صحيح البخاري

14. كتاب الوتر

ஸஹீஹுல் புகாரி

14. வித்ர் தொழுகை

باب مَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ
பாடம்: வித்ர் தொழுகை பற்றி வந்துள்ளவை
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இரவுத் தொழுகையைப் பற்றிக் கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "இரவுத் தொழுகை இரண்டிரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழப்படும். வைகறை (ஃபஜ்ர் தொழுகை) நெருங்கிவிடும் என்று எவரேனும் அஞ்சினால், அவர் ஒரு ரக்அத் தொழட்டும். அது, அவர் அதற்கு முன் தொழுத ரக்அத்கள் அனைத்திற்கும் வித்ராக ஆகிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَعَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِتْرِ، حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ‏.‏
நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள், வித்ரு தொழுகையில் (முதல்) இரண்டு ரக்அத்களுக்கும் (மூன்றாவது) ஒற்றைப்படையான ரக்அத்துக்கும் இடையில் சலாம் கொடுப்பார்கள். (அந்த இடைவெளியில்) தமது தேவைகளில் சிலவற்றை நிறைவேற்றுமாறு அவர்கள் கட்டளையிடுவதுண்டு.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، وَهْىَ خَالَتُهُ، فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ وِسَادَةٍ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ، فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ، خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் (என்னுடைய சிறிய தாயாரான) மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் ஓர் இரவு தங்கினேன். நான் தலையணையின் குறுக்கு வாட்டில் படுத்துக்கொண்டேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களுடைய மனைவியாரும் அதன் நீள வாட்டில் படுத்துக்கொண்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் நள்ளிரவு வரை அல்லது ஏறத்தாழ அதுவரை உறங்கினார்கள்; பிறகு விழித்தெழுந்து, தம் முகத்திலிருந்து தூக்கத்(தின் கலக்கத்)தைத் துடைத்தார்கள். மேலும், "ஆலு இம்ரான்" அத்தியாயத்திலிருந்து பத்து வசனங்களை ஓதினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொங்கவிடப்பட்டிருந்த ஒரு தோல் பையை நோக்கிச் சென்று, மிகச் சரியான முறையில் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தார்கள்; பின்னர் தொழுகைக்காக நின்றார்கள். நானும் அவ்வாறே செய்துவிட்டு, அவர்களுக்குப் பக்கத்தில் நின்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய வலது கரத்தை என் தலையின் மீது வைத்து, என் காதைப் பிடித்துத் திருகினார்கள். பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்; பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள், பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். பிறகு வித்ர் தொழுதார்கள். பின்னர் படுத்துக்கொண்டார்கள்; முஅத்தின் (தொழுகை அறிவிப்பாளர்) அவர்களிடம் வரும் வரை (படுத்திருந்தார்கள்). பின்னர் அவர்கள் எழுந்து இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்; பின்னர் வெளியே சென்று சுப்ஹ் (ஃபஜ்ர்) தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْصَرِفَ فَارْكَعْ رَكْعَةً تُوتِرُ لَكَ مَا صَلَّيْتَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ الْقَاسِمُ وَرَأَيْنَا أُنَاسًا مُنْذُ أَدْرَكْنَا يُوتِرُونَ بِثَلاَثٍ، وَإِنَّ كُلاًّ لَوَاسِعٌ أَرْجُو أَنْ لاَ يَكُونَ بِشَىْءٍ مِنْهُ بَأْسٌ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரவுத் தொழுகை இரண்டிரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழப்படும். நீங்கள் அதை முடிக்க விரும்பினால், ஒரேயொரு ரக்அத் தொழுங்கள்; அது முந்தைய ரக்அத்கள் அனைத்திற்கும் வித்ராக அமையும்."

அல்-காசிம் அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் பருவ வயதை அடைந்ததிலிருந்து, சிலர் வித்ராக மூன்று ரக்அத்கள் தொழுவதை நாங்கள் கண்டிருக்கிறோம். மேலும், இவை யாவும் அனுமதிக்கப்பட்டவையே. அதில் எந்தத் தீங்கும் இருக்காது என்று நான் நம்புகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، كَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ ـ تَعْنِي بِاللَّيْلِ ـ فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ لِلصَّلاَةِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதினொரு ரக்அத்துகள் தொழுவார்கள். அதுவே அவர்களுடைய (இரவுத்) தொழுகையாக இருந்தது. அதில் அவர்கள் ஸஜ்தாச் செய்வார்கள்; அவர்கள் தலையை உயர்த்துவதற்கு முன் உங்களில் ஒருவர் ஐம்பது ஆயத்துகளை ஓதும் அளவுக்கு (அந்த ஸஜ்தா) நீடித்திருக்கும். மேலும், ஃபஜ்ருத் தொழுகைக்கு முன்பு இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுவார்கள்; பின்னர் தொழுகைக்காக முஅத்தின் அவர்களிடம் வரும்வரை தங்கள் வலது பக்கமாகச் சாய்ந்து படுத்துக்கொள்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب سَاعَاتِ الْوِتْرِ
பாடம்: வித்ர் தொழுகையின் நேரங்கள்
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ وَكَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ‏.‏ قَالَ حَمَّادٌ أَىْ سُرْعَةً‏.‏
அனஸ் பின் ஸீரீன் அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம், "ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன்னுள்ள இரண்டு ரக்அத்களில் ஓதுவதை நான் நீட்டலாமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் இரண்டு இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவார்கள்; ஒரு ரக்அத் வித்ர் தொழுவார்கள். மேலும் அதான் (ஓசை) தம் காதுகளில் ஒலித்துக் கொண்டிருப்பதைப் போன்று ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன் இரண்டு ரக்அத்களைத் தொழுவார்கள்."

ஹம்மாத் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதன் கருத்து, விரைவாக (தொழுதார்கள்) என்பதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُلَّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் வித்ர் தொழுதுள்ளார்கள்; அன்னாரது வித்ர் தொழுகை ஸஹர் நேரம் வரை சென்று முடிந்தது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِيقَاظِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَهْلَهُ بِالْوِتْرِ
பாடம்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது குடும்பத்தினரை வித்ர் தொழுகைக்காக எழுப்புதல்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، وَأَنَا رَاقِدَةٌ مُعْتَرِضَةً عَلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي فَأَوْتَرْتُ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

"நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் படுக்கையில் குறுக்காக உறங்கிக்கொண்டிருக்கும்போது, அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் வித்ர் தொழ நாடும்போது என்னை எழுப்பிவிடுவார்கள்; நானும் வித்ர் தொழுவேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لِيَجْعَلْ آخِرَ صَلاَتِهِ وِتْرًا
பாடம்: தனது தொழுகையின் இறுதியில் வித்ரை ஆக்குதல்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரவில் உங்களின் கடைசித் தொழுகையாக வித்ரை ஆக்கிக்கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوِتْرِ عَلَى الدَّابَّةِ
ஒரு விலங்கின் மீது அமர்ந்தவாறு வித்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றுவது
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ سَعِيدٌ فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ خَشِيتُ الصُّبْحَ، فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَقُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ‏.‏
சயீத் பின் யசார் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் மக்காவிற்குச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, வைகறை நெருங்குவதை நான் உணர்ந்ததும், (வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி வித்ரு தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டு, பின்னர் அவர்களுடன் இணைந்துகொண்டேன். அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நான் வைகறை நெருங்குவதை உணர்ந்தேன், அதனால் (வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி வித்ரு தொழுகையைத் தொழுதேன்" என்று பதிலளித்தேன். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அழகிய முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுவது உங்களுக்குப் போதுமானதாக இல்லையா?" என்று கூறினார்கள். நான், "ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக" என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒட்டகத்தின் முதுகில் (பயணத்தில் இருக்கும்போது) வித்ரு தொழுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوِتْرِ فِي السَّفَرِ
பயணத்தில் வித்ர் தொழுவது
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي السَّفَرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ، يُومِئُ إِيمَاءً، صَلاَةَ اللَّيْلِ إِلاَّ الْفَرَائِضَ، وَيُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் தங்களின் ராஹிலா (வாகனம்) மீது, அது செல்லும் திசையை நோக்கியவாறு சைகை மூலம் இரவுத் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்; கடமையான தொழுகைகளைத் தவிர. மேலும் அவர்கள் தங்களின் வாகனத்தின் மீதே வித்ரு தொழுகையையும் தொழுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ
ருகூவுக்கு முன்னும் பின்னும் குனூத் ஓதுதல்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ أَقَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصُّبْحِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ أَوَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا‏.‏
முஹம்மத் பின் ஸீரீன் அறிவித்தார்கள்:

அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையில் குனூத் ஓதினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்களிடம், "அவர்கள் (ஸல்) ருக்குஃ செய்வதற்கு முன்னர் குனூத் ஓதினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ருக்குஃ செய்த பின்னர் சிறிது காலம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْقُنُوتِ،‏.‏ فَقَالَ قَدْ كَانَ الْقُنُوتُ‏.‏ قُلْتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ قَالَ قَبْلَهُ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ فُلاَنًا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ‏.‏ فَقَالَ كَذَبَ، إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا ـ أُرَاهُ ـ كَانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ زُهَاءَ سَبْعِينَ رَجُلاً إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وَكَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ‏.‏
ஆஸிம் அறிவித்தார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் குனூத் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக குனூத் (ஓதப்பட்டது)" என்று கூறினார்கள். நான், "ருகூவிற்கு முன்பா அல்லது பிறகா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ருகூவிற்கு முன்பு" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "இன்னார் என்னிடம், நீங்கள் ருகூவிற்குப் பிறகு என்று கூறியதாகத் தெரிவித்தாரே?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் பொய் உரைத்துவிட்டார் (தவறுதலாகச் சொல்லிவிட்டார்). நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ருகூவிற்குப் பிறகு ஒரு மாத காலம் மட்டுமே குனூத் ஓதினார்கள்."

-(என்று அவர்கள் கூறியதாக) நான் கருதுகிறேன்:-
"அவர்கள் ‘குர்ரா’ (குர்ஆனை ஓதுபவர்கள்) என்று சொல்லப்படக்கூடிய சுமார் எழுபது ஆண்களை, இணைவைப்பாளர்களில் (ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட) அவர்களைத் தவிர்த்த வேறொரு கூட்டத்தாரிடம் அனுப்பினார்கள். அவர்களுக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கும் இடையே ஓர் உடன்படிக்கை இருந்தது. ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாத காலம் அவர்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்தவாறு குனூத் ஓதினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், ரிஃல் மற்றும் தக்வான் (ஆகியோருக்கு) எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்து, ஒரு மாத காலம் குனூத் ஓதினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
குனூத் மஃரிப் மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகைகளில் ஓதப்பட்டு வந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح