ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ள விரும்பினால், அவர்கள் தங்களின் மனைவியர்களிடையே சீட்டுக் குலுக்கிப் போடுவார்கள், யாருக்கு சீட்டு விழுந்ததோ அவரைத் தங்களுடன் அழைத்துச் செல்வார்கள். ஒருமுறை அவர்கள் ஒரு கஸ்வாவை மேற்கொள்ள விரும்பியபோது சீட்டுக் குலுக்கிப் போட்டார்கள், சீட்டு என் மீது விழுந்தது. ஆகவே, (பெண்களுக்கு) ஹிஜாப் அணிய வேண்டும் என்ற அல்லாஹ்வின் கட்டளை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்ட பின்னர் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டேன், அதனால் நான் என் ஹவ்தாவில் (ஒட்டகத்தின் மீதுள்ள கூடாரத்தில்) சுமந்து செல்லப்பட்டேன், அதிலேயே இறங்கவும் செய்தேன். நாங்கள் எங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தோம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கஸ்வாவை முடித்துவிட்டுத் திரும்பி, நாங்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் பயணத்தைத் தொடர உத்தரவிட்டார்கள். தாயகம் திரும்பும் பயணத்தைத் தொடர படைக்கு உத்தரவிடப்பட்டபோது, நான் எழுந்து படையை (முகாமை) விட்டு வெளியேறும் வரை நடந்து சென்றேன். நான் இயற்கை உபாதையை முடித்த பிறகு, என் ஹவ்தாவை நோக்கிச் சென்றேன், ஆனால் இதோ! ஜஸ் அஸ்பார் (ஒரு வகை கருப்பு மணி) ஆல் செய்யப்பட்ட என் கழுத்து மாலை ஒன்று உடைந்து போயிருந்தது, நான் அதைத் தேடினேன், அதைத் தேடுவது என்னை தாமதப்படுத்தியது. என்னைச் சுமந்து செல்லும் பழக்கமுடைய மக்கள் குழுவினர் வந்து, நான் அதில் இருப்பதாகக் கருதி, நான் சவாரி செய்த என் ஒட்டகத்தின் முதுகில் என் ஹவ்தாவை ஏற்றினார்கள். அக்காலத்தில் பெண்கள் எடை குறைவாகவும், சதைப்பிடிப்பு இல்லாமலும் இருந்தார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் குறைந்த (உணவையே) சாப்பிடுவார்கள், எனவே அந்த மக்கள் ஹவ்தாவைத் தூக்கும்போது அதன் லேசான தன்மையை உணரவில்லை, நான் இன்னும் ஒரு இளம் பெண்ணாக இருந்தேன். அவர்கள் ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் சென்று பயணத்தைத் தொடர்ந்தார்கள். படை சென்ற பிறகு நான் என் கழுத்து மாலையைக் கண்டேன். நான் அவர்களின் முகாமுக்கு வந்தேன், ஆனால் அங்கே யாரும் இல்லை, அதனால் அவர்கள் என்னைத் தவறவிட்டு என்னைத் தேடி வருவார்கள் என்று நினைத்து நான் தங்கியிருந்த இடத்திற்குச் சென்றேன். நான் என் இடத்தில் அமர்ந்திருந்தபோது, எனக்கு தூக்கம் வந்தது, நான் தூங்கிவிட்டேன். சஃப்வான் பின் அல்-முஅத்தில் அஸ்-சுலமி அத்-தக்வானி (ரழி) அவர்கள் படைக்குப் பின்னால் இருந்தார்கள். அவர்கள் இரவின் கடைசிப் பகுதியில் புறப்பட்டு, காலையில் நான் தங்கியிருந்த இடத்தை அடைந்து, தூங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு உருவத்தைப் பார்த்தார்கள். அவர்கள் என்னிடம் வந்து, என்னைப் பார்த்ததும் அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள், ஏனெனில் ஹிஜாப் வருவதற்கு முன்பு அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் என்னை அடையாளம் கண்டுகொண்டதும் கூறிய “இன்னா லில்லாஹி வ இன்னா இலைஹி ராஜிஊன்” என்ற வார்த்தைகளால் நான் எழுந்தேன். நான் என் ஆடையால் என் முகத்தை மூடிக்கொண்டேன், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்கள் தங்கள் பெண் ஒட்டகத்தை மண்டியிடச் செய்து, அதன் முன்னங்கால்களில் மிதித்து நான் ஏறும் வரை, “இன்னா லில்லாஹி வ இன்னா இலைஹி ராஜிஊன்” என்பதைத் தவிர வேறு ஒரு வார்த்தையும் என்னிடம் கூறவில்லை. பிறகு சஃப்வான் (ரழி) அவர்கள், என்னைச் சுமந்து சென்ற பெண் ஒட்டகத்தை வழிநடத்திச் சென்றார்கள், நாங்கள் படையை மதிய வெயிலில் அவர்கள் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது சந்தித்தோம். பின்னர் அழிவுக்கு വിധிக்கப்பட்டவர்கள் அழிந்தார்கள், இஃப்க் (புனையப்பட்ட கூற்று) இன் தலைவராக அப்துல்லாஹ் பின் உபைய் பின் சலூல் இருந்தான். இதற்குப் பிறகு நாங்கள் மதீனாவை அடைந்தோம், இஃப்க் மக்களின் புனையப்பட்ட கூற்றுகளை மக்கள் பரப்பிக் கொண்டிருந்தபோது நான் ஒரு மாதம் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன், அதைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது. ஆனால் நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது என் சந்தேகத்தைத் தூண்டியது என்னவென்றால், நான் நோய்வாய்ப்படும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் பெற்றுவந்த அதே அன்பை இனி பெறவில்லை என்பதுதான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், முகமன் கூறி, “அந்த (பெண்) எப்படி இருக்கிறார்?” என்று கேட்டுவிட்டுச் சென்றுவிடுவார்கள். அது என் சந்தேகத்தைத் தூண்டியது, ஆனால் நான் என் நோயிலிருந்து குணமடையும் வரை பரப்பப்பட்ட தீமையைப் பற்றி நான் அறிந்திருக்கவில்லை. நான் உம் மிஸ்தஹ் (ரழி) அவர்களுடன் அல்-மனாஸி என்ற இடத்திற்கு இயற்கை உபாதையை நிறைவேற்றச் சென்றேன், அது நாங்கள் மலம் கழிக்கும் இடமாகும், இரவிலிருந்து இரவு வரை தவிர இந்த நோக்கத்திற்காக நாங்கள் வெளியே செல்வதில்லை, அது எங்கள் வீடுகளுக்கு அருகில் கழிப்பறைகள் வருவதற்கு முன்பு. எங்கள் இந்த பழக்கம், பழைய அரேபியர்களின் (பாலைவனங்களில் அல்லது கூடாரங்களில்) மலம் கழிக்கும் பழக்கத்தைப் போலவே இருந்தது, ஏனெனில் வீடுகளில் கழிப்பறைகளை வைத்திருப்பது தொந்தரவாகவும் தீங்கு விளைவிப்பதாகவும் நாங்கள் கருதினோம். எனவே நான் உம் மிஸ்தஹ் (ரழி) அவர்களுடன் வெளியே சென்றேன், அவர்கள் அபீ ருஹ்ம் பின் அப்த் மனாஃபின் மகளாவார்கள், அவர்களின் தாயார் சக்ர் பின் ஆமிரின் மகளாவார்கள், அவர் அபூபக்கர் அஸ்-சித்தீக் (ரழி) அவர்களின் அத்தையாவார்கள், அவர்களின் மகன் மிஸ்தஹ் பின் உஸாஸா (ரழி) ஆவார்கள். நாங்கள் எங்கள் காரியத்தை முடித்ததும், உம் மிஸ்தஹ் (ரழி) அவர்களும் நானும் என் வீட்டை நோக்கித் திரும்பினோம். உம் மிஸ்தஹ் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் ஆடையின் மீது தடுமாறினார்கள், அப்போது அவர்கள், “மிஸ்தஹ் நாசமாகட்டும்!” என்றார்கள். நான் அவர்களிடம், “என்ன ஒரு கெட்ட வார்த்தையை நீங்கள் கூறிவிட்டீர்கள்! பத்ர் போரில் பங்கேற்ற ஒருவரை நீங்கள் திட்டுகிறீர்களா?” என்றேன். அவர்கள், “ஏ பெண்ணே! அவன் என்ன சொன்னான் என்று நீ கேட்கவில்லையா?” என்றார்கள். நான், “அவன் என்ன சொன்னான்?” என்றேன். பின்னர் அவர்கள் இஃப்க் (புனையப்பட்ட கூற்று) மக்களின் கூற்றை என்னிடம் கூறினார்கள், அது என் நோயை அதிகப்படுத்தியது. நான் வீடு திரும்பியதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, முகமன் கூறிய பிறகு, “அந்த (பெண்) எப்படி இருக்கிறார்?” என்று கேட்டார்கள். நான், “என் பெற்றோரிடம் செல்ல எனக்கு அனுமதிப்பீர்களா?” என்றேன். அந்த நேரத்தில் நான் அவர்கள் மூலம் செய்தியை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள விரும்பினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு அனுமதித்தார்கள், நான் என் பெற்றோரிடம் சென்று என் தாயிடம், “என் தாயே! மக்கள் என்ன பேசுகிறார்கள்?” என்று கேட்டேன். என் தாய், “என் மகளே! அமைதியாக இரு, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, தன் கணவனால் நேசிக்கப்படும், வேறு மனைவிகளும் உள்ள எந்த ஒரு அழகான பெண்ணும் இல்லை, ஆனால் அந்த மனைவிகள் அவளிடம் குறை காண்பார்கள்,” என்றார்கள். நான், “சுப்ஹானல்லாஹ்! மக்கள் நிஜமாகவே அதைப் பற்றி பேசினார்களா?” என்றேன். அந்த இரவு முழுவதும் காலை வரை நான் அழுதுகொண்டே இருந்தேன். என் கண்ணீர் நிற்கவே இல்லை, நான் தூங்கவும் இல்லை, நான் அழுதுகொண்டிருந்தபோதே காலை விடிந்தது, வஹீ (இறைச்செய்தி) தாமதமானபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களையும் உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களையும் அழைத்து, தம் மனைவியை விவாகரத்து செய்யும் எண்ணம் குறித்து அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்டார்கள். உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தம் மனைவியின் நிரபராதித்துவம் பற்றியும், அவர்கள் அவளிடம் வைத்திருந்த பாசம் பற்றியும் தங்களுக்குத் தெரிந்ததைச் சொன்னார்கள். அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவள் உங்கள் மனைவி, அவளைப் பற்றி நல்லதைத் தவிர எங்களுக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது,” என்றார்கள். ஆனால் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்கள் மீது எந்தக் கட்டுப்பாடுகளையும் விதிக்கவில்லை; அவளைத் தவிர வேறு பல பெண்கள் இருக்கிறார்கள்,” என்றார்கள். “எனினும், நீங்கள் (அவளுடைய) அடிமைப் பெண்ணிடம் கேட்டால், அவள் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொல்வாள்.” ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பரீராவை (ரழி) அழைத்து, “பரீராவே! ஆயிஷா குறித்து உன் சந்தேகத்தைத் தூண்டும்படியான எதையாவது நீ எப்போதாவது பார்த்தாயா?” என்று கேட்டார்கள். பரீரா (ரழி) அவர்கள், “உங்களை சத்தியத்துடன் அனுப்பிய அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஆயிஷாவைக் குறித்து நான் குறை சொல்லக்கூடிய எதையும் நான் பார்த்ததில்லை, அவர் ஒரு முதிர்ச்சியற்ற வயதுப் பெண், சில சமயங்களில் தூங்கி, தன் குடும்பத்தின் மாவை பாதுகாப்பற்ற நிலையில் விட்டுவிடுவார், அதனால் வீட்டு ஆடுகள் வந்து அதைச் சாப்பிடும் என்பதைத் தவிர,” என்றார்கள். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து (மக்களை நோக்கிப் பேசி) அப்துல்லாஹ் பின் உபைய் பின் சலூலிடம் பழிவாங்க யாரையாவது கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் இருந்தபோது, “முஸ்லிம்களே! என் குடும்பத்தைப் பற்றி அவதூறு பேசி எனக்குத் தீங்கு செய்த ஒரு மனிதனுக்கு எதிராக எனக்கு யார் உதவுவார்கள்? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, என் குடும்பத்தைப் பற்றி நல்லதைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது, மக்கள் ஒரு மனிதனைக் குறை கூறியிருக்கிறார்கள், அவனைப் பற்றி நல்லதைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது, அவன் என்னுடன் இல்லாமல் என் குடும்பத்தினரை ஒருபோதும் சந்தித்ததில்லை,” என்றார்கள். சஅத் பின் முஆத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் உங்களை அவனிடமிருந்து விடுவிப்பேன்,” என்றார்கள். அவன் (பனீ) அல்-அவ்ஸ் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவனாக இருந்தால், நான் அவன் தலையை வெட்டுவேன்; அவன் எங்கள் சகோதரர்களான கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவனாக இருந்தால், நீங்கள் எங்களுக்கு உங்கள் உத்தரவைக் கொடுங்கள், நாங்கள் அதற்குக் கீழ்ப்படிவோம்.” அதைக் கேட்டதும், சஅத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்கள் எழுந்தார்கள், அவர்கள் கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தின் தலைவராக இருந்தார்கள், இந்தச் சம்பவத்திற்கு முன்பு அவர்கள் ஒரு பக்தியுள்ள மனிதராக இருந்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கோத்திரத்தின் மீதான ஆர்வத்தால் தூண்டப்பட்டார்கள். அவர்கள் சஅத் (பின் முஆத்) (ரழி) அவர்களிடம், “நித்தியமான அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீ பொய் சொல்லிவிட்டாய்! நீ அவனை கொல்ல மாட்டாய், உன்னால் ஒருபோதும் அவனைக் கொல்ல முடியாது!” என்றார்கள். அதைக் கேட்டதும், சஅத் (பின் முஆத்) (ரழி) அவர்களின் மைத்துனரான உஸைத் பின் ஹுதைர் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, சஅத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்களிடம், “நீ ஒரு பொய்யன்! நித்தியமான அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் நிச்சயமாக அவனைக் கொல்வோம்; நீ நயவஞ்சகர்களைப் பாதுகாக்கும் ஒரு நயவஞ்சகன்!” என்றார்கள். எனவே அல்-அவ்ஸ் மற்றும் அல்-கஸ்ரஜ் ஆகிய இரு கோத்திரங்களும் உற்சாகமடைந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் நின்றுகொண்டிருந்தபோது ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடும் நிலைக்கு வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அமைதிப்படுத்தும் வரை தொடர்ந்து அமைதிப்படுத்தினார்கள், அவர்கள் அமைதியானதும் அவர்களும் அமைதியானார்கள். அன்று நான் என் கண்ணீர் நிற்காமலும், தூங்க முடியாமலும் அதிகமாக அழுதுகொண்டே இருந்தேன். காலையில் என் பெற்றோர் என்னுடன் இருந்தார்கள், நான் இரண்டு இரவுகளும் ஒரு பகலும் தூங்காமல், இடைவிடாத கண்ணீருடன் அழுதுகொண்டிருந்தேன், என் கல்லீரல் அழுகையால் வெடித்துவிடும் என்று அவர்கள் நினைக்கும் வரை. அவர்கள் என்னுடன் இருந்தபோதும் நான் அழுதுகொண்டிருந்தபோதும், ஒரு அன்சாரிப் பெண் என்னைப் பார்க்க அனுமதி கேட்டார். நான் அவரை அனுமதித்தேன், அவர் அமர்ந்து என்னுடன் அழ ஆரம்பித்தார். நான் அந்த நிலையில் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, முகமன் கூறி, அமர்ந்தார்கள். சொல்லப்பட்டது சொல்லப்பட்ட நாளிலிருந்து அவர்கள் என்னுடன் ஒருபோதும் அமர்ந்ததில்லை. என் விஷயம் குறித்து எந்த வஹீ (இறைச்செய்தி)யும் பெறாமல் அவர்கள் ஒரு மாதம் தங்கியிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்த பிறகு தஷஹ்ஹுத் ஓதினார்கள், பின்னர், “அதற்குப் பிறகு, ஆயிஷாவே! உன்னைப் பற்றி இன்னின்ன விஷயம் எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது; நீ நிரபராதியாக இருந்தால், அல்லாஹ் உன் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்துவான், நீ ஒரு பாவம் செய்திருந்தால், அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கேட்டு அவனிடம் தவ்பா செய், ஏனெனில் ஒரு அடிமை தன் பாவத்தை ஒப்புக்கொண்டு அல்லாஹ்விடம் தவ்பா செய்யும்போது, அல்லாஹ் அவன் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான்,” என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் பேச்சை முடித்ததும், என் கண்ணீர் முற்றிலும் நின்றுவிட்டது, அதனால் நான் ஒரு துளியைக் கூட உணரவில்லை. பின்னர் நான் என் தந்தையிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சொன்னதற்கு என் சார்பாக பதில் சொல்லுங்கள்,” என்றேன். அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்ன சொல்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை,” என்றார்கள். பின்னர் நான் என் தாயிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பதில் சொல்லுங்கள்,” என்றேன். அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்ன சொல்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை,” என்றார்கள். நான் இன்னும் ஒரு இளம் பெண்ணாகவும், குர்ஆன் பற்றி எனக்கு சிறிதளவு அறிவே இருந்தபோதிலும், நான், “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் இந்தக் கதையை (இஃப்க்) உங்கள் மனதில் பதியும் அளவுக்குக் கேட்டிருக்கிறீர்கள், அதை நம்பிவிட்டீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும்,” என்றேன். “எனவே இப்போது, நான் நிரபராதி என்று உங்களிடம் சொன்னால், நான் நிரபராதி என்பது அல்லாஹ்வுக்குத் தெரியும், நீங்கள் என்னை நம்ப மாட்டீர்கள்; நான் எதையாவது ஒப்புக்கொண்டால், நான் அதில் நிரபராதி என்பது அல்லாஹ்வுக்குத் தெரியும், நீங்கள் என்னை நம்புவீர்கள்.” “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் தந்தையின் உதாரணத்தைத் தவிர வேறு எந்த உதாரணத்தையும் நான் உங்களிடம் காணவில்லை: ‘ஆகவே, நீங்கள் கூறுவதற்கு எதிராக (எனக்கு) பொறுமையே மிகவும் பொருத்தமானது, உதவி தேடப்பட வேண்டியவன் அல்லாஹ் (ஒருவனே) ஆவான்.’” பின்னர் நான் திரும்பி என் படுக்கையில் படுத்துக்கொண்டேன், அந்த நேரத்தில் நான் நிரபராதி என்றும் அல்லாஹ் என் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்துவான் என்றும் எனக்குத் தெரியும். ஆனால் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, என் விஷயம் குறித்து அல்லாஹ் (என்றென்றும்) ஓதப்படும் ஒரு வஹீ (இறைச்செய்தி)யை இறக்குவான் என்று நான் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை, ஏனெனில் ஓதப்பட வேண்டிய ஒன்றைக் கொண்டு அல்லாஹ் என்னைப் பற்றி பேசுவதற்கு நான் மிகவும் தகுதியற்றவள் என்று கருதினேன்: ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கனவைக் காண்பார்கள், அதில் அல்லாஹ் என் நிரபராதித்துவத்தை நிரூபிப்பான் என்று நான் நம்பினேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் இருக்கையை விட்டு எழவில்லை, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வந்தபோது யாரும் வீட்டை விட்டு வெளியேறவில்லை. எனவே (அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும்போது) அவருக்கு ஏற்படும் அதே கடினமான நிலை அவரை ஆட்கொண்டது, அதனால் அது ஒரு (குளிர்ச்சியான) குளிர்கால நாளாக இருந்தபோதிலும், அவரது வியர்வைத் துளிகள் முத்துக்களைப் போல வழிந்தன, அது அவருக்கு அருளப்பட்ட கூற்றின் கனத்தின் காரணமாக இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அந்த நிலை முடிந்ததும், அவர்கள் நிம்மதியடைந்தபோது புன்னகைத்தார்கள், அவர்கள் சொன்ன முதல் வார்த்தை, “ஆயிஷா, அல்லாஹ் உன் நிரபராதித்துவத்தை அறிவித்துவிட்டான்,” என்பதுதான். என் தாய் என்னிடம், “எழுந்து அவரிடம் போ,” என்றார்கள். நான், “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அவரிடம் போக மாட்டேன், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருக்கும் நான் நன்றி சொல்ல மாட்டேன்,” என்றேன். எனவே அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தினான்: “நிச்சயமாக! அவதூறைப் பரப்புபவர்கள் உங்களில் ஒரு கூட்டத்தினரே. அதை நினைக்காதீர்கள்....” (24:11-20). என் நிரபராதித்துவத்தை உறுதிப்படுத்த அல்லாஹ் இதை வெளிப்படுத்தியபோது, மிஸ்தஹ் பின் உஸாஸா (ரழி) அவர்களுக்கு அவரின் உறவின் காரணமாகவும், அவரின் வறுமையின் காரணமாகவும் உதவி செய்து வந்த அபூபக்கர் அஸ்-சித்தீக் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஆயிஷாவைப் பற்றி அவன் சொன்ன பிறகு மிஸ்தஹ்வுக்கு நான் ஒருபோதும் எதையும் வழங்க மாட்டேன்,” என்றார்கள். எனவே அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தினான்: (தொடர்கிறது...)
(தொடர்கிறது... 1): -6:274:... ... "உங்களில் நல்லவர்களும் செல்வந்தர்களும் தங்கள் உறவினர்களுக்கும், தேவையுடையோருக்கும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறியவர்களுக்கும் (உதவி) கொடுக்க மாட்டோம் என்று சத்தியம் செய்ய வேண்டாம். அவர்கள் மன்னிக்கட்டும், ক্ষমা செய்யட்டும் (அதாவது அவர்களைத் தண்டிக்காதீர்கள்). உங்களை அல்லாஹ் மன்னிக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பவில்லையா? நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகவும் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையுடையவன்." (24:22)
அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் என்னை மன்னிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்," என்றார்கள். எனவே அவர்கள் மிஸ்தஹ்வுக்கு (ரழி) முன்பு கொடுத்து வந்த உதவியை மீண்டும் கொடுக்க ஆரம்பித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் ஒருபோதும் அவரிடமிருந்து அதைத் தடுக்க மாட்டேன்," என்றார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களிடம் என் விஷயம் குறித்தும் கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஜைனப்! நீ என்ன பார்த்தாய்?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என் செவியையும் என் பார்வையையும் (பொய் சொல்வதிலிருந்து விலகி இருந்து) பாதுகாக்கிறேன். (ஆயிஷாவைப் பற்றி) நல்லதைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது," என்று பதிலளித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவிகள் அனைவரிலும், ஜைனப் (ரழி) அவர்கள்தான் நான் பெற்றுவந்த அதே அருளை அவரிடமிருந்து பெற விரும்பினார்கள், ஆயினும், அல்லாஹ் அவர்களின் பக்தியின் காரணமாக (பொய் சொல்வதிலிருந்து) அவர்களைக் காப்பாற்றினான். ஆனால் அவர்களின் சகோதரி, ஹம்னா (ரழி), அவர்களுக்காக தொடர்ந்து போராடினார், அதனால் அவதூறை இட்டுக்கட்டி பரப்பியவர்களைப் போலவே அவரும் அழிக்கப்பட்டார்.