இப்னு ஷிஹாப் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள், அப்போது உர்வா பின் அஸ்ஸுபைர் அவர்கள் அவரிடம் சென்று கூறினார்கள், "ஈராக்கில் ஒருமுறை, அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் தமது தொழுகைகளைத் தாமதப்படுத்தினார்கள், அப்போது அபீ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரீ (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் சென்று, 'ஓ முகீரா! இது என்ன? ஒருமுறை ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து ஃபஜ்ர் தொழுகையை நடத்தினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தொழுதார்கள்; பிறகு அவர் மீண்டும் ழுஹர் தொழுகையை நடத்தினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவ்வாறே தொழுதார்கள்; மீண்டும் அவர் அஸர் தொழுகையை நடத்தினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள்; மீண்டும் அவர் மஃக்ரிப் தொழுகையை நடத்தினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவ்வாறே தொழுதார்கள்; மீண்டும் அவர் இஷா தொழுகையை நடத்தினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவ்வாறே தொழுதார்கள்; மேலும் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவர்கள், 'உங்களுக்குக் கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகைகளைக் காட்டவே நான் இவ்வாறு செய்யும்படி கட்டளையிடப்பட்டேன்' என்று கூறினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?' என்று கேட்டார்கள்." உமர் (பின் அப்துல் அஸீஸ்) அவர்கள் உர்வா அவர்களிடம், "நீங்கள் கூறுவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். குறிப்பிடப்பட்ட தொழுகை நேரங்களில் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு தொழுகை நடத்தினார்களா?" என்று கேட்டார்கள். உர்வா அவர்கள், "பஷீர் பின் அபீ மஸ்ஊத் அவர்கள் தமது தந்தையிடமிருந்து இவ்வாறே அறிவித்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். உர்வா அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையை, சூரிய ஒளி அவர்களின் இல்லத்தின் உள்ளே இருக்கும்போதே தொழுவார்கள் என்று கூறினார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
"ஒருமுறை அப்துல் கைஸ் தூதுக்குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள், "நாங்கள் ரபீஆ கோத்திரத்தின் இன்னின்ன கிளையைச் சார்ந்தவர்கள், புனித மாதங்களில் மட்டுமே நாங்கள் உங்களிடம் வர முடியும். எங்களுக்கு ஒரு நல்ல காரியத்தைச் செய்யுமாறு கட்டளையிடுங்கள். அதை நாங்கள் உங்களிடமிருந்து பெற்றுக்கொள்ளவும், நாங்கள் (வீட்டில்) விட்டு வந்தவர்களையும் அதன்பால் அழைக்கவும்." எனவே, அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)) கூறினார்கள், "நான் உங்களுக்கு நான்கு காரியங்களைச் செய்யுமாறு கட்டளையிடுகிறேன், மேலும் நான்கு காரியங்களிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கிறேன்: அல்லாஹ்வை நம்புவது" - பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) அதை அவர்களுக்கு விளக்கினார்கள் - "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்றும் சாட்சியமளிப்பது, (குறிப்பிட்ட நேரங்களில்) தொழுகையை நிலைநாட்டுவது, ஜகாத் (கட்டாய தர்மம்) கொடுப்பது, போரில் கிடைத்த பொருட்களில் ஐந்தில் ஒரு பங்கை (குமுஸ்) என்னிடம் ஒப்படைப்பது. மேலும் நான் துப்பா, ஹன்தம், முகைய்யர் மற்றும் நகீர் (இவை அனைத்தும் மதுபானங்கள் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட பாத்திரங்கள்) ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதிலிருந்து தடுக்கிறேன்."

ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தொழுகையை பரிபூரணமாக நிறைவேற்றுவதற்கும், ஜகாத்தை முறையாகக் கொடுப்பதற்கும், ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் நன்மையை நாடுவதற்கும் உறுதிமொழி அளித்தேன்.

சக்கீக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர் ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டிருக்கிறார்: "ஒருமுறை நான் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன், அப்போது அவர்கள், 'சோதனைகளைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை உங்களில் யார் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை எவ்வாறு கூறினார்களோ அவ்வாறே நான் அதை அறிவேன்' என்று சொன்னேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'நிச்சயமாக நீங்கள் துணிச்சலானவர்' என்று கூறினார்கள். நான், 'ஒரு மனிதனுக்கு அவனுடைய மனைவி, செல்வம், பிள்ளைகள் மற்றும் அண்டை வீட்டார் மூலம் ஏற்படும் சோதனைகள் அவனுடைய தொழுகை, நோன்பு, தர்மம் ஆகியவற்றாலும், மேலும் (நன்மையை) ஏவுவதாலும், (தீமையை) தடுப்பதாலும் பரிகாரம் செய்யப்படுகின்றன' என்று சொன்னேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'நான் அதைக் குறிப்பிடவில்லை, மாறாக, கடலின் அலைகளைப் போல் பரவக்கூடிய அந்தச் சோதனையைப் பற்றித்தான் நான் கேட்டேன்' என்று கூறினார்கள். நான் (ஹுதைஃபா (ரழி)), 'ஓ, நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! நீங்கள் அதைப் பற்றி அஞ்சத் தேவையில்லை, ஏனெனில் உங்களுக்கும் அதற்கும் இடையில் ஒரு மூடப்பட்ட கதவு இருக்கிறது' என்று சொன்னேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'அந்தக் கதவு உடைக்கப்படுமா அல்லது திறக்கப்படுமா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அது உடைக்கப்படும்' என்று பதிலளித்தேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'அப்படியானால், அது மீண்டும் ஒருபோதும் மூடப்படாது' என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அந்தக் கதவைப் பற்றித் தெரியுமா என்று என்னிடம் கேட்கப்பட்டது. நான், 'நாளைய காலைக்கு முன் இரவு வரும் என்பதை ஒருவர் அறிவதைப் போல அவர்களும் அதை அறிந்திருந்தார்கள்' என்று பதிலளித்தேன். நான் எந்தப் பிழையான கூற்றும் இல்லாத ஒரு ஹதீஸை அறிவித்தேன்." துணை அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறியதாவது: அவர்கள் மஸ்ரூக் அவர்களை ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களிடம் (அந்தக் கதவைப் பற்றிக்) கேட்க நியமித்தார்கள். ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள், "அந்தக் கதவு உமர் (ரழி) அவர்கள்தாம்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் ஒரு பெண்ணை (சட்டவிரோதமாக) முத்தமிட்டார், பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அவருக்குத் தெரியப்படுத்தினார். அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: மேலும் தொழுகைகளை நிறைவாக நிறைவேற்றுங்கள் பகலின் இரு முனைகளிலும் இரவின் சில வேளைகளிலும் (அதாவது ஐவேளை கடமையான தொழுகைகள்). நிச்சயமாக! நற்செயல்கள் தீய செயல்களை (சிறு பாவங்களை) நீக்கிவிடும் (அழித்துவிடும்) (11:114). அந்த மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார், "இது எனக்கு மட்டும்தானா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "இது என்னுடைய உம்மத்தினர் (பின்பற்றுபவர்கள்) அனைவருக்கும் உரியது."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன், "அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் விருப்பமான செயல் எது?" அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "தொழுகைகளை அவற்றின் ஆரம்பக் குறிப்பிட்ட நேரங்களில் தொழுவது." நான் கேட்டேன், "(நன்மையில்) அடுத்தது எது?" அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "உங்கள் பெற்றோருக்கு நன்மை செய்வதும், கடமையாற்றுவதும்." நான் மீண்டும் கேட்டேன், "(நன்மையில்) அடுத்தது எது?" அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் (புனிதப் போரில்) பங்கேற்பது." அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் அவ்வளவுதான் கேட்டேன், நான் இன்னும் அதிகமாகக் கேட்டிருந்தால், நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இன்னும் அதிகமாகக் கூறியிருப்பார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “உங்களில் ஒருவரின் வாசலில் ஒரு நதி இருந்து, அதில் அவர் தினமும் ஐந்து முறை குளித்தால், அவரிடம் ஏதாவது அழுக்கை நீங்கள் காண்பீர்களா?” என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அழுக்கின் சிறு தடயமும் மீதம் இருக்காது” என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், “அதுதான் ஐந்து நேரத் தொழுகைகளின் உதாரணமாகும், அவற்றின் மூலம் அல்லாஹ் தீய செயல்களை அழிக்கிறான்.”

கைலான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (காரியங்கள்) நடைமுறையில் இருந்ததைப் போன்று இப்போதெல்லாம் நான் (எதையும்) காணவில்லை." ஒருவர், “தொழுகை (முன்பு) இருந்ததைப் போலவே இருக்கிறது” என்று கூறினார். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் தொழுகையில் நீங்கள் செய்துள்ள காரியங்களைச் செய்யவில்லையா?"

அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள், தாங்கள் டமாஸ்கஸில் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தபோது, அவர்கள் (அனஸ் (ரழி)) அழுதுகொண்டிருந்ததைக் கண்டு, அவர்களிடம் (அனஸ் (ரழி)) ஏன் அழுகிறீர்கள் என்று கேட்டதாகவும் அறிவித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள் (அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி)) பதிலளித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நான் எவற்றை அறிந்திருந்தேனோ, அவற்றில் எதையும் இப்போது நான் (அப்படியே) காணவில்லை; இந்தத் தொழுகையைத் தவிர. இந்தத் தொழுகையும் (அது நிறைவேற்றப்பட வேண்டிய விதத்தில் நிறைவேற்றப்படாமல்) பாழாக்கப்படுகிறதே!”

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது அவர் தமது இறைவனுடன் தனிமையில் உரையாடுகிறார். ஆகவே, அவர் தமது வலப் பக்கம் உமிழ வேண்டாம்; மாறாக, தமது இடது பாதத்திற்குக் கீழ் (உமிழட்டும்)." கத்தாதா கூறினார்கள், "அவர் தமக்கு முன்புறம் உமிழ வேண்டாம்; மாறாக, தமது இடப் பக்கத்திலோ அல்லது தமது பாதங்களுக்குக் கீழ் (உமிழட்டும்)." மேலும் ஷுஃபா கூறினார்கள், "அவர் தமக்கு முன்புறமோ, தமது வலப் பக்கமோ உமிழ வேண்டாம்; மாறாக, தமது இடப் பக்கத்திலோ அல்லது தமது பாதத்திற்குக் கீழ் (உமிழட்டும்)." அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் தமது கிப்லாவின் திசையிலோ, தமது வலப் பக்கமோ உமிழ வேண்டாம்; மாறாக, தமது இடப் பக்கத்திலோ அல்லது தமது பாதத்திற்குக் கீழ் (உமிழட்டும்)."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சஜ்தாவை சரியாகச் செய்யுங்கள்; நாயைப் போன்று உங்கள் முன்கைகளை முழங்கைகளுடன் தரையில் பரப்பி வைக்காதீர்கள். மேலும், நீங்கள் உமிழ்நீர் துப்ப விரும்பினால், முன்புறமோ அல்லது வலப்புறமோ துப்பாதீர்கள்; ஏனெனில் தொழுகையில் இருப்பவர் தன் அல்லாஹ்விடம் தனிமையில் பேசுகிறார்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும், அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களும் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “மிகவும் வெப்பமாக இருந்தால், பின்னர் அது சற்று குளிர்ச்சி அடையும்போது லுஹர் தொழுகையைத் தொழுங்கள், ஏனெனில் வெப்பத்தின் கடுமை நரக நெருப்பின் கொந்தளிப்பிலிருந்து வருகிறது.”

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் முஅத்தின் (பாங்கு சொல்பவர்) லுஹர் தொழுகைக்காக அதான் (அழைப்பு) சொன்னார், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள், ""வெப்பம் தணியட்டும், வெப்பம் தணியட்டும்"" என்றோ அல்லது ""பொறுங்கள், பொறுங்கள், ஏனெனில் கடுமையான வெப்பம் நரக நெருப்பின் கொந்தளிப்பினால் உண்டாகிறது. கடுமையான வெப்பம் நிலவும்போது, (சிறிது) குளிர்ச்சி அடைந்ததும், குன்றுகளின் நிழல்கள் தோன்றியதும் தொழுங்கள்"" என்றோ கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "மிகவும் வெப்பமான காலநிலையில் லுஹர் தொழுகையை அது (கொஞ்சம்) குளிர்ச்சியாகும் வரை தாமதப்படுத்துங்கள், ஏனெனில் வெப்பத்தின் கடுமை நரக நெருப்பின் கொந்தளிப்பிலிருந்து வருகிறது. நரக நெருப்பு தனது இறைவனிடம் முறையிட்டது, கூறி: இறைவா! என் பாகங்கள் ஒன்றையொன்று தின்று (அழித்து) கொண்டிருக்கின்றன. எனவே அல்லாஹ் அதற்கு இரண்டு மூச்சுகளை எடுக்க அனுமதித்தான், ஒன்று குளிர்காலத்தில் மற்றொன்று கோடைக்காலத்தில். கோடைக்காலத்தின் மூச்சு நீங்கள் மிகவும் கடுமையான வெப்பத்தை உணரும் நேரத்தில் உள்ளது, மற்றும் குளிர்காலத்தின் மூச்சு நீங்கள் மிகவும் கடுமையான குளிரை உணரும் நேரத்தில் உள்ளது."

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சற்று குளிர்ச்சியானதும் லுஹர் தொழுகையை தொழுங்கள். ஏனெனில், கடுமையான வெப்பம் நரக நெருப்பின் பெருமூச்சிலிருந்து உண்டாகிறது."

அபூ தர் அல்-கிஃபாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, முஅத்தின் (தொழுகைக்காக அழைப்பு விடுப்பவர்) லுஹர் தொழுகைக்காக அதான் (அழைப்பு) சொல்ல விரும்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'சூடு தணியட்டும்' என்று கூறினார்கள். அவர் மீண்டும் (சிறிது நேரம் கழித்து) அதான் சொல்ல விரும்பினார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "குன்றுகளின் நிழல்களை நாம் பார்க்கும் வரை சூடு தணியட்டும்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "கடுமையான வெப்பம் நரக நெருப்பின் கொந்தளிப்பிலிருந்து உண்டாகிறது; மேலும், மிகவும் வெப்பமான காலநிலையில் (லுஹர்) சூடு தணிந்ததும் தொழுங்கள்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நண்பகல் சூரியன் சாய்ந்ததும் வெளியே வந்து லுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள். பின்னர் அவர்கள் மிம்பரில் (சொற்பொழிவு மேடையில்) நின்றுகொண்டு (நியாயத்தீர்ப்பு நாளாகிய) மறுமை நேரத்தைப் பற்றிப் பேசினார்கள், மேலும் அதில் பெரும் நிகழ்வுகள் நடக்கும் என்றும் கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள், "யார் என்னிடம் எதைப் பற்றியாவது கேட்க விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் கேட்கலாம், நான் என்னுடைய இந்த இடத்தில் இருக்கும் வரை பதிலளிப்பேன்" என்று கூறினார்கள். பெரும்பாலான மக்கள் அழுதார்கள், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பத் திரும்ப, "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா அஸ்-ஸஹ்மி (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் தந்தை ஹுதாஃபா" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பத் திரும்ப, "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு முன்னால் மண்டியிட்டு, "அல்லாஹ்வை எங்கள் இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை எங்கள் மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை எங்கள் நபியாகவும் நாங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறோம் (திருப்தியடைகிறோம்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அமைதியானார்கள், பிறகு, "சொர்க்கமும் நரகமும் சற்று முன்பு இந்தச் சுவரில் எனக்கு முன்பாகக் காட்டப்பட்டன; முன்னதை விட சிறந்த ஒன்றையும், பின்னதை விட மோசமான ஒன்றையும் நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அபூ அல்-மின்ஹால் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் (தொழுகை)யை, (தொழுகைக்குப் பிறகு) தமக்கு அருகிலிருப்பவரை ஒருவர் அடையாளம் கண்டுகொள்ளும் நேரத்தில் தொழுவார்கள்; மேலும், அதில் குர்ஆனின் 60 முதல் 100 ஆயாத் (வசனங்கள்) வரை ஓதுவார்கள். அவர்கள் சூரியன் (நண்பகலில்) உச்சியிலிருந்து சாய்ந்த உடனே லுஹர் தொழுகையை தொழுவார்கள்; மேலும், ஒருவர் மதீனாவின் கடைக்கோடிக்குச் சென்று திரும்பி வந்த பின்னரும் சூரியன் வெப்பமாக இருக்கும் நேரத்தில் அஸர் தொழுகையை தொழுவார்கள். (மஃக்ரிப் பற்றி என்ன கூறப்பட்டது என்பதை துணை அறிவிப்பாளர் மறந்துவிட்டார்). அவர்கள் இஷா தொழுகையை இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி வரையிலோ அல்லது நள்ளிரவு வரையிலோ தாமதப்படுத்துவதை பொருட்படுத்தவில்லை."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் லுஹர் தொழுகைகளை தொழுதபோது, வெப்பத்திலிருந்து எங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக எங்கள் ஆடைகளின் மீது ஸஜ்தா செய்வோம்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் ളുஹர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளுக்காக எட்டு ரக்அத்துகளும், மஃக்ரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளுக்காக ஏழு (ரக்அத்துகளும்) தொழுதார்கள்." அய்யூப் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவேளை அவை மழை பெய்த இரவுகளாக இருக்கலாம்." அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இருக்கலாம்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், என் அறையிலிருந்து சூரிய ஒளி மறைந்திருக்காதபோது அஸர் தொழுகையை தொழுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எனது அறையினுள் சூரிய ஒளி இன்னும் இருக்க, அதில் நிழல் இன்னும் தோன்றியிராத நேரத்தில் அஸர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், என் அறையினுள் சூரிய ஒளி তখনও இருந்து, அதில் நிழல் இன்னும் தோன்றியிராத ஒரு சமயத்தில் அஸர் தொழுகையை தொழுவார்கள்.

சையார் பின் சலாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நானும் என் தந்தையும் அபூ பர்ஸா அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். என் தந்தை அவரிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடமையாக்கப்பட்ட ஐந்து ஜமாஅத் தொழுகைகளை எப்படி தொழுவார்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நபி (ஸல்) அவர்கள், நீங்கள் முதலாவது என்று அழைக்கும் லுஹர் தொழுகையை, சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்தவுடன் நடுப்பகலில் தொழுவார்கள். அஸர் தொழுகையை, தொழுகைக்குப் பிறகு ஒருவர் மதீனாவின் மிகத் தொலைவில் உள்ள வீட்டிற்குச் சென்று சூரியன் இன்னும் சூடாக இருக்கும்போதே (அங்கு) சென்றடையக்கூடிய நேரத்தில் தொழுவார்கள். (நான் மஃரிப் தொழுகையைப் பற்றி மறந்துவிட்டேன்). நபி (ஸல்) அவர்கள், நீங்கள் அல்-அத்தமா ?? என்று அழைக்கும் இஷா தொழுகையை தாமதப்படுத்துவதை விரும்புவார்கள். மேலும், அதற்கு முன் உறங்குவதையும், அதற்குப் பின் பேசுவதையும் அவர்கள் வெறுப்பார்கள். ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு, ஒருவர் தன் அருகில் அமர்ந்திருப்பவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளக்கூடிய நேரத்தில் அவர்கள் (தொழுகையை முடித்து) புறப்படுவார்கள். மேலும், அவர்கள் (ஃபஜ்ர் தொழுகையில்) 60 முதல் 100 ஆயத்துகள் வரை ஓதுவார்கள்.”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அஸ்ர் தொழுகையை தொழுவோம், அதன்பிறகு பனீ அம்ர் பின் அவ்ஃப் கோத்திரத்தாரிடம் எவரேனும் சென்றால், அவர்கள் அப்போதும் அஸ்ர் (தொழுகை) தொழுது கொண்டிருப்பதை அவர் காண்பார்.

அபூபக்ர் பின் உத்மான் பின் சஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் கூறத் தாம் கேட்டார்கள்: "நாங்கள் `உமர் பின் `அப்துல் `அஸீஸ் அவர்களுடன் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதோம். பின்னர் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அங்கே அவர்கள் `அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டோம்."

நான் அவர்களிடம் கேட்டேன், "மாமா அவர்களே! தாங்கள் எந்தத் தொழுகையைத் தொழுதீர்கள்?"

அதற்கு அவர்கள், 'இது `அஸ்ர் (தொழுகை). மேலும், இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகை ஆகும்; நாங்கள் அவர்களுடன் வழமையாகத் தொழுது வந்த தொழுகையும் இதுதான்' என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சூரியன் இன்னும் சூடாகவும் உச்சத்துடனும் இருக்கும் நேரத்தில் அஸர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்; மேலும், ஒருவர் மதீனாவிலுள்ள அல்-அவாலி (ஓர் இடம்) என்ற இடத்திற்குச் சென்றால், அவர் அங்கு சென்றடையும்போதும் சூரியன் இன்னும் உச்சியில்தான் இருக்கும். மதீனாவின் அல்-அவாலியின் சில பகுதிகள் நகரத்திலிருந்து சுமார் நான்கு மைல்கள் அல்லது சற்றேறக்குறைய தொலைவில் இருந்தன.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அஸர் தொழுவோம், அதன்பிறகு எங்களில் ஒருவர் குபாவிற்குச் சென்றால், சூரியன் நன்கு மேலே இருக்கும்போதே அவர் அங்கு வந்தடைவார்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் அஸ்ர் தொழுகையை வேண்டுமென்றே தவறவிடுகிறாரோ, அவர் தமது குடும்பத்தையும் செல்வத்தையும் பறிகொடுக்கப்பட்டவர் போலாவார்."

அபூ அல்-மஹ்ஹ் (ரழி) ?? அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் ஒரு மேகமூட்டமான நாளில் ஒரு போரில் புரைதா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம், மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள், "அஸர் தொழுகையை முன்கூட்டியே தொழுங்கள், ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் அஸர் தொழுகையை விட்டுவிடுகிறாரோ, அவருடைய (நல்ல) செயல்கள் அனைத்தும் பாழாகிவிடும்.""

கைஸ் அறிவித்தார்கள்:
ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது அவர்கள் முழு நிலவாக இருந்த சந்திரனைப் பார்த்துவிட்டு, 'நிச்சயமாக நீங்கள் இந்தச் சந்திரனைக் காண்பது போல் உங்கள் இறைவனைக் காண்பீர்கள். அவனைப் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு எந்தச் சிரமமும் இருக்காது. எனவே, (உறக்கம் அல்லது வியாபாரம் போன்றவற்றால்) சூரிய உதயத்திற்கு முந்தைய தொழுகையையும் (ஃபஜ்ர்), சூரியன் மறைவதற்கு முந்தைய தொழுகையையும் (`அஸ்ர்) தவறவிடாமல் இருக்க உங்களால் முடிந்தால், நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய வேண்டும்' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றை ஓதினார்கள்: "மேலும் சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்னரும், அது மறைவதற்கு முன்னரும் உம்முடைய இறைவனின் புகழைத் துதிப்பீராக." (50:39)"
இஸ்மாயீல் கூறினார்கள், "அந்தத் தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள், அவற்றைத் தவறவிடாதீர்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மலக்குகள் இரவிலும் பகலிலும் உங்களிடம் தொடர்ச்சியாக வருகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் ஃபஜ்ர் மற்றும் அஸ்ர் தொழுகைகளின் நேரத்தில் ஒன்று சேர்கிறார்கள். உங்களுடன் இரவைக் கழித்தவர்கள் (அல்லது உங்களுடன் தங்கியிருந்தவர்கள்) (வானத்திற்கு) மேலேறிச் செல்கிறார்கள். அல்லாஹ், உங்களைப் பற்றி எல்லாம் அறிந்திருந்தபோதிலும், அவர்களிடம், "என் அடிமைகளை நீங்கள் எந்த நிலையில் விட்டு வந்தீர்கள்?" என்று கேட்கிறான். அதற்கு மலக்குகள், "நாங்கள் அவர்களை விட்டு வந்தபோதும் அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள், நாங்கள் அவர்களிடம் சென்றபோதும் அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்" என்று பதிலளிக்கிறார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் சூரியன் மறைவதற்கு முன் அஸ்ர் தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை அடைந்தால், அவர் தம் தொழுகையை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். உங்களில் எவரேனும் சூரியன் உதிப்பதற்கு முன் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை அடைந்தால், அவர் தம் தொழுகையை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்."

சலீம் பின் அப்துல்லாஹ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன், 'முந்தைய சமுதாயத்தினருடன் ஒப்பிடும்போது உங்கள் வாழ்நாள் காலம் என்பது அஸர் தொழுகைக்கும் சூரியன் மறைவதற்கும் இடைப்பட்ட நேரத்தைப் போன்றது.

தவ்ராத் வேதத்திற்குரியவர்களுக்கு தவ்ராத் வேதம் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் நண்பகல் வரை அதன்படி செயல்பட்டார்கள், பின்னர் அவர்கள் சோர்வடைந்துவிட்டார்கள், மேலும் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கீராத் (தங்கம்) கொடுக்கப்பட்டது.

பின்னர் இன்ஜீல் வேதத்திற்குரியவர்களுக்கு இன்ஜீல் வேதம் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் அஸர் தொழுகை வரை அதன்படி செயல்பட்டார்கள், பின்னர் அவர்கள் சோர்வடைந்துவிட்டார்கள், மேலும் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கீராத் கொடுக்கப்பட்டது.

பின்னர் எங்களுக்கு குர்ஆன் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் நாங்கள் சூரியன் மறையும் வரை அதன்படி செயல்பட்டோம், மேலும் ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு கீராத்துகள் கொடுக்கப்பட்டன.

அதன்பேரில் இரு வேதக்காரர்களும் கூறினார்கள், 'எங்கள் இறைவா! நீ அவர்களுக்கு இரண்டு கீராத்துகளையும் எங்களுக்கு ஒரு கீராத்தையும் கொடுத்திருக்கிறாய், நாங்கள் அவர்களை விட அதிகமாக உழைத்திருந்தபோதிலும்.'

அல்லாஹ் கூறினான், 'நான் உங்கள் உரிமையில் எதையேனும் பறித்துக்கொண்டேனா?'

அவர்கள் கூறினார்கள், 'இல்லை.'

அல்லாஹ் கூறினான்: "அது என்னுடைய அருட்கொடை, நான் விரும்பியவர்களுக்கு அதை வழங்குகிறேன்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "முஸ்லிம்கள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் உதாரணமானது, காலை முதல் இரவு வரை தனக்காக வேலை செய்ய தொழிலாளர்களை நியமித்த ஒரு மனிதனின் உதாரணத்தைப் போன்றது. அவர்கள் நண்பகல் வரை வேலை செய்தார்கள், பின்னர் 'எங்களுக்கு உங்கள் கூலி தேவையில்லை' என்று கூறினார்கள். எனவே அந்த மனிதன் மற்றொரு குழுவை வேலைக்கு அமர்த்தி, அவர்களிடம், 'மீதமுள்ள நாள் முழுவதும் வேலை செய்யுங்கள்; (முதல் குழுவிற்கு) நான் நிர்ணயித்திருந்த கூலி உங்களுடையதாக இருக்கும்' என்று கூறினான். அவர்கள் அஸர் தொழுகையின் நேரம் வரை வேலை செய்தார்கள், பின்னர் 'நாங்கள் செய்ததெல்லாம் உங்களுக்காகவே' என்று கூறினார்கள். அவன் மற்றொரு குழுவை வேலைக்கு அமர்த்தினான். அவர்கள் மீதமுள்ள நாள் முழுவதும் சூரியன் மறையும் வரை வேலை செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள் முந்தைய இரண்டு குழுக்களின் கூலியையும் பெற்றார்கள்."

ராஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மஃரிப் தொழுகையைத் தொழுவோம். தொழுகையை முடித்த பிறகு, எங்களில் ஒருவர் புறப்பட்டுச் சென்றாலும், அவர் தமது வில்லிலிருந்து அம்பை எய்தால் அது விழும் இடங்கள் வரை அவரால் பார்க்க முடியும்.

ஜாபிர் பின் `அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகையை நண்பகலிலும், அஸர் தொழுகையை சூரியன் பிரகாசமாக இருக்கும் நேரத்திலும், மஃக்ரிப் தொழுகையை சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு (அதற்குரிய நேரத்தில்) மற்றும் இஷா தொழுகையை வெவ்வேறு நேரங்களிலும் தொழுவார்கள். மக்கள் (இஷா தொழுகைக்காக) கூடியிருப்பதை அவர்கள் கண்டால் முன்கூட்டியே தொழுவார்கள், மேலும் மக்கள் தாமதித்தால் தொழுகையை தாமதப்படுத்துவார்கள். மேலும் அவர்களும் அல்லது நபி (ஸல்) அவர்களும் ஃபஜ்ர் தொழுகையை நன்கு இருள் பிரியாத நேரத்தில் தொழுவார்கள்.

ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
சூரியன் அடிவானத்தில் மறைந்ததும் நாங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் மஃரிப் தொழுகையை தொழுவோம்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏழு ரக்அத்களை மொத்தமாகவும், எட்டு ரக்அத்களை மொத்தமாகவும் தொழுதார்கள்.

அப்துல்லாஹ் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “உங்கள் மஃக்ரிப் தொழுகையின் பெயரைப் பொறுத்தவரையில் கிராமப்புற அரபியர்கள் உங்களை மிகைத்துவிட வேண்டாம். அதனை அவர்கள் ‘இஷா’ என்று அழைக்கிறார்கள்.”

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"ஒரு நாள் இரவு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இஷா தொழுகையை நடத்தினார்கள், அதனை மக்கள் அல்-அத்மா ?? என்று அழைக்கிறார்கள். தொழுகை முடிந்ததும், அவர்கள் எங்களை நோக்கித் திரும்பி கூறினார்கள், "இந்த இரவின் முக்கியத்துவத்தை நீங்கள் அறிவீர்களா? இன்றிரவு பூமியின் மேற்பரப்பில் இருக்கும் எவரும் இந்த இரவிலிருந்து நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள்." (ஹதீஸ் எண் 575 பார்க்கவும்).

முஹம்மது பின் அம்ர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைகளைப் பற்றி ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டோம்.

அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகையை நண்பகலிலும், சூரியன் சூடாக இருக்கும்போது அஸர் தொழுகையையும், சூரியன் மறைந்த பிறகு (அதற்குரிய நேரத்தில்) மஃரிப் தொழுகையையும் தொழுவார்கள். இஷா தொழுகையை, மக்கள் கூடிவிட்டால் முன்கூட்டியும், மக்கள் குறைவாக இருந்தால் தாமதப்படுத்தியும் தொழுவார்கள்; காலைத் தொழுகையை இருள் விலகாதபோதே தொழுவார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை இஷா தொழுகையை தாமதப்படுத்தினார்கள், அது இஸ்லாம் இன்னும் பரவாதிருந்த காலகட்டத்தில் நிகழ்ந்தது. பெண்களும் குழந்தைகளும் உறங்கிவிட்டார்கள் என்று உமர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்குத் தெரிவிக்கும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வரவில்லை. பிறகு அவர்கள் வெளியே வந்து பள்ளிவாசலில் இருந்த மக்களிடம் கூறினார்கள்: "பூமியில் வசிப்பவர்களில் உங்களைத் தவிர வேறு எவரும் இதற்காக (இஷா தொழுகைக்காக) காத்திருக்கவில்லை."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என்னுடன் படகில் வந்த என் தோழர்களும் (ரழி) நானும் பாகீ ?? புத்ஹான் ?? என்றழைக்கப்படும் ஓரிடத்தில் இறங்கினோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த நேரத்தில் மதீனாவில் இருந்தார்கள். எங்களில் ஒருவர் ஒவ்வொரு இரவும் இஷா தொழுகை நேரத்தில் முறைவைத்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கமாக இருந்தது. ஒருமுறை நானும் என் தோழர்களும் (ரழி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றோம், அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தம்முடைய சில காரியங்களில் மும்முரமாக இருந்தார்கள், அதனால் இஷா தொழுகை நள்ளிரவு வரை தாமதமானது. பின்னர் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) வெளியே வந்து மக்களுக்கு (தொழுகை) நடத்தினார்கள். தொழுகையை முடித்த பிறகு, அங்கே இருந்த மக்களிடம் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள், "பொறுமையாக இருங்கள்! கலைந்து செல்லாதீர்கள். நற்செய்தியைப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். உங்களைத் தவிர மனிதர்களில் வேறு யாரும் இந்த நேரத்தில் தொழுததில்லை என்பது உங்கள் மீது அல்லாஹ் வழங்கிய அருட்கொடையாகும்." அல்லது கூறினார்கள், ""உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் இந்த நேரத்தில் தொழுததில்லை."" அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், 'ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நாங்கள் கேட்ட பிறகு நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் திரும்பினோம்.'

அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகைக்கு முன் உறங்குவதையும், அதற்குப் பின் பேசுவதையும் வெறுத்தார்கள்.

இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்கள் உர்வா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையை, உமர் (ரழி) அவர்கள், "தொழுகை! பெண்களும் குழந்தைகளும் உறங்கிவிட்டார்கள்" என்று கூறி அவரை நினைவூட்டும் வரை தாமதப்படுத்தினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து கூறினார்கள், 'பூமியில் வசிப்பவர்களில் உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் இதற்காக (தொழுகைக்காக) காத்திருக்கவில்லை.'" உர்வா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மதீனாவைத் தவிர வேறு எங்கும் (அந்த நாட்களில்) தொழுகை தொழப்பட்டு வந்ததில்லை." மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையை அந்தி வெளிச்சம் மறைவதற்கும் இரவின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதி முடிவதற்கும் இடைப்பட்ட நேரத்தில் தொழுது வந்தார்கள்."

நாஃபிஉ அவர்களிடமிருந்து இப்னு ஜுரைஜ் அறிவித்தார்கள்:
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இஷா நேரத்தின்போது) மும்முரமாக இருந்தார்கள், அதனால் தொழுகை நாங்கள் உறங்கி விழித்தோம், மீண்டும் உறங்கி விழித்தோம் எனும் அளவுக்கு தாமதமானது. நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து, 'பூமியில் வசிப்பவர்களில் உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் இந்தத் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கவில்லை' என்று கூறினார்கள்." தூக்கம் தன்னை மிகைத்து தொழுகையைத் தவறவிட்டுவிடுவோமோ என்று அவர் அஞ்சாத வரை, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை (இஷா தொழுகையை) முன்கூட்டியே தொழுவதிலோ அல்லது தாமதப்படுத்துவதிலோ எந்தத் தீங்கும் இருப்பதாகக் கருதவில்லை, மேலும் சில சமயங்களில் அவர் இஷா தொழுகைக்கு முன் உறங்குவது வழக்கம்.

இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்கள், "நான் அதா அவர்களிடம் கேட்டேன், 'இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையை மக்கள் உறங்கி எழுந்தார்கள், மீண்டும் உறங்கி எழுந்தார்கள் எனும் அளவுக்கு தாமதப்படுத்தினார்கள். பிறகு உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு தொழுகையை நினைவூட்டினார்கள்.' அதா அவர்கள் கூறினார்கள், 'இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்தார்கள், நான் அவர்களை இந்த நேரத்தில் பார்ப்பது போல இருந்தது, அவர்களின் தலையிலிருந்து தண்ணீர் சொட்டிக்கொண்டிருந்தது, மேலும் அவர்கள் తమது கையை தலையில் வைத்திருந்தார்கள், பிறகு கூறினார்கள், 'என் உம்மத்தினருக்கு இது கடினமாக இருக்கும் என்று நான் நினைத்திருக்காவிட்டால், இந்த நேரத்தில் (`இஷா' தொழுகையை) தொழுமாறு நான் அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டிருப்பேன்.'

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அவருக்குச் சொன்னது போல, நபி (ஸல்) அவர்கள் తమது கையை தலையில் எவ்வாறு வைத்திருந்தார்கள் என்பது பற்றி நான் அதா அவர்களிடம் மேலும் விவரம் கேட்டேன். அதா அவர்கள் తమது விரல்களை சற்றே பிரித்து, அவற்றின் நுனிகளை தலையின் பக்கவாட்டில் வைத்து, கட்டைவிரல், நெற்றிப்பொட்டின் பக்கத்திலுள்ள காது மடலையும், முகத்தில் உள்ள தாடியையும் தொடும் வரை விரல்களைக் கீழ்நோக்கிக் கொண்டு வந்து அவற்றை நெருக்கினார்கள். அவர் இந்தச் செயலில் வேகமாகவும் செய்யவில்லை, மெதுவாகவும் செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் அவ்வாறே செய்து காட்டினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உம்மத்தினருக்கு இது கடினமாக இருக்கும் என்று நான் நினைத்திருக்காவிட்டால், இந்த நேரத்தில் தொழுமாறு நான் அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டிருப்பேன்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையை நள்ளிரவு வரை தாமதப்படுத்தினார்கள், பின்னர் அவர்கள் தொழுகையை நிறைவேற்றிவிட்டு, "மக்கள் தொழுதுவிட்டு உறங்கிவிட்டார்கள், ஆனால் நீங்கள் தொழுகைக்காக காத்திருந்த நேரம் முழுவதும் தொழுகையிலேயே இருந்திருக்கிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அந்த இரவில் நபி (ஸல்) அவர்களின் மோதிரத்தின் பளபளப்பை நான் இப்போது பார்ப்பது போல இருக்கிறது.

ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் ஒரு பௌர்ணமி இரவில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அவர்கள் சந்திரனைப் பார்த்தார்கள், மேலும் கூறினார்கள், "நீங்கள் இந்தச் சந்திரனை நீங்கள் காண்பது போல் நிச்சயமாக உங்கள் இறைவனை காண்பீர்கள், மேலும் அவனைப் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு எந்த சிரமமும் இருக்காது. ஆகவே, சூரிய உதயத்திற்கு முன் (ஃபஜ்ர்) மற்றும் அது மறைவதற்கு முன் (`அஸர்) ஒரு தொழுகையைத் தவறவிடுவதை (தூக்கம், வியாபாரம் போன்றவற்றின் மூலம்) உங்களால் தவிர்க்க முடிந்தால், நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய வேண்டும்." பின்னர் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) பின்வரும் வசனத்தை ஓதினார்கள்: "மேலும் சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்னரும், (அது) அஸ்தமிப்பதற்கு முன்னரும் உம்முடைய இறைவனின் புகழைக்கொண்டு துதிப்பீராக." (50:39)

அபூபக்ர் பின் அபீமூஸா அறிவித்தார்கள்:
என் தந்தை (ரழி) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், 'எவர் இரண்டு குளிர்ச்சியான தொழுகைகளான (`அஸ்ர்` மற்றும் `ஃபஜ்ர்`) தொழுகின்றாரோ அவர் சொர்க்கம் செல்வார்.'"

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் "ஸஹர்" (நோன்பு நோற்கும்போது விடியற்காலைக்கு முன் உண்ணப்படும் உணவு) உட்கொண்டோம், பின்னர் (காலைத்) தொழுகைக்காக எழுந்து நின்றோம்." நான் அவர்களிடம் அவ்விரண்டிற்கும் (ஸஹர் மற்றும் தொழுகை) இடையிலான இடைவெளி எவ்வளவு நேரம் என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவ்விரண்டிற்கும் இடையிலான இடைவெளி ஐம்பதிலிருந்து அறுபது 'ஆயத்'கள் ஓதுவதற்குப் போதுமானதாக இருந்தது' என்று பதிலளித்தார்கள்.

கத்தாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களும் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்களும் ஒன்றாக ‘ஸுஹூர்’ உட்கொண்டார்கள். உணவை முடித்த பிறகு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று (ஃபஜ்ர்) தொழுகையைத் தொழுதார்கள்.” நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், “அவர்கள் ‘ஸுஹூர்’ முடித்ததற்கும் தொழுகையை ஆரம்பித்ததற்கும் இடையில் எவ்வளவு நேரம் இருந்தது?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (அனஸ் (ரழி)) “அவ்விரண்டிற்கும் இடையிலான இடைவெளி, ஐம்பது ‘ஆயத்’களை (குர்ஆனின் வசனங்கள்) ஓதுவதற்குப் போதுமானதாக இருந்தது” என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் என் குடும்பத்தாருடன் "ஸஹூர்" உணவை உட்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஃபஜ்ர் (காலைத் தொழுகையை) அடைவதற்காக விரைந்து செல்வேன்.

`ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:`
ஈமான் கொண்ட பெண்கள் தங்களின் மேலாடைகளால் தங்களைப் போர்த்திக் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஃபஜ்ர் தொழுகையில் கலந்துகொள்வார்கள், மேலும் தொழுகையை முடித்த பிறகு அவர்கள் தங்களின் இல்லங்களுக்குத் திரும்புவார்கள், இருட்டின் காரணமாக எவராலும் அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியாது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை சூரிய உதயத்திற்கு முன் அடைந்து கொள்கிறாரோ, அவர் (காலைத்) தொழுகையை அடைந்து கொண்டார். மேலும், எவர் அஸர் தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை சூரியன் மறைவதற்கு முன் அடைந்து கொள்கிறாரோ, அவர் (அஸர்) தொழுகையை அடைந்து கொண்டார்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "எவர் ஒரு தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை (அதற்குரிய நேரத்தில்) அடைகிறாரோ, அவர் அத்தொழுகையை அடைந்துவிட்டார்."

உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை தொழுவதையும், அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரை தொழுவதையும் தடை விதித்தார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

சிலர் இதே அறிவிப்பை (மேற்கூறியது போன்று) எனக்குத் தெரிவித்தார்கள்.

ஹிஷாமின் தந்தை அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'சூரியன் உதயமாகும் நேரத்திலும், சூரியன் மறையும் நேரத்திலும் தொழாதீர்கள்' என்று கூறினார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'சூரியனின் விளிம்பு (அடிவானத்திற்கு மேலே) தென்பட்டால், அது நன்கு உயரும் வரை தொழுகையைத் தாமதப்படுத்துங்கள்; மேலும், சூரியனின் விளிம்பு மறைந்தால், அது (முழுமையாக) மறையும் வரை தொழுகையைத் தாமதப்படுத்துங்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு வகையான விற்பனைகளையும், இரண்டு வகையான ஆடைகளையும், மற்றும் இரண்டு தொழுகைகளையும் தடுத்தார்கள்.

அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை தொழுவதையும், அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு அது மறையும் வரை தொழுவதையும் தடுத்தார்கள்.

அவர்கள் மேலும் "இஷ்திமால்-அஸ்ஸமா ??" மற்றும் "அல்-இஹ்திபா" ஆகியவற்றை ஒரே ஆடையில் ஒருவருடைய மறை உறுப்புகள் வானத்தை நோக்கி வெளிப்படும் விதமாக அணிவதையும் தடுத்தார்கள்.

அவர்கள் மேலும் "முனபதா" மற்றும் "முலமஸா" என்று அழைக்கப்படும் விற்பனைகளையும் தடுத்தார்கள். (ஹதீஸ் எண் 354 மற்றும் 355 பாகம் 3 பார்க்கவும்).

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சூரியன் உதிக்கும் போதும் அல்லது சூரியன் மறையும் போதும் உங்களில் எவரும் தொழ முயற்சிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: "காலைத் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை எந்தத் தொழுகையும் இல்லை; மேலும், அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரை எந்தத் தொழுகையும் இல்லை."

முஆவியா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நீங்கள் ஒரு தொழுகையைத் தொழுகிறீர்கள்; நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது அவர்கள் (ஸல்) அத்தொழுகையைத் தொழுததை நான் கண்டதில்லை, மேலும் அவர்கள் (ஸல்) நிச்சயமாக அதை (அதாவது, அஸர் தொழுகைக்குப் பிந்தைய இரண்டு ரக்அத்கள்) தடை செய்திருந்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு தொழுகைகளை தொழுவதை தடுத்தார்கள்: -1. காலைத் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் உதயமாகும் வரை. -2. அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு சூரியன் மறையும் வரை.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தோழர்கள் தொழுவதைக் கண்டவாறே நானும் தொழுகிறேன்.

சூரியன் மறையும்போதும், உதிக்கும்போதும் தவிர, பகலிலோ இரவிலோ எந்த நேரத்திலும் தொழுவதை நான் தடை செய்வதில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் உயிரை எடுத்துக்கொண்ட அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக. நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பின்னரான அந்த (இரண்டு ரக்அத்களை) அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் (மரணிக்கும்) வரை ஒருபோதும் விட்டதில்லை; மேலும், நின்று தொழுவது தங்களுக்குப் பாரமாக ஆகும்வரை அவர்கள் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கவில்லை (அதாவது, மரணிப்பதற்கு முன்னர் நின்று தொழுவது அவர்களுக்குக் கடினமாகிவிட்டது), அதனால் அவர்கள் பெரும்பாலான தொழுகைகளை அமர்ந்தவாறே தொழுது வந்தார்கள். (அவர்கள் அஸ்ருக்குப் பின்னரான இரண்டு ரக்அத்களைக் குறிப்பிட்டார்கள்). அவர்கள் அவற்றை வீட்டில் தொழுவார்கள்; தம்முடைய உம்மத்தினருக்கு அது கடினமாகிவிடுமோ என்று அஞ்சி மஸ்ஜிதில் ஒருபோதும் தொழுததில்லை. மேலும், அவர்களுக்கு எது எளிதானதோ அதையே அவர்கள் விரும்பினார்கள்.

ஹிஷாமின் தந்தை அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) (என்னிடம்) கூறினார்கள், "என் சகோதரியின் மகனே! நபி (ஸல்) அவர்கள் என் வீட்டில் அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு இரண்டு ஸஜ்தாக்களை (அதாவது ரக்அத்) ஒருபோதும் விட்டதில்லை."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன்னர் இரண்டு ரக்அத்களையும், அஸர் தொழுகைக்குப் பின்னர் இரண்டு ரக்அத்களையும் வெளிப்படையாகவும் இரகசியமாகவும் ஒருபோதும் தவறவிட்டதில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் எப்போதெல்லாம் அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு என்னிடம் வருவார்களோ, அப்போதெல்லாம் அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்.

இப்னு அபூ மலீஹ் ?? அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் புரைதா (ரழி) அவர்களுடன் ஒரு மேகமூட்டமான நாளில் இருந்தேன், அவர் கூறினார்கள், "`அஸ்ர் தொழுகையை முன்கூட்டியே தொழுங்கள், ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'யார் அஸ்ர் தொழுகையை விட்டுவிடுகிறாரோ, அவருடைய (நல்ல) செயல்கள் அனைத்தும் அழிக்கப்பட்டுவிடும்.'" (ஹதீஸ் எண் 527 மற்றும் 528 பார்க்கவும்)

அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓர் இரவு நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தோம், அப்போது மக்களில் சிலர் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் கடைசி நேரங்களில் எங்களுடன் ஓய்வெடுத்தால் நன்றாக இருக்கும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.' நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நீங்கள் உறங்கி (ஃபஜ்ர்) தொழுகையைத் தவறவிட்டு விடுவீர்களோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்.' பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நான் உங்களை எழுப்பி விடுவேன்.' ஆகவே அனைவரும் உறங்கினார்கள், பிலால் (ரழி) அவர்கள் தமது ராஹிலாவின் மீது தமது முதுகைச் சாய்த்துக் கொண்டார்கள், அவரையும் உறக்கம் மிகைத்து, அவரும் உறங்கிவிட்டார்கள். சூரியனின் விளிம்பு உதித்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்தார்கள், மேலும், 'ஓ பிலால்! உமது கூற்று என்னவாயிற்று?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (பிலால் (ரழி) அவர்கள்) பதிலளித்தார்கள், 'இது போன்ற ஒரு உறக்கத்தை நான் ஒருபோதும் உறங்கியதில்லை.' நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ் தான் நாடியபோது உங்கள் ஆன்மாக்களைக் கைப்பற்றினான், மேலும் தான் நாடியபோது அவற்றை விடுவித்தான். ஓ பிலால்! எழுந்து தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லுங்கள்.' நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள், சூரியன் உதித்து பிரகாசமானதும், அவர்கள் எழுந்து நின்று தொழுதார்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்-கந்தக் (அகழ் யுத்தம்) அன்று, உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் சூரியன் அஸ்தமித்த பிறகு குறைஷி நிராகரிப்பாளர்களை சபித்தவர்களாக வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, சூரியன் அஸ்தமிக்கும் வரை என்னால் அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்ற முடியவில்லை" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நானும் கூட தொழவில்லை" என்று கூறினார்கள். எனவே நாங்கள் புத்ஹான் பக்கம் திரும்பினோம், நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தார்கள், நாங்களும் உளூ செய்தோம், மேலும் சூரியன் அஸ்தமித்த பிறகு அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்றினோம், பிறகு அவர்கள் மஃரிப் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாராவது ஒரு தொழுகையை மறந்துவிட்டால், அவர் அதை நினைவுக்கு வரும்போது தொழ வேண்டும். அதைத் தொழுவதைத் தவிர வேறு பரிகாரம் இல்லை." பின்னர் அவர்கள் ஓதினார்கள்: "என் நினைவிற்காக (அதாவது அல்லாஹ்வின்) தொழுகையை நிலைநிறுத்துவீராக." (20:14).

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்-கந்தக் (அகழ் யுத்தம்) அன்று உமர் (ரழி) அவர்கள் (குறைஷி) நிராகரிப்பாளர்களைத் திட்டியவர்களாக வந்து, “சூரியன் மறையும் வரை என்னால் `அஸர் தொழுகையை தொழ முடியவில்லை” என்று கூறினார்கள். பின்னர் நாங்கள் புத்ஹானுக்குச் சென்றோம், மேலும் அவர்கள் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு (`அஸர்) தொழுகையைத் தொழுதார்கள், அதன்பின்னர் அவர்கள் மஃரிப் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்.

அபு-ல்-மின்ஹால் அறிவித்தார்கள்:

நானும் என் தந்தையும் அபி பர்ஸா அல்-அஸ்லமி (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். என் தந்தை அவரிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடமையான ஜமாஅத் தொழுகைகளை எவ்வாறு தொழுவார்கள் என்பதை எங்களுக்குக் கூறுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் கூறினார்கள், "அவர்கள் (ஸல்) ளுஹர் தொழுகையை – அதை நீங்கள் முதல் தொழுகை என்று அழைக்கிறீர்கள் – நண்பகலில் சூரியன் சாய்ந்ததும் தொழுவார்கள்; அஸர் தொழுகையை, எங்களில் ஒருவர் மதீனாவின் தொலைதூரத்திலுள்ள தம் குடும்பத்தினரிடம் சூரியன் இன்னும் சூடாக இருக்கும்போதே செல்லக்கூடிய நேரத்தில் தொழுவார்கள். (அறிவிப்பாளர், அபூ பர்ஸா (ரழி) அவர்கள் மஃரிப் தொழுகையைப் பற்றி என்ன கூறினார்கள் என்பதை மறந்துவிட்டார்), மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷா தொழுகையை தாமதமாகத் தொழ விரும்புவார்கள், மேலும் அதற்கு முன் உறங்குவதையும், அதற்குப் பின் பேசுவதையும் அவர்கள் விரும்பமாட்டார்கள். மேலும் அவர்கள் (ஸல்) ஃபஜ்ர் தொழுகையை முடித்துவிட்டு, ஒருவர் தன் அருகில் அமர்ந்திருப்பவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளக்கூடிய நேரத்தில் திரும்புவார்கள், மேலும் அவர்கள் (ஸல்) அதில் 60 முதல் 100 'ஆயத்' (வசனங்கள்) குர்ஆனிலிருந்து ஓதுவார்கள்."

குர்ரா பின் காலித் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை குர்ரா அவர்கள் அல்-ஹஸன் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தார்கள். அல்-ஹஸன் அவர்கள் தமது உரையைத் தொடங்கும் வழக்கமான நேரம் வரும் வரை அவர்கள் வரவில்லை; பின்னர் அவர்கள் வந்து, மன்னிப்புக் கோரி கூறினார்கள், "எங்கள் அண்டை வீட்டார் எங்களை அழைத்தார்கள்."

பின்னர் அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், 'ஒருமுறை நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக நள்ளிரவு அல்லது நள்ளிரவை நெருங்கும் வரை காத்திருந்தோம்.'

நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்து தொழுகை நடத்தினார்கள், அதை முடித்த பிறகு, அவர்கள் எங்களிடம் உரையாற்றி கூறினார்கள், 'மக்கள் அனைவரும் தொழுதுவிட்டு பின்னர் உறங்கிவிட்டார்கள், நீங்கள் அதற்காக (தொழுகைக்காக) காத்திருந்த நேரம் முழுவதும் தொழுகையில் இருந்தீர்கள்.'

அல்-ஹஸன் அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கள் நற்செயல்களைச் செய்யக் காத்திருக்கும் வரை நற்செயல்களைச் செய்பவர்களாகவே கருதப்படுகிறார்கள்."

அல்-ஹஸன் அவர்களின் கூற்று, அனஸ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்த ?? ஹதீஸின் ஒரு பகுதியாகும்.

`அப்துல்லாஹ் பின் `உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய கடைசி நாட்களில் `இஷா தொழுகைகளில் ஒன்றை தொழுதார்கள், மேலும் தஸ்லீமுடன் அதை முடித்த பிறகு, அவர்கள் எழுந்து நின்று, "இந்த இரவின் (முக்கியத்துவத்தை) நீங்கள் உணர்கிறீர்களா?" என்று கூறினார்கள். "இன்று இரவு பூமியின் மேற்பரப்பில் இருக்கும் எவரும் இந்த இரவிலிருந்து நூறு ஆண்டுகள் நிறைவடைந்த பிறகு உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய இந்தக் கூற்றின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதில் மக்கள் தவறு செய்தார்கள், மேலும் இந்த அறிவிப்பாளர்கள் பற்றி கூறப்படும் விஷயங்களில் அவர்கள் ஈடுபட்டார்கள் (அதாவது, சிலர் மறுமை நாள் 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நிறுவப்படும் என்றெல்லாம் கூறினார்கள்.) ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்று இரவு பூமியின் மேற்பரப்பில் இருக்கும் எவரும் இந்த இரவிலிருந்து 100 ஆண்டுகள் நிறைவடைந்த பிறகு உயிருடன் இருக்க மாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்; அதன் மூலம் அவர்கள் கருதியது என்னவென்றால், "அந்த நூற்றாண்டு (அந்த நூற்றாண்டின் மக்கள்) கடந்துவிடும்போது."

அபூ உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அஸ்ஹாபுஸ் ஸுஃப்பா தோழர்கள் ஏழைகளாக இருந்தார்கள், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'யாரிடம் இருவருக்குரிய உணவு இருக்கிறதோ, அவர் அவர்களில் (அஸ்ஹாபுஸ் ஸுஃப்பா தோழர்களில்) இருந்து மூன்றாமவரை அழைத்துச் செல்லட்டும். யாரிடம் நான்கு பேருக்கான உணவு இருக்கிறதோ, அவர் அவர்களில் இருந்து ஒன்று அல்லது இரண்டு பேரை அழைத்துச் செல்லட்டும்.' அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மூன்று பேரை அழைத்துச் சென்றார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களில் பத்து பேரை அழைத்துச் சென்றார்கள்."

அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், என் தந்தையும், என் தாயும், நானும் அங்கு (வீட்டில்) இருந்தோம். (துணை அறிவிப்பாளர், அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள், 'என் மனைவியும், என் வீட்டுக்கும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் வீட்டுக்கும் பொதுவான எங்கள் பணியாளரும்' என்றும் கூறினார்களா என்பதில் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார்).

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இரவு உணவு உண்டார்கள், மேலும் இஷா தொழுகை நிறைவேற்றப்படும் வரை அங்கேயே இருந்தார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் திரும்பிச் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவு உண்ணும் வரை அவர்களுடன் தங்கியிருந்தார்கள், பின்னர் இரவின் பெரும்பகுதி கடந்த பிறகு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்பினார்கள்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் மனைவி (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'உங்கள் விருந்தினர்களிடமிருந்து (அல்லது விருந்தினரிடமிருந்து) உங்களைத் தடுத்தது எது?' அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) கேட்டார்கள், 'நீங்கள் இன்னும் அவர்களுக்குப் பரிமாறவில்லையா?' அவள் (ரழி) அவர்கள் சொன்னார்கள், 'நீங்கள் வரும் வரை அவர்கள் சாப்பிட மறுத்துவிட்டார்கள். உணவு அவர்களுக்காகப் பரிமாறப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்.'"

அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் சென்று மறைந்து கொண்டேன் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பயந்து), இதற்கிடையில் அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) என்னை, 'ஓ குன்தார் (ஒரு கடுமையான சொல்)!' என்று அழைத்தார்கள், மேலும் என்னைத் தீய பெயர்களால் அழைத்துத் திட்டினார்கள், பின்னர் (தன் குடும்பத்தினரிடம்) சொன்னார்கள், 'சாப்பிடுங்கள். உங்களுக்கு வரவேற்பு இல்லை.' பின்னர் (இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டது)."

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அந்த உணவை உண்ண மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தார்கள்.

அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்களில் எவரேனும் (நானும் அஸ்ஹாபுஸ் ஸுஃப்பா தோழர்களின் விருந்தினர்களும்) அந்த உணவிலிருந்து எதை எடுத்தாலும், அது அடியிலிருந்து பெருகியது.

நாங்கள் அனைவரும் வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டோம், உணவு பரிமாறுவதற்கு முன்பு இருந்ததை விட அதிகமாக இருந்தது.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அதை (உணவை)ப் பார்த்தார்கள், அது பரிமாறுவதற்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே அல்லது அதைவிட அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டார்கள்.

அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) தன் மனைவியை (ரழி) அவர்களை நோக்கி (கூறினார்கள்), 'ஓ பனீ ஃபிராஸின் சகோதரியே! இது என்ன?' அவள் (ரழி) அவர்கள் சொன்னார்கள், 'ஓ என் கண்களின் குளிர்ச்சியே! உணவு இப்போது முன்பு இருந்ததை விட மூன்று மடங்கு அதிகமாக இருக்கிறது.'"

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள், மேலும் கூறினார்கள், 'அது (சத்தியம்) ஷைத்தானிடமிருந்து வந்தது', அதாவது அவரது (உண்ணமாட்டேன் என்ற) சத்தியம்.

பின்னர் அவர் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) அதிலிருந்து மீண்டும் ஒரு கவளம் (வாய் நிறைய) எடுத்தார்கள், பின்னர் அதன் மீதமுள்ளதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் எடுத்துச் சென்றார்கள்.

ஆகையால் அந்த உணவு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இருந்தது.

எங்களுக்கும் சில மக்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை இருந்தது, அந்த உடன்படிக்கையின் காலம் முடிந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களை பன்னிரண்டு (குழுக்களாக) (நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை) பிரித்தார்கள், ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு மனிதர் தலைமை தாங்கினார்.

ஒவ்வொரு (தலைவரின்) கட்டளையின் கீழ் எத்தனை ஆண்கள் இருந்தார்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான்.

ஆகையால் அவர்கள் அனைவரும் (12 குழுக்களின் ஆண்களும்) அந்த உணவை உண்டார்கள்."