ஸஹீஹுல் புகாரி

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பசித்தவருக்கு உணவளியுங்கள்; நோயாளியைச் சென்று பாருங்கள்; மேலும் சிறைப்பட்டவரை (அதாவது, கைதியை) விடுவியுங்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தினர், அவர் (ஸல்) வஃபாத்தாகும் (இறக்கும்) வரை, தொடர்ந்து மூன்று நாட்களுக்கு வயிறு நிரம்ப உணவு உண்டதில்லை.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

எனக்குக் கடுமையான சோர்வு (மற்றும் பசி) ஏற்பட்டது. எனவே நான் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து ஒரு வசனத்தை எனக்கு ஓதிக்காட்டுமாறு அவர்களிடம் கேட்டேன் (அவர்கள் என் நிலையறிந்து உதவுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில்). அவர்கள் தங்கள் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, (கதவை) எனக்காகத் திறந்தார்கள். (பிறகு) நான் சிறிது தூரம் நடந்து சென்றேன்; சோர்வு மற்றும் பசியின் காரணமாக நான் முகங்குப்புற விழுந்தேன். திடீரென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் தலைமாட்டில் நின்றுகொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள், "யா அபூ ஹுரைரா!" என்றார்கள். நான், "லப்பைக், அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), வ ஸஃதைக்!" என்று கூறினேன். அவர்கள் என் கையைப் பிடித்து என்னை எழுப்பிவிட்டார்கள். எனக்கு ஏற்பட்டிருந்த நிலையை அவர்கள் அறிந்துகொண்டார்கள். அவர்கள் என்னை தங்கள் இருப்பிடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்கள். எனக்காக ஒரு பெரிய கோப்பையில் பால் கொண்டுவருமாறு கட்டளையிட்டார்கள். நான் அதிலிருந்து அருந்தினேன். பிறகு அவர்கள், "மீண்டும் அருந்துங்கள், யா அபூ ஹிர்ர் (ஓ பூனையின் தந்தையே)!" என்றார்கள். நான் மீண்டும் அருந்தினேன். பிறகு அவர்கள், "மீண்டும் அருந்துங்கள்" என்றார்கள். நான் மீண்டும் அருந்தினேன்; இறுதியில் என் வயிறு நிரம்பி ஒரு கிண்ணத்தைப் போலானது. பின்னர் நான் உமர் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, எனக்கு நடந்த விஷயத்தை அவர்களிடம் கூறினேன். மேலும், "ஓ உமரே! உங்களை விட அதற்கு அதிக உரிமையுடையவர் அதனை மேற்கொள்ளுமாறு அல்லாஹ் செய்துவிட்டான். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உங்களை விட நான் அவ்வசனத்தை நன்கு ஓதத் தெரிந்திருந்தும், உங்களிடம் அதை ஓதிக்காட்டும்படி கேட்டேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு உமர் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, (அன்று) நான் உங்களை (வீட்டிற்குள்) அனுமதித்திருந்தால், அது எனக்குச் சிவப்பு ஒட்டகங்கள் இருப்பதை விட மிகவும் விருப்பமானதாக இருந்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

உமர் பின் அபீ ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அரவணைப்பில் இருந்த ஒரு சிறுவனாக இருந்தேன். (உண்ணும்போது) என் கை தட்டில் அங்குமிங்கும் அலைந்து கொண்டிருந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், 'சிறுவனே! அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லி (பிஸ்மில்லாஹ் கூறி), உனது வலது கையால் சாப்பிடு! மேலும் உனக்கு அருகிலிருப்பதை எடுத்துச் சாப்பிடு!' என்று கூறினார்கள். அதன் பிறகு இதுவே எனது உண்ணும் முறையாக ஆகிவிட்டது."

உமர் பின் அபீ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: இவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் மகனாவார். (அவர் கூறினார்:) 'ஒருநாள் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் உணவு உண்டேன். அப்போது நான் தட்டின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் (தனக்கு முன்னால் உள்ளதை விட்டுவிட்டு) சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தேன். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், 'உனக்கு அருகிலிருப்பதிலிருந்து சாப்பிடு' என்று கூறினார்கள்.'

வஹ்ப் பின் கைஸான் அபீ நுஐம் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உணவு கொண்டுவரப்பட்டது. அப்போது அவர்களுடன் அவர்களின் வளர்ப்பு மகன் உமர் பின் அபீ ஸலமா (ரழி) இருந்தார். (உணவருந்த அமர்ந்திருந்த) அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறி, உனக்கு அருகிலிருப்பதிலிருந்து சாப்பிடு.'

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு தையல்காரர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அவர் தயாரித்திருந்த ஒரு விருந்துக்கு அழைத்தார். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் சென்றேன்; மேலும் அவர்கள் பாத்திரத்தின் பல பக்கங்களிலிருந்தும் சுரைக்காய் (மற்றும் பூசணி வகைகளின்) துண்டுகளைத் தேடி உண்பதை நான் கண்டேன். அன்றிலிருந்து நான் சுரைக்காய் (மற்றும் பூசணி வகைகளை) விரும்ப ஆரம்பித்தேன்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தூய்மையிலும், தமது காலணிகளை அணிவதிலும், தமது தலைமுடியை வாருவதிலும் முடியுமானவரை வலது பக்கத்திலிருந்தே தொடங்குவதை விரும்புவார்கள். (இதற்கு முன் வாசித் என்னுமிடத்தில், (ஒரு அறிவிப்பாளர்) 'அவரது (நபி (ஸல்) அவர்களின்) எல்லா விவகாரங்களிலும் (வலது பக்கத்தை விரும்புவார்கள்)' என்று கூறினார்.)

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குரலை நான் கேட்டேன்; அது பலவீனமாக இருந்தது. அதில் பசியிருப்பதை நான் அறிகிறேன். உங்களிடம் (சாப்பிட) ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் சில வாற்கோதுமை ரொட்டிகளை வெளியே எடுத்தார்கள். பிறகு தமது தலை முக்காட்டை (அல்லது துணியை) எடுத்து, அதன் ஒரு பகுதியில் அந்த ரொட்டியைச் சுற்றினார்கள். அதை என் ஆடைக்குள் (மறைவாக) திணித்து, (அந்தத் துணியின்) மீதமுள்ள பகுதியால் என்னை (மறைத்து) அனுப்பி வைத்தார்கள். மேலும் என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள்.

நான் அதனுடன் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் பள்ளிவாசலில் இருப்பதைக் கண்டேன். நான் அவர்கள் முன்னிலையில் சென்று நின்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "உன்னை அபூ தல்ஹா அனுப்பினாரா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன். அவர்கள், "உணவுடனா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்முடன் இருந்தவர்களிடம், "எழுந்திருங்கள்!" என்று கூறினார்கள். (அவர்களும்) புறப்பட்டார்கள்; நானும் அவர்களுக்கு முன்னால் சென்று அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தேன். அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் வந்துவிட்டார்கள். அவர்கள் அனைவருக்கும் உணவளிக்க நம்மிடம் போதுமான உணவு இல்லை" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் (ரழி), "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

எனவே அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் (வீட்டிற்கு) வெளியே சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். பிறகு அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் (வீட்டிற்குள்) வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! உன்னிடம் இருப்பதை எடுத்து வா!" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அந்த ரொட்டியைக் கொண்டு வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சிறு துண்டுகளாகப் பிய்த்துப் போடும்படி கட்டளையிட்டார்கள். உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் ஓர் எண்ணெய்த் துருத்தியைப் பிழிந்து அதில் நெய் கலந்தார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உணவை ஆசீர்வதிக்க) அல்லாஹ் நாடியதை ஓதினார்கள்.

பின்னர், "பத்து பேரை அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அனுமதிக்கப்பட்டார்கள்; வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டு வெளியேறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னும் பத்து பேரை அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அனுமதிக்கப்பட்டார்கள்; வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டு வெளியேறினார்கள். பிறகு அவர்கள் மீண்டும், "இன்னும் பத்து பேரை அனுமதியுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அனுமதிக்கப்பட்டார்கள்; வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டு வெளியேறினார்கள். பின்னர் பத்து பேரை அனுமதித்தார்கள். இவ்வாறு அந்த மக்கள் அனைவரும் வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டார்கள். அவர்கள் எண்பது ஆண்கள் இருந்தனர்.

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் நூற்று முப்பது பேர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவரிடமேனும் உணவு உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். ஒருவரிடம் ஒரு ஸாவு உணவு (தானியம்) அல்லது அதைப் போன்ற ஒன்று இருந்தது. உடனே அது (மாவாகப்) பிசையப்பட்டது. பிறகு தலைமுடி கலைந்த, உயரமான ஓர் இணைவைப்பாளர் ஆடுகளை ஓட்டிக்கொண்டு வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இவை) விற்பதற்கா? அல்லது நன்கொடையா? அல்லது அன்பளிப்பா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "இல்லை; விற்பதற்குத்தான்" என்றார். (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அவரிடமிருந்து ஓர் ஆட்டை வாங்கினார்கள். அது சமைக்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஆட்டின்) ஈரல் உள்ளிட்ட வயிற்றுப் பகுதிகளை வாட்டும்படி உத்தரவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அந்த நூற்று முப்பது பேரில் எவரும் விடுபடாத வகையில், அதன் ஈரல் உள்ளிட்ட வயிற்றுப் பகுதியிலிருந்து ஒரு துண்டை நபி (ஸல்) அவர்கள் வெட்டிக்கொடுத்தார்கள். அங்கிருந்தவருக்கு (அப்போதே) கொடுத்தார்கள். வராதவருக்கு அவருக்கான பங்கை எடுத்து வைத்தார்கள். பிறகு (சமைக்கப்பட்ட இறைச்சியை) இரண்டு பெரிய தட்டுகளில் வைத்தார்கள். நாங்கள் அனைவரும் சாப்பிட்டோம்; வயிறு நிரம்பினோம். அந்த இரண்டு தட்டுகளிலும் உணவு மீதமானது. அதை நான் ஒட்டகத்தின் மீது ஏற்றிக்கொண்டேன்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தபோது, நாங்கள் இரண்டு கறுப்புப் பொருட்களான பேரீச்சம்பழம் மற்றும் தண்ணீரால் வயிறு நிரம்பியிருந்தோம் (அதாவது, எங்கள் உணவு பெரும்பாலும் இவையிரண்டையும் மட்டுமே கொண்டிருந்தது, மேலும் நாங்கள் அதிலேயே திருப்தி அடைந்திருந்தோம்).

சுவைத் இப்னு அந்நுஃமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபரை நோக்கிப் புறப்பட்டோம். நாங்கள் 'அஸ்ஸஹ்பா' எனும் இடத்தை அடைந்தபோது - (அறிவிப்பாளர் யஹ்யா கூறுகிறார்: அஸ்ஸஹ்பா என்பது கைபருக்கு ஒரு குறுகிய பயணத் தூரத்தில் உள்ள ஓர் இடமாகும்) - அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உணவைக் கேட்டார்கள். அப்போது 'ஸவீக்'கைத் தவிர வேறு எதுவும் கொண்டு வரப்படவில்லை. ஆகவே நாங்கள் அதை (தண்ணீரில் பிசைந்து) சாப்பிட்டோம். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டு வாய் கொப்பளித்தார்கள்; நாங்களும் வாய் கொப்பளித்தோம். பிறகு அவர்கள் ஒளூச் செய்யாமலேயே எங்களுக்கு மஃரிப் தொழுகையை நடத்தினார்கள்.

கதாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம், அவருடன் அவருடைய ரொட்டி சுடுபவர் இருந்தார். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வை சந்திக்கும் வரை (அதாவது, அவர்கள் மரணிக்கும் வரை) மெல்லிய ரொட்டியையோ, தோல் உரிக்கப்படாமல் (உரோமம் நீக்கப்பட்டு) சுடப்பட்ட ஆட்டையோ சாப்பிடவில்லை.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ‘சுகுர்ருஜா’ (எனும் சிறிய, அலங்காரத் தட்டில்) வைத்து ஒருபோதும் சாப்பிட்டதில்லை; அவர்களுக்காக மெல்லிய (மற்றும் பதப்படுத்தப்பட்ட) ரொட்டி சுடப்பட்டதும் இல்லை; அவர்கள் (உயர்த்தப்பட்ட) உணவு மேசையிலும் உண்டதில்லை.

(அறிவிப்பாளர்) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்களிடம், "அப்படியானால் அவர்கள் எதன் மீது (வைத்துச்) சாப்பிடுவார்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "தோல் விரிப்புகளில்தான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களுடன் இல்லற வாழ்வைத் தொடங்கினார்கள் (அதாவது, அவர்களுடன் இல்லறம் நடத்தினார்கள்). நான் முஸ்லிம்களை அவர்களின் திருமண விருந்துக்கு (வலீமாவுக்கு) அழைத்தேன். அவர்கள் (நபி ஸல்) தோல் விரிப்புகளைக் கொண்டுவரக் கட்டளையிட, அவை விரிக்கப்பட்டன. பிறகு அவற்றின் மீது பேரீச்சம்பழங்கள், உலர்ந்த தயிர் (அகித்) மற்றும் நெய் ஆகியவை இடப்பட்டன.
அம்ர் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) வழியாகக் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களுடன் இல்லற வாழ்வைத் தொடங்கினார்கள்; பிறகு ஒரு தோல் விரிப்பின் மீது 'ஹைஸ்' (எனும் பேரீச்சம்பழம், நெய், பன்னீர் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட ஒரு வகை உணவு) செய்தார்கள்.

வஹ்ப் பின் கைஸான் அறிவித்தார்கள்:

ஷாம் தேசத்து மக்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்ஸுபைர் (ரலி) அவர்களை, "தாத்தின் நிதாகைனின் மகன்" (இரண்டு கச்சைகளை உடையவளின் மகன்) என்று கூறி இகழ்ந்தார்கள். (அவருடைய தாயார்) அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் அவரிடம், "என் அருமை மகனே! அவர்கள் உன்னை 'நிதாகைன்' (உடையவரின் மகன்) என்று கூறி இகழ்கிறார்கள். அந்த 'நிதாகைன்' என்னவென்று உனக்குத் தெரியுமா? அது என்னுடைய கச்சை; அதை நான் இரண்டாகப் பிரித்தேன். அதன் ஒரு பகுதியால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய தண்ணீர்த் துருத்தியை நான் கட்டினேன்; மற்றொரு பகுதியால் அவர்களுடைய உணவுப் பையைக் கட்டினேன்" என்று கூறினார்கள்.

(வஹ்ப் கூறினார்:) அதன் பிறகு ஷாம் தேசத்து மக்கள் அவரை 'நிதாகைன்' (உடையவரின் மகன்) என்று இகழ்ந்தால், அவர் "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஆம் (அது உண்மைதான்). 'இது (நீ குறை என்று நினைத்துச் சொல்லும்) ஒரு பழிச்சொல்; ஆனால், அதன் இழிவு உன்னைவிட்டும் விலகிவிட்டது'" என்று கூறுவார்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்களின் தாயின் சகோதரியான உம்மு ஹுஃபைத் பின்த் அல்-ஹாரித் பின் ஹஸ்ன் அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நெய், உலர்ந்த தயிர் மற்றும் உடும்புகளை அன்பளிப்பாக வழங்கினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை (எடுத்து வரச்சொல்லி) அழைத்தார்கள்; அவை நபியவர்களுடைய உணவு விரிப்பில் வைத்து உண்ணப்பட்டன. ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை அருவருப்பவர் போன்று (உண்ணாமல்) விட்டுவிட்டார்கள். அவை ஹராமாக (மார்க்கத்தால் தடுக்கப்பட்டதாக) இருந்திருந்தால், நபி (ஸல்) அவர்களின் உணவு விரிப்பில் வைத்து அவை உண்ணப்பட்டிருக்காது; (அவற்றை உண்ணுமாறு) அன்னார் கட்டளையிட்டிருக்கவும் மாட்டார்கள்.

சுவைத் இப்னு அந்நுஃமான் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ‘அஸ்ஸஹ்பா’ என்னுமிடத்தில் இருந்தோம். அது கைபரிலிருந்து ஒரு மாலை நேரப் பயணத் தொலைவில் உள்ளது. தொழுகைக்கான நேரம் வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவைக் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். அங்கு ‘ஸவீக்’கைத் தவிர வேறு எதுவும் கிடைக்கவில்லை. அவர்கள் அதிலிருந்து (எடுத்து) மென்று சாப்பிட்டார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் சேர்ந்து சாப்பிட்டோம். பிறகு அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டு, வாய் கொப்பளித்தார்கள். பிறகு தொழுதார்கள்; நாங்களும் தொழுதோம். அவர்கள் (இதற்காக) உளூச் செய்யவில்லை.

காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

('சைஃபுல்லாஹ்' - அல்லாஹ்வின் வாள் என்று அழைக்கப்படுபவரான) அவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன், தமக்கும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கும் மாமியான மைமூனா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்றார். அங்கே அவர், மைமூனா (ரழி) அவர்களின் சகோதரி ஹுஃபைதா பின்த் அல்-ஹாரித் நஜ்திலிருந்து கொண்டு வந்திருந்த சுடப்பட்ட அரணை (தப் - spiny-tailed lizard) ஒன்றை (அவர்களிடம்) கண்டார். மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அந்த அரணையை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் வைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வழக்கமாக) எந்தவொரு உணவையும் அது பற்றி விவரிக்கப்பட்டு, அதன் பெயர் தங்களுக்குக் கூறப்படும் வரை (உண்பதற்காக) தம் கையை நீட்டுவது அரிது. (ஆனால் அந்த நேரத்தில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அந்த அரணையை நோக்கி) தங்கள் கையை நீட்டினார்கள்.

அப்போது அங்கிருந்த பெண்களில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு, அவர்கள் முன் நீங்கள் வைத்திருப்பது என்னவென்று தெரிவியுங்கள். அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது அரணை (தப்)" என்று கூறினார். (அதை அறிந்ததும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரணையிலிருந்து தங்கள் கையை உயர்த்திக்கொண்டார்கள். காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அரணை (உண்பது) ஹராமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை; ஆனால், இது என் சமூகத்தார் வசிக்கும் பூமியில் இருப்பதில்லை. எனவே, எனக்கு அதில் அருவருப்புத் தோன்றுகிறது (அதனால் நான் அதை உண்ண மாட்டேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள். காலித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிறகு நான் அதை என் பக்கம் இழுத்து உண்டேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இருவருக்கான உணவு மூவருக்குப் போதுமானது (அல்லாஹ்வின் அருளால்), மேலும் மூவருக்கான உணவு நால்வருக்குப் போதுமானது (அதே அருளால்)."

நாஃபிஉ அவர்கள் கூறியதாவது:
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், தம்முடன் உண்பதற்கு ஓர் ஏழை கொண்டுவரப்படாமல் உணவு அருந்த மாட்டார்கள். ஆகவே, அவருடன் உண்பதற்காக ஒரு மனிதரை நான் உள்ளே அழைத்துச் சென்றேன். அவர் அதிகமாகச் சாப்பிட்டார். எனவே இப்னு உமர் (ரலி), "நாஃபிஉவே! இவரை என்னிடம் (மீண்டும்) நுழைய விடாதீர்! ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்: 'முஃமின் ஒரு குடலில் உண்கிறார்; காஃபிர் ஏழு குடல்களில் உண்கிறார்'" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக ஒரு முஃமின் ஒரே குடலில் உண்கிறார் (அதாவது, மிதமாக, திருப்தியுடன் உண்கிறார்). மேலும் நிச்சயமாக ஒரு காஃபிர் - அல்லது ஒரு முனாஃபிக் (இவ்விரண்டில் எதை உபைதுல்லாஹ் கூறினார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை) - ஏழு குடல்களில் உண்கிறான் (அதாவது, பேராசையுடன், திருப்தியடையாமல் அதிகமாக உண்கிறான்)."

அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அபூ நஹிக் அதிகம் உண்பவராக இருந்தார். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஒரு காஃபிர் (நிராகரிப்பாளர்) ஏழு குடல்களில் உண்கிறான் (அதாவது, பேராசையுடன் அல்லது அதிகப்படியாக உண்கிறான்)' என்று கூறினார்கள்" எனக் கூறினார்கள். அதற்கு அபூ நஹிக், "ஆனால் நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் நம்பிக்கை கொள்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு முஸ்லிம் ஒரு குடலில் உண்கிறான் (அதாவது, அவன் ஒரு குடலின் அளவுக்கே உண்கிறான், மிதமாக உண்பவன்), ஆனால் ஒரு காஃபிர் (நிராகரிப்பாளர்) ஏழு குடல்களில் உண்கிறான் (அதிகமாக, பேராசையுடன் உண்பவன்)."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் (இஸ்லாத்திற்கு முன்) அதிகமாகச் சாப்பிட்டு வந்தார். அவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, குறைவாகச் சாப்பிடத் தொடங்கினார். இது நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "நிச்சயமாக ஒரு முஃமின் ஒரு குடலில் (அதாவது, மிதமாக, போதுமான அளவு) சாப்பிடுகிறார்; ஆனால் ஒரு காஃபிர் ஏழு குடல்களில் (அதாவது, பேராசையுடன், அதிகமாக) சாப்பிடுகிறார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் (எதன் மீதும்) சாய்ந்தவாறு (உணவு) சாப்பிடுவதில்லை."

அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, அவர்கள் தம்முடன் இருந்த ஒரு மனிதரிடம், "நான் சாய்ந்துகொண்டு (அல்லது ஒரு பக்கமாகச் சாய்ந்து) உணவருந்துவதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (நெருப்பில்) வாட்டப்பட்ட ஓர் உடும்பு (ஒரு வகை முள்வால் பல்லி) கொண்டு வரப்பட்டது. அவர்கள் அதை உண்பதற்காக அதன்பால் தமது கரத்தை நீட்டினார்கள். அப்போது அவர்களிடம், “இது உடும்பு” என்று சொல்லப்பட்டது. உடனே அவர்கள் தமது கரத்தை வாங்கிக் கொண்டார்கள். காலித் (ரழி) அவர்கள், “இதை உண்பது ஹராமா?” என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை. எனினும், இது என் சமூகத்தார் வாழும் பூமியில் காணப்படுவதில்லை. அதனால் நான் இதை (உண்பதில்) அருவருப்பு ஏற்படுவதாக உணர்கிறேன்.” என்று கூறினார்கள். எனவே, காலித் (ரழி) அவர்கள் அதை உண்டார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.

மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் (ரஹ்) வாயிலாக (இதை அறிவிக்கும்போது), 'கற்களால் வாட்டப்பட்ட உடும்பு' (ளப் மஹ்னூத்) என்று கூறினார்கள்.

மஹ்மூத் பின் ரபீஃ அல்-அன்ஸாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
இத்்பான் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட அன்சாரித் தோழர்களில் ஒருவராவார்).
அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக என் கண்பார்வை மங்கிவிட்டது. நான் என் சமூகத்தாருக்குத் தொழுகை நடத்தி வருகிறேன். மழைக்காலங்களில் எனக்கும் அவர்களுக்கும் இடையிலுள்ள ஓடையில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடுவதால், அவர்களின் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்த என்னால் முடிவதில்லை. ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் என் வீட்டிற்கு வந்து தொழ வேண்டுமென்றும், (தாங்கள் தொழும்) அந்த இடத்தை நான் தொழுமிடமாக ஆக்கிக்கொள்ள வேண்டுமென்றும் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் நாடினால் அவ்வாறே செய்வேன்" என்று கூறினார்கள்.

இத்்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மறுநாள் பகல் பொழுது நன்கு உயர்ந்த நேரத்தில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் (என் வீட்டிற்கு) வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார்கள்; நான் அவர்களுக்கு அனுமதியளித்தேன். வீட்டிற்குள் நுழைந்ததும் அவர்கள் அமரவில்லை. "உம்முடைய வீட்டில் நான் எங்கு தொழ வேண்டும் என விரும்புகிறீர்?" என்று என்னிடம் கேட்டார்கள். நான் வீட்டின் ஒரு மூலையை அவர்களுக்குச் சுட்டிக் காட்டினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அங்கு) நின்று தக்பீர் கூறினார்கள். நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் அணிவகுத்து நின்றோம். அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது ஸலாம் கொடுத்தார்கள். நாங்கள் அவர்களுக்காகத் தயாரித்திருந்த 'கஸீரா' (எனும் மாவுக் களி) உணவைச் சாப்பிடுவதற்காக அவர்களைப் பிடித்து வைத்துக் கொண்டோம்.

(செய்தியறிந்து) அந்தப் பகுதியில் வசிக்கும் மக்கள் பலர் வீட்டில் கூடிவிட்டனர். அப்போது அவர்களில் ஒருவர், "மாலிக் பின் அத்-துக்ஷுன் எங்கே?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்களில் மற்றொருவர், "அவர் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்காத ஒரு நயவஞ்சகர் (முனாஃபிக்)" என்று கூறினார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியெல்லாம் சொல்லாதீர்கள். அவர் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி, 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) என்று கூறியிருப்பதை நீர் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கு அறிந்தவர்கள். ஆனால், அவர் நயவஞ்சகர்களுடன் நேசம் பாராட்டுவதையும் அவர்களுடன் ஆலோசிப்பதையுமே நாங்கள் பார்க்கிறோம்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி, 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறியவர் மீது அல்லாஹ் நரக நெருப்பைத் தடுத்துவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு ஷிஹாப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் நான் பனூ சாலிம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த, அவர்களின் தலைவர்களில் ஒருவரான ஹுஸைன் பின் முஹம்மத் அல்-அன்ஸாரியிடம் மஹ்மூத் (பின் ரபீஃ) அவர்களின் இந்த ஹதீஸ் குறித்துக் கேட்டேன். அவர் அதை உறுதிப்படுத்தினார்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“என் மாமி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு தப் (பாலைவன உடும்பு)களையும், ‘அக்கித்’தையும், பாலையும் அன்பளிப்பாக வழங்கினார்கள். (அவற்றில்) ஒரு தப் (பாலைவன உடும்பு) அவர்களுடைய உணவு விரிப்பில் வைக்கப்பட்டது. அது ஹராமாக (அனுமதியற்றதாக) இருந்திருந்தால், அது அங்கே வைக்கப்பட்டிருக்காது. நபி (ஸல்) அவர்கள் பாலை அருந்தினார்கள்; மேலும் ‘அக்கித்’தை உண்டார்கள்.”

ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் வெள்ளிக்கிழமைகளில் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம். (எங்களில்) ஒரு மூதாட்டி இருந்தார். அவர் சில்க் கீரையின் அடிவேர்களை எடுத்து, அதைத் தனது பாத்திரத்தில் இட்டு, அதனுள் பார்லி தானியங்களையும் போடுவார். நாங்கள் (ஜுமுஆ) தொழுது முடித்ததும் அவரைச் சந்திப்போம். அவர் அதை எங்களுக்குப் பரிமாறுவார். அதன் காரணமாகவே நாங்கள் வெள்ளிக்கிழமைகளில் மகிழ்ச்சியாக இருப்போம். நாங்கள் ஜுமுஆ தொழுகைக்குப் பின்னரே தவிர மதிய உணவை உண்பதோ, மதிய ஓய்வு எடுப்பதோ இல்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதில் கொழுப்போ நிணமோ இருக்காது."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு புஜத்தின் இறைச்சியை (எலும்பிலிருந்து கடித்து) சாப்பிட்டார்கள், பிறகு எழுந்து புதிதாக உளூச் செய்யாமல் தொழுதார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமையல் பாத்திரத்திலிருந்து இறைச்சியுடன் கூடிய ஒரு எலும்புத்துண்டை உருவி எடுத்தார்கள், அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள். பின்னர் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள், உளூச் செய்யவில்லை (புதிதாக).

அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மக்காவை நோக்கிப் புறப்பட்டோம்.

அபூ கதாதா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(ஒரு முறை) நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் சிலருடன் மக்கா செல்லும் வழியில் ஓரிடத்தில் (தங்குமிடத்தில்) அமர்ந்திருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு முன்னால் (சென்று) தங்கியிருந்தார்கள். அக்கூட்டத்தினர் இஹ்ராம் அணிந்திருந்தனர்; நான் இஹ்ராம் அணியாதவனாக இருந்தேன்.

நான் என் செருப்பைத் தைப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தபோது, அவர்கள் ஒரு காட்டுக் கழுதையைப் பார்த்தார்கள். (இஹ்ராம் அணிந்திருந்ததால்) அவர்கள் எனக்கு அதைத் தெரிவிக்கவில்லை; எனினும், நான் அதைப் பார்க்க வேண்டுமென அவர்கள் விரும்பினார்கள். நான் திரும்பிப் பார்த்தபோது அதைக் கண்டேன். உடனே குதிரையிடம் சென்று அதற்குச் சேணமிட்டேன். பிறகு (குதிரையில்) ஏறினேன்; ஆனால் சாட்டையையும் ஈட்டியையும் (எடுக்க) மறந்துவிட்டேன்.

ஆகவே நான் அவர்களிடம், "சாட்டையையும் ஈட்டியையும் எனக்கு எடுத்துத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இதை(ப் பிடிப்பதில் அல்லது வேட்டையாடுவதில்) உமக்கு நாங்கள் எந்த உதவியும் செய்யமாட்டோம்" என்று கூறினர்.

நான் கோபமடைந்து, (குதிரையிலிருந்து) இறங்கி அவ்விரண்டையும் எடுத்துக்கொண்டேன். பிறகு குதிரையில் ஏறி அந்தக் காட்டுக் கழுதையை விரட்டிச் சென்று அதை வீழ்த்தினேன் (காயப்படுத்தி கொன்றேன்). அது செத்தபிறகு அதைக் கொண்டுவந்தேன். அவர்கள் அதை (சமைத்து) உண்ணலானார்கள். பிறகு தாம் இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கும்போது அதைச் சாப்பிட்டது குறித்து அவர்களுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டது.

பிறகு நாங்கள் (அங்கிருந்து) புறப்பட்டோம். அதன் முன்னங்கால் ஒன்றை நான் என்னுடன் மறைத்து எடுத்து வைத்திருந்தேன். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சென்றடைந்ததும், இது குறித்து அவர்களிடம் கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "உங்களிடம் அதிலிருந்து ஏதேனும் உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். நான் அந்த முன்னங்காலை அவர்களிடம் கொடுத்தேன். அவர்கள் இஹ்ராம் அணிந்திருந்த நிலையிலேயே அதை (நன்கு கடித்து) எலும்பு தெரியும் அளவுக்குச் சாப்பிட்டார்கள்.

அம்ர் பின் உமய்யா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆட்டு இறைச்சியின் புயப்பகுதியைத் தம் கையில் வைத்து வெட்டிக் கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன். அப்போது அவர்கள் தொழுகைக்காக அழைக்கப்பட்டார்கள். உடனே அவர்கள் அதையும், தாம் வெட்டிக் கொண்டிருந்த கத்தியையும் கீழே போட்டுவிட்டு, பின்னர் எழுந்து தொழுதார்கள். அவர்கள் (இதற்காகப் புதிதாக) உளூச் செய்யவில்லை.”

அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் எந்த உணவையும் ஒருபோதும் குறை கூறியதில்லை (அதன் சுவையையோ, தயாரிப்பையோ விமர்சிப்பதில்லை). தமக்கு பிடித்திருந்தால் அதை உண்பார்கள்; பிடிக்கவில்லையென்றால் அதை விட்டுவிடுவார்கள்.

அபூ ஹாஸிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவர்கள் ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நீங்கள் (நன்றாகச்) சலித்த (வெள்ளை) மாவைப் பார்த்ததுண்டா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள், "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள். (மீண்டும்) அபூ ஹாஸிம் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் வாற்கோதுமையைச் சலிப்பதுண்டா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ஸஹ்ல்), "இல்லை; ஆனால் நாங்கள் அதை (தூசுகளை நீக்குவதற்காக) ஊதிவிடுவோம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருநாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களுக்கு பேரீச்சம்பழங்களை விநியோகித்தார்கள், மேலும் ஒவ்வொருவருக்கும் ஏழு பேரீச்சம்பழங்களைக் கொடுத்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) எனக்கும் ஏழு பேரீச்சம்பழங்களைக் கொடுத்தார்கள், அவற்றில் ஒன்று ஹஷஃபா (உலர்ந்த, சுருங்கிய, சதைப்பற்று இல்லாத பேரீச்சம்பழம்) ஆக இருந்தது. ஆனால் மற்ற எந்தப் பேரீச்சம்பழத்தையும் விட அதுவே எனக்கு மிகவும் பிடித்தமானதாக இருந்தது, ஏனெனில் அது நான் மெல்லுவதை நீட்டித்தது (அதன் கடினத்தன்மை காரணமாக மெதுவாக மென்று சுவைக்க முடிந்தது).

சஃது (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (இருந்த) ஏழு பேரில் நானும் ஒருவனாக இருந்தேன். அப்போது ‘ஹபலா’ அல்லது ‘ஹுபுலா’ மரத்தின் இலைகளைத் தவிர எங்களுக்கு உண்ண எதுவும் இருக்கவில்லை. எந்த அளவிற்கென்றால், எங்களில் ஒருவர் ஆடு போடுவதைப் போன்றே மலம் கழித்தார். இப்போது பனூ அஸத் குலத்தார் இஸ்லாம் குறித்து என்னைக் குறை கூறித் திருத்த முற்படுகின்றனர். அவ்வாறாயின் நான் நஷ்டமடைந்துவிட்டேன்; என் முயற்சியும் வீணாகிவிட்டது.”

அபூ ஹாஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நன்கு சலிக்கப்பட்டு, மென்மையாக்கப்பட்ட) வெள்ளை மாவைச் சாப்பிட்டதுண்டா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ் அவர்களை (தூதராக) அனுப்பியதிலிருந்து, அல்லாஹ் அவர்களைக் கைப்பற்றும் வரை (அதாவது, மரணிக்கும் வரை) வெள்ளை மாவைக் கண்டதேயில்லை" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் உங்களிடம் சல்லடைகள் இருந்தனவா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ் அவர்களை (தூதராக) அனுப்பியதிலிருந்து, அல்லாஹ் அவர்களைக் கைப்பற்றும் வரை (அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும்) சல்லடையைக் கண்டதேயில்லை" என்று கூறினார்கள்.

நான், "சலிக்கப்படாத வாற்கோதுமையை நீங்கள் எவ்வாறு சாப்பிட்டீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் அதை அரைத்து, அதில் ஊதுவோம்; (அதில் உள்ள உமி போன்ற) லேசானவை பறந்துவிடும். எஞ்சியிருப்பதை (தண்ணீர் அல்லது குழம்பு சேர்த்து) குழைத்துச் சாப்பிடுவோம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினரைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு வறுத்த ஆடு இருந்தது. அக்கூட்டத்தினர் இவரை (உணவருந்த) அழைத்தார்கள். ஆனால் இவர் சாப்பிட மறுத்துவிட்டார்கள். (அதற்கான காரணமாக) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாற்கோதுமை ரொட்டியால் கூட (ஒருபோதும்) தமது பசியை முழுமையாக ஆற்றிக்கொள்ளாமல் இவ்வுலகை விட்டுப் பிரிந்தார்கள்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவு மேசையிலோ அல்லது சிறிய கிண்ணங்களிலோ (சட்னி, ஊறுகாய் போன்றவற்றுக்கான) உண்டதில்லை; அவர்களுக்காக மெல்லிய (மிருதுவான, செப்பனிடப்பட்ட) ரொட்டி சுடப்படவும் இல்லை.

(நான் கத்தாதாவிடம், "அவர்கள் எதன் மீது உண்பார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "தோல் விரிப்புகளின் மீது" என்று கூறினார்.)

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்ததிலிருந்து அவர்கள் இறக்கும் வரை, அவர்களுடைய குடும்பத்தினர் தொடர்ந்து மூன்று இரவுகளுக்குக்கூட கோதுமை உணவு (ரொட்டி போன்றவற்றை) வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டதில்லை.

நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
தமது குடும்பத்தாரில் ஒருவர் இறந்துவிட்டால், அதற்காகப் பெண்கள் ஒன்று கூடுவார்கள்; பின்னர் (அவரது) குடும்பத்தார் மற்றும் நெருங்கிய தோழிகளைத் தவிர மற்றவர்கள் கலைந்து சென்று விடுவார்கள். (அச்சமயத்தில்) ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் ஒரு பானை ‘தல்பீனா’ சமைக்கப் பணிப்பார்கள். பிறகு தரீத் (ரொட்டித் துண்டுகள் கலந்த ஒரு வகை உணவு) தயாரிக்கப்பட்டு, தல்பீனா அதன் மீது ஊற்றப்படும். பிறகு ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் (அங்கிருந்த பெண்களிடம்), "இதிலிருந்து உண்ணுங்கள்! ஏனெனில், ‘தல்பீனா நோயாளியின் இதயத்திற்கு ஆறுதல் அளிக்கும்; துக்கத்தை ஓரளவு போக்கும்’ என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்" என்று சொல்வார்கள்.

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆண்களில் பலர் பரிபூரணத்துவத்தை (மார்க்க அறிவிலும், நற்குணங்களிலும்) அடைந்தனர். ஆனால் பெண்களில், இம்ரானின் மகளான மர்யம் (அலை) அவர்களையும், ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆசியா (ரழி) அவர்களையும் தவிர வேறு எவரும் பரிபூரணத்துவம் அடையவில்லை. மேலும் மற்ற பெண்களுக்கு மத்தியில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் சிறப்பு, மற்ற உணவுகளுக்கு மத்தியில் தரீத் எனும் உணவின் சிறப்பைப் போன்றதாகும்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மற்ற பெண்களை விட ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் சிறப்பு, (மற்ற) அனைத்து உணவுகளை விட தரீத் (எனும் உணவின்) சிறப்பைப் போன்றதாகும்.'

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன், அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு தையல்கார இளைஞரின் வீட்டிற்குச் சென்றேன். அவர் (அந்தத் தையல்காரர்) நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு 'தரீத்' (எனும் உணவு) நிறைந்த ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டு வந்து வைத்தார். பின்னர் அவர் தனது வேலையைத் தொடர்ந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அந்த உணவில் இருந்த) சுரைக்காயை (தேடி) எடுக்கத் தொடங்கினார்கள். நானும் அதைத் தேடி எடுத்து, அவர்களுக்கு முன்பாகச் சேகரித்து வைக்கலானேன். அன்றிலிருந்து நான் சுரைக்காயை விரும்பிச் சாப்பிடலானேன்.

கத்தாதா அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் செல்வோம். (அப்போது) அவர்களுடைய ரொட்டி சுடுபவர் நின்றுகொண்டிருப்பார். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "சாப்பிடுங்கள்! நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் வரை மெல்லிய (அல்லது மென்மையான) ரொட்டியைப் பார்த்ததாக நான் அறியவில்லை. மேலும், ரோமங்கள் நீக்கப்பட்டு (முழுதாகச் சுடப்பட்ட) ஆட்டை அவர்கள் தம் கண்களால் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை."

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆட்டின் சப்பையிலிருந்து (கத்தியால்) வெட்டிச் சாப்பிடுவதைக் கண்டேன். பின்னர், தொழுகைக்காக அழைக்கப்பட்டதும், அவர்கள் எழுந்து, கத்தியைக் கீழே வைத்துவிட்டு, (புதிதாக) உளூச் செய்யாமலேயே தொழுதார்கள்.

ஆபிஸின் தந்தை (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் குர்பானி இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உண்பதைத் தடுத்தார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "மக்கள் பசியுடன் இருந்த ஒரு வருடத்தில் தவிர, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை. அப்போது செல்வந்தர்கள் ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினார்கள். நாங்கள் ஆட்டுக்காலை (பாதுகாத்து) வைத்து பதினைந்து நாட்களுக்குப் பிறகும் அதை உண்போம்" என்று கூறினார்கள்.

"அவ்வாறு செய்ய உங்களை நிர்பந்தித்தது எது?" என்று அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் சிரித்துக்கொண்டே, "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தார், அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் வரை, கோதுமை ரொட்டியுடன் உண்ணப்படும் துணை உணவை (குழம்பு அல்லது வேறு ஏதேனும்) தொடர்ந்து மூன்று நாட்கள் வயிறார உண்டதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், ஹத்யு (ஹஜ் அல்லது உம்ராவின் போது பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின்) இறைச்சியை மதீனாவிற்கு (பயணத்திற்கான உணவாகவோ அல்லது சேமித்து வைப்பதற்காகவோ) சேகரித்து எடுத்துச் செல்வது வழக்கம்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம், "எனக்குச் சேவை செய்ய உங்கள் சிறுவர்களில் ஒருவரைத் தேடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் என்னை தங்களுக்குப் பின்னால் (தங்களின் வாகனத்தின் மீது) ஏற்றிக்கொண்டு (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) அழைத்துச் சென்றார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்தில் ஓரிடத்தில்) இறங்கும்போதெல்லாம் அவர்களுக்குச் சேவை செய்து வந்தேன். அவர்கள் அடிக்கடி பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் ஹம்மி வல்ஹஸனி, வல்அஜ்ஸி வல்கஸலி, வல்புக்லி வல்ஜுப்னி, வளலஇத் தைனி வகலபத்திர் ரிஜால்."**

(பொருள்: "யா அல்லாஹ்! கவலை, துக்கம், இயலாமை, சோம்பல், கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், கடன் சுமை மற்றும் மனிதர்களின் ஆதிக்கம் (அல்லது பிறரால் அடக்கப்படுதல்) ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.")

நாங்கள் கைபரிலிருந்து திரும்பும் வரை நான் தொடர்ந்து அவர்களுக்குச் சேவை செய்து வந்தேன். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை (ரழி) அவர்களை (போரில்) கைப்பற்றி (தம்முடன்) அழைத்து வந்தார்கள். அவர்கள் (தங்களின் வாகனத்தின் மீது) தங்களுக்குப் பின்னால் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள் அமர்வதற்காக ஒரு மேலங்கியை அல்லது ஒரு ஆடையை (சுருட்டி) வைப்பதை நான் பார்த்தேன். பிறகு அவர்களைத் தங்களுக்குப் பின்னால் ஏற்றிக்கொண்டார்கள். 'அஸ்-ஸஹ்பா'வை அடைந்தபோது, ஒரு தோல் விரிப்பின் மீது 'ஹைஸ்' (எனும் பேரீச்சம்பழம், நெய், பாலாடைக்கட்டி கலந்து செய்யப்படும் உணவை) தயாரித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் ஆண்களை அழைப்பதற்காக என்னை அனுப்பினார்கள், அவர்கள் (வந்து) சாப்பிட்டார்கள்; அதுதான் அவர்களின் (நபி (ஸல்) அவர்களின்) மற்றும் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களின் திருமண விருந்தாக (வலீமா) இருந்தது.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டு, உஹுத் மலையைப் பார்த்தபோது, "இந்த மலை நம்மை நேசிக்கிறது, நாமும் அதை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். நாங்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ உஹர்ரிமு மா பைன ஜபலைஹா மிஸ்ல மா ஹர்ரம பிஹி இப்ராஹீமு மக்கத்த, அல்லாஹும்ம பாரிக் லஹும் ஃபீ முத்திஹிம் வஸாஇஹிம்."**

(பொருள்: "யா அல்லாஹ்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவை புனித பூமியாக ஆக்கியது போல், நான் இதன் இரு மலைகளுக்கு இடைப்பட்ட பகுதியை புனித பூமியாக ஆக்குகிறேன். யா அல்லாஹ்! அவர்களின் 'முத்' மற்றும் 'ஸா' (எனும் அளவைகளில்) பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்வாயாக.")

அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம். அவர் தண்ணீர் கேட்டார். ஒரு மஜூஸி அவருக்குத் தண்ணீர் கொடுத்தார். அவர் (மஜூஸி) அப்பாத்திரத்தை ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களின் கையில் வைத்தபோது, அவர் (ஹுதைஃபா) அதை அம்மஜூஸியின் மீது எறிந்துவிட்டு, "நான் அவருக்கு ஒன்றல்ல, இரண்டு முறைக்கு மேல் (இத்தகைய பாத்திரங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று) தடை விதித்திருக்காவிட்டால் (நான் இவ்வாறு செய்திருக்க மாட்டேன்)" என்று கூறினார்.

"நான் இதைச் (பாத்திரத்தை எறிந்ததை) செய்திருக்க மாட்டேன்" என்று அவர் (ஹுதைஃபா) கூறுவது போல் இருந்தது. ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூற நான் கேட்டுள்ளேன்: "'பட்டு மற்றும் தீபாஜ் (ஆடைகளை) அணியாதீர்கள். தங்கம் மற்றும் வெள்ளிப் பாத்திரங்களில் பருகாதீர்கள்; அவற்றின் தட்டுகளில் உண்ணாதீர்கள். ஏனெனில், அவை இவ்வுலகில் அவர்களுக்கும் (இறைமறுப்பாளர்களுக்கும்), மறுமையில் நமக்கும் உரியன'."

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குர்ஆனை ஓதும் இறைநம்பிக்கையாளரின் உவமையாவது, நறுமணம் வீசக்கூடியதும், சுவை இனிமையானதுமான ஒரு நாரத்தம்பழத்தைப் போன்றதாகும். குர்ஆனை ஓதாத இறைநம்பிக்கையாளரின் உவமையாவது, மணம் இல்லாததும், சுவை இனிமையானதுமான ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைப் போன்றதாகும். குர்ஆனை ஓதும் நயவஞ்சகரின் உவமையாவது, நறுமணம் வீசக்கூடியதும், சுவை கசப்பானதுமான ஒரு நறுமணச் செடியைப் போன்றதாகும். குர்ஆனை ஓதாத நயவஞ்சகரின் உவமையாவது, மணம் இல்லாததும், சுவை கசப்பானதுமான ஒரு ஆற்றுத்தும்மட்டிச் செடியைப் போன்றதாகும்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மற்ற பெண்களைவிட ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் சிறப்பு, சகல உணவுகளைவிட 'தரீத்' (எனும் உணவு) சிறப்பானது போன்றதாகும்.'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பயணம் வேதனையின் ஒரு பகுதியாகும். அது உங்களில் ஒருவரின் உறக்கத்தையும் உணவையும் தடுத்துவிடுகிறது. ஆகவே, ஒருவர் தம் தேவையை (பயணத்தின் நோக்கத்தை) முடித்துக்கொண்டதும் தம் குடும்பத்தாரிடம் விரைந்து செல்லட்டும்."

காஸிம் பின் முஹம்மது அவர்கள் கூறியதாவது:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் விஷயத்தில் மூன்று சட்ட வழிமுறைகள் (அல்லது சட்டத் தீர்ப்புகள்) இருந்தன. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீராவை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்ய விரும்பினார்கள். ஆனால் பரீராவின் உரிமையாளர்கள், “அவருடைய ‘வலாஃ’ (பாதுகாப்பு அல்லது வாரிசுரிமை) எங்களுக்கே இருக்க வேண்டும்” என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ விரும்பினால் அவர்களுக்கு அந்த நிபந்தனையை இட்டுக்கொள். ஏனெனில், நிச்சயமாக 'வலாஃ' (பாதுகாப்பு அல்லது வாரிசுரிமை) என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு பரீரா விடுதலை செய்யப்பட்டார்கள். தன் கணவருடன் வாழ்வது அல்லது அவரைப் பிரிந்து விடுவது ஆகிய இரண்டில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது.

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அடுப்பில் ஒரு பாத்திரம் கொதித்துக் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள். அவர்களுக்கு ரொட்டியும் வீட்டிலிருந்த குழம்பும் கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், “நான் (அடுப்பில்) இறைச்சியைக் காணவில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு வீட்டார், “ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஆனால், அது பரீராவுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்ட இறைச்சி; அதை அவர் எங்களுக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்” என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “அது அவருக்கு தர்மம்; நமக்கு அது அன்பளிப்பு” என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இனிப்புப் பண்டங்களையும் (அதாவது, இனிப்புச் சுவையுடைய உணவுகளையும்) தேனையும் விரும்புவார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் புளித்த ரொட்டியை உண்ணாமலும், பட்டு ஆடை அணியாமலும், எனக்குப் பணிவிடை செய்ய ஓர் ஆண் பணியாளோ பெண் பணியாளோ இல்லாத நிலையிலும் இருந்த (அக்காலத்தில்), என் வயிற்றுப் பசிக்காக நான் நபி (ஸல்) அவர்களை விட்டுப் பிரியாமல் அவர்களுடனேயே இருப்பேன். மேலும், (பசியின் கொடுமையால்) நான் என் வயிற்றைக் கற்கள் (பரப்பிய தரை) மீது அழுத்தி வைத்துக்கொள்வேன். எனக்கு ஒரு குர்ஆன் வசனம் தெரிந்திருந்தும், யாராவது ஒருவர் (தம் வீட்டிற்கு) என்னைத் தம்முடன் அழைத்துச் சென்று எனக்கு உணவளிப்பார் என்பதற்காகவே, அவ்வசனத்தை ஓதிக்காட்டுமாறு அவரிடம் கேட்பேன். ஏழைகளிடம் (நடந்துகொள்வதில்) மக்கலிலேயே சிறந்தவர் ஜஅஃபர் பின் அபீ தாலிப் அவர்களாவார். அவர் எங்களைத் தம் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று, தம் வீட்டில் இருப்பதை எங்களுக்கு உண்ணக் கொடுப்பார். (சில நேரங்களில்) ஒன்றுமே இல்லாதபோது, (நெய் அல்லது தேன் இருந்த) காலித் தோல் பையை எங்களிடம் எடுத்து வருவார்; நாங்கள் அதைக் கிழித்து அதற்குள் இருப்பதை நக்கிச் சாப்பிடுவோம்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்குச் சொந்தமான (அல்லது தம்மால் விடுவிக்கப்பட்ட) தையல்காரரான ஒருவரின் (இல்லத்திற்குச்) சென்றார்கள். அங்கு அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் (போட்ட உணவு) பரிமாறப்பட்டது, அதை அவர்கள் உண்ண ஆரம்பித்தார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை உண்பதை பார்த்ததிலிருந்து சுரைக்காய் உண்பதை விரும்புகிறேன்.

அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அன்சாரிகளில் அபூ ஷுஐப் என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவருக்கு இறைச்சி வெட்டும் தொழில் செய்த ஓர் அடிமை இருந்தார். அவர் (தம் அடிமையிடம்), “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஐந்து பேரில் ஐந்தாமவராக (அதாவது, அவர்களுடன் மேலும் நான்கு பேரை) அழைக்கும் விதமாக ஒரு உணவைத் தயார் செய்” என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் (அவர்களுடன் மேலும் நான்கு நபர்களையும் சேர்த்து) ஐந்து பேரில் ஐந்தாமவராக அழைத்தார்கள். அப்போது மற்றொரு மனிதர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “நீர் எங்களை ஐந்து பேரில் ஐந்தாமவராக அழைத்தீர், ஆனால் இதோ இம்மனிதர் நம்மைப் பின்தொடர்ந்து வந்துள்ளார். நீர் விரும்பினால் அவரை அனுமதிக்கலாம்; அல்லது நீர் விரும்பினால் அவரை விட்டுவிடலாம்.” அதற்கு அவர், “மாறாக, நான் அவரை அனுமதிக்கிறேன்” என்று கூறினார்கள்.

முஹம்மது பின் யூசுப் கூறினார்: முஹம்மது பின் இஸ்மாயில் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: “மக்கள் உணவு மேசையில் அமர்ந்திருந்தால், ஒரு மேசையிலிருந்து மற்றொரு மேசைக்கு உணவை எடுத்துக்கொடுப்பது அவர்களுக்கு முறையல்ல. மாறாக, அந்த மேசையில் உள்ளவர்கள் தங்களுக்குள் ஒருவருக்கொருவர் உணவைப் பரிமாறிக் கொள்ளலாம்; அல்லது (அவ்வாறு செய்ய முடியாவிட்டால்) அதை விட்டுவிட வேண்டும்.”

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஒரு சிறுவனாக இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து கொண்டிருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தையல்காரராக இருந்த தம்முடைய பணியாளர் ஒருவரிடம் (அவரைச் சந்திக்க) சென்றார்கள். அவர் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு) சுரைக்காய் (துண்டுகள்) கலந்த உணவுள்ள ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டு வந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காயைத் தேடி எடுத்து (விரும்பி) சாப்பிடலானார்கள். நான் அதைப் பார்த்தபோது, (நபி (ஸல்) அவர்கள் எளிதாக எடுப்பதற்காக) அதைச் சேகரித்து அவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கலானேன். பிறகு அந்தப் பணியாளர் தனது வேலையில் (மீண்டும்) ஈடுபட்டார்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு செய்ததை நான் பார்த்ததிலிருந்து நான் சுரைக்காயை விரும்புபவனாகவே இருக்கிறேன்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு தையல்காரர் தாம் தயாரித்திருந்த ஒரு உணவுக்காக நபி (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார். நானும் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் சென்றேன். அந்த தையல்காரர் வாற்கோதுமை ரொட்டியையும், சுரைக்காய் மற்றும் உலர்ந்த இறைச்சி அடங்கிய குழம்பையும் வழங்கினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் பாத்திரத்தைச் சுற்றிலும் இருந்த சுரைக்காய் துண்டுகளைத் தேடி எடுப்பதை நான் கண்டேன்; அன்றிலிருந்து நான் சுரைக்காயை விரும்பி வருகிறேன்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு, சுரைக்காயும் (மற்றும்) பதப்படுத்தப்பட்ட இறைச்சியும் அடங்கிய ஒரு குழம்பு (அல்லது சூப்) கொண்டுவரப்பட்டதை நான் கண்டேன். மேலும், அவர்கள் (அக்குழம்பில் இருந்த) சுரைக்காய்த் துண்டுகளைத் தேடி எடுத்துச் சாப்பிடுவதையும் நான் கண்டேன்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் பசியால் வாடிய ஓர் ஆண்டைத் தவிர (குர்பானி இறைச்சிகளைச் சேமித்து வைக்கத் தடை விதிக்கும்) அவ்வாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் செய்ததில்லை. செல்வந்தர்கள் ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க வேண்டும் என்றே அவர்கள் விரும்பினார்கள். நாங்கள் பதினைந்து நாட்கள் கழித்து (சமைப்பதற்காக அதன்) கால் பகுதியின் இறைச்சியை எடுத்து வைப்பதுண்டு. மேலும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தார் துணையுடன் கூடிய கோதுமை ரொட்டியை (தொடர்ந்து) மூன்று நாட்கள் வயிறு நிரம்ப உண்டதில்லை."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு தையல்காரர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை, தாம் தயாரித்திருந்த ஒரு உணவிற்கு அழைத்தார். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அந்த உணவிற்குச் சென்றேன். (அந்தத் தையல்காரர்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வாற்கோதுமை ரொட்டியையும், சுரைக்காய் (அரபியில் 'துப்பா' எனப்படும் கூழ்மக்காய் வகையைச் சேர்ந்தது) மற்றும் பதப்படுத்தப்பட்ட இறைச்சி கலந்த குழம்பையும் பரிமாறினார்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாத்திரத்தைச் சுற்றிலுமிருந்து சுரைக்காய்த் துண்டுகளைத் (தேடித் தேடி) எடுப்பதை நான் பார்த்தேன். அன்றிலிருந்து நான் சுரைக்காயை விரும்பிக் கொண்டிருக்கிறேன்.

ஸுமாமா (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "நான் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு) முன்னால் சுரைக்காய்த் துண்டுகளைச் சேகரித்து வைக்கலானேன்."

அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் பின் அபீ தாலிப் (ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா) அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈரப் பேரீச்சம் பழங்களை வெள்ளரிக்காயுடன் (சேர்த்து) சாப்பிடுவதை கண்டேன்.

அபூ உஸ்மான் (ரஹ்) அறிவித்தார்:
நான் அபூ ஹுரைரா (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடம் ஏழு நாட்கள் விருந்தினராகத் தங்கினேன். அவரும், அவருடைய மனைவியும், அவருடைய பணியாளரும் இரவை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்து (இபாதத் செய்வதற்காக) ஒருவர் மாறி ஒருவர் (விழித்திருந்து) தொழுவார்கள்; ஒருவர் தொழுததும், மற்றவரை எழுப்புவார். (அபூ உஸ்மான் கூறுகிறார்:) அபூ ஹுரைரா (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களுக்கிடையே பேரீச்சம்பழங்களைப் பங்கிட்டார்கள். எனக்கு ஏழு பேரீச்சம்பழங்கள் கிடைத்தன. அவற்றில் ஒன்று 'ஹஷஃபா' (உள்ளீடற்ற, காய்ந்த அல்லது கெட்டுப்போன பேரீச்சம்பழம்) ஆகும்" என்று கூறியதை நான் கேட்டேன்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் பேரீச்சம்பழங்களைப் பகிர்ந்தளித்தார்கள். அதில் எனக்கு ஐந்து கிடைத்தன; நான்கு பேரீச்சம்பழங்களும் ஒரு ஹஷஃபாவும் (காய்ந்து சுருங்கிய, தரமற்ற பேரீச்சம்பழம்) இருந்தன. பின்னர், அந்த ஹஷஃபாதான் அவற்றில் என் பல்லுக்கு மிகவும் கடினமானதாக இருந்ததை நான் கண்டேன்.

ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) மரணித்தபோது, நாங்கள் பேரீச்சம்பழம், தண்ணீர் ஆகிய 'இரு கரிய பொருட்களைக்' கொண்டு (அதாவது, எளிமையான உணவைக் கொண்டு) திருப்தியடைந்திருந்தோம்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

மதீனாவில் ஒரு யூதர் இருந்தார். அவர் பேரீச்சம்பழம் பறிக்கும் பருவம் வரும்வரை எனக்கு (பணத்தைக்) கடனாகத் தருவது வழக்கம். (ஜாபிர் (ரழி) அவர்களுக்கு 'ரூமா' செல்லும் வழியில் ஒரு நிலம் இருந்தது.) ஒரு வருடம் (பருவம் தவறியதால்) அந்த நிலத்தில் விளைச்சல் பொய்த்துவிட்டது. பேரீச்சம்பழம் பறிக்கும் காலத்தில் அந்த யூதர் என்னிடம் வந்தார். ஆனால் என் நிலத்திலிருந்து (அவருக்குக் கொடுக்க) எதுவும் கிடைக்கவில்லை. நான் அவரிடம் அடுத்த ஆண்டு வரை அவகாசம் கேட்டேன். ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார்.

இந்தச் செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. உடனே அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "வாருங்கள், நாம் சென்று ஜாபிருக்காக அந்த யூதரிடம் அவகாசம் கேட்போம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் என் பேரீச்சை தோட்டத்திற்கு வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த யூதரிடம் பேசத் தொடங்கினார்கள். அதற்கு அவர், "அபுல் காசிமே! நான் அவருக்கு அவகாசம் கொடுக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரது மறுப்பைக்) கண்டபோது, எழுந்து பேரீச்சை மரங்களுக்கு இடையே சுற்றி வந்தார்கள். பிறகு வந்து யூதரிடம் பேசினார்கள். அப்போதும் அவர் மறுத்துவிட்டார். நான் எழுந்து சென்று, கொஞ்சம் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களைக் கொண்டு வந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் முன் வைத்தேன். அவர்கள் சாப்பிட்டுவிட்டு, "ஜாபிர்! உமது குடிசை எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். அவர்கள், "அதில் எனக்கு விரிப்பை விரியும்" என்று கூறினார்கள். நான் விரிப்பை விரித்தேன். அவர்கள் உள்ளே சென்று உறங்கினார்கள்.

பிறகு விழித்தார்கள். நான் மீண்டும் ஒரு கைப்பிடி பேரீச்சம்பழங்களை அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள். பிறகு எழுந்து மீண்டும் யூதரிடம் பேசினார்கள். அவர் (மீண்டும்) மறுத்துவிட்டார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டாவது முறையாக பேரீச்சை மரங்களுக்கு இடையே (பழங்கள் இருக்கும் இடத்திற்குச் சென்று) நின்றார்கள். பிறகு, "ஜாபிர்! (பழங்களைப்) பறித்து (கடனை) அடைப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.

(நான் பழம் பறிக்கும்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள் பழம் பறிக்கும் இடத்தில் நின்று கொண்டார்கள். நான் அதிலிருந்து பறித்து அவருக்குரிய கடனைச் செலுத்தினேன். (கடன் செலுத்தியது போக) மீதமும் இருந்தது. நான் வெளியேறி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று இந்த நற்செய்தியைத் தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள், "நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பதற்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களிடம் பேரீச்சங்குருத்து (பேரீச்சை மரத்தின் நடுப்பகுதி) கொண்டுவரப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக மரங்களில் ஒரு மரம் இருக்கிறது; அதன் பரக்கத் (அருள்வளம்) ஒரு முஸ்லிமின் பரக்கத்தைப் போன்றதாகும்" என்று கூறினார்கள். அது பேரீச்சை மரம்தான் என்று நான் நினைத்தேன். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது பேரீச்சை மரம்தான்!" என்று கூறவும் எண்ணினேன். ஆனால் நான் திரும்பிப் பார்த்தபோது, (அங்கிருந்த) பத்து பேரில் நான் பத்தாவது ஆளாகவும், அவர்களிலேயே வயது குறைந்தவனாகவும் இருந்தேன். எனவே நான் மௌனமாக இருந்துவிட்டேன். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது பேரீச்சை மரம்தான்" என்று கூறினார்கள்.

ஸஃது இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ஒவ்வொரு காலையிலும் ஏழு ‘அஜ்வா’ பேரீச்சம்பழங்களை உண்கிறாரோ, அந்த நாளில் அவருக்கு விஷமோ சூனியமோ தீங்கு செய்யாது.”

ஜாபலா பின் ஸுஹைம் கூறினார்: இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுடன் நாங்கள் இருந்த ஆண்டில் எங்களுக்குப் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. அப்போது அவர்கள் எங்களுக்குப் பேரீச்சம்பழங்களை வழங்கினார்கள். நாங்கள் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருக்கும்போது அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) எங்களைக் கடந்து செல்வார்கள். அப்போது அவர், "ஒரே நேரத்தில் இரண்டு பேரீச்சம்பழங்களைச் சேர்த்து உண்ணாதீர்கள்! ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் (பேரீச்சம்பழங்களைச்) சேர்த்து உண்பதைத் தடை செய்துள்ளார்கள்" என்று கூறுவார்கள். பிறகு, "ஒருவர் தம் சகோதரரிடம் அனுமதி பெற்றாலே தவிர" என்றும் கூறுவார்கள்.
ஷுஅபா கூறினார்: "அனுமதி பெறுவது (பற்றிய விதிவிலக்கு) இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் கூற்றாகும்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு ஜஅஃபர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் புதிய பேரீச்சம்பழங்களை வெள்ளரிக்காய்களுடன் சாப்பிடுவதைப் பார்த்தேன்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மரங்களில் ஒரு மரம் உண்டு, அது (அதன் பயன்கள் மற்றும் நிலைத்தன்மையில்) ஒரு முஸ்லிமைப் போன்றது. அது பேரீச்சை மரமாகும்."

அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புதிய பேரீச்சம்பழங்களை வெள்ளரிக்காய்களுடன் உண்பதை நான் கண்டேன். (இது ஒரு ஆரோக்கியமான மற்றும் சுவையான உணவு கலவையாகும்.)

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: என் தாயார், உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள், ஒரு முத் அளவு பார்லி தானியத்தை எடுத்து, அதைத் தட்டி அரைத்து, அதிலிருந்து ஒரு 'கதீஃபா' (கூழ்) செய்தார்கள். மேலும், தங்களிடமிருந்த ஒரு 'உக்கா' (நெய் தோல் பையிலிருந்து) (நெய்யை) அதன் மீது பிழிந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் என்னை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் தங்கள் தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது நான் அவர்களை அடைந்தேன். நான் அவர்களை (உணவருந்த) அழைத்தேன். அதற்கு அவர்கள் கேட்டார்கள், "‘என்னுடன் இருப்பவர்களும் (வரலாமா)?’" நான் (என் தாயாரிடம்) வந்து கூறினேன், "‘அவர்கள், ‘என்னுடன் இருப்பவர்களும் (வரலாமா)?’ என்று கேட்கிறார்கள்’" அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று கூறினார்கள், "‘அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இது உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் தயாரித்த சிறிதளவு உணவுதான்’" நபி (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே நுழைந்தார்கள், உணவு அவர்களுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. அவர்கள் கூறினார்கள், "‘பத்து பேரை என்னிடம் நுழைய விடுங்கள்’" அந்தப் பத்து பேரும் நுழைந்து வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "‘(மேலும்) பத்து பேரை என்னிடம் நுழைய விடுங்கள்’" அந்தப் பத்து பேரும் நுழைந்து வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "‘(மேலும்) பத்து பேரை என்னிடம் நுழைய விடுங்கள்’" இவ்வாறு நாற்பது பேர் வரை (உணவருந்த) அனுமதித்தார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் சாப்பிட்டுவிட்டு எழுந்தார்கள். அது (உணவு) குறைந்ததா இல்லையா என்று நான் பார்க்க ஆரம்பித்தேன்.

அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "பூண்டு குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் என்ன கூறியதை தாங்கள் கேட்டீர்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "(பூண்டை) சாப்பிட்டவர் எங்கள் பள்ளிவாசலை நெருங்க வேண்டாம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாரேனும் பூண்டு அல்லது வெங்காயம் சாப்பிட்டிருந்தால், அவர் நம்மிடமிருந்து விலகி இருக்கட்டும் (அதாவது, அதன் கடுமையான வாடை நீங்கும் வரை). அல்லது நமது பள்ளிவாசலில் இருந்து விலகி இருக்கட்டும் (அதாவது, தொழுகைக்கு வராமல் இருக்கட்டும், மற்றவர்களுக்கு சிரமம் ஏற்படாதவாறு)."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மர்-அஸ்-ஸஹ்ரான் என்ற இடத்தில் அல்-கபாத் (அராக் மரத்தின் பழங்கள்) சேகரித்துக் கொண்டிருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவற்றில் கருப்பானவற்றை சேகரியுங்கள், ஏனெனில் அவை சிறந்தவை (மற்றும் சுவையானவை)." ஒருவர் கேட்டார், (அல்லாஹ்வின் தூதரே!) "நீங்கள் எப்போதாவது ஆடுகளை மேய்த்திருக்கிறீர்களா?" அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "ஆம், ஆடுகளை மேய்க்காத எந்த நபியும் இருந்ததில்லை."

சுவைத் இப்னு அந்நுஃமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபருக்குப் புறப்பட்டோம் (கைபர் போருக்காக). நாங்கள் அஸ்ஸஹ்பா எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள். அவர்களுக்கு ஸவீக் தவிர வேறெதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை (அதாவது, வேறு உணவு வகைகள் இல்லை). நாங்கள் உண்டோம். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக எழுந்தார்கள். அவர்கள் (தண்ணீரால்) வாய் கொப்பளித்தார்கள். நாங்களும் எங்கள் வாய்களைக் கொப்பளித்தோம் (தொழுகைக்கு முன் வாய் சுத்தப்படுத்துவதற்காக).

சுவைத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபருக்குச் சென்றோம். நாங்கள் ‘அஸ்-ஸஹ்பா’ என்ற இடத்தை அடைந்தபோது -(அறிவிப்பாளர்) யஹ்யா கூறுகிறார்: அது கைபரிலிருந்து ஒரு மாலை நேரப் பயணத் தொலைவில் உள்ளது- நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள். அவர்களுக்கு ‘ஸவீக்’ தவிர வேறு எதுவும் கொண்டு வரப்படவில்லை. அதை நாங்கள் மென்று அவர்களுடன் சாப்பிட்டோம். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீர் கேட்டு வாய் கொப்பளித்தார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் சேர்ந்து வாய் கொப்பளித்தோம். பிறகு அவர்கள் எங்களுக்கு மஃரிப் தொழுகை தொழுவித்தார்கள்; (அதற்காக) அவர்கள் (மீண்டும்) உளூச் செய்யவில்லை.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் சாப்பிட்டால், தம் கையை நக்கும் வரை அல்லது (மற்றொருவரை) நக்கச் செய்யும் வரை அதைத் துடைக்க வேண்டாம்.”

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்களிடம், தீயில் சமைக்கப்பட்ட உணவை (உண்டபின்) உளூச் செய்வது பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "இல்லை (உளூச் செய்யத் தேவையில்லை). நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இதுபோன்ற உணவை நாங்கள் அரிதாகவே பெறுவோம். அவ்வாறு நாங்கள் அதைப்பெற்றால், எங்கள் உள்ளங்கைகள், முன்கைகள் மற்றும் பாதங்களைத் தவிர (வாயையும் கைகளையும் துடைத்துக்கொள்ள) எங்களிடம் கைக்குட்டைகள் இருந்ததில்லை. பிறகு நாங்கள் (புதிதாக) உளூச் செய்யாமலேயே தொழுவோம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் உணவு விரிப்பு அகற்றப்படும்போதெல்லாம், அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:
"அல்ஹம்து லில்லாஹ் கஸீரன் தையிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி, ஃகைர மக்ஃபிய், வலா முவத்தஃ, வலா முஸ்தஃக்னா அன்ஹு, ரப்பனா."
(பொருள்: அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். (அது) அதிகமான, தூய்மையான, பரக்கத் செய்யப்பட்ட புகழாகும். (அவனுடைய அருட்கொடைகளுக்கு) நாம் கைமாறு செய்ய முடியாது; அவனை விட்டு நாம் விலகவும் முடியாது; அவனது தேவை இல்லாமல் இருக்கவும் முடியாது. எங்கள் இறைவா!)

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது உணவை முடித்த பிறகெல்லாம் (அல்லது அவர்களின் உணவு விரிப்பு அகற்றப்பட்ட பிறகெல்லாம்) பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

**"அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ கஃபானா வஅர்வானா, கைர மக்ஃபிய்யின் வலா மக்ஃபூரின்"**

(பொருள்: "எங்களுக்குப் போதுமானதை வழங்கி, எங்களை முழுமையாகத் திருப்திப்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். (அவன் எவராலும்) போதுமாக்கப்படத் தேவையற்றவன், (அவனுக்கு நன்றி) மறுக்கப்பட முடியாதவன்.")

ஒருமுறை அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

**"அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பினா, கைர மக்ஃபிய்யின் வலா முவத்தஇன், வலா முஸ்தக்னன், ரப்பனா"**

(பொருள்: "எங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்! (அவன் எவராலும்) போதுமாக்கப்படத் தேவையற்றவன், கைவிடப்பட முடியாதவன், (அவன்) தேவையற்றவனாகக் கருதப்பட முடியாதவன், எங்கள் இறைவனே!")

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவரிடம் அவருடைய பணியாள் உணவைக் கொண்டுவந்தால், அப்பணியாளரைத் தம்முடன் அமரவைக்கவில்லை என்றாலும், அவருக்கு ஒரு பகுதி உணவையோ அல்லது இரு பகுதி உணவுகளையோ, அல்லது ஒரு கவளத்தையோ அல்லது இரு கவளங்களையோ எடுத்து அவர் கொடுக்கட்டும். ஏனெனில், அவர்தான் அதன் வெப்பத்தையும் (உணவு) தயாரிக்கும் சிரமத்தையும் தாங்கிக்கொண்டார்."

அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ ஷுஐப் என்று புனைப்பெயர் கொண்ட அன்சாரிகளில் ஒருவர் இருந்தார். அவருக்கு இறைச்சி வெட்டும் ஓர் அடிமை இருந்தார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களுடன் இருக்கும்போது அவர்களிடம் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் பசியின் அடையாளத்தை அவர் அறிந்துகொண்டார். எனவே அவர் தம்முடைய இறைச்சி வெட்டும் அடிமையிடம் சென்று, "ஐந்து நபர்களுக்குப் போதுமான ஓர் உணவை எனக்காகத் தயார் செய். நான் நபி (ஸல்) அவர்களை ஐவரில் ஒருவராக (ஐந்தாவதாக) அழைக்கலாம் என்று எண்ணுகிறேன்" என்று கூறினார்.

அவர் அவருக்காக (சிறிய) உணவைத் தயாரித்தார். பிறகு அவர் வந்து நபி (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார். அப்போது ஒரு மனிதர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓ அபூ ஷுஐப்! ஒரு மனிதர் நம்மைப் பின்தொடர்ந்து வந்துள்ளார். நீங்கள் விரும்பினால், அவருக்கு அனுமதியளிக்கலாம்; நீங்கள் விரும்பினால், அவரை (அனுமதிக்காமல்) விட்டுவிடலாம்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "இல்லை; மாறாக நான் அவருக்கு அனுமதியளிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அம்ர் பின் உமைய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தாம் கையில் ஏந்தியிருந்த ஆட்டின் தோள்பட்டை இறைச்சியிலிருந்து ஒரு துண்டை வெட்டிக்கொண்டிருந்ததை தாம் கண்டார்கள். அவர்கள் தொழுகைக்காக அழைக்கப்பட்டபோது, அ(ந்த இறைச்சித் துண்டான)தையும், தாம் வெட்டிக்கொண்டிருந்த கத்தியையும் கீழே வைத்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் எழுந்து நின்று, புதிதாக உளூச் செய்யாமல் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டு, தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டால், முதலில் இரவு உணவை உண்ணுங்கள் (பிறகு தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள்)."

அய்யூப், நாஃபிஃ வழியாக இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள். மேலும், அய்யூப், நாஃபிஃ வழியாக இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் இமாம் (தொழுகையில்) ஓதுவதைக் கேட்டுக்கொண்டே ஒருமுறை இரவு உணவை உண்டார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டு, இரவு உணவு (பரிமாறப்பட்டு) தயாராக இருந்தால், முதலில் இரவு உணவை உண்ணுங்கள்."
வுஹைப் மற்றும் யஹ்யா பின் ஸயீத் ஆகியோர் ஹிஷாம் வழியாக, "(இரவு உணவு) வைக்கப்பட்டால்..." என்று கூறினர்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹிஜாப் (மறைப்புச் சட்டம்) பற்றி வேறு எவரையும் விட நான் நன்கு அறிவேன். உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்பது வழக்கம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் திருமணம் செய்துகொண்ட ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களின் மணமகனானார்கள். சூரியன் வானில் நன்கு உயர்ந்த பிறகு, நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களை உணவருந்த அழைத்தார்கள். மக்கள் (பெரும்பாலானோர்) எழுந்து சென்ற பிறகும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தார்கள், மேலும் சிலரும் அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தனர். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து சென்றார்கள், நானும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறையின் கதவை அடையும் வரை அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தேன். பிறகு, மக்கள் அதற்குள் அவ்விடத்தை விட்டுச் சென்றிருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள், எனவே அவர்கள் திரும்பி வந்தார்கள், நானும் அவர்களுடன் திரும்பி வந்தேன். பார்த்தால், மக்கள் இன்னும் தங்கள் இடங்களில் அமர்ந்திருந்தார்கள். எனவே அவர்கள் இரண்டாவது முறையாக மீண்டும் திரும்பிச் சென்றார்கள், நானும் அவர்களுடன் சென்றேன். நாங்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறையின் கதவை அடைந்தபோது, அவர்கள் திரும்பி வந்தார்கள், மக்கள் சென்றுவிட்டதைக் காண நானும் அவர்களுடன் திரும்பி வந்தேன். அதன் பிறகு, நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே ஒரு திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள் (இது ஸைனப் (ரழி) அவர்களுக்கான மறைப்பு ஒழுங்கின் ஆரம்பமாக இருந்தது). மேலும் ஹிஜாப் (மறைப்புச் சட்டம் குறித்த) வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது.