ஸஹீஹுல் புகாரி

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்த ஒரு மனிதர் ஒரு முஸ்லிம் மனிதரை (அடிமையிலிருந்து) விடுதலை செய்கிறாரோ, அல்லாஹ் (அந்த அடிமையின்) ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் பகரமாக இவருடைய ஒவ்வொரு உறுப்பையும் நரகத்திலிருந்து விடுவிப்பான்."

(அறிவிப்பாளர்) ஸயீத் பின் மர்ஜானா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் (இச்செய்தியைச் சொல்வதற்காக) அலீ பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றேன். உடனே அலீ பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் ஜஃபர் அவர்கள் பத்தாயிரம் திர்ஹம்கள் -அல்லது ஓராயிரம் தீனார்கள்- கொடுத்துக் கேட்டிருந்த தம் அடிமையை நோக்கிச் சென்று, அவரை விடுதலை செய்தார்கள்.

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "செயல்களில் சிறந்தது எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்வதும், அவனது பாதையில் ஜிஹாத் (அறப்போர்) புரிவதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அடிமைகளில் எவரை விடுதலை செய்வது சிறந்தது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "விலைமதிப்பில் மிக உயர்ந்தவரும், தம் எஜமானரிடம் மிகவும் விருப்பத்திற்குரியவருமே (சிறந்தவர்)" என்று கூறினார்கள்.

நான், "(அவ்வாறு) என்னால் செய்ய முடியாவிட்டால்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(கைத்தொழில் செய்யும்) ஒரு தொழிலாளிக்கு நீர் உதவ வேண்டும் அல்லது தொழில் அறியாதவருக்காக (அவ்வேலையை) நீர் செய்து கொடுக்க வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "(இதையும்) என்னால் செய்ய முடியாவிட்டால்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "மக்களுக்குத் தீங்கிழைப்பதிலிருந்து உம்மைத் தடுத்துக்கொள்வீராக! நிச்சயமாக இது உமக்காக நீர் செய்துகொள்ளும் ஒரு தர்மமாகும் (சதக்காவாகும்)" என்று கூறினார்கள்.

அஸ்மா பின்த் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரிய கிரகணங்களின் போது அடிமைகளை விடுதலை செய்யுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

அஸ்மா பின்த் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
சந்திர கிரகணங்களின் போது அடிமைகளை விடுதலை செய்யுமாறு எங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது.

இப்னு உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "இரு எஜமானர்களுக்குச் சொந்தமான ஓர் அடிமையை எவரொருவர் விடுதலை செய்கிறாரோ, அவர் வசதி படைத்தவராக இருந்தால், அந்த அடிமையின் விலை மதிப்பிடப்பட்ட பின்னர், அவரை முழுமையாக (பகுதியாக அல்லாமல்) விடுதலை செய்ய வேண்டும்."

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாரேனும் ஓர் அடிமையில் தனக்குள்ள பங்கை விடுதலை செய்து, அந்த அடிமையின் (முழு) விலையையும் எட்டக்கூடிய அளவுக்கு அவரிடம் செல்வம் இருந்தால், அந்த அடிமைக்கு நியாயமான விலை நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும். பிறகு, அவர் தம் கூட்டாளிகளுக்கு அவர்களுடைய பங்குகளை அளித்துவிட வேண்டும்; அப்போது அந்த அடிமை அவர் சார்பாக (முழுமையாக) விடுதலை செய்யப்படுவார். அவ்வாறு (செல்வம்) இல்லையென்றால், அந்த அடிமையில் அவர் விடுதலை செய்த பகுதி மட்டுமே விடுதலையாகும்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஓர் அடிமையில் தமக்குள்ள பங்கை விடுதலை செய்து, அந்த அடிமையின் (முழு) விலையையும் எட்டும் அளவுக்கு அவரிடம் செல்வம் இருந்தால், அந்த அடிமையை முழுமையாக விடுதலை செய்வது அவர் மீது கடமையாகும். அவரிடம் (போதுமான) செல்வம் இல்லையென்றால், அந்த அடிமைக்கு நியாயமான விலை மதிப்பிடப்படும். ஆகவே, அவர் விடுதலை செய்த (பங்கின்) அளவுக்கு அந்த அடிமை விடுதலை செய்யப்படுவார்."

உபைதுல்லாஹ் அவர்கள் இதனைச் சுருக்கமாக அறிவித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் அடிமையில் (அல்லது கூட்டாக உள்ள ஓர் அடிமையில்) தமக்குள்ள பங்கை எவர் விடுதலை செய்கிறாரோ, அந்த அடிமையின் நியாயமான மதிப்பீட்டுத் தொகையை எட்டும் அளவுக்கு அவரிடம் செல்வம் இருந்தால், அவர் (முழுமையாகச்) சுதந்திரமாவார்."

நாஃபி அவர்கள் கூறினார்கள்: "இல்லையென்றால், அந்த அடிமையிலிருந்து விடுதலையான அளவே அவர் விடுதலையாவார்."

அய்யூப் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது நாஃபி அவர்கள் கூறியதா அல்லது ஹதீஸில் உள்ளதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

கூட்டுப் பங்காளிகளுக்குச் சொந்தமான ஓர் ஆண் அல்லது பெண் அடிமையில், ஒருவர் தமது பங்கை விடுதலை செய்வது குறித்து இப்னு உமர் (ரலி) தீர்ப்பளித்து வந்தார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள்:

"விடுதலை செய்தவரிடம் (முழு விலையையும் செலுத்தும் அளவிற்கு) போதிய செல்வம் இருந்தால், அந்த அடிமையை முழுமையாக விடுதலை செய்வது அவர் மீது கடமையாகும். அந்த அடிமைக்கு நியாயமான விலை நிர்ணயிக்கப்பட்டு, அவருடைய பணத்திலிருந்து பங்காளிகளுக்கு அவர்களுடைய பங்குகளின் விலை வழங்கப்பட வேண்டும். பிறகு அந்த அடிமை (முழுமையாக) விடுவிக்கப்படுவார்."

இச்செய்தியை இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தே அறிவித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “எவர் ஒரு (கூட்டு) அடிமையின் தமது பங்கை விடுதலை செய்கிறாரோ.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பகிரப்பட்ட ஓர் அடிமையில் தனது பங்கை எவர் விடுதலை செய்கிறாரோ, அவரிடம் போதுமான செல்வம் இருந்தால், அவர் தமது சொந்தப் பணத்திலிருந்து அவ்வடிமையின் (மீதிப் பங்கிற்கான) விலையைச் செலுத்தி அவனை முழுமையாக விடுதலை செய்ய வேண்டும். இல்லையெனில், அவ்வடிமைக்கு (நியாயமான) விலை நிர்ணயிக்கப்பட்டு, (மீதித் தொகையைச் செலுத்துவதற்காக) அவனுக்குச் சிரமம் ஏற்படாத வகையில் உழைக்கப் பணிக்கப்பட வேண்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ், என் உம்மத்தினரின் உள்ளங்களில் தோன்றும் ஊசலாட்டங்களை, அவர்கள் அவற்றைச் செயல்படுத்தாத வரையிலும் அல்லது (அவற்றை) வாய்விட்டுச் சொல்லாத வரையிலும் எனக்காக மன்னித்துவிட்டான்."

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "செயல்கள் யாவும் எண்ணங்களைப் பொறுத்ததே. மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதே கிடைக்கும். ஆகவே, எவர் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் ஹிஜ்ரத் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் தான் (கருதப்படும்). மேலும் எவர் உலக ஆதாயங்களுக்காகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிக்கவோ ஹிஜ்ரத் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே (கருதப்படும்)."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தாம் இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்காகத் தம் அடிமையுடன் புறப்பட்டு வந்தபோது, வழியில் ஒருவரையொருவர் தவறவிட்டுவிட்டார்கள். பிறகு, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது அந்த அடிமை வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அபூ ஹுரைராவே! இதோ உமது அடிமை! உம்மிடம் வந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அபூ ஹுரைரா (ரழி), "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! இவர் சுதந்திரமானவர் என்பதற்குத் தங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் (தம் பயணத்தின்போது பின்வருமாறு) பாடிக்கொண்டிருந்தார்கள்:
"எவ்வளவு நீண்ட, சிரமமான இரவு! (எனினும்) இறைமறுப்பு (குஃப்ரு) தேசத்திலிருந்து அது (என்னை) விடுவித்தது."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்துகொண்டிருந்தபோது வழியில், "எத்துணை நீண்ட, சிரமம் நிறைந்த இரவு! எனினும், அது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) தேசத்திலிருந்து (என்னை) விடுவித்துவிட்டது" என்று கூறிக்கொண்டிருந்தேன். (மேலும் கூறினார்கள்:) வழியில் என்னுடைய அடிமை ஒருவன் என்னிடமிருந்து தப்பி ஓடிவிட்டான்.

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அவர்களிடம் பைஅத் (விசுவாசப் பிரமாணம்) செய்தேன். நான் அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, (திடீரென) அந்த அடிமை வந்து நின்றான். இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "அபூ ஹுரைரா! இதோ உமது அடிமை" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நான், "அவன் அல்லாஹ்வுக்காக (விடுதலை செய்யப்பட்ட) சுதந்திரவாளி" என்று கூறினேன். அவ்வாறே அவனை விடுதலை செய்தேன்.

கைஸ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தை தழுவும் நோக்கத்தில் தமது அடிமையுடன் வந்தபோது, அவர்கள் வழியில் ஒருவரையொருவர் தவறவிட்டார்கள்.

(அந்த அடிமை தென்பட்டபோது) அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "அந்த அடிமை அல்லாஹ்வின் பாதையில் விடுதலை செய்யப்பட்டான் என்பதற்கு நான் உங்களைச் சாட்சியாக்குகிறேன்."

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

உத்ஃபா பின் அபீ வக்காஸ், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் தனக்குப் பிறந்தவன் என்று கூறி, அவனைத் தன் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு தன் சகோதரர் ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் உறுதிமொழி (வஸிய்யத்) பெற்றிருந்தார். மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வருகை தந்தபோது, ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை அழைத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவருடன் அப்து பின் ஸம்ஆவும் வந்தார்.

ஸஅத் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரரின் மகன். இவர் தனது மகன் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் உறுதிமொழி பெற்றுள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அப்து பின் ஸம்ஆ, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரர்; ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுக்கு அவரது படுக்கையில் பிறந்தவர்" என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்தார்கள்; அவர் சாயலில் மக்களில் (உத்ஃபாவை) மிக அதிகமாக ஒத்திருப்பதைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆவே! இவர் உமக்கே உரியவர்" என்று கூறினார்கள். அவர் (தந்தையின்) படுக்கையில் பிறந்தவர் என்பதால் (இவ்வாறு தீர்ப்பளித்தார்கள்).

மேலும் உத்ஃபாவின் சாயலை அவரிடம் கண்ட காரணத்தால், "ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆவே! இவரிடமிருந்து நீர் திரை (ஹிஜாப்) அனுசரித்துக்கொள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். ஸவ்தா (ரழி), நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆவார்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

எங்களில் ஒருவர் தம் அடிமையை, தாம் இறந்த பிறகு விடுதலையாகிவிடுவார் என்ற நிபந்தனையில் உரிமை விட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த அடிமையை வரவழைத்து, அவரை விற்றார்கள். ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அந்த அடிமை அதே வருடத்தில் இறந்துவிட்டார்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையின் வலாஃவை விற்பதையோ அல்லது அன்பளிப்பாகக் கொடுப்பதையோ தடைசெய்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் பரீராவை வாங்கினேன். ஆனால் அவருடைய எஜமானர்கள் அவருடைய ‘வலா’ (உரிமை) தங்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனையிட்டார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இது பற்றிக் கூறினேன். அவர்கள், "நீ அவரை விடுதலை செய்துவிடு. ஏனெனில், ‘வலா’ என்பது (அடிமைத் தளையிலிருந்து விடுவிக்கப்) பணத்தைக் கொடுப்பவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, நான் அவரை விடுதலை செய்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் பரீராவை அழைத்து, அவருடைய கணவர் விஷயத்தில் அவருக்குத் தேர்வு செய்யும் உரிமையைக் கொடுத்தார்கள். அவர், "அவர் எனக்கு இன்னின்னதைக் கொடுத்தாலும், நான் அவருடன் இருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார். ஆகவே, அவர் தன்னையே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அன்சாரிகளில் சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டு, "எங்கள் மருமகன் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (பெற வேண்டிய) மீட்புத்தொகையை விட்டுவிட எங்களுக்கு அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்), "(அவருடைய மீட்புத்தொகையிலிருந்து) ஒரு திர்ஹத்தைக் கூட விட்டுவிடாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹகீம் பின் ஹிஸாம் (ரலி) அவர்கள், இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அறியாமைக் காலத்தில் நூறு அடிமைகளை விடுதலை செய்தார்கள்; மேலும், நூறு ஒட்டகங்களை (மக்கள் சவாரி செய்வதற்காக) வழங்கினார்கள். அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, (மீண்டும்) நூறு ஒட்டகங்களை (சவாரிக்கு) வழங்கினார்கள்; மேலும் நூறு அடிமைகளை விடுதலை செய்தார்கள்.

ஹகீம் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அறியாமைக் காலத்தில், நான் புண்ணியச் செயல்கள் எனக் கருதி வழக்கமாகச் செய்துவந்த நற்செயல்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?’ என்று கேட்டேன்.”

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “நீங்கள் (முன்பு) செய்த நற்செயல்களுடனேயே (அவற்றுக்கான நன்மையுடனேயே) நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள்” என்று கூறினார்கள்.

மர்வானும், மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரலி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:

ஹவாஸின் கோத்திரத்தின் தூதுக்குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தங்கள் செல்வங்களையும் கைதிகளையும் திருப்பித் தருமாறு கோரிக்கை விடுத்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "இந்த விஷயத்தில் (நீங்கள் பார்ப்பது போல்) என்னுடன் மற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள். எனக்கு மிகவும் விருப்பமான பேச்சு உண்மையானதேயாகும். எனவே, செல்வம் அல்லது கைதிகள் - இரண்டில் ஒரு பிரிவினரையே நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளுங்கள். நான் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தேன்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் தாயிஃபிலிருந்து திரும்பியதிலிருந்து பத்து நாட்களுக்கு மேலாக அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தார்கள். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டில் ஒன்றைத் தவிர மற்றொன்றைத் திருப்பித் தரப்போவதில்லை என்று அவர்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தபோது, அவர்கள் "நாங்கள் எங்கள் கைதிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வை அவனுக்குத் தகுதியான முறையில் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு, பிறகு கூறினார்கள்: "அம்மா பத் (இறைப்புகழுக்குப்பின்), உங்களின் இந்தச் சகோதரர்கள் நம்மிடம் பாவமன்னிப்புக் கோரியவர்களாக வந்துள்ளனர். நான் இவர்களிடம் இவர்களுடைய கைதிகளைத் திருப்பிக் கொடுக்க விரும்புகிறேன். உங்களில் யார் மனமுவந்து இதை ஒரு உபகாரமாகச் செய்ய விரும்புகிறாரோ, அவர் அவ்வாறு செய்யட்டும். யார் அல்லாஹ் நமக்கு வழங்கும் முதல் போர்க்களச் செல்வத்திலிருந்து நாம் அவருக்கு ஈடுசெய்யும் வரை தனது பங்கில் உறுதியாக இருக்க விரும்புகிறாரோ, அவரும் அவ்வாறு செய்யட்டும்."

மக்கள், "நாங்கள் மனமுவந்து இதற்குச் சம்மதிக்கிறோம்" என்றனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் யார் இதற்கு சம்மதித்தார்கள், யார் சம்மதிக்கவில்லை என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. எனவே திரும்பிச் செல்லுங்கள்; உங்கள் தலைவர்கள் (பொறுப்பாளர்கள்) உங்கள் முடிவை எங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டும்."

எனவே, மக்கள் திரும்பிச் சென்று தங்கள் தலைவர்களுடன் பேசினர். அவர்கள் திரும்பி வந்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மக்கள் அனைவரும் மனமுவந்து சம்மதம் தெரிவித்துவிட்டதாகத் தெரிவித்தார்கள். ஹவாஸின் கைதிகள் பற்றி இதுதான் எங்களுக்கு எட்டியுள்ளது.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நான் எனக்காகவும் அகீலுக்காகவும் மீட்புத் தொகையைச் செலுத்திவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அவ்ன் அறிவித்தார்கள்:

நான் நாஃபி அவர்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினேன். அதற்கு நாஃபி அவர்கள் எனக்கு எழுதிய பதில் கடிதத்தில், பனூ முஸ்தலிக் கிளையினர் கவனமில்லாமல் இருந்த வேளையில், அவர்களுடைய கால்நடைகள் நீர்நிலைகளில் தண்ணீர் அருந்திக் கொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னறிவிப்பின்றி திடீரென அவர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தினார்கள் என்று குறிப்பிட்டிருந்தார்கள்.

அவர்களுடைய போராளிகள் கொல்லப்பட்டனர்; அவர்களுடைய பெண்களும் பிள்ளைகளும் கைதிகளாகப் பிடிக்கப்பட்டனர். அந்நாளில் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜுவைரியா (ரழி) அவர்களை அடைந்தார்கள்.

இந்த செய்தியை இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் தமக்கு அறிவித்ததாகவும், மேலும் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அந்தப் படையில் (தாங்களும்) இருந்ததாகவும் நாஃபி அவர்கள் கூறினார்கள்.

இப்னு முஹைரிஸ் கூறினார்:
நான் அபூ சயீத் (ரலி) அவர்களைப் பார்த்து, 'அஸ்ல்' (coitus interruptus) செய்வது பற்றிக் கேட்டேன். அபூ சயீத் (ரலி) கூறினார்கள்: "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் 'பனூ அல்-முஸ்தலிக்' போருக்குச் சென்றோம். அங்கு நாங்கள் சில அரபியர்களைப் போர்க்கைதிகளாகப் பிடித்தோம். நாங்கள் பெண்களை விரும்பினோம்; (மனைவிகளைப் பிரிந்திருந்ததால்) பிரம்மச்சரியம் எங்களுக்குக் கடினமாக இருந்தது. நாங்கள் 'அஸ்ல்' செய்ய விரும்பினோம். எனவே நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அது பற்றிக் கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் அப்படிச் செய்யாமலிருப்பதே உங்களுக்குச் சிறந்தது. ஏனெனில், மறுமை நாள் வரை உண்டாக வேண்டும் என்றுள்ள எந்த ஓர் உயிரும், நிச்சயமாக உண்டாகியே தீரும்' என்று கூறினார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பனீ தமீம் கோத்திரத்து மக்களைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று விஷயங்களைக் கூறியதை நான் கேட்டதிலிருந்து அவர்களை நான் நேசித்து வருகிறேன்.

"என் சமுதாயத்தாரில் அத்-தஜ்ஜாலுக்கு எதிராக மிகக் கடுமையானவர்கள் இவர்களே" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

அந்தக் கோத்திரத்திலிருந்து ஸதகாக்கள் (தர்மப் பொருட்கள்) வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவை நம்முடைய மக்களின் ஸதகாக்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் அந்தக் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த (கைதியான) ஓர் அடிமைப் பெண் இருந்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவளை விடுதலை செய்துவிடு! ஏனெனில் இவள் இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் வழித்தோன்றல் ஆவாள்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவர் தம்மிடமுள்ள ஓர் அடிமைப் பெண்ணைப் பராமரித்து, அவளுக்கு நன்மை செய்து, பின்னர் அவளை விடுதலை செய்து, அவளையே திருமணம் செய்துகொண்டால், அவருக்கு இரண்டு நற்பலன்கள் கிடைக்கும்."

அல்-மஃரூர் பின் ஸுவைத் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அபூ தர் அல்-ஃகிஃபாரி (ரலி) அவர்களைக் கண்டேன். அவர் மீது ஓர் ஆடையும், அவருடைய அடிமையின் மீது (அதே போன்ற) ஓர் ஆடையும் இருந்தன. நாங்கள் அவரிடம் அது பற்றிக் கேட்டோம். அதற்கு அவர் கூறினார்: "நான் ஒரு மனிதரைத் திட்டினேன்; அவர் என்னைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், 'நீர் அவரை அவருடைய தாயைக் குறிப்பிட்டு இழிவுபடுத்தினீரா?' என்று கேட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக உங்கள் பணியாளர்கள் உங்கள் சகோதரர்களே ஆவர். அல்லாஹ் அவர்களை உங்கள் அதிகாரத்தின் கீழ் வைத்திருக்கிறான். எனவே, எவருடைய அதிகாரத்தின் கீழ் அவருடைய சகோதரர் இருக்கிறாரோ, அவர் உண்பதிலிருந்து அவருக்கும் உண்ணக் கொடுக்கட்டும்; அவர் உடுத்துவதிலிருந்து அவருக்கும் உடுத்தக் கொடுக்கட்டும். அவர்களின் சக்திக்கு மீறிய வேலையைக் கொடுத்து அவர்களைச் சிரமப்படுத்தாதீர்கள். அவ்வாறு அவர்களின் சக்திக்கு மீறிய வேலையை நீங்கள் அவர்களுக்குக் கொடுத்தால், அவர்களுக்கு உதவுங்கள்.'"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓர் அடிமை தன் எஜமானருக்கு நேர்மையாகவும் விசுவாசமாகவும் இருந்து, தன் இறைவனை (அல்லாஹ்வை) செம்மையாக வழிபட்டால், அவர் இரட்டிப்பு நற்கூலியைப் பெறுவார்."

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் ஒரு அடிமைப் பெண்ணை வைத்திருந்து, அவளுக்கு நல்லொழுக்கத்தைக் கற்பித்து, அதைச் செம்மைப்படுத்தி, பின்னர் அவளை விடுதலை செய்து, அவளை மணமுடித்துக் கொள்கிறாரோ, அவருக்கு இரு மடங்கு கூலி கிடைக்கும். மேலும் எந்த அடிமை அல்லாஹ்வின் உரிமையையும் நிறைவேற்றி, தன் எஜமானர்களின் உரிமையையும் நிறைவேற்றுகிறாரோ, அவருக்கு இரு மடங்கு கூலி கிடைக்கும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நன்னடத்தையுள்ள ஓர் அடிமைக்கு இரண்டு வெகுமதிகள் உண்டு."

(மேலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வதும், ஹஜ்ஜும், என் தாய்க்கு நன்மை செய்வதும் இல்லாவிட்டால், நான் ஓர் அடிமையாகவே மரணிக்க விரும்பியிருப்பேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்களில் ஒருவர் தம் இறைவனைச் செம்மையாக வணங்கி, தம் எஜமானுக்கு உண்மையாக நடப்பது எத்துணைச் சிறந்தது!"

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓர் அடிமை தன் சைய்யிதுக்கு (அதாவது தன் எஜமானருக்கு) உளத்தூய்மையுடன் பணிவிடை செய்து, தன் இறைவனை (அல்லாஹ்வை) நன்கு வணங்கினால், அவருக்கு இரண்டு மடங்கு நற்கூலி கிடைக்கும்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "பரிபூரணமாக தன் இறைவனை வணங்கி, தன் சையித்(எஜமானர்)க்குக் கடமையுணர்வுடனும், நேர்மையுடனும், கீழ்ப்படிதலுடனும் இருக்கும் மம்லூக் (அடிமை)க்கு இரு மடங்கு நற்கூலி கிடைக்கும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள், 'உங்கள் ரப்புக்கு (ரப்பக) உணவளியுங்கள், உங்கள் ரப்புக்கு உளூச் செய்ய உதவுங்கள், அல்லது உங்கள் ரப்புக்கு நீர் கொடுங்கள்' என்று கூறக்கூடாது; மாறாக, 'என் எஜமானர் (ஸைய்யிதீ), அல்லது என் பாதுகாவலர் (மௌலாய)' என்று கூற வேண்டும். மேலும், ஒருவர் 'என் அடிமை (அப்தீ)' அல்லது 'என் பெண் அடிமை (அமதீ)' என்று கூறக்கூடாது; மாறாக, 'என் வாலிபர் (ஃபதாயி)', 'என் இளம் பெண் (ஃபதாதீ)' மற்றும் 'என் சிறுவன் (குலாமீ)' என்று கூற வேண்டும்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாரேனும் ஓர் அடிமையில் தனக்குள்ள பங்கை விடுதலை செய்து, அந்த அடிமையின் மதிப்பையும் எட்டும் அளவுக்கு அவரிடம் செல்வம் இருந்தால், அந்த அடிமைக்கு நியாயமான விலை நிர்ணயிக்கப்பட்டு, அவருடைய செல்வத்திலிருந்து அந்த அடிமை (முழுமையாக) விடுதலை செய்யப்படுவான். இல்லையெனில், அந்த அடிமையில் அவர் விடுதலை செய்த பகுதி மட்டுமே விடுதலை பெற்றதாகும்."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“உங்களில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் தம் பொறுப்புக்குட்பட்டவர்களைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார்.

மக்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்தும் ஆட்சியாளர் ஒரு பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் அவர்களைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார்.

ஓர் ஆண் தன் குடும்பத்தாருக்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் அவர்களைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார்.

ஒரு பெண் தன் கணவரின் இல்லத்திற்கும் அவரின் குழந்தைகளுக்கும் பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் அவற்றைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார்.

ஓர் அடிமை தன் எஜமானரின் சொத்துக்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் அதைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார்.

ஆகவே, உங்களில் அனைவரும் பொறுப்பாளர்கள் ஆவீர்கள்; மேலும் உங்கள் பொறுப்புக்குட்பட்டவர்களைப் பற்றி நீங்கள் விசாரிக்கப்படுவீர்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) மற்றும் ஸைத் இப்னு காலித் (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் அடிமைப் பெண் விபச்சாரம் செய்தால் அவளுக்குக் கசையடி கொடுங்கள்; பிறகு அவள் விபச்சாரம் செய்தால் அவளுக்குக் கசையடி கொடுங்கள்; பிறகு அவள் விபச்சாரம் செய்தால் அவளுக்குக் கசையடி கொடுங்கள்; மூன்றாவது அல்லது நான்காவது முறை(யில்), ஒரு மயிர்க் கயிற்றுக்காகவேனும் அவளை விற்றுவிடுங்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவரிடம் அவருடைய பணியாளர் உணவைக் கொண்டு வந்தால், அவரைத் தம்முடன் அமரவைக்காவிட்டால், ஒரு கவளம் அல்லது இரு கவளங்களாவது, அல்லது ஒரு பிடி அல்லது இரு பிடிகளாவது அவருக்கு எடுத்துக் கொடுக்கட்டும்! ஏனெனில் அவரே அதைத் தயாரித்திருக்கிறார்."

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் அவர் தம் பொறுப்பிலுள்ளவை குறித்து விசாரிக்கப்படுவார்; ஆட்சியாளர் ஒரு பொறுப்பாளர் ஆவார்; அவர் தம் குடிமக்கள் குறித்து விசாரிக்கப்படுவார்; ஒரு ஆண் தன் குடும்பத்திற்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அவர் தம் பொறுப்பிலுள்ளவர்கள் குறித்து விசாரிக்கப்படுவார்; ஒரு பெண் தன் கணவரின் வீட்டிற்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அவர் தம் பொறுப்பிலுள்ளவை குறித்து விசாரிக்கப்படுவார்; மேலும், பணியாளர் தன் முதலாளியின் உடைமைகளுக்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அவர் தம் பொறுப்பிலுள்ளவை குறித்து விசாரிக்கப்படுவார்" என்று கூற கேட்டேன். நான் இவற்றை நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நிச்சயமாகக் கேட்டேன். மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் தம் தந்தையின் உடைமைகளுக்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அவர் தம் பொறுப்பிலுள்ளவை குறித்து விசாரிக்கப்படுவார்; எனவே, உங்களில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் அவர் தம் பொறுப்பிலுள்ளவை குறித்து விசாரிக்கப்படுவார்" என்றும் கூறினார்கள் என நான் எண்ணுகிறேன்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் சண்டையிட்டால், அவர் முகத்தைத் தவிர்க்க வேண்டும்."