سنن النسائي

37. كتاب عشرة النساء

சுனனுந் நஸாயீ

37. பெண்களை அன்புடன் நடத்துவதற்கான நூல்

باب حُبِّ النِّسَاءِ ‏‏
பெண்களின் அன்பு
حَدَّثَنِي الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْقُومَسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلاَّمٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ حُبِّبَ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இவ்வுலகிலிருந்து, பெண்களும் நறுமணமும் எனக்குப் பிரியமானவையாக ஆக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், எனது கண் குளிர்ச்சி தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ حُبِّبَ إِلَىَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எனக்கு பெண்களும், நறுமணமும் பிரியமானவையாக ஆக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், என் கண் குளிர்ச்சி தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمْ يَكُنْ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ النِّسَاءِ مِنَ الْخَيْلِ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பெண்களுக்குப் பிறகு குதிரைகளை விட மிகவும் பிரியமானதாக எதுவும் இருக்கவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَيْلِ الرَّجُلِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ دُونَ بَعْضِ ‏‏
ஒரு மனிதர் தனது மனைவிகளில் ஒருவரை மற்றவரை விட அதிகமாக விரும்புவது
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لإِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدُ شِقَّيْهِ مَائِلٌ ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்து, அவர்களில் ஒருத்தியின் பக்கம் மட்டும் அவர் சாய்ந்து நடந்துகொண்டால், மறுமை நாளில் அவர் தனது உடலின் ஒரு பாதி சாய்ந்தவராக வருவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ ثُمَّ يَعْدِلُ ثُمَّ يَقُولُ ‏ ‏ اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ ‏ ‏ ‏.‏ أَرْسَلَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் மனைவியர்களுக்கிடையில் (தங்களின் நேரத்தை) சமமாகப் பங்கிட்டு வந்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறுவார்கள்:

'அல்லாஹும்ம ஹாதா ஃபிஅலீ ஃபீமா அம்லிக்கு, ஃபாலா தலும்னீ ஃபீமா தம்லிக்கு வலா அம்லிக்கு'

(யா அல்லாஹ்! இது என் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள விஷயத்தில் நான் செய்த பங்கீடாகும். எனவே, உன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள, என் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாத விஷயத்தில் என்னைக் குற்றம் பிடித்துவிடாதே.)"

ஹம்மாத் பின் ஸைத் இதனை முர்ஸல் வடிவத்தில் அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب حُبِّ الرَّجُلِ بَعْضَ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنْ بَعْضٍ ‏‏
ஒரு மனிதன் தனது மனைவிகளில் ஒருவரை மற்றவரை விட அதிகமாக நேசிக்கும்போது
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِي فِي مِرْطِي فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ وَأَنَا سَاكِتَةٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَىْ بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَنْ أُحِبُّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَحِبِّي هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَتْ فَاطِمَةُ حِينَ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَجَعَتْ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُنَّ بِالَّذِي قَالَتْ وَالَّذِي قَالَ لَهَا فَقُلْنَ لَهَا مَا نَرَاكِ أَغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَىْءٍ فَارْجِعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ قَالَتْ فَاطِمَةُ لاَ وَاللَّهِ لاَ أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ وَأَتْقَى لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَصْدَقَ حَدِيثًا وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَعْظَمَ صَدَقَةً وَأَشَدَّ ابْتِذَالاً لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ بِهِ مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْأَةَ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا عَلَى الْحَالِ الَّتِي كَانَتْ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ وَوَقَعَتْ بِي فَاسْتَطَالَتْ وَأَنَا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هَلْ أَذِنَ لِي فِيهَا فَلَمْ تَبْرَحْ زَيْنَبُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا بِشَىْءٍ حَتَّى أَنْحَيْتُ عَلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்:

“நபிகளாரின் (ஸல்) துணைவியர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரின் (ஸல்) மகளான ஃபாத்திமாவை (ரழி) அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) அனுப்பினார்கள். அவர் (ஸல்) என்னுடன் எனது போர்வையின் கீழ் படுத்திருந்தபோது, உள்ளே நுழைய ஃபாத்திமா அனுமதி கேட்டார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள். ஃபாத்திமா (ரழி), ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! அபூ குஹாஃபாவின் மகளின் (ஆயிஷாவின்) விஷயத்தில் நீங்கள் நீதியுடன் நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்று கேட்பதற்காக உங்கள் துணைவியர்கள் என்னை உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளனர்’ என்று கூறினார்கள்.

நான் மௌனமாக இருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவரிடம், ‘என் அருமை மகளே! நான் நேசிப்பவரை நீயும் நேசிக்க மாட்டாயா?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் ‘ஆம் (நேசிப்பேன்)’ என்றார்கள். அவர் (ஸல்) ‘அப்படியானால் இவரை (ஆயிஷாவை) நேசி’ என்றார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதரிடமிருந்து (ஸல்) இதைக் கேட்டதும் ஃபாத்திமா (ரழி) எழுந்து, நபிகளாரின் (ஸல்) துணைவியர்களிடம் திரும்பிச் சென்றார்கள். நடந்ததையும், அவர் (ஸல்) தன்னிடம் கூறியதையும் அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், ‘நீங்கள் எங்களுக்கு எந்த வகையிலும் உதவியதாக நாங்கள் கருதவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) திரும்பிச் சென்று, ‘அபூ குஹாஃபாவின் மகளின் விஷயத்தில் நீங்கள் நீதியுடன் நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்று உங்கள் துணைவியர்கள் உங்களை வலியுறுத்துகிறார்கள்’ என்று சொல்லுங்கள்’ என்றார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரழி), ‘அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் அவரைப் பற்றி இனி ஒருபோதும் அவரிடம் (ஸல்) பேச மாட்டேன்’ என்று கூறினார்கள்.”

ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: “பிறகு நபிகளாரின் (ஸல்) துணைவியர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷை (ரழி) அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) அனுப்பினார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) எனக்கிருந்த அந்தஸ்தில் எனக்குப் போட்டியாக இருந்தவர் அவர். மார்க்கப் பற்றில் சிறந்தவராகவும், அல்லாஹ்வை அதிகம் அஞ்சுபவராகவும், பேச்சில் மிக உண்மையானவராகவும், உறவுகளைப் பேணுபவராகவும், தர்மம் செய்வதில் மிகச் சிறந்தவராகவும், தர்மச் செயல்களில் தன்னை அர்ப்பணித்து அதன் மூலம் அல்லாஹ்விடம் நெருக்கத்தை நாடுபவராகவும் ஜைனப்பை (ரழி) விட வேறொரு பெண்ணை நான் கண்டதில்லை. ஆனால் அவரிடம் முன் கோபம் இருந்தது; என்றாலும் அவர் (கோபம் தணிந்து) விரைவாக இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பக் கூடியவர்.

ஃபாத்திமா (ரழி) வந்தபோது இருந்த அதே நிலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ஆயிஷாவுடன் (ஆகிய என்னுடன்) போர்வையின் கீழ் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) நுழைய ஜைனப் அனுமதி கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவருக்கு அனுமதி அளித்தார்கள். அவர், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! அபூ குஹாஃபாவின் மகளின் விஷயத்தில் நீங்கள் நீதியுடன் நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்று கேட்பதற்காக உங்கள் துணைவியர்கள் என்னை உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளனர்’ என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர் என்னைக் குறை கூறத் தொடங்கினார்; நீண்ட நேரம் கடுமையாகப் பேசினார். நான் பதிலளிக்க அவர் (ஸல்) அனுமதிப்பாரா என்று அல்லாஹ்வின் தூதரின் (ஸல்) முகத்தை நான் கவனித்துக் கொண்டிருந்தேன்.

நான் எனக்காகப் பதிலடி கொடுத்தால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அதை வெறுக்க மாட்டார்கள் என்பதை நான் உணரும் வரை ஜைனப் (ரழி) பேசிக்கொண்டே இருந்தார். (எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்ததும்) நான் அவரை எதிர்த்துப் பேசினேன்; அவரைப் பேச்சில் மிகைக்கும் வரை நான் அவரை விடவில்லை. (இதைக் கண்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), ‘இவர் (ஆயிஷா) அபூபக்ரின் மகள் ஆயிற்றே!’ என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَذَكَرَتْ نَحْوَهُ وَقَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ فَاسْتَأْذَنَتْ فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ نَحْوَهُ ‏.‏ خَالَفَهُمَا مَعْمَرٌ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்துவிட்டு கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் ஸைனப் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். அவர் அனுமதி கோரினார்; அவருக்கு அனுமதி அளிக்கப்பட்டது. பிறகு அவர் உள்ளே நுழைந்து, இதே போன்ற ஒன்றைக் கூறினார்."

மஃமர் அவர்கள் இவ்விருவருக்கும் முரண்பட்டார்; அவர் இதனை அஸ்-ஸுஹ்ரீயிடமிருந்து, உர்வாவிடமிருந்து, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اجْتَمَعْنَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَ لَهَا إِنَّ نِسَاءَكَ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ قَالَتْ فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنَّ نِسَاءَكَ أَرْسَلْنَنِي وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَتُحِبِّينِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ ‏"‏ فَأَحِبِّيهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ فَأَخْبَرَتْهُنَّ مَا قَالَ فَقُلْنَ لَهَا إِنَّكِ لَمْ تَصْنَعِي شَيْئًا فَارْجِعِي إِلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبَدًا ‏.‏ وَكَانَتِ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَقًّا فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ قَالَتْ عَائِشَةُ وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَزْوَاجُكَ أَرْسَلْنَنِي وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَىَّ تَشْتِمُنِي فَجَعَلْتُ أُرَاقِبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنْظُرُ طَرْفَهُ هَلْ يَأْذَنُ لِي مِنْ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا - قَالَتْ - فَشَتَمَتْنِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا فَاسْتَقْبَلْتُهَا فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ أَفْحَمْتُهَا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمْ أَرَ امْرَأَةً خَيْرًا وَلاَ أَكْثَرَ صَدَقَةً وَلاَ أَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَبْذَلَ لِنَفْسِهَا فِي كُلِّ شَىْءٍ يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ زَيْنَبَ مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا تُوشِكُ مِنْهَا الْفَيأَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ الَّذِي قَبْلَهُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியர் அனைவரும் ஒன்று கூடி, ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். "அபூ குஹாஃபாவின் மகள் (ஆயிஷா) விஷயத்தில் நீதமாக நடக்குமாறு இறைத்தூதரிடம் வலியுறுத்துங்கள்" என்று அவர்கள் ஃபாத்திமாவிடம் கூறி அனுப்பினார்கள்.

அவர் (ஃபாத்திமா) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுடன் ஒரே போர்வையில் இருந்தார்கள். ஃபாத்திமா (ரழி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "தங்களின் துணைவியர் என்னை தங்களிடம் அனுப்பியுள்ளார்கள். அபூ குஹாஃபாவின் மகள் விஷயத்தில் தாங்கள் நீதமாக நடக்க வேண்டுமென அவர்கள் உம்மிடம் கோருகிறார்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "மகளே! நான் நேசிப்பவரை நீ நேசிக்க மாட்டாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா, "ஆம் (நேசிப்பேன்)" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியென்றால் இவரை (ஆயிஷாவை)யும் நேசிப்பாயாக!" என்று கூறினார்கள்.

ஃபாத்திமா (ரழி) துணைவியரிடம் திரும்பிச் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைத் தெரிவித்தார். அதற்கு அவர்கள், "நீர் எதையும் சாதிக்கவில்லை; மீண்டும் அவரிடம் செல்லுங்கள்" என்றார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவர் விஷயமாக இனி ஒருபோதும் நான் அவர்களிடம் பேசச் செல்லமாட்டேன்" என்று கூறிவிட்டார். அவர் உண்மையாகவே அல்லாஹ்வின் தூதருடைய (கண்ணியமிக்க) மகளாகத் திகழ்ந்தார்.

பிறகு, அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியரில் அந்தஸ்தில் எனக்குப் போட்டியாகத் திகழ்ந்தவர் அவரே."

ஜைனப் (ரழி) வந்து, "தங்களின் துணைவியர் அபூ குஹாஃபாவின் மகள் விஷயத்தில் தாங்கள் நீதமாக நடக்க வேண்டுமென வலியுறுத்த என்னை அனுப்பியிருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார். பிறகு அவர் என் பக்கம் திரும்பி என்னைத் திட்டலானார். அவருக்குப் பதிலடி கொடுக்க நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு அனுமதி தருவார்களா என்று நான் அவர்களின் முகத்தை உற்று நோக்கினேன்.

ஜைனப் என்னைத் திட்டிக்கொண்டே இருந்தார்; அவருக்கு நான் பதிலடி கொடுத்தால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை வெறுக்க மாட்டார்கள் என்று நான் கருதினேன். ஆகவே, நான் அவரை நேருக்கு நேர் எதிர்கொண்டு (பதிலடி கொடுத்தேன்); இறுதியில் அவரை வாயடைக்கச் செய்தேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் அவர்களிடம், "இவர் (ஆயிஷா) அபூபக்ரின் மகளாயிற்றே!" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (ஜைனப் குறித்து) கூறினார்கள்: "ஜைனப் (ரழி) அவர்களைவிடச் சிறந்த, அல்லாஹ்வுக்கு அதிகம் அஞ்சுபவராகவும், மிகவும் வாய்மையாளராகவும், உறவுகளைப் பேணுபவராகவும், தர்மம் செய்வதில் சிறந்தவராகவும், அல்லாஹ்வின் நெருக்கத்தைப் பெறுவதற்காகத் தியாகம் செய்வதில் சிறந்தவராகவும் வேறெந்தப் பெண்ணையும் நான் பார்த்ததில்லை. ஆனால், அவரிடம் முன்கோபம் இருந்தது; எனினும் (கோபப்பட்டாலும்) விரைவில் ஆறிவிடுவார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، ‏{‏ عَنْ مُرَّةَ، ‏}‏ عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மற்றப் பெண்களைக் காட்டிலும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் மேன்மை, மற்ற உணவுகளைக் காட்டிலும் தரீத் என்னும் உணவின் மேன்மையைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மற்றப் பெண்களைவிட ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் சிறப்பு, மற்ற உணவு வகைகளைவிட தரீத் என்னும் உணவின் சிறப்பைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا شَاذَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَا أُمَّ سَلَمَةَ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا أَتَانِي الْوَحْىُ فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلاَّ هِيَ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்மு ஸலமா அவர்களே, ஆயிஷாவின் விஷயத்தில் என்னைத் துன்புறுத்தாதீர்கள், ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அவரைத் தவிர உங்களில் வேறு யாருடைய போர்வையின் கீழும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வந்ததில்லை.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ رُمَيْثَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم كَلَّمْنَهَا أَنْ تُكَلِّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَتَقُولُ لَهُ إِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّ عَائِشَةَ فَكَلَّمَتْهُ فَلَمْ يُجِبْهَا فَلَمَّا دَارَ عَلَيْهَا كَلَّمَتْهُ أَيْضًا فَلَمْ يُجِبْهَا وَقُلْنَ مَا رَدَّ عَلَيْكِ قَالَتْ لَمْ يُجِبْنِي ‏.‏ قُلْنَ لاَ تَدَعِيهِ حَتَّى يَرُدَّ عَلَيْكِ أَوْ تَنْظُرِينَ مَا يَقُولُ ‏.‏ فَلَمَّا دَارَ عَلَيْهَا كَلَّمَتْهُ فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْزِلْ عَلَىَّ الْوَحْىُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلاَّ فِي لِحَافِ عَائِشَةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَانِ الْحَدِيثَانِ صَحِيحَانِ عَنْ عَبْدَةَ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது:

நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியர் அவரிடம், மக்கள் தங்கள் அன்பளிப்புகளை வழங்க ஆயிஷாவின் (ரழி) நாளையே தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள் என்றும், "ஆயிஷா (ரழி) விரும்புவதைப் போலவே நாங்களும் நன்மையை விரும்புகிறோம்" என்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பேசுமாறும் கேட்டுக்கொண்டார்கள்.

ஆகவே, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பேசினார். ஆனால் அவர்கள் அவருக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. மீண்டும் அவருடைய முறை வந்தபோது, அவர் (மீண்டும்) அவர்களிடம் பேசினார். அப்போதும் அவர்கள் அவருக்குப் பதிலளிக்கவில்லை.

அவர்கள் (மற்ற மனைவியர்) அவரிடம், "அவர் உனக்கு என்ன பதில் அளித்தார்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அவர் எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை" என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், "அவர் உனக்குப் பதிலளிக்கும் வரை, அல்லது அவர் என்ன சொல்கிறார் என்பதை நீ பார்க்கும் வரை அவரை விடாதே" என்று கூறினார்கள்.

மீண்டும் அவருடைய முறை வந்தபோது, அவர் அவர்களிடம் பேசினார். அப்போது அவர்கள் (நபி (ஸல்)), "ஆயிஷாவின் விஷயத்தில் எனக்குத் தொந்தரவு கொடுக்காதே! ஏனெனில், ஆயிஷாவின் போர்வையைத் தவிர, உங்களில் வேறு யாருடைய போர்வையில் நான் இருக்கும்போதும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருப்தியைப் பெறும் நோக்கத்தில், ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் முறை நாளில் தங்களின் அன்பளிப்புகளைக் கொண்டுவர முயற்சிப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هُدَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ فَقُمْتُ فَأَجَفْتُ الْبَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَلَمَّا رُفِّهَ عَنْهُ قَالَ لِي ‏ ‏ يَا عَائِشَةُ إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான். எனவே நான் எழுந்து, எனக்கும் அவர்களுக்கும் இடையேயுள்ள கதவை மூடினேன். அந்த நிலை அவர்களை விட்டு நீங்கியபோது, அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'ஓ ஆயிஷா, ஜிப்ரீல் உனக்கு ஸலாம் கூறுகிறார்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا ‏ ‏ إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لاَ نَرَى ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடம், "நிச்சயமாக ஜிப்ரீல் (அலை) உங்களுக்கு ஸலாம் கூறுகிறார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "வ அலைஹிஸ் ஸலாம் வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரக்காத்துஹு (அவர் மீதும் சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் ரஹ்மத்தும், அவனுடைய பரக்கத்தும் உண்டாவதாக); நாங்கள் பார்க்காதவற்றை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرِيلُ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ ‏ ‏ ‏.‏ مِثْلَهُ سَوَاءٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الصَّوَابُ وَالَّذِي قَبْلَهُ خَطَأٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓ ஆயிஷா! இவர் ஜிப்ரீல் (அலை). அவர் உமக்கு ஸலாம் கூறுகிறார்.'"
இது (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றதே.
அபூ அப்திர் ரஹ்மான் கூறுகிறார்: "இதுவே சரியானதாகும். இதற்கு முன்னால் உள்ளது தவறானதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَأَرْسَلَتْ أُخْرَى بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ فَضَرَبَتْ يَدَ الرَّسُولِ فَسَقَطَتِ الْقَصْعَةُ فَانْكَسَرَتْ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْكِسْرَتَيْنِ فَضَمَّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى فَجَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ وَيَقُولُ ‏ ‏ غَارَتْ أُمُّكُمْ كُلُوا ‏ ‏ ‏.‏ فَأَكَلُوا فَأَمْسَكَ حَتَّى جَاءَتْ بِقَصْعَتِهَا الَّتِي فِي بَيْتِهَا فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الرَّسُولِ وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ فِي بَيْتِ الَّتِي كَسَرَتْهَا ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையரில் ஒருவருடன் இருந்தபோது, மற்றொரு (மனைவி)யார் ஒரு பாத்திரத்தில் உணவை வைத்து அனுப்பி வைத்தார்கள். (வீட்டிலிருந்த) அந்த அன்னை, (உணவைக் கொண்டு வந்த) அந்தத் தூதரின் கையைத் தட்டினார்கள். அதனால் அந்தப் பாத்திரம் கீழே விழுந்து உடைந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த உடைந்த இரண்டு துண்டுகளையும் எடுத்து அவற்றை ஒன்றோடு ஒன்று சேர்த்தார்கள். பிறகு, அதில் உணவை ஒன்றுசேர்க்க ஆரம்பித்து, "உங்கள் அன்னை ரோஷம் கொண்டுவிட்டார்; உண்ணுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே அவர்கள் சாப்பிட்டார்கள். (பாத்திரத்தை உடைத்த) அவர், தனது வீட்டில் இருந்த பாத்திரத்தைக் கொண்டு வரும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் காத்திருந்தார்கள். பிறகு, நல்ல பாத்திரத்தை அந்தத் தூதரிடம் கொடுத்தார்கள்; உடைந்த பாத்திரத்தை, அதை உடைத்தவரின் வீட்டில் விட்டுவிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا - يَعْنِي - أَتَتْ بِطَعَامٍ فِي صَحْفَةٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ فَجَاءَتْ عَائِشَةُ مُتَّزِرَةً بِكِسَاءٍ وَمَعَهَا فِهْرٌ فَفَلَقَتْ بِهِ الصَّحْفَةَ فَجَمَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ فِلْقَتَىِ الصَّحْفَةِ وَيَقُولُ ‏ ‏ كُلُوا غَارَتْ أُمُّكُمْ ‏ ‏ ‏.‏ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَحْفَةَ عَائِشَةَ فَبَعَثَ بِهَا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَأَعْطَى صَحْفَةَ أُمِّ سَلَمَةَ عَائِشَةَ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவர்கள் தங்களுடைய ஒரு பாத்திரத்தில் சிறிது உணவை எடுத்துக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமும், அவர்களுடைய தோழர்களிடமும் வந்தார்கள். அப்போது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஒரு ஆடையால் தங்களைச் சுற்றிக்கொண்டு, ஒரு கல் உலக்கையுடன் வந்து அந்தப் பாத்திரத்தை உடைத்துவிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தின் உடைந்த துண்டுகளை ஒன்று சேர்த்துவிட்டு கூறினார்கள்:

"உண்ணுங்கள்; உங்கள் தாயார் பொறாமைப்பட்டுவிட்டார்," என்று இரண்டு முறை கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுடைய பாத்திரத்தை எடுத்து உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள், மேலும் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களுடைய பாத்திரத்தை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فُلَيْتٍ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ صَانِعَةَ طَعَامٍ مِثْلَ صَفِيَّةَ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَاءً فِيهِ طَعَامٌ فَمَا مَلَكْتُ نَفْسِي أَنْ كَسَرْتُهُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَفَّارَتِهِ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَاءٌ كَإِنَاءٍ وَطَعَامٌ كَطَعَامٍ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சஃபிய்யா (ரழி) அவர்களைப் போன்று உணவு தயாரிக்கும் யாரையும் நான் பார்த்ததில்லை. அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு பாத்திரத்தில் உணவு அனுப்பினார்கள். என்னால் என்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை; அந்தப் பாத்திரத்தை நான் உடைத்துவிட்டேன். உடனே நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதற்கான பரிகாரம் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'பாத்திரத்தைப் போன்ற ஒரு பாத்திரம்; உணவைப் போன்ற ஒரு உணவு' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتَنَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ لاَ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَنَزَلَتْ ‏{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ‏}‏ ‏{‏ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ ‏}‏ لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ ‏{‏ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ‏}‏ لِقَوْلِهِ ‏"‏ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களிடம் தங்கி தேன் அருந்துவது வழக்கம். நானும் ஹஃப்ஸாவும், நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களில் யாரிடமாவது வந்தால், அவர் (அந்த மனைவி), "உங்களிடமிருந்து மகாஃபீர் வாடையை நான் நுகர்கிறேன்; நீங்கள் மகாஃபீர் சாப்பிட்டீர்களா?" என்று கேட்க வேண்டும் எனப் பேசிக்கொண்டோம்.

அவர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களில் ஒருவரிடம் வந்தபோது, அந்த மனைவி அவரிடம் (ஸல்) அவ்வாறு கூறினார். அதற்கு அவர் (ஸல்), "இல்லை; மாறாக, நான் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் வீட்டில் தேன் அருந்தினேன். இனி ஒருபோதும் அதைச் செய்யமாட்டேன்" என்று கூறினார்.

ஆகவே, **'யா அய்யுஹன் நபிய்யு லிம துஹர்ரிமு மா அஹல்லல்லாஹு லக்க'** (நபியே! அல்லாஹ் உமக்கு அனுமதித்ததை ஏன் உமக்குத் தடை செய்துகொள்கிறீர்?) என்ற வசனம் அருளப்பட்டது.

**'இன் ததூபா இலல்லாஹி'** (நீங்கள் இருவரும் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரினால்...) என்ற வசனம் ஆயிஷா மற்றும் ஹஃப்ஸா ஆகியோருக்காக(க் கூறப்பட்டது).

**'வ இத் அசர்ரந் நபிய்யு இலா பஅளி அஸ்வாஜிஹி ஹதீஸன்'** (நபி தம் மனைவியரில் ஒருவரிடம் ஒரு செய்தியை இரகசியமாக வெளிப்படுத்தியபோது...) என்பது, அவர் (ஸல்) அவர்கள் "மாறாக நான் தேன் அருந்தினேன்" என்று கூறியதைக் குறிக்கிறது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَرَمِيٌّ - هُوَ لَقَبُهُ - قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ يَطَؤُهَا فَلَمْ تَزَلْ بِهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ حَتَّى حَرَّمَهَا عَلَى نَفْسِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஓர் அடிமைப் பெண் இருந்தார். அவருடன் அவர்கள் உறவு கொண்டிருந்தார்கள். ஆனால் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களும் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களும், அப்பெண்ணைத் தமக்கு ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) என்று நபியவர்கள் ஆக்கிக்கொள்ளும் வரை அவர்களைத் தொடர்ந்து வற்புறுத்திக் கொண்டேயிருந்தார்கள்.

ஆகவே கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்,
**'யா அய்யுஹன் நபிய்யு லிம துஹர்ரிமு மா அஹல்லல்லாஹு லக்க'**
(நபியே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு அனுமதித்த ஒன்றை நீங்கள் ஏன் தடைசெய்கிறீர்கள்?)
என்று தொடங்கும் வசனத்தை இறுதி வரை அருளினான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى، - هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتِ الْتَمَسْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَدْخَلْتُ يَدِي فى شَعْرِهِ فَقَالَ ‏"‏ قَدْ جَاءَكِ شَيْطَانُكِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ أَمَا لَكَ شَيْطَانٌ فَقَالَ ‏"‏ بَلَى وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் தேடினேன். அப்போது எனது கையை அவர்களின் தலைமுடியில் நுழைத்தேன்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "உன்னுடைய ஷைத்தான் உன்னிடம் வந்துவிட்டான்." நான் கேட்டேன்: "உங்களுக்கு ஒரு ஷைத்தான் இல்லையா?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம், ஆனால் அல்லாஹ் அவனுக்கு எதிராக எனக்கு உதவினான்; அதனால் அவன் கட்டுப்பட்டுவிட்டான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَتَجَسَّسْتُهُ فَإِذَا هُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ يَقُولُ ‏ ‏ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏ ‏ ‏.‏ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي إِنَّكَ لَفِي شَأْنٍ وَإِنِّي لَفِي شَأْنٍ آخَرَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஓர் இரவில் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் காணவில்லை. அவர்கள் தமது (மற்ற) மனைவியர் ஒருவரிடம் சென்றிருப்பார்கள் என்று நான் எண்ணினேன். எனவே நான் அவர்களைத் தேடினேன். அப்போது அவர்கள் ருகூஃ செய்துகொண்டோ அல்லது ஸஜ்தா செய்துகொண்டோ,

'சுப்ஹானக்க வபிஹம்திக்க லா இலாஹ இல்லா அன்த'

(இறைவா! நீயே தூயவன்; உனக்கே எல்லாப் புகழும். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை)

என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள். நான் கூறினேன்: 'என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்; நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு நிலையில் இருக்கிறீர்கள், நானோ வேறொரு நிலையில் இருக்கிறேன்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ‏{‏ عَنْ عَطَاءٍ، ‏}‏ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتِ افْتَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَتَجَسَّسْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ فَإِذَا هُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ يَقُولُ ‏ ‏ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏ ‏ ‏.‏ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي إِنَّكَ لَفِي شَأْنٍ وَإِنِّي لَفِي آخَرَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு நாள் இரவு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) இல்லாததை நான் கவனித்தேன், மேலும் அவர்கள் தங்களின் மற்ற மனைவியரில் ஒருவரிடம் சென்றிருக்கிறார்கள் என்று நான் நினைத்தேன். நான் அவர்களைத் தேடிவிட்டுத் திரும்பி வந்தேன், அங்கே அவர்கள் ருகூவு செய்தோ அல்லது ஸஜ்தா செய்தோ, 'ஸுப்ஹானக்க வ பி ஹம்திக்க லா இலாஹ இல்லா அன்த்த (நீயே தூயவன், உன்னைப் புகழ்வதைக் கொண்டே உன்னைத் துதிக்கிறேன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை)' என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள். நான் கூறினேன்: 'என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்; நீங்கள் ஒரு காரியத்தில் ஈடுபட்டிருந்தீர்கள், நானோ வேறொன்றை எண்ணிக்கொண்டிருந்தேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَنِّي قُلْنَا بَلَى ‏.‏ قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي انْقَلَبَ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَبَسَطَ إِزَارَهُ عَلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ ثُمَّ انْتَعَلَ رُوَيْدًا وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا وَخَرَجَ وَأَجَافَهُ رُوَيْدًا وَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي فَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي وَانْطَلَقْتُ فِي إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ انْحَرَفَ وَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ وَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ وَلَيْسَ إِلاَّ أَنِ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكِ يَا عَائِشُ رَابِيَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ حَسِبْتُهُ قَالَ حَشْيَا قَالَ ‏"‏ لَتُخْبِرِنِّي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ ‏"‏ أَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ - قَالَتْ - فَلَهَدَنِي لَهْدَةً فِي صَدْرِي أَوْجَعَتْنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ - قَالَ - فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ فَنَادَانِي فَأَخْفَى مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ وَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ وَظَنَنْتُ أَنَّكِ قَدْ رَقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْ ‏"‏ ‏.‏ خَالَفَهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ فَقَالَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களையும் என்னையும் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்லட்டுமா?" நாங்கள், "ஆம் (சொல்லுங்கள்)" என்று கூறினோம்.
அவர்கள் கூறினார்கள்: "என்னுடைய முறை வந்த இரவில், அவர்கள் (வீட்டிற்கு) திரும்பினார்கள்; தங்கள் காலணிகளைத் தங்கள் கால்களுக்கு அருகில் வைத்தார்கள்; தங்களின் ரிதாவை (மேலாடை) கழற்றி வைத்துவிட்டு, தங்களின் இசாரை (கீழாடை) விரிப்பில் விரித்தார்கள். நான் உறங்கிவிட்டேன் என்று அவர்கள் எண்ணும் வரை (சற்று நேரம்) காத்திருந்தார்கள். பிறகு, மெதுவாகத் தங்கள் காலணிகளை அணிந்துகொண்டு, மெதுவாகத் தங்களின் ரிதாவை எடுத்தார்கள். பிறகு, மெதுவாகக் கதவைத் திறந்து, வெளியே சென்று, மெதுவாக அதைச் சாத்தினார்கள்.

நான் என் சட்டையை (திர்உ) என் தலையில் மாட்டிக்கொண்டு, முகத்திரை அணிந்து, என் இசாரால் (கீழாடை) போர்த்திக்கொண்டு, அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றேன். அவர்கள் அல்-பகீக்கு வந்து, மூன்று முறை தங்கள் கைகளை உயர்த்தி, நீண்ட நேரம் நின்றார்கள். பிறகு அவர்கள் (திரும்ப) திரும்பினார்கள்; நானும் திரும்பினேன். அவர்கள் விரைந்தார்கள், நானும் விரைந்தேன்; அவர்கள் (மெல்ல) ஓடினார்கள், நானும் ஓடினேன்; அவர்கள் மிக வேகமாக ஓடினார்கள், நானும் மிக வேகமாக ஓடினேன். நான் அவர்களுக்கு முன்பாக அங்கே சென்று (வீட்டிற்குள்) நுழைந்துவிட்டேன்.

நான் படுத்துக் கொண்ட உடனேயே அவர்கள் உள்ளே வந்து, 'ஆயிஷாவே, என்னவாயிற்று? (ஏன்) மூச்சு வாங்குகிறாய் (ராபியா)?' என்று கேட்டார்கள்."
(அறிவிப்பாளர்) சுலைமான் கூறினார்: அவர் (இப்னு வஹ்ப்) 'ஹஷ்யா' (மூச்சுத் திணறல்/நெஞ்சு எழும்புதல்) என்று கூறியதாக நான் எண்ணுகிறேன்.
அவர்கள் (நபியவர்கள்) கூறினார்கள்: 'நீ எனக்குச் சொல், இல்லையென்றால் எல்லாம் அறிந்த, நுட்பமானவன் (அல்லாஹ்) எனக்கு அறிவித்து விடுவான்.'
நான் கூறினேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்;' என்று கூறி, (நடந்த) செய்தியை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன்.
அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'எனக்கு முன்னால் நான் பார்த்த கரிய உருவம் (அஸ்-சவாத்) நீதானா?'
நான், 'ஆம்' என்றேன்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் என் மார்பில் எனக்கு வலிக்கும்படி ஒரு தட்டு தட்டினார்கள். பிறகு, 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உனக்கு அநீதி இழைப்பார்கள் என்று நீ நினைத்தாயா?' என்று கேட்டார்கள்.
நான் கூறினேன்: 'மக்கள் எதை மறைத்தாலும், வல்லமையும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் அதை அறிகிறான்.'
அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள்.
அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீ (என்னை) பார்த்த போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். ஆனால் நீ உன்னுடைய ஆடைகளைக் களைந்திருந்ததால், அவர்கள் உன்னிடம் (வீட்டிற்குள்) நுழையவில்லை. ஆகவே, அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள்; ஆனால் உன்னிடமிருந்து தங்களை மறைத்துக் கொண்டார்கள். நான் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தேன்; ஆனால் அதை உன்னிடமிருந்து மறைத்தேன். நீ உறங்கிவிட்டாய் என்று நான் நினைத்தேன்; உன்னை எழுப்ப நான் விரும்பவில்லை. மேலும் நீ தனிமையை உணர்வாய் என்று நான் அஞ்சினேன். அவர்கள் (அல்-பகீயில் உள்ள) அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவதற்காக என்னை அல்-பகீக்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.'"

ஹஜ்ஜாஜ் பின் முஹம்மது அவர்கள் இப்னு வஹ்பை மறுத்து, "இப்னு ஜுரைஜ் வழியாக, இப்னு அபீ முலைக்கா வழியாக, முஹம்மது பின் கைஸ் வழியாக (இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது)" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلَّمٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تُحَدِّثُ قَالَتْ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُلْنَا بَلَى ‏.‏ قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي هُوَ عِنْدِي تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم انْقَلَبَ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلاَّ رَيْثَمَا ظَنَّ أَنِّي قَدْ رَقَدْتُ ثُمَّ انْتَعَلَ رُوَيْدًا وَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا ثُمَّ فَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا وَخَرَجَ وَأَجَافَهُ رُوَيْدًا وَجَعَلْتُ دِرْعِي فِي رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي فَانْطَلَقْتُ فِي إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ وَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ فَلَيْسَ إِلاَّ أَنِ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ حَشْيَا رَابِيَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَتُخْبِرِنِّي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُهُ أَمَامِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ - قَالَتْ - فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ فَقَدْ عَلِمَهُ اللَّهُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ - قَالَ - فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ وَلَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ فَنَادَانِي فَأَخْفَى مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ فَأَخْفَيْتُ مِنْكِ فَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَأَسْتَغْفِرَ لَهُمْ ‏"‏ ‏.‏ رَوَاهُ عَاصِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَائِشَةَ عَلَى غَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(என்னைப் பற்றியும்) நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றியும் நான் உங்களுக்குச் சொல்லட்டுமா?" நாங்கள், "ஆம்" என்றோம்.
அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னுடன் தங்கும் இரவாக அது இருந்தது. அவர்கள் (வீட்டிற்கு) திரும்பி, தமது காலணிகளைத் தமது கால்களுக்கு அருகில் வைத்தார்கள்; தமது மேலாடையை(க் கழற்றி) வைத்தார்கள்; தமது கீழாடையின் ஓரத்தைத் தமது படுக்கையில் விரித்தார்கள். நான் உறங்கிவிட்டேன் என்று அவர்கள் கருதும் நேரம் வரை (சிறிது நேரம்) தாமதித்தார்கள். பிறகு மெதுவாகத் தமது காலணிகளை அணிந்துகொண்டார்கள்; மெதுவாகத் தமது மேலாடையை எடுத்தார்கள். பிறகு மெதுவாகக் கதவைத் திறந்து வெளியே சென்று, மெதுவாக அதைச் சாத்தினார்கள்.
நானும் எனது சட்டையை என் தலைவழியாக அணிந்து, முக்காடு இட்டு, எனது கீழாடையால் என்னை மறைத்துக் கொண்டு, அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றேன். அவர்கள் 'அல்-பகீஃ' (மையவாடிக்கு) வந்து, மூன்று முறை தமது கைகளை உயர்த்தி (நீண்ட நேரம்) நின்றார்கள். பிறகு அவர்கள் திரும்பினார்கள்; நானும் திரும்பினேன். அவர்கள் விரைந்தார்கள்; நானும் விரைந்தேன். அவர்கள் ஓட்டமும் நடையுமாகச் சென்றார்கள்; நானும் அவ்வாறே செய்தேன். அவர்கள் வேகமாக ஓடினார்கள்; நானும் வேகமாக ஓடினேன். அவர்களை முந்திக்கொண்டு நான் (வீட்டிற்குள்) நுழைந்துவிட்டேன்.
நான் படுத்ததுதான் தாமதம், அவர்கள் உள்ளே வந்துவிட்டார்கள். அவர்கள், 'ஆயிஷா! என்ன ஆயிற்று? (மூச்சு இரைக்க) வயிறு ஏன் மேலெழும்பித் தணிகிறது?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஒன்றுமில்லை' என்றேன். அவர்கள், 'நீயாக எனக்குச் சொல்லிவிடு; அல்லது நுட்பமானவனும் (யாவற்றையும்) நன்கறிந்தவனுமாகிய அல்லாஹ் எனக்கு அறிவித்துவிடுவான்' என்றார்கள்.
நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையும் தாயும் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்' என்று கூறி, (நடந்த) செய்தியை அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன்.
'எனக்கு முன்னால் நான் கண்ட அந்த (நிழல்) உருவம் நீதானா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஆம்' என்றேன்.
(ஆயிஷா (ரலி) கூறுகிறார்கள்:) அப்போது அவர்கள் என் நெஞ்சில் ஒரு தட்டுத் தட்டினார்கள்; அது எனக்கு வலிக்கவே செய்தது. பிறகு, 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உனக்கு அநீதி இழைப்பார்கள் என்று எண்ணிக் கொண்டாயா?' என்று கேட்டார்கள்.
(அதற்கு) நான், 'மக்கள் எதை மறைத்தாலும் அல்லாஹ் அதை அறிந்துகொள்கிறான்' என்றேன்.
அவர்கள் 'ஆம்' என்று கூறிவிட்டு (தொடர்ந்தார்கள்): 'நீ (என்னை) பார்த்தாயே, அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) என்னிடம் வந்தார்கள். நீ உனது ஆடைகளைக் களைந்திருந்ததால் அவர்கள் உன்னிடம் (உள்ளே) வரவில்லை. எனவே, உனக்குத் தெரியாமல் என்னை அழைத்தார்கள். நானும் உனக்குத் தெரியாமல் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தேன். (ஏனெனில்) நீ உறங்கிவிட்டாய் என்று நான் நினைத்தேன்; (நான் பேசினால்) நீ தனிமையை உணர்வாய் என்றும் நான் அஞ்சினேன். அல்-பகீஃவாசிகளிடம் சென்று அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருமாறு (ஜிப்ரீல்) எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.'"

(குறிப்பு: ஆஸிம் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் ஆமிர் வழியாக ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகள் அல்லாத வேறு வார்த்தைகளில் இதனை அறிவித்துள்ளார்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَقَدْتُهُ مِنَ اللَّيْلِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு நாள் இரவு நான் அவரைக் (ஸல்) காணவில்லை" மற்றும் அவர் ஹதீஸின் மீதிப் பகுதியையும் குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)