காட்சியளிப்பான்).

அவர்களுக்காக ஒளியால் ஆன மேடைகள், முத்துக்களால் ஆன மேடைகள், மாணிக்கத்தால் ஆன மேடைகள், மரகதத்தால் ஆன மேடைகள், தங்கத்தால் ஆன மேடைகள் மற்றும் வெள்ளியால் ஆன மேடைகள் அமைக்கப்படும். அவர்களில் (பதவியில்) குறைந்தவர்கள் - அவர்களில் யாரும் குறைந்தவர்கள் இல்லை - கஸ்தூரி மற்றும் கற்பூர மணற்குன்றுகளின் மீது அமர்வார்கள். நாற்காலிகளில் இருப்பவர்களை விட தங்களுக்குச் சிறந்த இருக்கை இருப்பதாக அவர்கள் கருத மாட்டார்கள்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் நம் இறைவனைப் பார்ப்போமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), 'ஆம். சூரியனையும், பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனையும் காண்பதில் நீங்கள் சந்தேகம் கொள்வீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், 'இல்லை' என்றோம். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவ்வாறே, உங்கள் இறைவனைக் காண்பதிலும் நீங்கள் சந்தேகம் கொள்ள மாட்டீர்கள்.

அந்தச் சபையில் இருக்கும் எந்த ஒரு மனிதரையும் அல்லாஹ் நேருக்கு நேர் உரையாடாமல் விடமாட்டான். அவர்களில் ஒருவரிடம், "ஓ இன்னாரின் மகனே இன்னானே! நீ இன்னின்னவாறு பேசிய நாள் நினைவிருக்கிறதா?" என்று கேட்டு, உலகத்தில் அவன் செய்த சில தவறுகளை (அல்லது பாவங்களை) அவனுக்கு நினைவூட்டுவான். அதற்கு அவன், "என் இறைவா! நீ என்னை மன்னிக்கவில்லையா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவன் (அல்லாஹ்), "ஆம்! என் மன்னிப்பின் விசாலத்தால்தான் நீ உனது இந்த நிலையை அடைந்தாய்" என்று கூறுவான்.

அவர்கள் இவ்வாறு இருக்கும்போது, அவர்கள் மீது ஒரு மேகம் சூழ்ந்து, அவர்கள் இதுவரை நுகர்ந்திராத ஒரு நறுமணத்தை அவர்கள் மீது பொழியும். மேலும் நம் இறைவன் - அவன் பாக்கியம் மிக்கவனும் உயர்ந்தவனும் ஆவான் - கூறுவான்: "நான் உங்களுக்காகத் தயார் செய்து வைத்துள்ள கண்ணியத்தின் (விருந்தின்) பக்கம் செல்லுங்கள்; நீங்கள் விரும்பியதை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்."

பிறகு நாங்கள் ஒரு சந்தைக்கு வருவோம்; வானவர்கள் அதனைச் சூழ்ந்திருப்பார்கள். அதில் கண்கள் கண்டிராத, காதுகள் கேட்டிராத, உள்ளங்களில் தோன்றாத (அரிய) பொருட்கள் இருக்கும். நாங்கள் விரும்பியதெல்லாம் எங்களுக்காக (அங்கே) கொண்டுவரப்படும். அந்தச் சந்தையில் எதுவும் விற்கப்படுவதும் இல்லை, வாங்கப்படுவதும் இல்லை. அந்தச் சந்தையில் சொர்க்கவாசிகள் ஒருவரையொருவர் சந்திப்பார்கள்.'

அவர்கள் கூறினார்கள்: '(பதவியில்) உயர்ந்தவர் தமக்குக் கீழே உள்ளவரைச் சந்திப்பார் - அவர்களில் யாரும் தாழ்ந்தவர் இல்லை - அவர் அணிந்திருக்கும் ஆடையைப் பார்த்து இவர் ஆச்சரியப்படுவார். அவர் தனது பேச்சை முடிப்பதற்குள், அதைவிட அழகான ஆடை தன் மீது இருப்பதாக அவர் கற்பனை செய்யும் அளவிற்கு (அங்கு காட்சிகள் மாறும்). ஏனெனில், அங்கு யாரும் கவலைப்படுவது தகாது.

பின்னர் நாங்கள் எங்கள் இருப்பிடங்களுக்குத் திரும்புவோம். எங்கள் மனைவியர் எங்களைச் சந்தித்து, "நல்வரவு (மர்ஹபா)! வாழ்த்துக்கள்! நீங்கள் எங்களை விட்டுப் பிரிந்து சென்றதை விட, இப்போது (திரும்பும்போது) மிக அழகான தோற்றத்துடன் வந்துள்ளீர்களே!" என்று கூறுவார்கள். அதற்கு நாங்கள் கூறுவோம்: "நிச்சயமாக நாங்கள் இன்று எங்கள் இறைவனான, 'அல்-ஜப்பார்' (சர்வ வல்லமை படைத்தவன்) உடன் அமர்ந்திருந்தோம். நாங்கள் (அங்கிருந்து) திரும்பியதைப் போன்றே (அழகோடு) திரும்புவதற்கு நாங்கள் தகுதியானவர்களே."'

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்கள்: "இது ஒரு 'கரீப்' (அரிதான) ஹதீஸ். இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அன்றி இதை நாம் அறியவில்லை. சுவைத் பின் அம்ர் அவர்கள் அவ்ஸாயீ வழியாக இந்த ஹதீஸின் ஒரு பகுதியைப் பதிவு செய்துள்ளார்."

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு சந்தை இருக்கிறது, அதில் வாங்குவதோ விற்பதோ இல்லை - ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தோற்றங்களைத் தவிர (அதாவது, விரும்பிய தோற்றத்தை மாற்றிக்கொள்ளும் அல்லது காணும் வசதியைத் தவிர). ஒரு மனிதன் ஒரு தோற்றத்தை விரும்பினால், அவன் அதில் நுழைவான் (அதாவது, அந்தத் தோற்றத்தைப் பெற்றுக்கொள்வான் அல்லது அதன் அழகில் மூழ்கிவிடுவான்)."
அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்கள்: "இது ஒரு ஙரீப் (அபூர்வமான) ஹதீஸ் ஆகும்."

ஜரீர் இப்னு அப்துல்லாஹ் அல்-பஜலீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்பொழுது அவர்கள் ஒரு பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனைப் பார்த்துவிட்டுக் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக நீங்கள் உங்கள் இறைவனின் சமூகத்தில் நிறுத்தப்படுவீர்கள்; மேலும் இந்தச் சந்திரனை நீங்கள் காண்பது போல் அவனையும் காண்பீர்கள். அவனைப் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு எந்தச் சிரமமும் இருக்காது (அல்லது கூட்ட நெரிசல் இருக்காது, அல்லது சந்தேகம் இருக்காது). எனவே, சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்னரும், அது மறைவதற்கு முன்னரும் உள்ள தொழுகை விஷயத்தில் நீங்கள் மிகைக்கப்படாமல் (அதாவது, தூக்கம் அல்லது வேறு காரணங்களால் தவறவிடாமல்) இருக்க உங்களால் முடியுமானால், அவ்வாறே செய்யுங்கள்.'

பின்னர் அவர்கள் (பின்வரும் இறைவசனத்தை) ஓதினார்கள்:

*(சப்பிஹ் பிஹம்தி ரப்பிக கப்ல த்துலூயிஷ் ஷம்ஸி வகப்லல் குரூப்)*

'சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்னரும், (அது) மறைவதற்கு முன்னரும் உமது இறைவனின் புகழைக்கொண்டு துதிப்பீராக.'"

ஸுஹைப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், "(குர்ஆன் 10:26ல்) 'நன்மை செய்தவர்களுக்கு மிகச் சிறந்த (நற்கூலி) இருக்கிறது, இன்னும் அதிகமாகவும் இருக்கிறது' எனும் (இறைவசனம்) பற்றிக் கூறினார்கள்:

"சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தில் நுழையும் போது, ஓர் அழைப்பாளர், 'நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடம் உங்களுக்கு ஒரு வாக்குறுதி இருக்கிறது' என்று அழைப்பார். அவர்கள், '(அல்லாஹ்) எங்கள் முகங்களை வெண்மையாக்கவில்லையா? நரக நெருப்பிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றவில்லையா? மேலும் எங்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்யவில்லையா?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு (அழைப்பாளர்), 'ஆம், (அவன் செய்தான்!)' என்பார். பின்னர், (அல்லாஹ்வுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையிலிருந்த) திரை விலக்கப்படும்."

(நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும்) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அவனைப் பார்ப்பதை விட அவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமான எதையும் அவன் அவர்களுக்கு வழங்கவில்லை."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, சொர்க்கவாசிகளிலேயே அந்தஸ்தில் மிகக் குறைந்தவர் என்பவர், தனது தோட்டங்கள், தனது மனைவிகள், தனது அருட்கொடைகள், தனது பணியாட்கள் மற்றும் தனது மஞ்சங்கள் ஆகியவற்றை (அவர்) ஆயிரம் வருடப் பயணத் தூரம் வரை (பரந்து விரிந்திருப்பதை) பார்ப்பார். அல்லாஹ்விடம் அவர்களில் கண்ணியமிக்கவர் என்பவர், காலையிலும் மாலையிலும் அவனது திருமுகத்தைப் பார்ப்பவர் ஆவார்."

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓதிக் காட்டினார்கள்:
**(வுஜூஹுன் யவ்மஇதின் நாளிரா. இலா ரப்பிஹா நாளிரா)**
"அந்நாளில் சில முகங்கள் ஒளிவீசும். அவை தம் இறைவனைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்:
"பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனைக் காண்பதில் நீங்கள் சிரமப்படுவீர்களா (அல்லது இடையூறு ஏற்படுமா, அல்லது சந்தேகம் கொள்வீர்களா)? (அதேபோல) சூரியனைக் காண்பதில் நீங்கள் சிரமப்படுவீர்களா (அல்லது இடையூறு ஏற்படுமா, அல்லது சந்தேகம் கொள்வீர்களா)?"
அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனை நீங்கள் காண்பது போன்றே உங்கள் இறைவனையும் நீங்கள் காண்பீர்கள். அவனைப் பார்ப்பதில் நீங்கள் சிரமப்பட மாட்டீர்கள் (அல்லது இடையூறு ஏற்படாது, அல்லது சந்தேகம் கொள்ள மாட்டீர்கள்)."

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நிச்சயமாக, அல்லாஹ் சுவனவாசிகளிடம் கூறுவான்: 'சுவனவாசிகளே!' அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'எங்கள் இறைவா, இதோ நாங்கள் உன்னிடம் பதிலளிக்கிறோம், உனது மகிழ்ச்சிக்காக நாங்கள் இருக்கிறோம்.' அப்போது அவன் கூறுவான்: 'நீங்கள் திருப்தி அடைந்தீர்களா?' அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'உன்னுடைய படைப்பினங்களில் வேறு யாருக்கும் வழங்காததை நீ எங்களுக்கு வழங்கியிருக்கும்போது நாங்கள் ஏன் திருப்தி அடையக் கூடாது.' ஆக, அவன் கூறுவான்: 'அதைவிட மேலான ஒன்றை நான் உங்களுக்குத் தருவேன்.' அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'அதைவிட மேலானதொன்று எது?' அவன் கூறுவான்: 'என் திருப்பொருத்தத்தை உங்கள் மீது நான் பொழிவேன், இனி ஒருபோதும் உங்கள் மீது நான் கோபப்பட மாட்டேன்.'

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக சொர்க்கவாசிகள், (தங்களுக்கு) மேலறைகளில் இருப்பவர்களை, அடிவானத்தில் கிழக்கிலோ அல்லது மேற்கிலோ மறையக்கூடிய அல்லது உதிக்கக்கூடிய நட்சத்திரத்தை நீங்கள் காண்பது போன்று காண்பார்கள். (இது) அவர்களுக்கிடையிலான அந்தஸ்துகளின் வேறுபாட்டினால் ஆகும்."

அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் நபிமார்களா?"

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம். என் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் ஈமான் கொண்டு, தூதர்களை உண்மைப்படுத்திய மக்களும் (அங்கு இருப்பார்கள்)."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ் மறுமை நாளில் மனிதர்களை ஒரே மைதானத்தில் ஒன்றுதிரட்டுவான். பின்னர், அகிலங்களின் இறைவன் அவர்களுக்குக் காட்சியளித்து, ‘ஒவ்வொரு மனிதரும் தாம் வணங்கிக்கொண்டிருந்தவற்றைப் பின்தொடர வேண்டாமா?’ என்று கேட்பான். எனவே, சிலுவையை வணங்கியவனுக்கு அவனது சிலுவையும், உருவங்களை வணங்கியவனுக்கு அவனது உருவங்களும், நெருப்பை வணங்கியவனுக்கு அவனது நெருப்பும் (உருவகப்படுத்திக்) காட்டப்படும். அவர்கள் தாம் வணங்கிக்கொண்டிருந்தவற்றைப் பின்தொடர்வார்கள். முஸ்லிம்கள் (மட்டும்) எஞ்சியிருப்பார்கள்.

பின்னர் அகிலங்களின் இறைவன் அவர்களுக்குக் காட்சியளித்து, ‘நீங்கள் (மற்ற) மக்களைப் பின்தொடரவில்லையா?’ என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், ‘உங்களிடமிருந்து நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்! உங்களிடமிருந்து நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்! அல்லாஹ்வே எங்கள் இறைவன். நாங்கள் எங்கள் இறைவனைக் காணும் வரை இதுவே எங்கள் இடமாகும்’ என்று கூறுவார்கள். அவன் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டு, அவர்களை உறுதிப்படுத்துவான். பின்னர் அவன் மறைந்து கொள்வான்; பிறகு (மீண்டும்) அவன் காட்சியளித்து, ‘நீங்கள் (மற்ற) மக்களைப் பின்தொடரவில்லையா?’ என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், ‘உங்களிடமிருந்து நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்! உங்களிடமிருந்து நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம்! அல்லாஹ்வே எங்கள் இறைவன். இதுவே எங்கள் இடமாகும்; நாங்கள் எங்கள் இறைவனைக் காணும் வரை (இங்கேயே இருப்போம்)’ என்று கூறுவார்கள். அவன் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டு, அவர்களை உறுதிப்படுத்துவான்."

அவர்கள் (நபித்தோழர்கள்) கேட்டார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் அவனை (நம் இறைவனைக்) காண்போமா?” அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனைக் காண்பதில் உங்களுக்கு ஏதேனும் இடையூறு ஏற்படுமா?” அதற்கு அவர்கள், “இல்லை, அல்லாஹ்வின் தூதரே!” என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “அவ்வாறே, அந்த நேரத்தில் அவனைக் காண்பதிலும் உங்களுக்கு எந்த இடையூறும் ஏற்படாது. பின்னர் அவன் மறைந்து கொள்வான்; பிறகு அவன் காட்சியளித்து, தன்னை அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்திக்கொள்வான். பிறகு அவன், “நானே உங்கள் இறைவன், எனவே என்னைப் பின்தொடருங்கள்” என்று கூறுவான்.

உடனே முஸ்லிம்கள் எழுந்து நிற்பார்கள் (அவனைப் பின்பற்றுவதற்காக). 'சிராத்' (பாலம்) அமைக்கப்படும். விரைந்து செல்லும் குதிரைகள் மற்றும் ஒட்டகங்களைப் போன்று அவர்கள் அதன் மீது கடந்து செல்வார்கள். அதன் மீது (செல்லும்போது) அவர்களின் சொல், “இறைவா காப்பாற்று! இறைவா காப்பாற்று!” (சல்லிம்! சல்லிம்!) என்பதாக இருக்கும். நரகவாதிகள் (மட்டும்) எஞ்சியிருப்பார்கள். பின்னர் அவர்களில் ஒரு கூட்டத்தினர் அதில் வீசப்படுவார்கள். (நரகத்திடம்), ‘நீ நிரம்பிவிட்டாயா?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அது, ‘இன்னும் அதிகம் உள்ளதா?’ என்று கேட்கும். பின்னர் (மற்றொரு) கூட்டத்தினர் அதில் வீசப்படுவார்கள். ‘நீ நிரம்பிவிட்டாயா?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அது, ‘இன்னும் அதிகம் உள்ளதா?’ என்று கேட்கும். அவர்கள் அனைவரும் அதில் உள்ளடக்கப்படும் வரை (இது தொடரும்).

(இறுதியாக) அர்-ரஹ்மான் (அளவற்ற அருளாளன்) தனது பாதத்தை அதில் வைப்பான். அதன் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியோடு சுருங்கி விடும். பின்னர் அவன், ‘போதும்’ (கட்) என்று கூறுவான். அதற்கு அது, ‘போதும், போதும்’ (கட், கட்) என்று கூறும். ஆகவே, உயர்ந்தவனான அல்லாஹ், சொர்க்கவாசிகளை சொர்க்கத்திலும் நரகவாசிகளை நரகத்திலும் பிரவேசிக்கச் செய்த பிறகு" - அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்:

"மரணம் கழுத்துப்பிடியாகக் கொண்டுவரப்பட்டு, சொர்க்கவாசிகளுக்கும் நரகவாசிகளுக்கும் இடையேயுள்ள சுவரின் மீது நிறுத்தப்படும். பின்னர், ‘சொர்க்கவாசிகளே!’ என்று அழைக்கப்படும். அவர்கள் பயந்தவர்களாக எட்டிப் பார்ப்பார்கள். பிறகு, ‘நரகவாசிகளே!’ என்று அழைக்கப்படும். அவர்கள் பரிந்துரையை எதிர்பார்த்து, மகிழ்ச்சியுடன் எட்டிப் பார்ப்பார்கள். பின்னர் சொர்க்கவாசிகளிடமும் நரகவாசிகளிடமும், ‘இதை நீங்கள் அறிவீர்களா?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர்கள் - இரு சாராரும் - ‘நாங்கள் இதை அறிவோம். இதுவே எங்களைக் கவனித்துக் கொள்ளப் பணிக்கப்பட்டிருந்த மரணம்’ என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அது சொர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் இடையேயுள்ள அந்தச் சுவரின் மீது கிடத்தப்பட்டு அறுக்கப்படும். பின்னர், ‘சொர்க்கவாசிகளே! (இனி) நிரந்தரம்; மரணமில்லை!’ என்றும், ‘நரகவாசிகளே! (இனி) நிரந்தரம்; மரணமில்லை!’ என்றும் கூறப்படும்.”

அபூஈசா (இமாம் அத்திருமிதீ) கூறுகிறார்கள்: இது 'ஹசன் ஸஹீஹ்' (அழகான, ஆதாரப்பூர்வமான) ஹதீஸாகும். மக்கள் தங்கள் இறைவனைக் காண்பார்கள் என்ற தரிசனம் (ருஃயா), (இறைவனின்) பாதம் மற்றும் இது போன்ற விஷயங்கள் குறிப்பிடப்படும் இது போன்ற பல அறிவிப்புகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ, மாலிக் பின் அனஸ், இப்னுல் முபாரக், இப்னு உயைனா, வகீஉ மற்றும் பிற அறிஞர்கள் போன்ற இமாம்களின் நிலைப்பாடு என்னவென்றால், அவர்கள் இந்த விஷயங்களை அறிவித்துவிட்டு, "இந்த ஹதீஸ்கள் அறிவிக்கப்படுகின்றன, நாங்கள் அவற்றை நம்புகிறோம், 'எப்படி' என்று கேட்கப்பட மாட்டாது" என்று கூறினார்கள். ஹதீஸ் கலை அறிஞர்கள் தேர்ந்தெடுத்த நிலைப்பாடும் இதுவேயாகும்: இந்த விஷயங்கள் வந்தவாறே அறிவிக்கப்பட வேண்டும், நம்பப்பட வேண்டும், (சுய) விளக்கம் அளிக்கப்படக் கூடாது, கற்பனை செய்யப்படக் கூடாது, 'எப்படி' என்று கேட்கப்படக் கூடாது. இதுவே அறிஞர்கள் தேர்ந்தெடுத்துச் சென்ற வழியாகும். ஹதீஸில் உள்ள "தன்னை அவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்திக்கொள்வான்" என்பதன் பொருள், "அவன் அவர்களுக்குக் காட்சியளிப்பான்" என்பதாகும்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: (இது நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட மர்ஃபூஃ ஹதீஸ் ஆகும்.)
“மறுமை நாள் வரும்போது, மரணம் (ஒரு உருவம் கொடுக்கப்பட்டு) கருப்பு-வெள்ளை கலந்த ஒரு செம்மறியாட்டைப் போன்று கொண்டுவரப்படும். அது சொர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் இடையில் நிறுத்தப்படும்; பின்னர் அவர்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போதே அறுக்கப்படும். மகிழ்ச்சியால் ஒருவர் மரணிப்பதாக இருந்தால், சொர்க்கவாசிகள் (அந்த மகிழ்ச்சியின் மிகுதியால்) மரணித்திருப்பார்கள். துக்கத்தால் ஒருவர் மரணிப்பதாக இருந்தால், நரகவாசிகள் (அந்த துக்கத்தின் மிகுதியால்) மரணித்திருப்பார்கள்.”

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "சொர்க்கம் சிரமங்களாலும் (ஆன்மாவுக்குப் பிடிக்காத காரியங்களாலும்) சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் நரகம் இச்சைகளாலும் (ஆன்மாவுக்கு விருப்பமான காரியங்களாலும்) சூழப்பட்டுள்ளது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் படைத்தபோது, அவன் ஜிப்ரீலை (அலை) சொர்க்கத்திற்கு அனுப்பி, 'நீ அதைப் பார், மேலும் அதில் அதன் மக்களுக்காக நான் என்ன தயார் செய்துள்ளேன் என்பதையும் பார்' என்று கூறினான். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அங்கு வந்து அதைப் பார்த்தார், மேலும் அல்லாஹ் அதில் அதன் மக்களுக்குத் தயார் செய்திருந்தவற்றையும் பார்த்தார். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) திரும்பிச் சென்றார். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) கூறினார்: 'உன் கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! இதைப் பற்றிக் கேள்விப்படும் எவரும் அதில் நுழையாமல் இருக்க மாட்டார் (என்று தோன்றுகிறது).'

"பிறகு, அதைக் (சொர்க்கத்தைக்) கஷ்டங்களால் (மக்களுக்குப் பிடிக்காத செயல்களால்) சூழும்படி அவன் கட்டளையிட்டான். அவன் கூறினான்: 'அதனிடம் திரும்பிச் சென்று அதைப் பார், மேலும் அதில் அதன் மக்களுக்காக நான் என்ன தயார் செய்துள்ளேன் என்பதையும் பார்.' ஆகவே, அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அதனிடம் திரும்பிச் சென்றார், அது கஷ்டங்களால் (மக்களுக்குப் பிடிக்காத செயல்களால்) சூழப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) திரும்பி வந்து கூறினார்: 'உன் கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! எவரும் அதில் நுழைய மாட்டார்களோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்.'

"அவன் (அல்லாஹ்) கூறினான்: 'நீ நரகத்திற்குச் சென்று அதைப் பார், மேலும் அதில் அதன் மக்களுக்காக நான் என்ன தயார் செய்துள்ளேன் என்பதையும் பார்.' அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அதைக் கண்டார், அதன் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியின் மீது ஏறிக்கொண்டிருந்தது (அதன் பயங்கரத்தினால்). அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) திரும்பி வந்து கூறினார்: 'உன் கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! இதைப் பற்றிக் கேள்விப்படும் எவரும் அதில் நுழைய மாட்டார் (என்று தோன்றுகிறது).'

"பிறகு, அதை (நரகத்தை) ஆசைகளால் (இன்பமான விஷயங்களால்) சூழும்படி அவன் கட்டளையிட்டான். அவன் கூறினான்: 'அதனிடம் திரும்பிச் செல்.' ஆகவே, அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அதனிடம் திரும்பிச் சென்றார். பிறகு அவர் கூறினார்: 'உன் கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! அதில் நுழையாமல் எவரும் தப்பிக்க மாட்டார்கள் என்று நான் அஞ்சுகிறேன் (அதாவது, அனைவரும் அதில் விழுந்துவிடுவார்கள் என்று அஞ்சுகிறேன்).'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'சுவர்க்கமும் நரகமும் தர்க்கம் செய்தன. சுவர்க்கம் கூறியது: 'பலவீனர்களும் ஏழைகளும் எனக்குள் நுழைவார்கள்.' நரகம் கூறியது: 'கொடுங்கோலர்களும் பெருமையடிப்பவர்களும் எனக்குள் நுழைவார்கள்.' எனவே அல்லாஹ் நரகத்திடம் கூறினான்: 'நீ எனது வேதனை (தண்டனை), நான் நாடியவர்களை உன் மூலம் தண்டிப்பேன் (பழிவாங்குவேன்).' மேலும் அல்லாஹ் சுவர்க்கத்திடம் கூறினான்: 'நீ எனது கருணை, நான் நாடியவர்களுக்கு உன் மூலம் கருணை காட்டுவேன்.'

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கவாசிகளில் மிகக் குறைந்த தகுதி உள்ளவர், எண்பதாயிரம் சேவகர்களையும் எழுபத்திரண்டு மனைவிகளையும் கொண்டவராவார். அவருக்காக முத்து, பச்சை ரத்தினம் (ஸபர்ஜத்) மற்றும் மாணிக்கத்தால் (யாகூத்) ஆன ஒரு கூடம் நிறுவப்படும். அது (சிரியாவிலுள்ள) 'அல்ஜாபியா'வுக்கும் (ஏமனிலுள்ள) 'ஸன்ஆ'வுக்கும் இடைப்பட்ட தூரத்தைப் போன்றதாகும்."

மேலும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுவதாவது: "சொர்க்கவாசிகளில், (இவ்வுலகில்) சிறியவராகவோ அல்லது பெரியவராகவோ மரணித்தவர்கள், சொர்க்கத்தில் முப்பது வயதுடையவர்களாகவே (இளமையுடன்) மீண்டும் ஆக்கப்படுவார்கள்; அந்த வயதை விட்டும் அவர்கள் ஒருபோதும் அதிகரிக்க மாட்டார்கள். நரகவாசிகளும் அவ்வாறே (முப்பது வயதுடையவர்களாகவே ஆக்கப்படுவார்கள்)."

மேலும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுவதாவது: "அவர்கள் (சொர்க்கவாசிகளின்) மீது கிரீடங்கள் இருக்கும். அதிலுள்ள முத்துக்களில் மிகக் குறைந்த (மதிப்புடைய) ஒன்று கூட, கிழக்கிற்கும் மேற்கிற்கும் இடைப்பட்ட பகுதியை பிரகாசமாக்கிவிடும்."

அபூ ஈஸா (திர்மிதீ) கூறுகிறார்கள்: "இந்த ஹதீஸ் 'கரீப்' (தனியானது) ஆகும். ரிஷ்தீன் பின் ஸஅத் அவர்களின் அறிவிப்பைத் தவிர வேறு வழியில் இதனை நாங்கள் அறியமாட்டோம்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"இறைநம்பிக்கையாளர் சொர்க்கத்தில் ஒரு குழந்தையை விரும்பினால், அவர் விரும்பியபடியே ஒரு கணத்தில் (மிக விரைவாக) அக்கருத்தரிப்பு, பிரசவம் மற்றும் அதன் வயது (வளர்ச்சி) ஆகியவை நிகழ்ந்துவிடும்."

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறுகிறார்: இந்த ஹதீஸ் 'ஹஸன் கரீப்' எனும் தரத்தைச் சார்ந்ததாகும்.

இது குறித்து அறிஞர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. அவர்களில் சிலர், "சொர்க்கத்தில் உடலுறவு உண்டு; ஆனால் குழந்தைப்பேறு இல்லை" என்று கூறினர். தாவூஸ், முஜாஹித் மற்றும் இப்ராஹீம் அந்-நகஈ ஆகியோரிடமிருந்தும் இது போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

முஹம்மத் (இமாம் புகாரி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இஸ்ஹாக் பின் இப்ராஹீம் அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸான 'இறைநம்பிக்கையாளர் சொர்க்கத்தில் குழந்தையை விரும்பினால், அவர் விரும்பியபடியே ஒரு கணத்தில் (மிக விரைவாக) அது நடந்துவிடும்' என்பது குறித்து (விளக்கமளிக்கையில்), "ஆனால் அவர் (அவ்வாறு) விரும்பமாட்டார்" என்று கூறினார்கள்.

முஹம்மத் (புகாரி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அபூ ரஸீன் அல்-உகைலீ (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிப்பதாக ஒரு செய்தி இடம்பெற்றுள்ளது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக சொர்க்கவாசிகளுக்கு அதில் குழந்தைகள் இருக்காது" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் தொடரில் இடம்பெறும்) அபூ அஸ்-ஸித்தீக் அந்-நாஜீ என்பவரின் பெயர் பக்ர் பின் அம்ர் ஆகும்; பக்ர் பின் கைஸ் என்றும் கூறப்படுகிறது.

அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் 'ஹூருல் ஈன்'களுக்கென்று கூடும் ஒரு இடம் உள்ளது. அங்கு அவர்கள் தங்கள் குரல்களை உயர்த்தி (இசைப்பார்கள்/பாடுவார்கள்). படைப்பினங்கள் அதுபோன்ற (இனிய) குரலை ஒருபோதும் கேட்டதில்லை."

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:
'நாங்கள் நிரந்தரமானவர்கள்; எனவே நாங்கள் அழிய மாட்டோம்.
நாங்கள் இன்பம் அனுபவிப்பவர்கள்; எனவே நாங்கள் துன்புற மாட்டோம்.
நாங்கள் திருப்தியடைந்தவர்கள்; எனவே நாங்கள் கோபப்பட மாட்டோம்.
எவர் எங்களுக்குரியவரோ, மேலும் நாங்கள் எவருக்குரியவர்களோ அவருக்கு 'தூபா' (நற்செய்தி) உண்டாகட்டும்!'"

இத்தலைப்பில் அபூ ஹுரைரா, அபூ ஸயீத் மற்றும் அனஸ் (ரலி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் உள்ளன. அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்: அலி (ரலி) அறிவிக்கும் இந்த ஹதீஸ் 'கரீப்' ஆகும்.

யஹ்யா பின் அபீ கதீர் அவர்கள், வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அவனுடைய (அல்லாஹ்வுடைய) கூற்றான **'ஃபஹும் ஃபீ ரவ்ளதின் யுஹ்பரூன்'** (அவர்கள் ஒரு பூங்காவில் மகிழ்விக்கப்படுவார்கள்) என்பது குறித்துக் கூறினார்கள்: "அது (இன்னிசையைச்) செவியேற்பதாகும்." மேலும், (இங்கு) செவியேற்பதன் பொருள், ஹதீஸில் 'அல்-ஹூர் அல்-ஈன் (சுவனத்துப் பெண்கள்) தங்கள் குரல்களை உயர்த்தி (இன்னிசை பாடுவார்கள்)' என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதைப் போன்றதாகும்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மூன்று மனிதர்கள் கஸ்தூரி மணல் குன்றுகளின் மீது இருப்பார்கள் - 'மறுமை நாளில்' என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன் - முன்னோர்களும் பின்னோர்களும் அவர்கள் மீது (நற்செயல்களுக்காக) பொறாமைப்படுவார்கள் (அதாவது, அவர்களைப் போன்று ஆக விரும்புவார்கள்). (அவர்கள் யாரெனில்):

1. ஒவ்வொரு இரவும் பகலும் ஐந்து வேளைத் தொழுகைகளுக்கு அழைப்பு விடுக்கும் ஒருவர் (முஅத்தின்).
2. ஒரு கூட்டத்தினருக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுவிப்பவர் (இமாம்) - மேலும் அக்கூட்டத்தினர் அவர் மீது திருப்தி கொண்டிருப்பார்கள்.
3. மற்றும் அல்லாஹ்வின் உரிமையையும், தனது எஜமானர்களின் உரிமையையும் நிறைவேற்றும் ஓர் அடிமை."

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ் மூன்று நபர்களை நேசிக்கிறான்: (முதலாவது,) இரவில் (தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக) நின்று அல்லாஹ்வின் வேதத்தை ஓதும் ஒரு மனிதர்; (இரண்டாவது,) தனது வலது கரத்தால் தர்மம் செய்து, அதை மறைக்கும் ஒரு மனிதர்" — (இதை அறிவிக்கும் அறிவிப்பாளர்) "தனது இடது கரத்திற்கு (கூடத்) தெரியாமல்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக நான் கருதுகிறேன் (என்கிறார்) — "(மூன்றாவது,) மேலும் ஒரு படைப்பிரிவில் இருந்துகொண்டு, தன் தோழர்கள் (போர்க்களத்திலிருந்து) தோல்வியுற்று ஓடியபோதும், எதிரியை (தனியாளாக) எதிர்கொண்ட ஒரு மனிதர்."

அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்: இந்த அறிவிப்புத் தொடர் வழியாக இது 'கரீப்' எனும் தரத்திலானது. மேலும் இது 'மஹ்ஃபூல்' (பாதுகாக்கப்பட்டது) அல்ல. மன்சூர், ரிப்ஈ பின் ஹிராஷ், ஸைத் பின் ளப்யான், அபூ தர் (ரலி) வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஷுஅபா மற்றும் பலர் அறிவிப்பதே சரியானது. மேலும், (இந்த ஹதீஸை அறிவித்த) அபூ பக்ர் பின் அய்யாஷ் அதிகம் தவறிழைப்பவர் ஆவார்.

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் நேசிக்கும் மூவர் இருக்கிறார்கள், மேலும் அல்லாஹ் வெறுக்கும் மூவர் இருக்கிறார்கள். அல்லாஹ் நேசிப்பவர்களைப் பொறுத்தவரை: ஒரு கூட்டத்தினரிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, அவருக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே உள்ள எந்த உறவின் காரணமாகவும் கேட்காமல், அல்லாஹ்வின் பெயரால் அவர்களிடம் (உதவி) கேட்டார். ஆனால் அவர்கள் அவருக்குக் கொடுக்கவில்லை. எனவே ஒரு மனிதர் அவர்களுக்குப் பின்னால் தங்கி, அவருக்கு இரகசியமாகக் கொடுத்தார். அவர் கொடுத்ததைப் பற்றி அல்லாஹ்வையும், (அதைப் பெற்றுக்) கொண்டவரையும் தவிர வேறு யாருக்கும் தெரியாது. மேலும், இரவு முழுவதும் பயணம் செய்த ஒரு கூட்டத்தினர், மற்ற அனைத்தையும் விட உறக்கம் அவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானதாக மாறும் நிலையில் (ஓரிடத்தில் தங்கி) தங்கள் தலைகளைச் சாய்த்து உறங்கினர். ஆனால் அவர்களில் ஒரு மனிதர் (மட்டும்) எழுந்து, என்னிடம் (அல்லாஹ்விடம்) பணிந்து, எனது வசனங்களை ஓதினார். மேலும், ஒரு சிறிய போர்ப்படையில் இருந்த ஒரு மனிதர், எதிரியைச் சந்தித்து, (அவரது படையினர்) தோற்கடிக்கப்பட்டபோதும், அவர் கொல்லப்படும் வரை அல்லது அவருக்கு வெற்றி வழங்கப்படும் வரை தன் நெஞ்சை நிமிர்த்தி (முன்னேறிப்) போரிட்டார். மேலும் அல்லாஹ் வெறுக்கும் மூவர்: விபச்சாரம் செய்யும் முதியவர், ஆணவம் கொண்ட ஏழை, மேலும் அக்கிரமம் செய்யும் செல்வந்தர்."

மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பைப் பதிவுசெய்கிறது. அபூ ஈஸா (திர்மிதீ) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இது ஒரு ஸஹீஹான (சரியான) ஹதீஸ் ஆகும். மேலும் ஷைபான் என்பவரும் மன்ஸூர் வழியாக இதே போன்று அறிவித்துள்ளார். இது அபூபக்ர் பின் அய்யாஷின் ஹதீஸை விட மிகவும் சரியானதாகும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஃபுராத் நதி ஒரு தங்கப் புதையலை (தன் நீர் மட்டம் குறைந்து) வெளிப்படுத்தவிருக்கிறது. எனவே யார் அங்கு இருக்கிறாரோ, அவர் அதிலிருந்து எதையும் எடுக்க வேண்டாம்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸைப்) போன்றே கூறினார்கள். ஆனால் அவர்கள் (இவ்வாறு) கூறினார்கள்: "(யூப்ரடீஸ் நதி) ஒரு தங்க மலையை வெளிப்படுத்தும்."

ஹகீம் பின் முஆவியா (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக சுவர்க்கத்தில் ஒரு நீர்க் கடலும், ஒரு தேன் கடலும், ஒரு பாற்கடலும், ஒரு மதுக்கடலும் உள்ளன, பின்னர் அதிலிருந்து ஆறுகள் பிரிந்து ஓடும்."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'எவர் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சுவர்க்கத்தைக் கேட்கிறாரோ, சுவர்க்கம் (தானாகவே): 'அல்லாஹும்ம அத்கில்ஹுல் ஜன்னஹ்' (யா அல்லாஹ்! இவரைச் சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!) என்று கூறும். மேலும், எவர் நரகத்திலிருந்து மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடுகிறாரோ, நரகம் (தானாகவே): 'அல்லாஹும்ம அஜிர்ஹு மினன் நார்' (யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றுவாயாக!) என்று கூறும்.'