صحيح البخاري

84. كتاب كفارات الأيمان

ஸஹீஹுல் புகாரி

84. நிறைவேற்றப்படாத சத்தியங்களுக்கான பரிகாரம்

بَابُ كَفَّارَاتِ الأَيْمَانِ
"பத்து ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பது பரிகாரமாகும்..."
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ أَتَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ ادْنُ ‏"‏‏.‏ فَدَنَوْتُ فَقَالَ ‏"‏ أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ‏"‏‏.‏ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَوْنٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ صِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ، وَالْمَسَاكِينُ سِتَّةٌ‏.‏
கஅப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன், அவர்கள் என்னிடம், "அருகில் வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் அவர்களிடம் அருகில் சென்றேன், அவர்கள், "உமது பேன்கள் உமக்குத் தொல்லை தருகின்றனவா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள், "(உமது தலையை மழித்துவிட்டு) நோன்பு நோற்பதன் மூலமாகவோ, ஸதகா (தர்மம்) கொடுப்பதன் மூலமாகவோ, அல்லது ஒரு பலிப்பிராணியை அறுப்பதன் மூலமாகவோ பரிகாரம் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் கீழ் அறிவிப்பாளர்) அய்யூப் (ரஹ்) கூறினார்கள், "நோன்பு மூன்று நாட்களாக இருக்க வேண்டும், மேலும் நுஸுக் (பலி) ஒரு ஆடாக இருக்க வேண்டும், மேலும் ஸதகா ஆறு ஏழைகளுக்குக் கொடுக்கப்பட வேண்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ قَوْلِهِ تَعَالَى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاَكُمْ وَهْوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}
எப்போது பரிகாரம் பணக்காரர்கள் மற்றும் ஏழைகள் மீது கடமையாகிறது?
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ، فِيهِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَسْتَطِيعُ تُعْتِقُ رَقَبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اجْلِسْ ‏"‏‏.‏ فَجَلَسَ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ ـ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ ـ قَالَ ‏"‏ خُذْ هَذَا، فَتَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَعَلَى أَفْقَرَ مِنَّا، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ قَالَ ‏"‏ أَطْعِمْهُ عِيَالَكَ ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அழிந்துவிட்டேன்!" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் ரமழானில் (நோன்பு நோற்றிருந்தபோது) என் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டேன்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓர் அடிமையை விடுதலை செய்யுமளவுக்கு உம்மிடம் (செல்வம்) இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் தொடர்ந்து இரண்டு மாதங்கள் நோன்பு நோற்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் அறுபது ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "அமருங்கள்" என்று கூறினார்கள், அவரும் அமர்ந்தார்கள். அதன்பிறகு, ஓர் ‘இர்க்’ – அதாவது பேரீச்சம்பழங்கள் நிறைந்த ஒரு பெரிய கூடை – நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "இதை எடுத்து தர்மம் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "எங்களை விட ஏழையானவர்களுக்கா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் முன் கடைவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவுக்குப் புன்னகைத்துவிட்டு, பின்னர் அவரிடம், "இதை உம் குடும்பத்தாருக்கு உண்ணக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (ஹதீஸ் எண் 157, தொகுதி 3 பார்க்கவும்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أَعَانَ الْمُعْسِرَ فِي الْكَفَّارَةِ
தண்டனைக் கட்டணம் செலுத்த மற்றொருவருக்கு உதவிய மனிதர்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَعْتُ بِأَهْلِي فِي رَمَضَانَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَجِدُ رَقَبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِعَرَقٍ ـ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ فِيهِ تَمْرٌ ـ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ بِهَذَا، فَتَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ، فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அழிந்துவிட்டேன்!" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "என்ன விஷயம்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் ரமழானில் (நோன்பு வைத்திருக்கும் போது) என் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டுவிட்டேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உன்னால் ஒரு அடிமையை விடுதலை செய்ய முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன்னால் தொடர்ந்து இரண்டு மாதங்கள் நோன்பு நோற்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன்னால் அறுபது ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்று கூறினார். பின்னர் ஒரு அன்சாரி மனிதர் ஒரு 'இர்க்' (பேரீச்சம்பழங்கள் நிறைந்த ஒரு பெரிய கூடை) உடன் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அந்த மனிதரிடம்), "இதை (கூடையை) எடுத்து தர்மமாக கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்) ? எங்களை விட ஏழ்மையானவர்களுக்கா? உங்களை சத்தியத்துடன் அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! (மதீனா நகரின்) இரு மலைகளுக்கு இடையில் எங்களை விட ஏழ்மையான எந்த வீடும் இல்லை" என்று கூறினார். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரிடம்), "சென்று இதை உன் குடும்பத்தாருக்கு உணவாகக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب يُعْطِي فِي الْكَفَّارَةِ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ، قَرِيبًا كَانَ أَوْ بَعِيدًا
பத்து ஏழை மக்களுக்கு உணவளிப்பது பரிகாரமாகும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَمَا شَأْنُكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ أَجِدُ‏.‏ فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ ‏"‏ خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَعَلَى أَفْقَرَ مِنَّا مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَفْقَرُ مِنَّا‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அழிந்துவிட்டேன்!" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் ரமளான் மாதத்தில் (நோன்பு நோற்றிருக்கும்போது) என் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டுவிட்டேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "ஓர் அடிமையை விடுதலை செய்ய உங்களால் முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "தொடர்ந்து இரண்டு மாதங்கள் நோன்பு நோற்க உங்களால் முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அறுபது ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க உங்களால் முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "என்னிடம் எதுவும் இல்லை" என்று கூறினார். பின்னர், பேரீச்சம்பழங்கள் அடங்கிய ஒரு இர்க் (பெரிய கூடை) நபி (ஸல்) அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரிடம்), "இந்தக் கூடையை எடுத்து தர்மம் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "எங்களை விட ஏழ்மையானவர்களுக்கா? நிச்சயமாக, (மதீனாவின்) இரு மலைகளுக்கு இடையில் எங்களை விட ஏழ்மையானவர்கள் யாரும் இல்லை" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்னர், "இதை எடுத்து உங்கள் குடும்பத்தினருக்கு உணவளியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صَاعِ الْمَدِينَة
அல்-மதீனாவின் ஸாவும், நபி (ஸல்) அவர்களின் முத்தும்
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ كَانَ الصَّاعُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّكُمُ الْيَوْمَ فَزِيدَ فِيهِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ‏.‏
அல்-ஜுஐத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (இருந்த) 'ஸாஃ' (எனும் அளவை), உங்கள் காலத்து ஒரு 'முத்து'ம், மேலும் (அதே) 'முத்து'ன் மூன்றில் ஒரு பங்கும் சேர்ந்த அளவுக்குச் சமமாக இருந்தது; பின்னர் அது கலீஃபா உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களின் காலத்தில் அதிகரிக்கப்பட்டது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ـ وَهْوَ سَلْمٌ ـ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي زَكَاةَ رَمَضَانَ بِمُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمُدِّ الأَوَّلِ، وَفِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ بِمُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ أَبُو قُتَيْبَةَ قَالَ لَنَا مَالِكٌ مُدُّنَا أَعْظَمُ مِنْ مُدِّكُمْ وَلاَ نَرَى الْفَضْلَ إِلاَّ فِي مُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ لِي مَالِكٌ لَوْ جَاءَكُمْ أَمِيرٌ فَضَرَبَ مُدًّا أَصْغَرَ مِنْ مُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَىِّ شَىْءٍ كُنْتُمْ تُعْطُونَ قُلْتُ كُنَّا نُعْطِي بِمُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَفَلاَ تَرَى أَنَّ الأَمْرَ إِنَّمَا يَعُودُ إِلَى مُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
நாஃபிஉ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ரமலான் மாத ஸகாத்தை (ஸகாத்துல் ஃபித்ர்) நபி (ஸல்) அவர்களின் முத்தின்படி (அதுவே ஆதியான முத்) வழங்குவார்கள்; மேலும் அவர்கள் சத்தியங்களுக்கான பரிகாரப் பொருட்களையும் நபி (ஸல்) அவர்களின் முத்தின்படியே கொடுப்பார்கள்.

அபூ குதைபா அவர்கள் கூறினார்கள், "மாலிக் அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள், 'எங்களுடைய முத் (அதாவது, மதீனாவின் முத்) உங்களுடையதை விட சிறந்தது, மேலும் நபி (ஸல்) அவர்களின் முத்தைத் தவிர வேறு எதிலும் நாங்கள் எந்த மேன்மையையும் காணவில்லை!' மேலும் மாலிக் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், 'ஒரு ஆட்சியாளர் உங்களிடம் வந்து நபி (ஸல்) அவர்களின் முத்தை விட சிறிய ஒரு முத்தை நிர்ணயித்தாரானால், நீங்கள் (பரிகாரத்திற்காக அல்லது ஸகாத்துல் ஃபித்ருக்காக) கொடுப்பதை எந்த முத்தின் மூலம் அளப்பீர்கள்?' நான் பதிலளித்தேன், 'நாங்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களின் முத்தின்படி கொடுப்போம்.' அதற்கு, மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், 'அப்படியானால், இறுதியில் நாம் நபி (ஸல்) அவர்களின் முத்திற்கே திரும்ப வேண்டும் என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَصَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ ‏ ‏‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "யா அல்லாஹ்! அவர்களின் (அதாவது, மதீனாவாசிகளின்) அளவைகளான ஸாவுக்கும் முத்துக்கும் உனது பரக்கத்தை அருள்வாயாக."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ‏}‏، وَأَىّ الرِّقَابِ أَزْكَى؟
"...அல்லது ஒரு அடிமையை விடுதலை செய்யவும்..."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ سَعِيدٍ ابْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாரேனும் ஒரு முஸ்லிம் அடிமையை விடுதலை செய்தால், அல்லாஹ், அவர் அந்த அடிமையின் உடலின் அதற்குரிய பாகங்களை விடுவித்தமைக்காக, இவருடைய உடலின் ஒவ்வொரு பாகத்தையும் நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றுவான்; இவருடைய அந்தரங்க உறுப்புகள் கூட நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றப்படும்) அடிமையின் அந்தரங்க உறுப்புகளை விடுதலை செய்ததன் காரணமாக."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب عِتْقِ الْمُدَبَّرِ وَأُمِّ الْوَلَدِ وَالْمُكَاتَبِ فِي الْكَفَّارَةِ، وَعِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا
முதப்பர், உம்மு வலத், முகாதப் ஆகியோரை பாவப்பரிகாரத்திற்காக விடுதலை செய்தல்; மற்றும் ஒரு சட்டவிரோத குழந்தையை விடுதலை செய்தல்
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ دَبَّرَ مَمْلُوكًا لَهُ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ‏ ‏‏.‏ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَسَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ‏.‏
அம்ர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு அன்சாரி மனிதர் தனது அடிமையை முதப்பராக ஆக்கினார், மேலும் அவரிடம் அந்த அடிமையைத் தவிர வேறு சொத்து எதுவும் இருக்கவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கேள்விப்பட்டபோது, (தம் தோழர்களிடம்) கூறினார்கள், "எனக்காக அவரை (அதாவது, அந்த அடிமையை) யார் வாங்க விரும்புகிறீர்கள்?" நுஐம் பின் அந்நஹ்ஹாம் (ரழி) அவர்கள் அவரை எண்ணூறு திர்ஹம்களுக்கு வாங்கினார்கள். ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், "அது ஒரு கிப்த்தி அடிமை, அவர் அதே ஆண்டில் இறந்துவிட்டார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا أَعْتَقَ فِي الْكَفَّارَةِ لِمَنْ يَكُونُ وَلاَؤُهُ
யாரேனும் ஒரு அடிமையை பரிகாரமாக விடுதலை செய்தால், அந்த அடிமையின் வலா (பாதுகாவலர் உரிமை) யாருக்கு சொந்தமாகும்?
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا الْوَلاَءَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ اشْتَرِيهَا إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏ ‏‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`பரீரா (ஓர் அடிமைப் பெண்) அவர்களை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் வாங்க நாடியபோது, அவரின் எஜமானர்கள் அவரின் வலா தங்களுக்குரியதென நிபந்தனை விதித்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "அவரை நீர் வாங்குவீராக; ஏனெனில், வலா உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்."`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِسْتِثْنَاءِ فِي الأَيْمَانِ
சத்தியம் செய்யும்போது "இன்ஷா அல்லாஹ்" என்று கூறுவது
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ، مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ، فَأُتِيَ بِإِبِلٍ فَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثَةِ ذَوْدٍ، فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ لاَ يُبَارِكُ اللَّهُ لَنَا، أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا فَحَمَلَنَا‏.‏ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ بَلِ اللَّهُ حَمَلَكُمْ، إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلاَّ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ ‏"‏‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் (அல்-அஷ்அரீ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த) ஒரு கூட்டத்தினருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வாகனங்கள் கேட்டுச் சென்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் உங்களுக்கு சவாரி செய்ய எதையும் தரமாட்டேன், மேலும் உங்களை ஏற்றுவதற்கு என்னிடம் எதுவும் இல்லை." அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை நாங்கள் அங்கேயே தங்கினோம், அதன்பிறகு, சில ஒட்டகங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டன, மேலும் எங்களுக்கு மூன்று ஒட்டகங்கள் கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். நாங்கள் புறப்பட்டபோது, எங்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் எங்களுக்கு பரக்கத் (அருள்) செய்யமாட்டான், ஏனெனில் நாம் அனைவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வாகனங்கள் கேட்டுச் சென்றோம், மேலும் அவர்கள் எங்களுக்கு வாகனங்கள் தரமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்திருந்தபோதிலும், அவர்கள் எங்களுக்குத் தந்தார்கள்." எனவே நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்றோம்; மேலும் அதை அவர்களிடம் தெரிவித்தோம். அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் உங்களுக்கு வாகனங்களை வழங்கவில்லை, ஆனால் அல்லாஹ்தான் வழங்கினான். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்), நான் எப்போதாவது ஒரு சத்தியம் செய்து, பின்னர் முதலாவதை விட மற்றொன்று சிறந்தது என்று கண்டால், நான் என் (முறிக்கப்பட்ட) சத்தியத்திற்கு பரிகாரம் செய்து, எது சிறந்ததோ அதைச் செய்து, பரிகாரமும் செய்வேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَقَالَ، ‏"‏ إِلاَّ كَفَّرْتُ يَمِينِي، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏"‏‏.‏ أَوْ ‏"‏ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفَّرْتُ ‏"‏‏.‏
ஹம்மாத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மேலே உள்ள அதே அறிவிப்பு (அதாவது 709), «நான் எனது முறிக்கப்பட்ட சத்தியத்திற்காகப் பரிகாரம் செய்கிறேன், மேலும் நான் சிறந்ததைச் செய்கிறேன்; அல்லது நான் சிறந்ததைச் செய்துவிட்டு பரிகாரம் செய்கிறேன்.»

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً، كُلٌّ تَلِدُ غُلاَمًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ ـ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي الْمَلَكَ ـ قُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ‏.‏ فَنَسِيَ، فَطَافَ بِهِنَّ، فَلَمْ تَأْتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ بِوَلَدٍ، إِلاَّ وَاحِدَةٌ بِشِقِّ غُلاَمٍ‏.‏ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَرْوِيهِ قَالَ ‏"‏ لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا فِي حَاجَتِهِ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ مَرَّةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوِ اسْتَثْنَى ‏"‏‏.‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
சுலைமான் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், “இன்றிரவு நான் எனது தொண்ணூறு மனைவியருடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வேன், அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடும் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெறுவார்கள்.” அதற்கு, அவருடைய தோழர் (அந்தத் தோழர் ஒரு வானவர் என்று சுஃப்யான் அவர்கள் கூறினார்கள்) அவரிடம் கூறினார்கள், “இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்)” என்று சொல்லுங்கள்.” ஆனால் சுலைமான் (அலை) அவர்கள் (அதைச் சொல்ல) மறந்துவிட்டார்கள். அவர்கள் தம் மனைவியர் அனைவருடனும் தாம்பத்திய உறவு கொண்டார்கள், ஆனால் எந்தப் பெண்ணும் குழந்தை பெறவில்லை, ஒரு குறையுள்ள குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த ஒருத்தியைத் தவிர.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “சுலைமான் (அலை) அவர்கள் ‘இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்)’ என்று கூறியிருந்தால், அவர்கள் தம் செயலில் தோல்வியுற்றிருக்க மாட்டார்கள், மேலும் தாம் விரும்பியதை அடைந்திருப்பார்கள்.”

ஒருமுறை அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அவர் ஏற்றுக்கொண்டிருந்தால்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْكَفَّارَةِ قَبْلَ الْحِنْثِ وَبَعْدَهُ
ஒருவரின் சத்தியத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَذَا الْحَىِّ مِنْ جَرْمٍ إِخَاءٌ وَمَعْرُوفٌ ـ قَالَ ـ فَقُدِّمَ طَعَامٌ ـ قَالَ ـ وَقُدِّمَ فِي طَعَامِهِ لَحْمُ دَجَاجٍ ـ قَالَ ـ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مَوْلًى ـ قَالَ ـ فَلَمْ يَدْنُ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى ادْنُ، فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ‏.‏ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا قَذِرْتُهُ، فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ أَطْعَمَهُ أَبَدًا‏.‏ فَقَالَ ادْنُ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ، أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ أَسْتَحْمِلُهُ، وَهْوَ يُقْسِمُ نَعَمًا مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ ـ قَالَ أَيُّوبُ أَحْسِبُهُ قَالَ وَهْوَ غَضْبَانُ ـ قَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَهْبِ إِبِلٍ، فَقِيلَ أَيْنَ هَؤُلاَءِ الأَشْعَرِيُّونَ فَأَتَيْنَا فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، قَالَ فَانْدَفَعْنَا فَقُلْتُ لأَصْحَابِي أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسْتَحْمِلُهُ، فَحَلَفَ أَنْ لاَ يَحْمِلَنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْنَا فَحَمَلَنَا، نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ، وَاللَّهِ لَئِنْ تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمِينَهُ لاَ نُفْلِحُ أَبَدًا، ارْجِعُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْنُذَكِّرْهُ يَمِينَهُ‏.‏ فَرَجَعْنَا فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ، فَحَلَفْتَ أَنْ لاَ تَحْمِلَنَا ثُمَّ حَمَلْتَنَا فَظَنَنَّا ـ أَوْ فَعَرَفْنَا ـ أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْطَلِقُوا، فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللَّهُ، إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ وَالْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ الْكُلَيْبِيِّ‏.‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ، بِهَذَا‏.‏ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ، بِهَذَا‏.‏
ஸஹ்தம் அல்-ஜர்மீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம், எங்களுக்கும் அவர்களின் கோத்திரத்திற்கும் இடையில் நட்பு மற்றும் பரஸ்பர உதவிகளின் பிணைப்புகள் இருந்தன. அவர்களின் உணவு அவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கப்பட்டது, அதில் கோழி இறைச்சி இருந்தது. அங்கிருந்தவர்களில் பனீ தைமில்லாஹ்வைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் இருந்தார், அவர் அரபியல்லாத விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையைப் போல சிவந்த நிறம் கொண்டிருந்தார், அந்த மனிதர் உணவை நெருங்கவில்லை. அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், "வாருங்கள்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை (அதாவது கோழியை) சாப்பிடுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்றார்கள். அந்த மனிதர், "நான் அதை (கோழிகளை) நான் அசுத்தமாகக் கருதும் ஒன்றைச் சாப்பிடுவதைப் பார்த்திருக்கிறேன், அதனால் நான் (அதன் இறைச்சியை) கோழியைச் சாப்பிட மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்திருக்கிறேன்" என்றார். அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள், "வாருங்கள்! நான் உங்களுக்கு அதைப் பற்றி (அதாவது உங்கள் சத்தியத்தைப் பற்றி) அறிவிக்கிறேன்" என்றார்கள். ஒருமுறை நாங்கள் அஷ்அரீயீன்களின் ஒரு குழுவினருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றோம், அவர்கள் ஜகாத் ஒட்டகங்களிலிருந்து சில ஒட்டகங்களை விநியோகித்துக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களிடம் வாகனங்களைக் கேட்டோம். (ஐயூப் அவர்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அப்போது கோபமான மனநிலையில் இருந்தார்கள் என்று அவர் கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன்" என்றார்கள்.) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் உங்களுக்கு வாகனங்கள் கொடுக்க மாட்டேன், உங்களை ஏற்றுவதற்கு என்னிடம் எதுவும் இல்லை' என்றார்கள். நாங்கள் சென்ற பிறகு, சில கொள்ளைப் பொருள் ஒட்டகங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டன, அவர்கள், "அந்த அஷ்அரீயீன்கள் எங்கே? அந்த அஷ்அரீயீன்கள் எங்கே?" என்றார்கள். அதனால் நாங்கள் (அவர்களிடம்) சென்றோம், அவர்கள் எங்களுக்கு மிகவும் கொழுத்த, அழகிய ஐந்து ஒட்டகங்களைக் கொடுத்தார்கள். நாங்கள் அவற்றில் ஏறிச் சென்றோம், பிறகு நான் என் தோழர்களிடம், 'நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வாகனங்கள் தருமாறு சென்றோம், ஆனால் அவர்கள் நமக்கு வாகனங்கள் தரமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தார்கள், பின்னர் நம்மை அழைத்து வாகனங்கள் கொடுத்தார்கள், ஒருவேளை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் சத்தியத்தை மறந்துவிட்டார்கள் போலும்' என்றேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாம் ஒருபோதும் வெற்றி பெற மாட்டோம், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் சத்தியத்தை நிறைவேற்ற மறந்ததை நாம் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டோம். அதனால் நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று அவர்களின் சத்தியத்தை நினைவூட்டுவோம்'. நாங்கள் திரும்பி வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்களிடம் வந்து வாகனங்களைக் கேட்டோம், ஆனால் நீங்கள் எங்களுக்கு வாகனங்கள் தரமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தீர்கள்) ஆனால் பின்னர் எங்களுக்கு வாகனங்கள் கொடுத்தீர்கள், நீங்கள் உங்கள் சத்தியத்தை மறந்துவிட்டீர்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம் அல்லது கருதினோம்' என்றோம். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'புறப்படுங்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ் உங்களுக்கு வாகனங்களைக் கொடுத்திருக்கிறான். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் நாடினால், நான் ஒரு சத்தியம் செய்து, பின்னர் அதைவிட சிறந்த ஒன்றைக் கண்டால், நான் சிறந்ததைச் செய்வேன், சத்தியத்திற்காகப் பரிகாரம் செய்வேன்' என்றார்கள். "

(மேற்கூறியவாறு ஸஹ்தம் (ரழி) அவர்கள் வழியாக மேலும் இரண்டு அறிவிப்புகள்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ‏ ‏‏.‏ تَابَعَهُ أَشْهَلُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ‏.‏ وَتَابَعَهُ يُونُسُ وَسِمَاكُ بْنُ عَطِيَّةَ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَحُمَيْدٌ وَقَتَادَةُ وَمَنْصُورٌ وَهِشَامٌ وَالرَّبِيعُ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(ஓ அப்துர்-ரஹ்மான்!) நீர் ஆட்சிப் பொறுப்பைத் தேடாதீர், ஏனெனில், நீர் அதைக் கேட்காமல் ஆட்சிப் பொறுப்பு உமக்கு வழங்கப்பட்டால், அப்போது அல்லாஹ் உமக்கு உதவி செய்வான்; ஆனால், நீர் அதைக் கேட்டுப் பெற்றால், அதற்கு நீர் பொறுப்பாக்கப்படுவீர் (அதாவது அல்லாஹ் உமக்கு உதவமாட்டான்). மேலும், நீர் ஏதேனும் ஒரு காரியத்தைச் செய்வதாக சத்தியம் செய்து, பின்னர் அதைவிடச் சிறந்த வேறொன்றைக் கண்டால், எது சிறந்ததோ அதைச் செய்துவிட்டு, உமது சத்தியத்தை முறித்தமைக்காக பரிகாரம் செய்துவிடும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح