`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`உண்மையாளரும், (அல்லாஹ்வின் வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம்) மெய்ப்பிக்கப்பட்டவர்களுமான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தம் தாயின் வயிற்றில் நாற்பது நாட்கள் (கருவாக) ஒன்றுசேர்க்கப்படுகின்றார்; பின்னர் அதேபோன்ற (நாற்பது நாட்கள்) காலத்திற்கு ஓர் இரத்தக் கட்டியாக மாறுகின்றார்; பின்னர் அதேபோன்ற (நாற்பது நாட்கள்) காலத்திற்கு ஒரு சதைத் துண்டாக மாறுகின்றார். பின்னர் அல்லாஹ் ஒரு வானவரை அனுப்பி, நான்கு விஷயங்களை எழுதுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிடுகிறான்: அதாவது, அவருடைய வாழ்வாதாரம், அவருடைய வயது, மேலும் அவர் (மறுமையில்) துர்பாக்கியசாலியா அல்லது பாக்கியசாலியா என்பது. பின்னர் அவருக்குள் உயிர் ஊதப்படுகிறது. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, உங்களில் ஒருவர் (அல்லது ஒரு மனிதர்) நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார்; அவருக்கும் நரகத்திற்கும் இடையே ஒரு முழம் அல்லது ஓர் கை அகல தூரம் மட்டுமே இருக்கும் நிலை வரும் வரை. ஆனால் அப்போது (அல்லாஹ் வானவருக்கு எழுதக் கட்டளையிட்ட) அந்தப் பதிவு முந்திவிடும், அவர் சுவர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து அதில் நுழைந்து விடுவார். மேலும் ஒரு மனிதர் சுவர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார்; அவருக்கும் சுவர்க்கத்திற்கும் இடையே ஒரு முழம் அல்லது இரண்டு (முழங்கள்) தூரம் மட்டுமே இருக்கும் நிலை வரும் வரை. பின்னர் அந்தப் பதிவு முந்திவிடும், அவர் நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்து அதில் நுழைந்து விடுவார்."`

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கருப்பையை நிர்வகிக்க ஒரு வானவரை நியமிக்கிறான், அந்த வானவர் கூறுகிறார், 'இறைவா, (இது) விந்துத்துளி! இறைவா, (இது இப்போது ) ஒரு இரத்தக் கட்டி! இறைவா, (இது இப்போது) ஒரு சதைத் துண்டு.' பின்னர், அல்லாஹ் அதன் படைப்பை முழுமையாக்க நாடினால், அந்த வானவர் கேட்கிறார், 'இறைவா, (இது) ஆணா அல்லது பெண்ணா? துர்பாக்கியசாலியா (தீய செயல்களை செய்பவன்) அல்லது நற்பாக்கியசாலியா (நல்ல செயல்களை செய்பவன்)? அவனுடைய வாழ்வாதாரம் எவ்வளவு இருக்கும்? அவனுடைய வயது என்னவாக இருக்கும்?' ஆகவே, இவை அனைத்தும் அந்தப் படைப்பு தாயின் கருவறையில் இருக்கும்போதே எழுதப்பட்டுவிடுகின்றன."

இம்ரான் பின் ஹுசைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் கேட்டார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! சொர்க்கவாசிகளை நரகவாசிகளிலிருந்து பிரித்தறிய முடியுமா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "ஆம்." அந்த மனிதர் கேட்டார், "மக்கள் ஏன் (நல்ல) செயல்களைச் செய்ய (முயற்சிக்கிறார்கள்)?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒவ்வொருவரும் எதற்காகப் படைக்கப்பட்டாரோ அந்தச் செயல்களைச் செய்வார்கள் அல்லது எந்தச் செயல்கள் அவர்களுக்கு எளிதாக்கப்படுமோ அவற்றைச் செய்வார்கள்." (அதாவது, ஒவ்வொருவரும் தாங்கள் எதற்காகப் படைக்கப்பட்டார்களோ அந்த விதிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு தங்களை இட்டுச்செல்லும் அத்தகைய செயல்களைச் செய்வது எளிதாகக் காண்பார்கள்).

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இணைவைப்பாளர்களின் சந்ததியினர் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் அறிவான், அவர்கள் (வாழ்ந்திருந்தால்) என்ன செய்திருப்பார்கள் என்பதை."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இணைவைப்பாளர்களின் சந்ததிகள் குறித்து கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் (உயிருடன் வாழ்ந்திருந்தால்) என்ன செய்திருப்பார்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒவ்வொரு குழந்தையும் இஸ்லாமிய இயல்புடனேயே பிறக்கிறது, ஆனால் அதன் பெற்றோர்கள் அதனை யூதராகவோ அல்லது கிறிஸ்தவராகவோ மாற்றிவிடுகின்றனர். பிராணிகள் (முழுமையான) குட்டிகளை ஈனுவதைப் போன்றது இது. நீங்கள் அவைகளை அங்கஹீனப்படுத்துவதற்கு முன்னால், அவற்றின் குட்டிகளில் ஏதேனும் அங்கஹீனமானதை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?”

மக்கள் கேட்டார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! (அவர்களில்) இளம் வயதில் இறந்துவிடுபவர்களைப் பற்றி தாங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?”

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ் அவர்கள் (உயிருடன் வாழ்ந்திருந்தால்) என்ன செய்திருப்பார்கள் என்பதை அறிவான்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எந்தவொரு பெண்ணும் தன் சகோதரியின் (முஸ்லிம்) இடத்தைப் பிடித்துக் கொள்வதற்காக அவளுடைய விவாகரத்தைக் கோரக்கூடாது, மாறாக அவள் (அவரின் மற்ற மனைவியை விவாகரத்து செய்யுமாறு அவரை நிர்ப்பந்திக்காமல்) அந்த ஆணை மணந்து கொள்ளட்டும். ஏனெனில், அல்லாஹ் அவளுக்கு எழுதியதைத் தவிர வேறு எதுவும் அவளுக்குக் கிடைக்காது."

உஸாமா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஸஅத் (ரழி), உபை இப்னு கஅப் (ரழி) மற்றும் முஆத் (ரழி) ஆகியோரும் அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களின் மகள்களில் ஒருவரிடமிருந்து ஒரு தூதுவர் அவர்களிடம் வந்தார். அந்த மகளின் குழந்தை மரணத் தருவாயில் இருப்பதாக அந்தத் தூதுவர் அவர்களிடம் கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தூதுவரிடம் அவளிடம் (மகளிடம்) கூறுமாறு சொன்னார்கள்: "அல்லாஹ் எதை எடுத்துக்கொண்டானோ அது அவனுக்கே உரியது, மேலும் அல்லாஹ் எதைக் கொடுத்தானோ அதுவும் அவனுக்கே உரியது. மேலும், ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் அவனிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை (காலக்கெடு) உண்டு. எனவே, அவள் பொறுமையைக் கடைப்பிடித்து, அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை எதிர்பார்க்கட்டும்."

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது அன்சாரிகளில் ஒருவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் போர்க் கைதிகளிடமிருந்து அடிமைப் பெண்களைப் பெறுகிறோம், மேலும் நாங்கள் செல்வத்தை விரும்புகிறோம்; அஸ்ல் பற்றி தாங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் அதைச் செய்கிறீர்களா? நீங்கள் அதைச் செய்யாமல் இருப்பது உங்களுக்கு நல்லது, ஏனெனில், அல்லாஹ் எந்த ஆன்மாவை படைக்க நாடியுள்ளானோ, அது படைக்கப்படாமல் இருப்பதில்லை."

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை எங்களுக்கு முன்னால் ஒரு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார்கள். அதில், இறுதி நேரம் (கியாமத்) வரும் வரை நடக்கவிருக்கும் அனைத்தையும் பற்றி எதையும் விட்டுவிடாமல் குறிப்பிட்டார்கள். எங்களில் சிலர் அதை எங்கள் நினைவில் இருத்திக்கொண்டோம், சிலர் அதை மறந்துவிட்டோம். (அந்தச் சொற்பொழிவிற்குப் பிறகு) நான் (அதில் குறிப்பிடப்பட்டிருந்த) நிகழ்வுகள் நடப்பதைக் கண்டுவந்தேன், ஆனால் (அவை நடப்பதற்கு முன்) நான் அவற்றை மறந்திருந்தேன். பிறகு, ஒரு மனிதர், பிரிந்திருந்த ஒருவரைப் பின்னர் கண்டு அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்வதைப் போன்று, அத்தகைய நிகழ்வுகளை நான் அடையாளம் கண்டுகொள்வேன்.

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்கள் ஒரு குச்சியை வைத்திருந்தார்கள், அதைக் கொண்டு தரையைக் கீறிக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் தலையைக் குனிந்து கூறினார்கள், "உங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் நரகத்திலோ அல்லது சுவர்க்கத்திலோ அவரவர் இடம் ஏற்கனவே நிர்ணயிக்கப்பட்டுவிட்டது." அப்போது மக்களில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாம் இதன் மீது நம்பிக்கை வைத்து (செயல்படாமல்) இருக்கலாமா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை, மாறாக உங்கள் செயல்களைத் தொடர்ந்து செய்யுங்கள், ஏனெனில் ஒவ்வொருவருக்கும் தமக்குரிய இடத்திற்கு வழிவகுக்கும் செயல்களைச் செய்வது எளிதாக்கப்பட்டுள்ளது." பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்: 'யார் (தர்மம்) வழங்கி, அல்லாஹ்வை அஞ்சி நடக்கிறாரோ...' (92:5)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபர் (போரில்) கலந்துகொண்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், தன்னை ஒரு முஸ்லிம் என்று கூறிக்கொண்டிருந்த ஒரு மனிதரைப் பற்றி, “இந்த மனிதர் நரகவாசிகளில் ஒருவர்” என்று கூறினார்கள். போர் தொடங்கியபோது, அந்த மனிதர் மிகவும் வீரமாகப் போரிட்டார், மேலும் பலத்த காயங்களுக்கு உள்ளானார், மேலும் முடமானார். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நரகவாசிகளில் ஒருவர் என தாங்கள் குறிப்பிட்ட மனிதர் என்ன செய்தார் என்பது தங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் மிகவும் வீரமாகப் போரிட்டிருக்கிறார், மேலும் அவர் பல காயங்களையும் அடைந்திருக்கிறார்.” என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “ஆனாலும், அவர் நிச்சயமாக நரகவாசிகளில் ஒருவரே” என்று கூறினார்கள். முஸ்லிம்களில் சிலர் அந்தக் கூற்றைப் பற்றி சில சந்தேகங்கள் கொள்ளவிருந்தனர். ஆகவே, அந்த மனிதர் அந்த நிலையில் இருந்தபோது, காயங்களால் ஏற்பட்ட வலி அவரை மிகவும் துன்புறுத்தியதால், அவர் தனது அம்பறாத்தூணியில் கைவிட்டு, ஒரு அம்பை எடுத்து, அதனால் தற்கொலை செய்துகொண்டார். முஸ்லிம்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் விரைந்து சென்று, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் தங்களின் கூற்றை உண்மையாக்கிவிட்டான். இன்ன மனிதர் தற்கொலை செய்துகொண்டுவிட்டார்.” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “ஓ பிலால் (ரழி)! எழுந்து மக்களுக்கு பகிரங்கமாக அறிவியுங்கள்: ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரைத் தவிர வேறு யாரும் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்கள், மேலும் அல்லாஹ் இந்த மார்க்கத்தை (இஸ்லாத்தை) ஒரு தீய மனிதனைக் கொண்டும் ஆதரிக்கக்கூடும்” என்று கூறினார்கள்.

ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு போரில் (கஸ்வா) முஸ்லிம்களுக்காக எல்லா முஸ்லிம்களையும் விட மிகவும் வீரமாகப் போரிட்ட ஒரு மனிதர் இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பார்த்து கூறினார்கள். "யாரேனும் நரகவாசிகளில் ஒரு மனிதரைக் காண விரும்பினால், அவர் இவரை (இந்த வீர மனிதரை) பார்க்கட்டும்."

அதன் பேரில், மக்களில் (முஸ்லிம்களில்) ஒரு மனிதர் அவரைப் பின்தொடர்ந்தார், மேலும் அவர் அந்த நிலையிலேயே இருந்தார், அதாவது, அவர் காயமடையும் வரை இணைவைப்பவர்களுக்கு எதிராக கடுமையாகப் போரிட்டுக் கொண்டிருந்தார், பின்னர் தனது வாளை தனது மார்பகங்களுக்கு இடையில் வைத்து (மிகப் பலமாக அழுத்தி) அது அவரது தோள்களுக்கு இடையில் வெளியே வரும் வரை அழுத்தி தனது உயிரை முடித்துக்கொள்ள விரைந்தார்.

பின்னர் அந்த மனிதர் (அந்த நபரைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தவர்) விரைவாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்!" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "ஏன் அவ்வாறு கூறுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் கூறினார், "நீங்கள் இன்னார் குறித்து, 'யாரேனும் நரகவாசிகளில் ஒரு மனிதரைக் காண விரும்பினால், அவர் அவரைப் பார்க்கட்டும்' என்று கூறினீர்கள். அவர் முஸ்லிம்களுக்காக நம் அனைவரையும் விட மிகவும் வீரமாகப் போரிட்டார், மேலும் அவர் ஒரு முஸ்லிமாக (தியாகியாக) இறக்க மாட்டார் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆகவே, அவர் காயமடைந்தபோது, அவர் இறப்பதற்கு விரைந்து தற்கொலை செய்து கொண்டார்."

அதன் பேரில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதர் உண்மையில் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராக இருக்கும்போது நரகவாசிகளின் செயல்களைச் செய்யலாம், மேலும் அவர் உண்மையில் நரகவாசிகளில் ஒருவராக இருக்கும்போது சொர்க்கவாசிகளின் செயல்களைச் செய்யலாம், மேலும் நிச்சயமாக, செயல்களின் (கூலிகள்) கடைசிச் செயல்களைக் கொண்டே தீர்மானிக்கப்படுகின்றன."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் நேர்ச்சை செய்வதைத் தடைசெய்தார்கள் மேலும் கூறினார்கள், "உண்மையில், நேர்ச்சை எதையும் தடுப்பதில்லை, ஆனால் அது ஒரு கஞ்சனைத் தன் சொத்தைச் செலவழிக்கச் செய்கிறது."

அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் (அல்லாஹ் கூறினான் என்று), "நேர்ச்சை செய்வது ஆதமின் மகனுக்கு நான் அவனுடைய விதியில் ஏற்கனவே எழுதியிராத எதையும் கொண்டு வராது, ஆனால் நேர்ச்சை அவனுக்கு முன்குறிப்பின் வழியில் விதிக்கப்படுகிறது. நேர்ச்சையின் மூலம் நான் ஒரு கஞ்சனை அவனது செல்வத்தைச் செலவழிக்கச் செய்கிறேன்."

அபூ மூஸா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு புனிதப் போரில் இருந்தபோது, நாங்கள் ஒரு குன்றின் மீது ஏறும்போதும், அல்லது அதன் உச்சியை அடையும்போதும், அல்லது ஒரு பள்ளத்தாக்கில் இறங்கும்போதும் தக்பீர் கூறி எங்கள் குரல்களை உயர்த்தினோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை நெருங்கி வந்து, "மக்களே! உங்களை வருத்திக்கொள்ளாதீர்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவிடரையோ அல்லது இங்கு இல்லாதவரையோ அழைக்கவில்லை, மாறாக, நீங்கள் அனைத்தையும் கேட்பவனையும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனையுமே அழைக்கிறீர்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ் (ரழி) அவர்களே! சுவனத்துப் புதையல்களில் ஒன்றான ஒரு வாக்கியத்தை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத் தரட்டுமா? (அது): 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த சக்தியோ வலிமையோ இல்லை)" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நியமிக்கப்படும் ஒவ்வொரு கலீஃபாவிற்கும் இரண்டு ஆலோசகர் குழுக்கள் உண்டு: ஒரு குழு அவருக்கு நன்மையைச் செய்யுமாறு அறிவுறுத்துகிறது மற்றும் அதை மேற்கொள்ளுமாறு அவரைத் தூண்டுகிறது, மேலும் மற்றொரு குழு அவருக்குத் தீமையைச் செய்யுமாறு அறிவுறுத்துகிறது மற்றும் அதை மேற்கொள்ளுமாறு அவரைத் தூண்டுகிறது; மேலும், அல்லாஹ் யாரைப் பாதுகாக்கிறானோ அவரே பாதுகாக்கப்பட்டவர் ஆவார்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததை விட சிறு பாவங்களுக்கு மிகவும் ஒத்த எதையும் நான் கண்டதில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் ஆதமுடைய மகனுக்கு விபச்சாரத்தில் அவனுடைய தவிர்க்க முடியாத பங்கை, அவன் அதை அறிந்திருந்தாலும் அறியாவிட்டாலும் எழுதியுள்ளான்: கண்ணின் விபச்சாரம் (பார்ப்பதற்குப் பாவமான ஒன்றை) பார்ப்பதாகும், மேலும் நாவின் விபச்சாரம் (சொல்வதற்குத் தடைசெய்யப்பட்டதை) பேசுவதாகும், மேலும் உள்ளம் (விபச்சாரத்தை) விரும்புகிறது மற்றும் ஏங்குகிறது, மேலும் அந்தரங்க உறுப்புகள் அதை உண்மையாக்குகின்றன அல்லது அந்த ஆசைக்கு அடிபணிவதிலிருந்து விலகிக் கொள்கின்றன.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(திருவசனம் குறித்து) "மேலும், நாம் உமக்கு (ஓ முஹம்மதே, ஒரு உண்மையான கண் கண்ட சாட்சியாக) காட்டிய (விண்ணுலகப் பயணம் "மிஃராஜ்" எனும்) அந்தக் காட்சியையும் மனிதர்களுக்கு ஒரு சோதனையாகவே தவிர (வேறு எதற்காகவும்) நாம் ஆக்கவில்லை.' (17:60):

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களுடைய இரவுப் பயணத்தின்போது ஜெருசலேமுக்குச் சென்ற இரவில் (பின்னர் விண்ணுலகங்களுக்கும் சென்றபோது), (தங்களுக்குக் காட்டப்பட்ட அனைத்து விஷயங்களையும் கொண்ட) அந்தக் காட்சியை உண்மையில் தம் கண்களாலேயே கண்டார்கள்.

குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சபிக்கப்பட்ட மரம் என்பது அஸ்-ஸக்கூம் மரமாகும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) கூறினார்கள், “ஆதம் (அலை) அவர்களும் மூஸா (அலை) அவர்களும் ஒருவருக்கொருவர் விவாதித்துக் கொண்டார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் கூறினார்கள், 'ஓ ஆதம் (அலை)! நீங்கள் எங்களின் தந்தை, எங்களை ஏமாற்றத்திற்கு உள்ளாக்கி சொர்க்கத்திலிருந்து எங்களை வெளியேற்றிவிட்டீர்கள்.' அதற்கு ஆதம் (அலை) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள், 'ஓ மூஸா (அலை)! அல்லாஹ் தனது பேச்சின் மூலம் (உங்களிடம் நேரடியாகப் பேசினான்) உங்களுக்கு அருள்புரிந்தான், மேலும் அவன் தனது சொந்தக் கையால் உங்களுக்காக (தவ்ராத்தை) எழுதினான். நான் படைக்கப்படுவதற்கு நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அல்லாஹ் எனது விதியில் எழுதியிருந்த ஒரு செயலுக்காக நீங்கள் என்னைப் பழிக்கிறீர்களா?' ஆகவே, ஆதம் (அலை) அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களை வாதத்தில் வென்றார்கள், ஆதம் (அலை) அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களை வாதத்தில் வென்றார்கள்,” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறி, அந்தக் கூற்றை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கூறினார்கள்.

வர்ராத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(இவர் அல்-முஃகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையாவார்.) முஆவியா (ரழி) அவர்கள் முஃகீரா (ரழி) அவர்களுக்கு (பின்வருமாறு) எழுதினார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தொழுகைக்குப் பிறகு என்ன கூறத் தாங்கள் கேட்டீர்களோ அதை எனக்கு எழுதுங்கள்.'

எனவே அல்-முஃகீரா (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அதை எழுதச் சொல்லிவிட்டு கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்குப் பிறகு (பின்வருமாறு) கூறக் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன். அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. யா அல்லாஹ்! நீ கொடுப்பதைத் தடுப்பவர் யாருமில்லை, நீ தடுப்பதைக் கொடுப்பவர் யாருமில்லை, மேலும் வசதி படைத்த ஒரு மனிதனின் செல்வம் உன்னிடம் எந்தப் பயனையும் அளிக்காது (அதாவது, நற்செயல்கள் மட்டுமே பயனளிக்கும்).'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கடும் சோதனைகளின் கஷ்டங்களிலிருந்தும், தீய முடிவிலிருந்தும், மோசமான விதியிலிருந்தும், உங்கள் எதிரிகளின் தீய மகிழ்ச்சியிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்."

`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் சத்தியம் செய்யும்போது, "இல்லை, உள்ளங்களைத் திருப்புகிறவன் மீது சத்தியமாக" என்று அடிக்கடி கூறுவார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இப்னு ஸைய்யாதிடம், "நான் உனக்காக ஒரு இரகசியத்தை வைத்துள்ளேன்" என்று கூறினார்கள். இப்னு ஸைய்யாத், "அத்-துக்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அமைதியாக இரு, ஏனெனில் உன்னால் உன் எல்லையை மீற முடியாது (அல்லது உனக்காக ஏற்கனவே தீர்மானிக்கப்பட்டதை உன்னால் கடக்க முடியாது)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு, உமர் (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "அவனுடைய கழுத்தை வெட்ட எனக்கு அனுமதியுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவனை விட்டுவிடுங்கள். ஏனெனில், அவன் அவனாக (அதாவது, அத்-தஜ்ஜாலாக) இருந்தால், அப்போது உங்களால் அவனை வெல்ல முடியாது. அவன் அவனாக இல்லையென்றால், அவனைக் கொல்வதால் உங்களுக்கு எந்த நன்மையும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பிளேக் நோயைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "அது அல்லாஹ் தான் நாடியவர்கள் மீது அனுப்பிய ஒரு வேதனையாக இருந்தது, ஆனால் அதை அவன் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு ஒரு கருணையின் ஆதாரமாக ஆக்கினான். ஏனெனில், எந்தவொருவர் இந்த நோய் பரவியுள்ள ஒரு ஊரில் வசித்து, அங்கேயே தங்கி, அந்த ஊரை விட்டு வெளியேறாமல், பொறுமையுடனும், அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும், அல்லாஹ் தனக்கு விதித்ததைத் தவிர வேறு எதுவும் தனக்கு நேராது என்று அறிந்துள்ளாரோ, அவருக்கு ஒரு உயிர்த்தியாகிக்குரிய நற்கூலி கிடைக்கும்."

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்-கந்தக் (அகழ்) யுத்த நாளன்று நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடன் மண் சுமந்து கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைப் பார்த்தேன். அவர்கள் இவ்வாறு கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ் இல்லையென்றால் நாங்கள் நேர்வழி பெற்றிருக்க மாட்டோம், நாங்கள் நோன்பு நோற்றிருக்கவும் மாட்டோம், நாங்கள் தொழுதிருக்கவும் மாட்டோம். யா அல்லாஹ்! எங்கள் மீது ஸகீனாவை (அமைதியை) இறக்குவாயாக, (எதிரிகளை) நாங்கள் சந்திக்கும்போது எங்கள் பாதங்களை உறுதிப்படுத்துவாயாக. இணைவைப்பாளர்கள் எங்களுக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சி செய்திருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் எங்களைச் சோதனைக்குள்ளாக்க (அதாவது, எங்களுடன் போரிட) விரும்பினால், நாங்கள் (ஓட) மறுத்துவிடுவோம்." (பார்க்க ஹதீஸ் எண். 430, பாகம் 5).