موطأ مالك

1. كتاب وقوت الصلاة

முவத்தா மாலிக்

1. தொழுகைகளின் நேரங்கள்

قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى اللَّيْثِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ بِهَذَا أُمِرْتُ ‏ ‏ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقْتَ الصَّلاَةِ قَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ‏.‏
அவர் கூறினார், "யஹ்யா இப்னு யஹ்யா அல்-லைஸீ அவர்கள், மாலிக் இப்னு அனஸ் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்ததாவது: ஒரு நாள் உமர் இப்னு அப்துல்-அஜீஸ் அவர்கள் தொழுகையை தாமதப்படுத்தினார்கள். உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் அவர்கள் வந்து அவரிடம் கூறினார்கள், கூஃபாவில் அல்-முஃகீரா இப்னு ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் ஒரு நாள் தொழுகையை தாமதப்படுத்தியபோது, அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரீ (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் வந்து, 'முஃகீராவே, இது என்ன? வானவர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இறங்கி வந்து தொழுதார்கள் என்பதையும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தொழுதார்கள் என்பதையும் நீர் அறியவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) மீண்டும் தொழுதார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தொழுதார்கள். பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) மீண்டும் தொழுதார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தொழுதார்கள். பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) மீண்டும் தொழுதார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தொழுதார்கள். பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) மீண்டும் தொழுதார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தொழுதார்கள். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், 'இவ்வாறே நீர் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளீர்' என்று கூறினார்கள். உமர் இப்னு அப்துல்-அஜீஸ் அவர்கள், 'உர்வாவே, நீர் அறிவிப்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு தொழுகையின் நேரத்தை ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தான் திட்டவட்டமாக ஏற்படுத்தினார்களா?' என்று கேட்டார்கள். உர்வா அவர்கள், "இவ்வாறே பஷீர் இப்னு அபீ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரீ அவர்களுக்கு அவரது தந்தை (அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரீ (ரழி)) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்."

قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ ‏.‏
உர்வா அவர்கள் கூறினார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய அறையினுள் சூரிய ஒளி பிரகாசமாகப் பாய்ந்து கொண்டிருந்த வேளையில், சூரியன் (அது வானில் இன்னமும் உயரத்தில் இருந்த காரணத்தால்) நேரடியாகப் பார்வைக்குத் தெரிவதற்கு முன்பாகவே அஸர் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنَ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ ‏"‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் மூலமாக, அவர் ஸைத் இப்னு அஸ்லம் மூலமாக, அவர் அதா இப்னு யஸார் அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: "ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), , அவர்களிடம் வந்து, ஸுப்ஹு தொழுகையின் நேரத்தைப் பற்றிக் கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), , அவர்கள் அவருக்கு பதிலளிக்கவில்லை, ஆனால் மறுநாள் காலையில் அவர்கள் முதல் வெளிச்சத்தில் ஸுப்ஹு தொழுதார்கள். அதற்கு அடுத்த நாள் காலையில் அவர்கள் நன்கு வெளிச்சம் வந்த பின்னர் ஸுப்ஹு தொழுதார்கள், பின்னர், 'தொழுகையின் நேரத்தைப் பற்றிக் கேட்ட மனிதர் எங்கே?' என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இதோ நான் இருக்கிறேன்' என்று பதிலளித்தார். அவர்கள், 'இந்த இரண்டுக்கும் இடைப்பட்டதே நேரம்' என்று கூறினார்கள்."

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் யஹ்யா இப்னு ஸஈத் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அம்ரா பின்த் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸுப்ஹ் தொழுவார்கள். (தொழுகை முடிந்ததும்) பெண்கள் தங்கள் ஆடைகளால் தங்களைப் போர்த்திக்கொண்டு புறப்பட்டுச் செல்வார்கள். மேலும், இருளில் அவர்களை இன்னாரென இன்னமும் அடையாளம் கண்டுகொள்ள இயலாதிருந்தது."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنِ الأَعْرَجِ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் ஸைத் இப்னு அஸ்லம் அவர்களிடமிருந்தும், ஸைத் இப்னு அஸ்லம் அவர்கள் அதா இப்னு யஸார் அவர்களிடமிருந்தும்; மேலும் (மாலிக் அவர்கள்) புஸ்ர் இப்னு ஸயீத் அவர்களிடமிருந்தும்; மேலும் (மாலிக் அவர்கள்) அல்-அஃரஜ் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள். இவர்கள் அனைவரும் (அதா இப்னு யஸார், புஸ்ர் இப்னு ஸயீத், அல்-அஃரஜ்) அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் சூரியன் உதிப்பதற்கு முன் ஸுப்ஹுடைய ஒரு ரக்அத்தை அடைந்து கொள்கிறாரோ, அவர் உரிய நேரத்தில் ஸுப்ஹை நிறைவேற்றி விட்டார்; மேலும் யார் சூரியன் மறைவதற்கு முன் அஸ்ருடைய ஒரு ரக்அத்தை அடைந்து கொள்கிறாரோ, அவர் உரிய நேரத்தில் அஸ்ரை நிறைவேற்றி விட்டார்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلاَةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ‏.‏ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَىْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلاَ نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلاَ نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلاَ نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصَّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள், அவர் நாஃபிஉ அவர்களிடமிருந்து (அறிவித்தார்), அவர் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் மவ்லா ஆவார், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் தமது ஆளுநர்களுக்கு இவ்வாறு எழுதினார்கள்: "என் பார்வையில் உங்கள் காரியங்களிலேயே மிக முக்கியமானது தொழுகையாகும். யார் அதனைப் பேணி, கவனமாக நிறைவேற்றுகிறார்களோ, அவர் தமது தீனைப் பாதுகாக்கிறார். அதேசமயம், யார் அதில் அலட்சியமாக இருக்கிறாரோ, அவர் மற்ற விஷயங்களில் இன்னும் அதிகமாக அலட்சியமாக இருப்பார்."

பின்னர் அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "லுஹர் தொழுகையை, மதிய நிழல் உங்கள் முன்கையின் நீளத்திற்கு இருக்கும் நேரத்திலிருந்து உங்கள் நிழலின் நீளம் உங்கள் உயரத்திற்கு சமமாகும் வரை தொழுங்கள். அஸர் தொழுகையை, சூரியன் இன்னும் தூய வெண்மையாக இருக்கும்போது, சூரியன் மறைவதற்கு முன் ஒரு பயணி இரண்டு அல்லது மூன்று ஃபர்ஸக்குகள் பயணிக்க முடியும் வகையில் தொழுங்கள். மஃரிப் தொழுகையை, சூரியன் மறைந்தவுடன் தொழுங்கள். இஷா தொழுகையை, மேற்கு வானில் செம்மை மறைந்த நேரத்திலிருந்து இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி கடக்கும் வரை தொழுங்கள் - மேலும் உறங்கும் ஒருவருக்கு ஓய்வு கிடைக்காமல் போகட்டும், உறங்கும் ஒருவருக்கு ஓய்வு கிடைக்காமல் போகட்டும். மேலும் ஸுப்ஹு தொழுகையை, அனைத்து நட்சத்திரங்களும் தென்படும்போதும், வானில் ஒரு புகைமூட்டம் போல இருக்கும்போதும் தொழுங்கள்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ، إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَأَخِّرِ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنَ الْمُفَصَّلِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் தமது மாமா அபூ சுஹைல் அவர்களிடமிருந்தும், அபூ சுஹைல் அவர்கள் தமது தந்தையிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அபூ மூஸா (ரழி) அவர்களுக்கு, சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததும் ழுஹர் தொழுகையையும், சூரியன் மஞ்சள் நிறம் அடைவதற்கு முன்பு அது தூய வெண்மையாக இருக்கும்போது அஸர் தொழுகையையும், சூரியன் அஸ்தமித்ததும் மஃரிப் தொழுகையையும் தொழுமாறும், அவர் தூங்காத வரை இஷாவைத் தாமதப்படுத்துமாறும், மேலும் நட்சத்திரங்கள் அனைத்தும் தெளிவாகத் தெரியும்போதும் வானில் புகைமூட்டம் போல தோன்றும்போதும் சுப்ஹுத் தொழுகையைத் தொழுது, அதில் முஃபஸ்ஸலில் இருந்து இரண்டு நீண்ட சூராக்களை ஓதுமாறும் அறிவுறுத்தி எழுதினார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ، وَالشَّمْسُ، بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلاَثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلاَ تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு, மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஹிஷாம் இப்னு உர்வா அவர்களிடமிருந்தும், அவர் தம் தந்தையிடமிருந்தும் அறிவித்த செய்தியாவது: உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அபூ மூஸா அல்-அஷாரி (ரழி) அவர்களுக்கு, அவர் (அபூ மூஸா அல்-அஷாரி (ரழி) அவர்கள்) சூரியன் இன்னும் தூய வெண்மையாக இருக்கும்போது, ஒரு மனிதர் (மஃரிபுக்கு முன்) மூன்று ஃபர்ஸக்குகள் சவாரி செய்யக்கூடிய அளவுக்கு (நேரம் இருக்கும்போது) அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழ வேண்டும் என்றும், அவர் (அபூ மூஸா அல்-அஷாரி (ரழி) அவர்கள்) இரவின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதியிலோ, அல்லது, அதைத் தாமதப்படுத்தினால், நள்ளிரவு வரையிலோ இஷா தொழுகையைத் தொழ வேண்டும் என்றும், மேலும் அவர் (உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள்) அவரை (அபூ மூஸா அல்-அஷாரி (ரழி) அவர்களை) மறதியுள்ளவராக இருக்க வேண்டாம் என்றும் எச்சரித்து எழுதினார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ ‏.‏ يَعْنِي الْغَلَسَ ‏.‏
மாலிக் அவர்கள் யஸீத் இப்னு ஸியாத் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாக யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் மவ்லாவான அப்துல்லாஹ் இப்னு ராஃபி அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடம் தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்டார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். உங்கள் நிழலின் நீளம் உங்கள் உயரத்திற்குச் சமமாக இருக்கும்போது லுஹர் தொழுங்கள், உங்கள் நிழல் உங்கள் உயரத்தைப் போல் இரண்டு மடங்காக இருக்கும்போது அஸர் தொழுங்கள், சூரியன் மறைந்ததும் மஃரிப் தொழுங்கள், இரவின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதியில் இஷா தொழுங்கள், மேலும், அதிகாலையின் முதல் ஒளியில் ஸுப்ஹு தொழுங்கள்," அதாவது, வைகறை உறுதியாக புலர்ந்ததும்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இஸ்ஹாக் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ தல்ஹா அவர்களிடமிருந்தும் (கேட்டதாக), அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள் என எனக்கு அறிவித்தார்கள்: "நாங்கள் அஸ்ர் தொழுவோம். அதன்பின் பனீ அம்ர் இப்னு அவ்ஃப் அவர்களிடம் எவரேனும் சென்றால், அவர்கள் அஸ்ர் தொழுதுகொண்டிருப்பதைக் காண்பார்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், தாம் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்றும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: "நாங்கள் அஸர் தொழுவோம், மேலும் அதன்பின் எவரேனும் குபாவிற்குச் சென்றால், சூரியன் இன்னும் உயர்ந்திருக்கும்போதே அவர் அங்கு சென்றடைவார்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ قَالَ مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلاَّ وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் ரபீஆ இப்னு அபீ அப்துர்ரஹ்மான் அவர்களிடமிருந்தும் (அறிவிக்க), அல் காஸிம் இப்னு முஹம்மது அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: "நான் சந்தித்த ஸஹாபாக்கள் (ரழி) அவர்களில் எவரும் நன்கு நண்பகல் கடந்த பின்னர் வரை ളുஹர் தொழவில்லை," (அதாவது சூரியனின் உக்கிரம் தணிந்த பின்னர் வரை).

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَ - قَالَ مَالِكٌ وَالِدُ أَبِي سُهَيْلٍ - ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள். மாலிக் அவர்கள், தங்கள் மாமா அபூ சுஹைல் இப்னு மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அபூ சுஹைல் இப்னு மாலிக் அவர்கள் தங்கள் தந்தை கூறினார்கள் என்றும் அறிவித்தார்கள்: "அகீல் இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு விரிப்பை ஜும்ஆ நாளன்று பள்ளிவாசலின் மேற்குச் சுவர் வரை விரிக்கப்பட்டிருப்பதை நான் காண்பது வழக்கம். சுவரின் நிழல் அந்த விரிப்பு முழுவதையும் மூடியதும், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் வெளியே வந்து ஜும்ஆ தொழுகையை தொழுவார்கள்."

மாலிக் அவர்கள், அதாவது அபூ சுஹைல் அவர்களின் தந்தை, மேலும் கூறினார்கள், "நாங்கள் ஜும்ஆ தொழுகைக்குப் பிறகு திரும்பி வருவதுண்டு, மேலும் எங்கள் மதிய உறக்கத்தை மேற்கொள்வதுண்டு."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، صَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அம்ர் இப்னு யஹ்யா இப்னு யஹ்யா அல்-மாஸினி அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு அபி ஸலீத் அவர்களிடமிருந்தும், உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் மதீனாவில் ஜும்ஆ தொழுதுவிட்டு, (மதீனாவிலிருந்து பதினேழு மைல் தொலைவில் உள்ள ஓர் இடமான) மலலில் அஸர் தொழுதார்கள் என எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

மாலிக் அவர்கள் கருத்து தெரிவித்தார்கள், "அது, நண்பகலுக்குச் சற்றுப் பிறகு ஜும்ஆ தொழுதுவிட்டு, பின்னர் வேகமாகப் பயணம் செய்ததால்தான்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاَةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஸலமா இப்னு அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் (கேட்டு), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யார் தொழுகையின் ஒரு ரக்ஆவைப் பெற்றுக் கொள்கிறாரோ, அவர் தொழுகையைப் பெற்றுக் கொண்டார்" எனக் கூறினார்கள் என்று எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، كَانَ يَقُولُ إِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு, மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாக, அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் "ஒருவருக்கு ருகூ தவறிவிட்டால், ஸஜ்தாவும் தவறிவிட்டது" என்று கூறுவார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، كَانَا يَقُولاَنِ مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: மாலிக் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்களும், "எவர் ரக்அத்தை அடைந்து கொள்கிறாரோ, அவர் ஸஜ்தாவை அடைந்து கொண்டார்" என்று கூறிவந்ததைக் கேட்டிருக்கிறார்கள்.

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ وَمَنْ فَاتَهُ قِرَاءَةُ أُمِّ الْقُرْآنِ فَقَدْ فَاتَهُ خَيْرٌ كَثِيرٌ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்; மாலிக் அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், "யார் ருகூவை அடைகிறாரோ அவர் சஜ்தாவை அடைந்துவிட்டார்; மேலும் யார் உம்முல் குர்ஆனை ஓதுவதை தவறவிடுகிறாரோ அவர் பெரும் நன்மையை தவறவிட்டுவிட்டார்," என்று கூறி வந்ததாகத் தாம் கேட்டதாகச் சொன்னார்கள்.

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ دُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் நாஃபிஉ அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "துலூக் அஷ்-ஷம்ஸ் என்பது சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததிலிருந்து ஆரம்பமாகிறது" என்று கூறிவந்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يَقُولُ دُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَىْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: தாவூத் இப்னு அல்-ஹுஸைன் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் (வழக்கமாக) கூறுவார்கள் என்று ஒருவர் தங்களுக்கு அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள்: "துலூக் அஷ்-ஷம்ஸ் என்பது சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்ததிலிருந்து தொடங்குகிறது. ஃகஸக் அல்-லைல் என்பது இரவின் திரளுதலும் அதன் இருளும் ஆகும்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاَةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்தும், நாஃபி அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் அஸ்ர் தொழுகையைத் தவறவிடுகிறாரோ, அவர் தமது குடும்பத்தையும் செல்வத்தையும் பறிகொடுத்தவர் போலாவார்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلاً لَمْ يَشْهَدِ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلاَةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ وَيُقَالُ لِكُلِّ شَىْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: ஒருமுறை உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்றிவிட்டு வெளியே சென்றபோது, (அத்தொழுகையில்) கலந்துகொள்ளாத ஒரு மனிதரைச் சந்தித்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், தொழுகைக்கு வராததற்கான காரணத்தை அவரிடம் கேட்டார்கள். அந்த மனிதர் ஒரு நல்ல காரணத்தைச் சொன்னபோதிலும், உமர் (ரழி) அவர்கள், "நீர் உமக்கே குறைவான அளவைக் கொடுத்துவிட்டீர்" என்று கூறினார்கள்.

யஹ்யா அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், மாலிக் அவர்கள், "ஒவ்வொரு காரியத்திற்கும் ஒரு குறைவான அளவும் ஒரு முழுமையான அளவும் உண்டு என்று சொல்லப்படுகிறது" எனக் கருத்துரைத்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلاَةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ - أَوْ أَفْضَلُ - مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ مَنْ أَدْرَكَ الْوَقْتَ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَأَخَّرَ الصَّلاَةَ سَاهِيًا أَوْ نَاسِيًا حَتَّى قَدِمَ عَلَى أَهْلِهِ أَنَّهُ إِنْ كَانَ قَدِمَ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ فِي الْوَقْتِ فَلْيُصَلِّ صَلاَةَ الْمُقِيمِ وَإِنْ كَانَ قَدْ قَدِمَ وَقَدْ ذَهَبَ الْوَقْتُ فَلْيُصَلِّ صَلاَةَ الْمُسَافِرِ لأَنَّهُ إِنَّمَا يَقْضِي مِثْلَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَهَذَا الأَمْرُ هُوَ الَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ وَأَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا ‏.‏ وَقَالَ مَالِكٌ الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ الَّتِي فِي الْمَغْرِبِ فَإِذَا ذَهَبَتِ الْحُمْرَةُ فَقَدْ وَجَبَتْ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَخَرَجْتَ مِنْ وَقْتِ الْمَغْرِبِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள், யஹ்யா இப்னு சயீத் அவர்கள் கூறுவார்கள்: "ஒருவர் தொழுகையின் நேரம் கடப்பதற்கு முன் தொழுதுவிட்டாலும், அவருக்குக் கடந்துபோன அந்த நேரம், அவருடைய குடும்பம் மற்றும் செல்வத்தை விட மிகவும் முக்கியமானது, அல்லது சிறந்தது."

யஹ்யா அவர்கள் கூறினார்கள், மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு தொழுகையின் நேரம் வந்து, ஒரு பயணி கவனக்குறைவாலோ அல்லது மறதியாலோ தனது குடும்பத்தை அடையும் வரை தொழுகையை தாமதப்படுத்தினால், அவர் நேரத்திற்குள் வந்து சேர்ந்தால் அந்தத் தொழுகையை முழுமையாக நிறைவேற்ற வேண்டும். ஆனால் நேரம் கடந்து அவர் வந்து சேர்ந்தால், அவர் பயணத் தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டும். அந்த வகையில் அவர் தனக்கு கடமையானதை மட்டுமே திருப்பிச் செலுத்துகிறார்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதைத்தான் எங்கள் சமூகத்தில் உள்ள மக்களும் அறிஞர்களும் செய்வதை நான் கண்டிருக்கிறேன்." மாலிக் அவர்கள் ஷஃபக் என்பது சூரியன் மறைந்த பிறகு வானில் தோன்றும் செம்மை என்று விளக்கினார்கள், மேலும் கூறினார்கள்: "செம்மை மறைந்ததும் இஷா தொழுகை நேரம் வந்துவிடும், நீங்கள் மஃரிப் தொழுகையின் நேரத்தை விட்டுவிட்டீர்கள்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلاَةَ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்கள் வழியாக நாஃபி அவர்களிடமிருந்து (பின்வருமாறு) எனக்கு அறிவித்தார்கள்: ஒருமுறை அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் மயக்கமுற்று சுயநினைவை இழந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் (அந்தத்) தொழுகையை களாச் செய்யவில்லை.

மாலிக் அவர்கள் கருத்துத் தெரிவித்தார்கள், "அதற்குக் காரணம் (தொழுகையின்) நேரம் கடந்துவிட்டது என்பதே எங்கள் கருத்து – அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன். (தொழுகையின்) நேரத்திற்குள் சுயநினைவு பெறுபவர் தொழ வேண்டும்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلاَلٍ ‏"‏ اكْلأْلَنَا الصُّبْحَ ‏"‏ ‏.‏ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ وَكَلأَ بِلاَلٌ مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُقَابِلُ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ بِلاَلٌ وَلاَ أَحَدٌ مِنَ الرَّكْبِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمُ الشَّمْسُ فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بِلاَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْتَادُوا ‏"‏ ‏.‏ فَبَعَثُوا رَوَاحِلَهُمْ وَاقْتَادُوا شَيْئًا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلاَلاً فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ ثُمَّ قَالَ حِينَ قَضَى الصَّلاَةَ ‏"‏ مَنْ نَسِيَ الصَّلاَةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ ‏{‏أَقِمِ الصَّلاَةَ لِذِكْرِي ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் (அவர்கள்) இடமிருந்தும், அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் (அவர்கள்) இடமிருந்தும், அவர்கள் சயீத் இப்னுல் முஸய்யப் (அவர்கள்) இடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபரிலிருந்து திரும்பும் வழியில் இரவில் பயணம் செய்தார்கள். இரவின் கடைசியில் அவர்கள் ஓய்வெடுப்பதற்காக நின்றார்கள் மேலும் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் சுப்ஹு தொழுகைக்காக விழித்திருந்து கண்காணிக்குமாறு கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (ரழி) உறங்கினார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தனக்கு விதிக்கப்பட்டிருந்த நேரம் வரை காவல் காத்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் தனது சவாரி ஒட்டகத்தின் மீது விடியலை நோக்கியவாறு சாய்ந்து கொண்டார்கள், உறக்கம் அவர்களை மிகைத்துவிட்டது. சூரியனின் கதிர்கள் அவர்களைத் தாக்கும் வரை அவர்களோ, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களோ, அல்லது குழுவினரில் எவருமோ எழவில்லை.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திடுக்கிட்டார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் மன்னிப்புக் கோரி கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்கள் ஆன்மாவை எடுத்தவன் எவனோ அவனே என் ஆன்மாவையும் எடுத்தான்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குழுவினரை அங்கிருந்து நகர உத்தரவிட்டார்கள், அதனால் அவர்கள் தங்கள் வாகனங்களை எழுப்பி சிறிது தூரம் பயணித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் இகாமத் கூறுமாறு உத்தரவிட்டார்கள், பின்னர் அவர்களுக்கு சுப்ஹு தொழுகையை நடத்தினார்கள்.

அவர்கள் முடித்ததும் அவர்கள் கூறினார்கள், "யாரேனும் ஒரு தொழுகையை மறந்தால் அவர் அதை நினைவுகூரும்போது தொழட்டும். மேன்மைமிக்கவனும் உயர்வானவனுமாகிய அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் கூறுகிறான், 'என்னை நினைவுகூர தொழுகையை நிலைநாட்டுங்கள்.'"

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّهُ قَالَ عَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَوَكَّلَ بِلاَلاً أَنْ يُوقِظَهُمْ لِلصَّلاَةِ فَرَقَدَ بِلاَلٌ وَرَقَدُوا حَتَّى اسْتَيْقَظُوا وَقَدْ طَلَعَتْ عَلَيْهِمُ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ الْقَوْمُ وَقَدْ فَزِعُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْكَبُوا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي وَقَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذَا وَادٍ بِهِ شَيْطَانٌ ‏"‏ ‏.‏ فَرَكِبُوا حَتَّى خَرَجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي ثُمَّ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْزِلُوا وَأَنْ يَتَوَضَّئُوا وَأَمَرَ بِلاَلاً أَنْ يُنَادِيَ بِالصَّلاَةِ أَوْ يُقِيمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاسِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ رَأَى مِنْ فَزَعِهِمْ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا وَلَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِينٍ غَيْرِ هَذَا فَإِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلاَةِ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ فَزِعَ إِلَيْهَا فَلْيُصَلِّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتَى بِلاَلاً وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَضْجَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُهَدِّئُهُ كَمَا يُهَدَّأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نَامَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلاَلاً فَأَخْبَرَ بِلاَلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக்கிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள், ஸைத் இப்னு அஸ்லம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா செல்லும் வழியில் ஒரு நாள் இரவு ஓய்வெடுப்பதற்காகத் தங்கினார்கள், மேலும் பிலால் (ரழி) அவர்களை தொழுகைக்காக அவர்களை எழுப்புவதற்கு நியமித்தார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் தூங்கிவிட்டார்கள், மற்ற அனைவரும் தூங்கிவிட்டார்கள், சூரியன் உதிக்கும் வரை அவர்களில் யாரும் எழவில்லை. அவர்கள் எழுந்தபோது அவர்கள் அனைவரும் பீதியடைந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து வெளியேறுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், அதில் ஒரு ஷைத்தான் இருப்பதாகக் கூறி. எனவே அவர்கள் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து வெளியேறினார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை இறங்கி வுழூ செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் தொழுகைக்காக அதான் சொல்லும்படியோ அல்லது இகாமத் சொல்லும்படியோ கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்னர் அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அவர்களின் அமைதியின்மையைக் கவனித்து, அவர்களிடம் சென்று கூறினார்கள், 'மக்களே! அல்லாஹ் நம் ஆன்மாக்களை (அர்வாஹ்) கைப்பற்றினான், அவன் நாடியிருந்தால் இதைவிட வேறு நேரத்தில் அவற்றை நம்மிடம் திருப்பியிருப்பான். எனவே, நீங்கள் ஒரு தொழுகைக்கான நேரத்தைத் தூங்கிக் கழித்துவிட்டாலோ அல்லது அதை மறந்துவிட்டாலோ, பின்னர் அதைப் பற்றி கவலைப்பட்டாலோ, அதை அதன் நேரத்தில் தொழுவது போலவே தொழுங்கள்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பி கூறினார்கள், 'ஷைத்தான் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம் அவர் தொழுகையில் நின்றுகொண்டிருந்தபோது வந்தான், அவரைப் படுக்க வைத்துவிட்டான், ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல தூங்க வைத்துவிட்டான்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்னர் பிலால் (ரழி) அவர்களை அழைத்து, அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறியதையே அவரிடமும் கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், 'நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.' "

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ‏.‏ فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ‏"‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் ஸைத் இப்னு அஸ்லம் அவர்களிடமிருந்தும், ஸைத் இப்னு அஸ்லம் அவர்கள் அதா இப்னு யஸார் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கடுமையான வெப்பம் ஜஹன்னத்தின் பெருமூச்சின் ஒரு பகுதியாகும். ஆகவே, வெப்பம் கடுமையாக இருக்கும்போது, தொழுகையை அது குளிர்ச்சியடையும் வரை தாமதப்படுத்துங்கள்."

அவர்கள் விளக்கமாக மேலும் கூறினார்கள், "நரகம் அதன் இறைவனிடம் முறையிட்டு கூறியது, 'என் இறைவனே, என் ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியை தின்றுவிட்டது,' அதனால் அவன் (அல்லாஹ்) ஒவ்வொரு ஆண்டும் இரண்டு மூச்சுகளை அதற்கு அனுமதித்தான்; குளிர்காலத்தில் ஒரு மூச்சு, கோடையில் ஒரு மூச்சு."

وَحَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ ‏"‏ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ‏"‏ ‏.‏
மாலிக் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்-அஸ்வத் இப்னு சுஃப்யான் அவர்களின் மவ்லாவான அப்துல்லாஹ் இப்னு யஸீத் அவர்களிடமிருந்து, அபூ ஸலமா இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் அவர்களிடமிருந்து, முஹம்மது இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு ஸவ்பான் அவர்களிடமிருந்து, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வெப்பம் கடுமையாக இருக்கும்போது, தொழுகையை அது தணியும் வரை தாமதப்படுத்துங்கள், ஏனெனில் கொளுத்தும் வெப்பம் ஜஹன்னத்தின் பெருமூச்சின் ஒரு பகுதியாகும்."

அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "நரகம் தன் இறைவனிடம் முறையிட்டது. எனவே, அல்லாஹ் அதற்கு ஒவ்வொரு வருடமும் இரண்டு மூச்சுகளை விடுவதற்கு அனுமதித்தான், குளிர்காலத்தில் ஒரு மூச்சு, கோடைகாலத்தில் ஒரு மூச்சு."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் அபுஸ்ஸினாத் அவர்களிடமிருந்தும், அபுஸ்ஸினாத் அவர்கள் அல்-அஃரஜ் அவர்களிடமிருந்தும், அல்-அஃரஜ் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "வெப்பம் கடுமையாக இருக்கும்போது, தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கு முன் வெப்பம் தணியும் வரை காத்திருங்கள். ஏனெனில், கொளுத்தும் வெப்பம் ஜஹன்னத்தின் பெருமூச்சிலிருந்து வருவதாகும்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلاَ يَقْرُبْ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் சயீத் இப்னு அல்-முஸய்யப் அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்தச் செடியை உண்பவர் எவரும் எங்கள் பள்ளிவாசல்களுக்கு அருகில் வர வேண்டாம். பூண்டின் வாசனை எங்களுக்குத் தொல்லை கொடுக்கும்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ، أَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى الإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ ‏.‏
மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் (மாலிக்) அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அல்-முஜப்பர் அவர்களிடமிருந்தும் (செவியுற்ற செய்தியாக), அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அல்-முஜப்பர் அவர்கள், ஸாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், தொழும்போது தன் வாயை மூடியிருப்பதை அவர் (ஸாலிம்) காணும் எந்த மனிதனின் வாயிலிருந்தும் துணியை வன்மையாக இழுப்பதை தாம் (அப்துர் ரஹ்மான்) வழக்கமாகக் கண்டதாக யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்.