ஸஹீஹுல் புகாரி

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் ஹஜ்ஜை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்டு புறப்பட்டோம். நாங்கள் 'ஸரிஃப்' எனும் இடத்தை அடைந்தபோது எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. நான் அழுதுகொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். 'உனக்கு என்ன நேர்ந்தது? உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஆம்' என்றேன். அதற்கவர்கள், 'இது ஆதமுடைய பெண் மக்களுக்கு அல்லாஹ் விதித்த ஒன்றாகும். எனவே, கஅபாவைத் தவாஃப் செய்வதைத் தவிர, ஹஜ் செய்பவர் செய்யும் அனைத்தையும் நீயும் செய்' என்று கூறினார்கள்."

மேலும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியர் சார்பாக மாடுகளைக் குர்பானி கொடுத்தார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் மாதவிடாயில் இருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியை வாருவேன்.

உர்வா (ரஹ்) அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் என்னிடம், "மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண் எனக்குப் பணிவிடை செய்யலாமா? அல்லது ஜுனுபான பெண் என்னை நெருங்கலாமா?" என்று கேட்டார். நான் பதிலளித்தேன்: "இவையெல்லாம் எனக்கு எளிதானவையே. அவர்கள் அனைவரும் எனக்குப் பணிவிடை செய்யலாம்; அவ்வாறு செய்வதில் எவர் மீதும் எந்தத் தீங்கும் இல்லை. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'தாம் மாதவிடாயில் இருந்தபோதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியை வாரிவிடுவார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளியில் இஃதிகாஃபில் இருப்பார்கள். அவர்கள் தமது தலையை, (அறையில் இருக்கும்) ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் நீட்டுவார்கள்; ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மாதவிடாயில் இருக்கும் நிலையிலேயே அவர்களுக்குத் தலைவாரி விடுவார்கள்'."

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், நான் மாதவிடாயில் இருந்தபோது, என் மடியில் சாய்ந்து கொண்டு குர்ஆனை ஓதுவார்கள்.

உம் சலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரே கம்பளிப் போர்வையின் கீழ் படுத்திருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. நான் நழுவிச் சென்று மாதவிடாய்க்கான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கு 'நிஃபாஸ்' (மாதவிடாய்) ஏற்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்று பதிலளித்தேன். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை அழைத்து, தம்முடன் அதே போர்வையின் கீழ் படுக்க வைத்தார்கள்.

`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும் நானும் ஜுனுப் நிலையில் இருக்கும்போது ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குளிப்போம். மாதவிடாய் காலத்தில், அவர்கள் எனக்கு இடுப்புக்குக் கீழே அணியும் ஆடையான இஜார் அணிந்து கொள்ளும்படி கட்டளையிடுவார்கள், மேலும் என்னைக் கொஞ்சுவார்கள். இஃதிகாஃபில் இருக்கும்போது, அவர்கள் தமது தலையை என் அருகில் கொண்டு வருவார்கள்; நான் மாதவிடாய் காலத்தில் இருக்கும்போது அதை நான் கழுவி விடுவேன்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எங்களில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, அவருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொஞ்சி மகிழ விரும்பினால், மாதவிடாயின் தீவிரமான நேரத்தில் அவருக்கு ஓர் இஸாரை (கீழாடை) அணிந்து கொள்ளுமாறு கட்டளையிடுவார்கள்; பிறகு அவருடன் கொஞ்சி மகிழ்வார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (மேலும்), "நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இச்சையைக் கட்டுப்படுத்தியதைப் போன்று, உங்களில் எவரால் தமது இச்சையைக் கட்டுப்படுத்த இயலும்?" என்று கேட்டார்கள்.

மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது துணைவியரில் எவரையேனும் அவர்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் காலத்தில் கொஞ்சிக் குலாவ விரும்பினால், அவர்களிடம் ஓர் இஸாரை (இடுப்பு ஆடையை) அணிந்துகொள்ளுமாறு கூறுவார்கள்.

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈத்-அல்-அதா அல்லது அல்-ஃபித்ர் தொழுகைக்காக முஸல்லாவிற்குச் சென்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் பெண்களைக் கடந்து சென்றபோது, "பெண்களே! தர்மம் செய்யுங்கள். ஏனெனில் நரகவாசிகளில் பெரும்பாலோர் நீங்களாக இருப்பதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு அப்பெண்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அது ஏன்?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் அதிகமாக சபிக்கிறீர்கள்; மேலும் உங்கள் கணவர்களுக்கு நன்றியற்றவர்களாக இருக்கிறீர்கள். அறிவிலும் மார்க்கத்திலும் குறைபாடுள்ளவர்களாக இருந்தும், மன உறுதியுடைய ஒரு ஆணின் புத்தியை உங்களை விட அதிகமாகப் போக்கக் கூடியவர்களை நான் கண்டதில்லை" என்றார்கள்.
அதற்கு அப்பெண்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எங்கள் மார்க்கத்திலும் அறிவிலும் என்ன குறைபாடு உள்ளது?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவர்கள், "ஒரு பெண்ணின் சாட்சியம் ஒரு ஆணின் சாட்சியத்தில் பாதியாக இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அப்பெண்கள் ஆம் என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அதுதான் அவளுடைய அறிவில் உள்ள குறைபாடு. ஒரு பெண் தனது மாதவிடாய் காலத்தில் தொழவோ நோன்பு நோற்கவோ செய்வதில்லை என்பது உண்மையல்லவா?" என்றார்கள். அதற்கு அப்பெண்கள் ஆம் என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அதுதான் அவளுடைய மார்க்கத்தில் உள்ள குறைபாடு" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் ஹஜ்ஜைத் தவிர வேறெதையும் (நோக்கமாகக்) கருதாத நிலையில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நாங்கள் ஸரிஃப் என்ற இடத்தை அடைந்தபோது எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தபோது, நான் அழுது கொண்டிருந்தேன். அவர்கள், "உனக்கு என்ன நேர்ந்தது? (ஏன்) அழுகிறாய்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இந்த ஆண்டு நான் ஹஜ் செய்யாமல் இருந்திருக்கக் கூடாதா என்று விரும்புகிறேன்" என்றேன். அவர்கள், "ஒருவேளை உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதோ?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன். அப்போது அவர்கள், "இது ஆதமுடைய பெண்மக்கள் (அனைவர்) மீதும் அல்லாஹ் விதித்த ஒரு விஷயமாகும். ஆகவே, நீங்கள் தூய்மையாகும் வரை கஅபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வதைத் தவிர, (மற்ற) ஹாஜிகள் செய்யும் அனைத்தையும் செய்யுங்கள்" என்றார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (இரத்தப்போக்கிலிருந்து) தூய்மையடைவதில்லை; நான் தொழுகையை விட்டுவிடலாமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது ஒரு இரத்த நாளமே தவிர மாதவிடாய் அன்று. ஆகவே, மாதவிடாய் (காலம்) வரும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. அது (அந்தக் காலம்) சென்றுவிட்டால், உன்னிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டுத் தொழு" என்று கூறினார்கள்.

அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களின் ஆடைகளில் மாதவிடாய் இரத்தம் பட்டுவிட்டால் நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "உங்களில் ஒருவரின் ஆடையின் மீது மாதவிடாய் இரத்தம் பட்டுவிட்டால், அவர் அந்த இரத்தக் கறை பட்ட இடத்தைப் பிடித்து, அதனைத் தேய்த்து, தண்ணீரால் கழுவ வேண்டும். பின்னர் அதில் (அந்த ஆடையுடன்) தொழ வேண்டும்."

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

“எங்களில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டு அவர் தூய்மையானதும், தமது ஆடையிலிருந்து இரத்தத்தைத் தேய்த்துவிட்டு, அதைக் கழுவுவார்; ஆடையின் மற்ற பகுதிகளில் தண்ணீர் தெளிப்பார். பிறகு அதில் தொழுவார்.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களின் துணைவியாரில் ஒருவர் இஃதிகாஃப் இருந்தார். அவர் ‘இஸ்திஹாளா’ (தொடர் இரத்தப்போக்கு) உடையவராக இருந்தார்; (வெளியேறும்) இரத்தத்தை அவர் காண்பார். ஆகவே, இரத்தத்திற்காகத் தமக்குக் கீழே ஒரு தட்டை அவர் வைத்துக்கொள்வார். (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் குசும்பைப் பூவின் நீரைப் பார்த்தபோது, "இன்னார் (தமது இஸ்திஹாளாவின் போது) பார்த்தது இது போன்றுதான் இருந்தது" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களுடைய மனைவியரில் ஒருவர் இஃதிகாஃப் இருந்தார். அவர் இரத்தத்தையும் மஞ்சள் நிறக் கசிவையும் காண்பவராக இருந்தார்; மேலும் அவர் தொழும்போது தமக்குக் கீழே ஒரு பாத்திரத்தை வைத்துக்கொண்டார்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
முஃமின்களின் அன்னையரில் ஒருவர், தங்களுக்கு இஸ்திஹாளா (தொடர் இரத்தப்போக்கு) ஏற்பட்டிருந்த நிலையில் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

எங்களில் எவருக்கும் ஒரேயொரு ஆடையைத் தவிர வேறு ஆடை இருக்கவில்லை, நாங்கள் அதை அணிந்திருக்கும்போதே எங்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும். மாதவிடாய் இரத்தத்தால் அது கறைபடும்போதெல்லாம், நாங்கள் அந்த இரத்தக் கறையில் உமிழ்நீரைத் தடவி, எங்கள் நகங்களால் அந்த இரத்தத்தைச் சுரண்டிவிடுவோம்.

உம்மு அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கணவரைத் தவிர (வேறு) இறந்தவருக்காக மூன்று நாட்களுக்கு மேல் துக்கம் அனுஷ்டிப்பதற்கு எங்களுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டிருந்தது; ஆனால் கணவருக்காக நான்கு மாதங்களும் பத்து நாட்களும் (துக்கம் அனுஷ்டிக்க வேண்டும்). (துக்க நாட்களில்) நாங்கள் சுர்மா இடவோ, நறுமணம் பூசவோ, ‘அஸ்ப்’ (நூல்களிலேயே சாயம் ஏற்றப்பட்ட ஒரு வகை யமன் நாட்டு) ஆடையைத் தவிர (வேறு) சாயம் பூசப்பட்ட ஆடைகளை அணியவோ கூடாது. (எனினும்) எங்களில் ஒருவர் மாதவிடாயிலிருந்து விடுபட்டு (தூய்மையாகக்) குளிக்கும்போது, ‘குஸ்துல் அழ்ஃபார்’ (எனும் நறுமணப் பொருளி)ல் சிறிதளவைப் பயன்படுத்த எங்களுக்குச் சலுகை வழங்கப்பட்டது. மேலும், ஜனாஸாக்களைப் பின்தொடர்ந்து செல்வதற்கும் எங்களுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டிருந்தது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மாதவிடாயிலிருந்து குளிப்பது பற்றிக் கேட்டாள். நபி (ஸல்) அவர்கள் எப்படிக் குளிக்க வேண்டும் என்று அவளுக்குக் கூறி, "கஸ்தூரி மணம் ஊட்டப்பட்ட ஒரு துணித்துண்டால் உன்னைச் சுத்தப்படுத்திக் கொள்" என்று கூறினார்கள். அப்பெண், "நான் எப்படிச் சுத்தப்படுத்திக் கொள்வது?" என்று கேட்டாள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதனால் சுத்தப்படுத்திக் கொள்" என்றார்கள். அப்பெண், "எப்படி?" என்று (மீண்டும்) கேட்டாள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! சுத்தப்படுத்திக் கொள்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) நான் அவளை என் பக்கம் இழுத்து, "இரத்தம் பட்ட இடத்தை அதனால் துடைத்துக்கொள்" என்று கூறினேன்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்மணி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், மாதவிடாய் முடிந்த பிறகு எவ்வாறு குளிக்க வேண்டும் என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “கஸ்தூரி மணம் ஊட்டப்பட்ட ஒரு துணித் துண்டை எடுத்து, அதைக் கொண்டு மூன்று முறை சுத்தம் செய்துகொள்” என்று கூறினார்கள். பிறகு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வெட்கப்பட்டு, தங்கள் முகத்தைத் திருப்பிக்கொண்டார்கள் – அல்லது “அதைக் கொண்டு சுத்தம் செய்துகொள்” (என்று கூறினார்கள்). ஆகவே, நான் அப்பெண்மணியை இழுத்து, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் நாடியதை அவருக்குத் தெரிவித்தேன்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
விடைபெறும் ஹஜ்ஜின்போது நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இஹ்ராம் அணிந்தேன். நான் தமத்துஃ செய்தவர்களில் ஒருத்தியாக இருந்தேன்; என்னுடன் குர்பானிப் பிராணியைக் கொண்டு செல்லவில்லை. (பிறகு) எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டு, அரஃபா இரவு வரும் வரை நான் தூய்மையாகவில்லை. ஆகவே நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது அரஃபா இரவு. நானோ உம்ராவுடன் தமத்துஃ செய்ய நாடியிருந்தேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன் தலைமுடியை அவிழ்த்து, வாரிவிடு; உன் உம்ராவை(ச் செய்வதை) விட்டுவிடு" என்று கூறினார்கள். நான் அவ்வாறே செய்தேன். நான் ஹஜ்ஜை முடித்த பின், 'அல்-ஹஸ்பா' இரவில் அப்துர் ரஹ்மானுக்குக் கட்டளையிட்டு, நான் (ஏற்கனவே) வழிபட்ட அந்த உம்ராவுக்குப் பகரமாக 'தன்யீம்' என்ற இடத்திலிருந்து எனக்கு உம்ராச் செய்விக்குமாறு கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் துல்-ஹஜ் மாதப் பிறையை எதிர்கொண்டவர்களாகப் புறப்பட்டோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யார் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிய விரும்புகிறாரோ, அவர் அவ்வாறு இஹ்ராம் அணியட்டும். நான் ஹதியை (பலிப்பிராணியை)க் கொண்டு வராதிருந்தால், நானும் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அவர்களில் சிலர் உம்ராவிற்காகவும், சிலர் ஹஜ்ஜிற்காகவும் இஹ்ராம் அணிந்தனர். உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர்களில் நானும் ஒருவராக இருந்தேன்.

நான் மாதவிடாயுடன் இருந்த நிலையில் அரஃபா நாள் என்னை அடைந்தது. இது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டேன். அவர்கள், "உனது உம்ராவை விட்டுவிடு; உன் தலைமுடியை அவிழ்த்து வாரிவிட்டு, ஹஜ்ஜிற்காக இஹ்ராம் அணிந்து கொள்" என்று கூறினார்கள். நான் அவ்வாறே செய்தேன்.

பிறகு ஹஸ்பா இரவின் போது, (என் சகோதரர்) அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபீ பக்ர் அவர்களை என்னுடன் அனுப்பினார்கள். நான் தன்யீம் சென்று, (விடுபட்ட) என் உம்ராவிற்குப் பகரமாக (வேறொரு) உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்தேன்.

ஹிஷாம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதில் (அந்த உம்ராவிற்கு) ஹதியோ, நோன்போ, தர்மமோ எதுவும் (பரிகாரமாக) இருக்கவில்லை."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ், கருவறைக்குப் பொறுப்பாக ஒரு வானவரை நியமித்துள்ளான். அவர், 'இறைவா! (இது) ஒரு துளி விந்து. இறைவா! (இது) ஒரு கருக்கட்டிய இரத்தம். இறைவா! (இது) ஒரு சதைத்துண்டு' என்று கூறுகிறார். பிறகு அல்லாஹ் அதன் படைப்பைத் தீர்மானிக்க நாடினால், (அந்த வானவர்), 'ஆணா அல்லது பெண்ணா? துர்பாக்கியசாலியா அல்லது பாக்கியசாலியா? வாழ்வாதாரம் என்ன? ஆயுள் என்ன?' என்று கேட்கிறார். உடனே அது, அவனது தாயின் வயிற்றிலேயே எழுதப்பட்டுவிடுகிறது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் விடைபெறும் ஹஜ்ஜில் (ஹஜ்ஜத்துல் வதா) புறப்பட்டோம். எங்களில் சிலர் உம்ராவுக்காகவும், எங்களில் சிலர் ஹஜ்ஜுக்காகவும் இஹ்ராம் கட்டியிருந்தோம். நாங்கள் மக்காவை அடைந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்து, பலிப்பிராணி (ஹத்யு) கொண்டு வரவில்லையோ அவர் (உம்ராவை முடித்து) இஹ்ராம் நிலையிலிருந்து விடுபடட்டும். யார் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்து பலிப்பிராணி கொண்டு வந்தாரோ, அவர் தமது பலிப்பிராணியை அறுக்கும் வரை இஹ்ராம் நிலையிலிருந்து விடுபடக் கூடாது. யார் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் கட்டினாரோ அவர் தமது ஹஜ்ஜை நிறைவு செய்யட்டும்.”

(ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும்) கூறினார்கள்: எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது; அரஃபா நாள் வரும் வரை நான் மாதவிடாயுடனேயே இருந்தேன். நான் உம்ராவுக்காக மட்டுமே இஹ்ராம் கட்டியிருந்தேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், என் தலைமுடியை அவிழ்த்து வாரிக்கொள்ளுமாறும், ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் கட்டி, உம்ராவை விட்டுவிடுமாறும் எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். எனது ஹஜ்ஜை முடிக்கும் வரை நான் அவ்வாறே செய்தேன். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களை என்னுடன் அனுப்பி, (நான் விட்ட) அந்த உம்ராவுக்குப் பகரமாக ‘தன்ஈம்’ என்ற இடத்திலிருந்து உம்ரா செய்யுமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் தொடர் இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாளா) உடையவராக இருந்தார். எனவே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அது பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “அது ஒரு இரத்த நாள(க் கசிவு)ம் ஆகும்; அது மாதவிடாய் அன்று. ஆகவே, மாதவிடாய் (நேரம்) வந்துவிட்டால் தொழுகையை விட்டுவிடு. அது சென்றுவிட்டால் குளித்துவிட்டுத் தொழுதுகொள்” என்று கூறினார்கள்.

முஆதா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு பெண் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், "எங்களில் ஒருவர் மாதவிடாயிலிருந்து தூய்மையடைந்ததும் (விடுபட்ட) தொழுகையைக் களாச் செய்ய வேண்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு ஆயிஷா (ரலி), "நீ ஹரூரிய்யா (கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவளா)?" என்று கேட்டார்கள். (மேலும்) "நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம்; எங்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும். ஆனால், அதற்கு (களாச் செய்யுமாறு) நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதில்லை" என்று கூறினார்கள். அல்லது "நாங்கள் அதைச் செய்வதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஜைனப் பின்த் அபீ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு கம்பளிப் போர்வையின் கீழ் படுத்திருந்தபோது எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. அதனால் நான் நழுவிச் சென்று, மாதவிடாய்க்கான ஆடைகளை எடுத்து, அவற்றை அணிந்துகொண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?' நான் பதிலளித்தேன், 'ஆம்.' பிறகு அவர்கள் என்னை அழைத்து என்னைத் தம்முடன் அந்தக் கம்பளிப் போர்வையின் கீழ் படுக்க வைத்துக்கொண்டார்கள்." உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் நோன்பு நோற்றிருக்கும்போது என்னை முத்தமிடுவார்கள். நானும் நபி (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து ஜனாபத் குளியலை குளிப்போம்."

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு கம்பளிப் போர்வையில் படுத்திருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. உடனே நான் நழுவிச் சென்று மாதவிடாய்க்கான ஆடைகளை அணிந்து கொண்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், “உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுள்ளதா?” என்று கேட்டார்கள். நான், “ஆம்” என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள்; நானும் அவர்களுடன் அந்தக் கம்பளிப் போர்வையில் படுத்துக்கொண்டேன்.

ஹஃப்ஸா (பின்த் சீரீன்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் எங்கள் கன்னிப் பெண்களை இரண்டு பெருநாள் தொழுகைகளுக்காக வெளியே செல்ல விடாமல் தடுத்து வந்தோம். அப்போது ஒரு பெண்மணி வந்து பனீ ஃகலஃப் மாளிகையில் தங்கினார். அவர் தன் சகோதரியைப் பற்றி(ய செய்தி ஒன்றை) அறிவித்தார். அச்சகோதரியின் கணவர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பன்னிரண்டு போர்களில் பங்கெடுத்துள்ளார். அச்சகோதரியும் அவருடன் ஆறு போர்களில் உடன் இருந்துள்ளார்.

அவர் (அப்பெண்மணி) கூறினார்: "நாங்கள் காயம்பட்டவர்களுக்குச் சிகிச்சையளிப்பவர்களாகவும், நோயாளிகளைக் கவனித்துக் கொள்பவர்களாகவும் இருந்தோம். அப்போது **என் சகோதரி** நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'எங்களில் ஒருவரிடம் ஜில்பாப் (மேலாடை) இல்லையென்றால், அவர் வெளியே வராமல் இருப்பதில் ஏதேனும் குற்றமுண்டா?' என்று கேட்டார்."

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருடைய தோழி தனது ஜில்பாபிலிருந்து அவருக்கு அணியக் கொடுக்கட்டும். மேலும் அவர் நற்செயல்களிலும், முஸ்லிம்களின் பிரார்த்தனையிலும் (கூட்டத்திலும்) கலந்துகொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

(ஹஃப்ஸா அவர்கள் கூறினார்கள்:) உம்மு அத்திய்யா (ரழி) அவர்கள் வந்தபோது, நான் அவர்களிடம் "இதை நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா?" என்று வினவினேன்.

அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "ஆம், என் தந்தை அவர்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! - அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைக் குறிப்பிடும் போதெல்லாம், 'என் தந்தை அவர்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்' என்றே கூறுவார் - நபி (ஸல்) அவர்கள், 'வயதுக்கு வந்த கன்னிப் பெண்களும், திரைக்குள் இருக்கும் பெண்களும், - அல்லது திரைக்குள் இருக்கும் கன்னிப் பெண்களும் - மற்றும் மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்களும் வெளியே வரவேண்டும். அவர்கள் நற்செயல்களிலும் இறைநம்பிக்கையாளர்களின் பிரார்த்தனையிலும் கலந்து கொள்ளட்டும். ஆனால், மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்கள் தொழுமிடத்திலிருந்து (முஸல்லா) விலகி இருக்க வேண்டும்' என்று கூறுவதை நான் கேட்டுள்ளேன்."

ஹஃப்ஸா அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் (வியப்புடன்), "மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்களுமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "அப்பெண் அரஃபா நாளிலும், இன்னன்ன (நிகழ்வுகளிலும்) கலந்து கொள்வதில்லையா?" என்று (பதிலுக்குக்) கேட்டார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஃபாத்திமா பின்த் அபூஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள், “எனக்குத் தொடர்ச்சியான உதிரப்போக்கு (மாதவிடாய்க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில்) ஏற்படுகிறது, நான் சுத்தமாவதில்லை. நான் தொழுகையை விட்டுவிடலாமா?”

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், “இல்லை, இது ஒரு இரத்த நாளத்திலிருந்து (வரும் இரத்தம்). நீங்கள் வழக்கமாக மாதவிடாய் ஏற்படும் நாட்களில் மட்டும் தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள், பிறகு குளித்துவிட்டு, உங்கள் தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள்.”

உம் அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நாங்கள் மண் நிறத்தையோ, மஞ்சள் நிறத்தையோ ஒரு பொருட்டாகக் கருதியதில்லை."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியார்) அறிவித்தார்கள்:
உம் ஹபீபா (ரழி) அவர்களுக்கு ஏழு ஆண்டுகளாகத் தொடர் இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாளா) ஏற்பட்டது. அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அது பற்றிக் கேட்டார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குளிக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், "இது ஒரு இரத்த நாளம் (அதனால் ஏற்படும் உதிரப்போக்கு)" என்றும் கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்காகவும் குளித்து வந்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார்) நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரழி) அவர்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர் ஒருவேளை நம்மைத் தாமதப்படுத்துவார்கள். அவர் உங்களுடன் தவாஃப் (அல்-இஃபாதா) செய்தாரா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தோம். அதற்கு அவர்கள், "அப்படியென்றால் புறப்படு" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

(தவாஃப்-அல்-இஃபாதாவிற்குப் பிறகு) ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அவள் (தன் இல்லத்திற்குத்) திரும்பிச் செல்ல அனுமதிக்கப்படுகிறாள்.

இப்னு உமர் (ரழி) முன்பு, அவள் (தன் இல்லத்திற்குத்) திரும்பிச் செல்லக்கூடாது என்று கூறிவந்தார்கள், ஆனால் பின்னர் அவர்கள், "அவள் (தன் இல்லத்திற்குத்) திரும்பிச் செல்லலாம், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (தவாஃப்-அல்-இஃபாதாவிற்குப் பிறகு தங்கள் இல்லங்களுக்குத் திரும்பிச்) செல்ல அனுமதி வழங்கினார்கள்" என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மாதவிடாய் வந்துவிட்டால் தொழுகையை விட்டுவிடு. அது நீங்கிவிட்டால் உன்னிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டுத் தொழுதுகொள்."

ஸமுரா பின் ஜுன்துப் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், பிரசவத்தின்போது (அதாவது குழந்தைப்பேறு) இறந்த ஒரு பெண்ணின் பிரேதத்திற்காக ஜனாஸா தொழுகை நடத்தினார்கள்; மேலும் அவர்கள் அவளது உடலின் நடுப்பகுதிக்கு நேராக நின்றார்கள்.

மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(நபிகளாரின் துணைவியார்) எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும் நாட்களில், நான் தொழாமல், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழும் இடத்திற்கு நேராகப் படுத்திருப்பேன். அவர்கள் தங்களின் விரிப்பின் (கும்ரா) மீது தொழுவார்கள்; அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும்போது, அவர்களின் ஆடையின் சில பகுதி என் மீது படும்.