சுனனுந் நஸாயீ

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நாம் (காலத்தால்) பிந்தியவர்கள்; ஆயினும் (சிறப்பால்) முந்தியவர்கள் ஆவோம். அவர்களோ நமக்கு முன்னரே வேதம் வழங்கப்பெற்றவர்கள்; நாமோ அவர்களுக்குப் பின்னர் அது வழங்கப்பெற்றோம். கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் அவர்கள்மீது கடமையாக்கிய இந்நாளில் அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். ஆனால், கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் நமக்கு அதற்கு வழிகாட்டினான்' —அதாவது வெள்ளிக்கிழமை— 'எனவே, (மற்ற) மக்கள் இதில் நம்மைப் பின்தொடர்கின்றனர். யூதர்கள் (தங்கள் புனித நாளாக) நாளைய தினத்தையும் (சனிக்கிழமை), கிறிஸ்தவர்கள் அதற்கு அடுத்த நாளையும் (ஞாயிற்றுக்கிழமை) (கொண்டனர்).'"

அபூஹுரைரா (ரலி) மற்றும் ஹுதைஃபா (ரலி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நமக்கு முன் வந்தவர்களை வெள்ளிக்கிழமையிலிருந்து அல்லாஹ் (அதன் சிறப்பை அறியாமல்) வழிதவறச் செய்தான் (அல்லது வெள்ளிக்கிழமையின் சிறப்பிற்கு அவர்களை வழிகாட்டவில்லை). எனவே யூதர்களுக்கு சனிக்கிழமையும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் ஆனது. பின்னர், கண்ணியமும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ் நம்மைக் கொண்டு வந்து வெள்ளிக்கிழமைக்கு நமக்கு வழிகாட்டினான். எனவே (முஸ்லிம்களுக்குரிய சிறப்பு நாளாக) வெள்ளியையும், (யூதர்களுக்குரிய) சனியையும், (கிறிஸ்தவர்களுக்குரிய) ஞாயிறையும் (வரிசைப்படுத்தினான்). இவ்வாறே மறுமை நாளில் அவர்கள் நம்மைப் பின்தொடர்பவர்களாக இருப்பார்கள். நாம் இவ்வுலக மக்களின் கடைசியானவர்கள்; ஆனால் மறுமை நாளில் மற்ற எல்லா படைப்பினங்களுக்கும் முன்பாக தீர்ப்பு வழங்கப்படும் முதலாவதாக இருப்போம்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'மக்காவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (ஒருமுறை அல்லது தனிப்பட்ட முறையில்) நடத்தப்பட்ட ஜுமுஆவிற்குப் பிறகு, (சமூகத்தால் முறையாக) நடத்தப்பட்ட முதல் ஜுமுஆ, அல்-பஹ்ரைனில் உள்ள 'அப்துல்-கைஸ்' கோத்திரத்தாரின் கிராமமான ஜுவாதாவில் நடந்த ஜுமுஆ ஆகும்.'

நபியவர்களின் தோழரான அபூ அல்-ஜஃத் அத்-தமரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் அலட்சியத்தின் காரணமாக மூன்று ஜுமுஆக்களை (தொடர்ச்சியாக) விட்டுவிடுகிறாரோ, அல்லாஹ் அவனுடைய இதயத்தின் மீது முத்திரையிட்டு விடுவான்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தக்க காரணமின்றி யார் ஒருவர் மூன்று முறை ஜுமுஆவைத் தவற விடுகிறாரோ, அவரது இதயத்தில் அல்லாஹ் ஒரு முத்திரையை இட்டுவிடுவான் (அதனால் அவரது இதயம் வழிகாட்டலை ஏற்காதவாறு கடினமாகிவிடும்)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் இப்னு உமர் (ரழி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மிம்பரின் படிகட்டுகளில் (நின்றவாறு), 'மக்கள் ஜுமுஆக்களைக் கைவிடுவதை நிறுத்திக்கொள்ளட்டும்! இல்லையெனில், அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களின் மீது முத்திரையிட்டு விடுவான்; பிறகு அவர்கள் கவனமற்றவர்களில் ஆகிவிடுவார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பருவ வயதை அடைந்த ஒவ்வொருவர் மீதும் ஜும்ஆவுக்குச் செல்வது கடமையாகும்."

சமுரா பின் ஜுன்துப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் எந்தவித நியாயமான காரணமுமின்றி ஜுமுஆவைத் தவற விடுகிறாரோ, அவர் ஒரு தீனாரைத் தர்மம் செய்யட்டும். அதற்கு அவருக்கு வசதி இல்லையென்றால், அரை தீனார் (தர்மம் செய்யட்டும்)."

ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் வேண்டுமென்றே ஜுமுஆவைத் தவறவிடுகிறாரோ, அவர் ஒரு தீனார் (தண்டமாகச்) செலுத்த வேண்டும். அதற்கு வசதி இல்லையென்றால், அரை தீனார் (தண்டமாகச்) செலுத்த வேண்டும்." மற்றொரு அறிவிப்பில், "வேண்டுமென்றே" என்று குறிப்பிடப்படவில்லை.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'சூரியன் உதிக்கும் நாட்களில் மிகச் சிறந்த நாள் வெள்ளிக்கிழமை ஆகும். அந்நாளில்தான் ஆதம் (அலை) அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள், அந்நாளில்தான் அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவிக்கப்பட்டார்கள், மேலும் அந்நாளில்தான் அதிலிருந்து (பூமிக்கு) வெளியேற்றப்பட்டார்கள்.''

அவ்ஸ் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்கள் நாட்களில் மிகச் சிறந்த நாள் வெள்ளிக்கிழமை ஆகும். அந்நாளில்தான் ஆதம் (அலை) அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள், அந்நாளில்தான் அவர்கள் மரணித்தார்கள், அந்நாளில்தான் சூர் (எக்காளம்) ஊதப்படும், அந்நாளில்தான் அனைத்துப் படைப்பினங்களும் மூர்ச்சையாகிவிடும். எனவே, (அந்நாளில்) என் மீது அதிகமாக ஸலவாத் சொல்லுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் ஸலவாத் எனக்கு எடுத்துக் காட்டப்படும்.”

அவர்கள் கேட்டார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் (மரணத்திற்குப் பிறகு) மக்கிப் போன (அதாவது, உங்கள் உடல் சிதைந்து போன) பின்னர் எங்கள் ஸலவாத் உங்களுக்கு எப்படி எடுத்துக் காட்டப்படும்?”

அவர்கள் கூறினார்கள்: “சர்வ வல்லமையும், மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ், நபிமார்களின் (அவர்கள் அனைவருக்கும் சாந்தி உண்டாவதாக) உடல்களை பூமி சிதைப்பதை தடுத்துவிட்டான்.”

அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபீ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (இரு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாக) அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பருவ வயதை அடைந்த ஒவ்வொருவர் மீதும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் குளிப்பதும், மிஸ்வாக் பயன்படுத்துவதும் கடமையாகும். மேலும், தமக்குக் கிடைக்கும் நறுமணத்தை அவர் பூசிக்கொள்ள வேண்டும்.”

ஆயினும், (ஒரு அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரும்) புகைய்ர், அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி) அவர்களைக் குறிப்பிடவில்லை; மேலும், நறுமணம் குறித்து அவர், “அது பெண்களின் நறுமணமாக இருந்தாலும் சரியே” என்று கூறினார்கள்.

உங்களில் ஒருவர் ஜும்ஆ (தொழுகை)க்கு வந்தால், அவர் குளித்துக் கொள்ளட்டும்.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பருவ வயதை அடைந்த (அதாவது, கனவு கண்டதன் மூலம் பருவமடைந்த) ஒவ்வொருவர் மீதும் வெள்ளிக்கிழமை அன்று குஸ்ல் செய்வது கட்டாயக் கடமையாகும்."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒவ்வொரு முஸ்லிம் ஆணுக்கும், ஒவ்வொரு ஏழு நாட்களிலும் ஒரு நாள் குளிப்பது (குஸ்ல் செய்வது) அவசியமாகும் (இது வலியுறுத்தப்பட்ட சுன்னாவாகவே பெரும்பாலான அறிஞர்களால் கருதப்படுகிறது); அது வெள்ளிக்கிழமையாகும்.'"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் முன்னிலையில் வெள்ளிக்கிழமை குளிப்பதைப் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் 'அல்-ஆலியா' பகுதியில் வசித்து வந்தார்கள். அவர்கள் (தங்கள் வேலைகளாலும், பயணங்களாலும் ஏற்பட்ட) அழுக்குடன் ஜும்ஆவிற்கு வருவார்கள். (அவர்கள் வியர்வையுடன் இருக்கும்போது) தென்றல் காற்று வீசும்போது அவர்களுடைய (உடல்) வாடை வீசும். அதனால் மக்கள் தொந்தரவு அடைவார்கள். இது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'அவர்கள் குளித்துக்கொள்ளக் கூடாதா?' என்று கேட்டார்கள்."

யார் வெள்ளிக்கிழமை அன்று உளூச் செய்கிறாரோ, அது போதுமானது (மற்றும் சிறந்தது). யார் குளித்துக்கொள்கிறாரோ, குளித்துக்கொள்வது மிகச் சிறந்தது.

அவ்ஸ் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் (தன் உடலை நன்கு) கழுவி, (ஜும்ஆவுக்கான) குளிப்பை மேற்கொண்டு, (பள்ளிக்கு) நேரத்தோடே சென்று, ஆரம்ப நேரத்தையே அடைந்து, இமாமுக்கு நெருக்கமாக இருந்து, வீணான எதிலும் ஈடுபடாமல் இருக்கிறாரோ, அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு காலடிக்கும், ஓர் ஆண்டு நோன்பு நோற்றதற்கும், அதன் இரவுகளில் கியாம் செய்ததற்குமான நற்கூலி கிடைக்கும்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஒரு ஹுல்லாவைப் (விலையுயர்ந்த ஆடைத் தொகுப்பைப்) பார்த்துவிட்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, தாங்கள் இதை வாங்கி வெள்ளிக்கிழமைகளிலும், (வெளிநாட்டு) தூதுக்குழுவினர் தங்களிடம் வரும்போதும் அணிந்து கொள்ளக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மறுமையில் நற்பாக்கியத்தில்) எவருக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லையோ (அதாவது, இவ்வுலக ஆடம்பரத்தையே பிரதானமாகக் கருதுபவரே) இதை அணிவார்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், அது போன்ற ஒன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது, அதிலிருந்து ஒரு ஹுல்லாவை உமர் (ரழி) அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, உதாரிதின் ஹுல்லா (போன்ற ஆடைகள்) பற்றி தாங்கள் (முன்னர்) அவ்வாறு கூறிய பிறகு, எனக்கு இதைத் தந்திருக்கிறீர்களே?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதை நீங்கள் அணிவதற்காக நான் உங்களுக்குத் தரவில்லை (மாறாக, வேறு நோக்கத்திற்காகவே தந்தேன்)" என்று கூறினார்கள். எனவே உமர் (ரழி) அவர்கள், மக்காவில் இருந்த தனது இணைவைக்கும் சகோதரர் ஒருவருக்கு அதைக் கொடுத்துவிட்டார்கள்.

அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பருவ வயதை அடைந்த ஒவ்வொருவர் மீதும் வெள்ளிக்கிழமையன்று குளிப்பதும், பல் துலக்குவதும் (மிஸ்வாக் செய்வதும்), தம்மால் இயன்றளவு நறுமணத்தைப் பூசிக்கொள்வதும் கடமையாகும்.”

அவ்ஸ் இப்னு அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் வெள்ளிக்கிழமையன்று குளித்து, (தன் மனைவியுடன் உறவு கொண்டு, அவளையும் குளிப்பாட்டி அல்லது தானும் நன்கு குளித்து) முன்கூட்டியே புறப்பட்டு, (பள்ளிக்கு) விரைந்து வந்து, வாகனத்தில் ஏறாமல் நடந்து வந்து, இமாமுக்கு அருகில் அமர்ந்து, மவுனமாகச் செவிமடுத்து, வீணான காரியங்களில் ஈடுபடாமல் இருக்கிறாரோ, அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஓர் ஆண்டு கால நற்செயல்களின் கூலி அவருக்கு உண்டு."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வெள்ளிக்கிழமை வந்துவிட்டால், வானவர்கள் பள்ளிவாசலின் வாசல்களில் அமர்ந்து, ஜும்ஆ தொழுகைக்கு வருபவர்களைப் பதிவு செய்கிறார்கள். பின்னர், இமாம் (மிம்பருக்கு) வெளியே வரும்போது, வானவர்கள் தங்கள் ஏடுகளைச் சுருட்டிக் கொள்கிறார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(தங்கள் வீடுகளைத் துறந்து) ஜும்ஆ தொழுகைக்கு (மிகவும்) ஆரம்ப நேரத்தில் வருபவர் ஒரு ஒட்டகத்தை (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர். அதன்பிறகு வருபவர் ஒரு மாட்டை அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர். அதன்பிறகு வருபவர் ஒரு ஆட்டை அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர். அதன்பிறகு வருபவர் ஒரு வாத்தை அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர். அதன்பிறகு வருபவர் ஒரு கோழியை அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர். அதன்பிறகு வருபவர் ஒரு முட்டையை அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"வெள்ளிக்கிழமை வரும்போது, மஸ்ஜிதின் ஒவ்வொரு வாசலிலும் மலக்குகள் இருப்பார்கள். அவர்கள், மக்கள் (தொழுகைக்கு) வரும் வரிசைப்படி அவர்களின் பெயர்களைப் பதிவு செய்வார்கள். இமாம் (குத்பாவுக்காக) வெளியே வரும்போது, அந்த ஏடுகள் சுருட்டப்பட்டு (மலக்குகள்) குத்பாவைக் கேட்பார்கள். தொழுகைக்கு (முதன்மையான நேரத்தில்) முன்கூட்டியே வருபவர் ஒரு ஒட்டகத்தை (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர். பிறகு அவருக்குப் பின் வருபவர் ஒரு மாட்டை (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர். பிறகு அவருக்குப் பின் வருபவர் ஒரு செம்மறியாட்டை (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) அர்ப்பணித்தவரைப் போன்றவர்" என்று ஒரு கோழியையும் ஒரு முட்டையையும் குறிப்பிடும் வரை (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வெள்ளிக்கிழமை (ஜும்ஆ) அன்று வானவர்கள் பள்ளிவாசல்களின் வாயில்களில் அமர்ந்து, (ஜும்ஆ தொழுகைக்கு முன்கூட்டியே வரும்) மக்களை அவர்களின் (வருகையின்) தரவரிசையின்படி எழுதுவார்கள். அதில் உள்ள மக்கள், (அவர்கள் முன்கூட்டியே வந்ததற்கான நற்கூலியாக) ஒரு ஒட்டகத்தை அளித்த ஒரு மனிதர் போன்றும், ஒரு மாட்டைக் கொடுத்த ஒரு மனிதர் போன்றும், ஒரு ஆட்டைக் கொடுத்த ஒரு மனிதர் போன்றும், ஒரு கோழியைக் கொடுத்த ஒரு மனிதர் போன்றும், ஒரு சிட்டுக்குருவியைக் கொடுத்த ஒரு மனிதர் போன்றும், ஒரு முட்டையை வழங்கிய ஒரு மனிதர் போன்றும் ஆவர்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் வெள்ளிக்கிழமையன்று ஜனாபத் குளிப்பைப் போன்று (முழுமையான) குளித்துவிட்டு (பள்ளிக்கு) செல்கிறாரோ, அவர் ஓர் ஒட்டகத்தை குர்பானி கொடுத்தவர் போலாவார். பின்னர் இரண்டாம் நேரத்தில் செல்பவர் ஒரு மாட்டைக் குர்பானி கொடுத்தவர் போலாவார். பின்னர் மூன்றாம் நேரத்தில் செல்பவர் ஒரு கொம்புள்ள ஆட்டைக் குர்பானி கொடுத்தவர் போலாவார். பின்னர் நான்காம் நேரத்தில் செல்பவர் ஒரு கோழியைக் குர்பானி கொடுத்தவர் போலாவார். பின்னர் ஐந்தாம் நேரத்தில் செல்பவர் ஒரு முட்டையை (அல்லாஹ்விற்காக) அர்ப்பணித்தவர் போலாவார். பிறகு இமாம் (மிம்பருக்கு) வந்துவிட்டால், வானவர்கள் ஆஜராகி உபதேசத்தைக் கேட்கின்றனர்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வெள்ளிக்கிழமை என்பது பன்னிரண்டு மணி நேரமாகும். அதில் எந்த ஒரு முஸ்லிம் அடியாரும் அல்லாஹ்விடம் (சுப்ஹானஹு வதஆலா) எதையேனும் கேட்டால், அதை அவன் அவருக்குக் கொடுக்காமல் இருப்பதில்லை. ஆகவே, அஸருக்குப் பிறகு உள்ள கடைசி நேரத்தில் அதைத் தேடுங்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஜும்ஆ தொழுவோம்; பின்னர் நாங்கள் திரும்பிச் சென்று எங்கள் ஒட்டகங்களுக்கு (நீர் இறைக்கும் அல்லது சுமை சுமக்கும் ஒட்டகங்களுக்கு) ஓய்வளிப்போம்."
(அறிவிப்பாளர்) நான் கேட்டேன்: "எந்த நேரத்தில்?"
அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்ததும்."

இயாஸ் இப்னு ஸலமா இப்னுல் அக்வா (ரழி) அவர்கள், தங்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஜும்ஆ தொழுவோம், பின்னர் நாங்கள் திரும்பிச் செல்வோம். அப்போது சுவர்களுக்கு நிழல் இருக்காது (அதாவது, சூரியன் உச்சியில் இருந்ததால், நிழல் தேடி ஒதுங்க முடியாத அளவுக்கு நிழல் மிகக் குறைவாகவோ அல்லது இல்லாமலோ இருக்கும்)."

அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்திலும், அபூபக்ர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) அவர்களின் காலத்திலும், வெள்ளிக்கிழமையன்று இமாம் மிம்பரில் அமரும்போது (மட்டும்) அதான் (பாங்கு) சொல்லப்பட்டு வந்தது. உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் கிலாஃபத்தின்போது, மக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தபோது, வெள்ளிக்கிழமையன்று மூன்றாவது அதான் (அதாவது, ஜும்ஆ தொழுகைக்கான முதல் அதானுக்கு முன்னதாக, மக்களைத் திரட்டுவதற்காகச் சொல்லப்பட்ட ஒரு கூடுதல் அதான்) சொல்லப்பட வேண்டும் என்று உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். எனவே, அஸ்-ஸவ்ரா'வின் உச்சியிலிருந்து அந்த அதான் (பாங்கு) சொல்லப்பட்டது, அந்த நடைமுறை அப்படியே நிலைத்தது.

அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மதீனாவில் மக்கள் அதிகமானபோது, உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள்தாம் மூன்றாவது அதானுக்கு (ஜுமுஆ தொழுகைக்காக இமாம் மிம்பரில் அமர்வதற்கு முன் கொடுக்கப்படும் கூடுதல் அதானுக்கு) கட்டளையிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரே ஒரு முஅத்தின் மட்டுமே இருந்தார். மேலும் ஜுமுஆ நாளன்று இமாம் (மிம்பரில்) அமரும்போதே அதான் சொல்லப்பட்டு வந்தது.

அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
வெள்ளிக்கிழமையன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் மீது அமர்ந்ததும் பிலால் (ரழி) அவர்கள் (ஜும்ஆ தொழுகைக்கான) அதான் கூறுவார்கள்; மேலும் அவர்கள் (மிம்பரிலிருந்து) இறங்கியதும் (தொழுகைக்காக) இகாமத் கூறுவார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) (ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா) ஆகியோரின் காலத்திலும் இவ்வாறே தொடர்ந்தது.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் (ஜும்ஆ தொழுகைக்காக) வந்து, இமாம் (மிம்பருக்கு) வெளிப்பட்டிருக்கும் போது (குத்பாவுக்காக) வந்தால், அவர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழட்டும்.”
ஷுஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஜும்ஆ நாளில்.”

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குத்பா நிகழ்த்தும்போது, மஸ்ஜிதின் தூண்களில் ஒன்றான ஒரு பேரீச்சை மரத்தின் தண்டு மீது சாய்ந்து நிற்பார்கள். மின்பர் செய்யப்பட்டதும், அவர்கள் அதன் மீது ஏறி நின்றபோது, அந்தத் தூண் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பிரிவால்) ஒட்டகம் முனகுவது போல நடுங்கியது. மஸ்ஜிதில் இருந்த மக்கள் அதனைக் கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதனிடம் இறங்கி வந்து அதை அணைத்துக் கொண்டார்கள். உடனே அது அமைதியானது.

கஅப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
(ஒருமுறை) கஅப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அப்துர் ரஹ்மான் பின் உம்முல் ஹகம் என்பவர் அமர்ந்த நிலையில் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தார். உடனே கஅப் (ரழி) அவர்கள், "அமர்ந்த நிலையில் குத்பா நிகழ்த்தும் இவரைப் பாருங்கள்! அல்லாஹ், 'அவர்கள் ஏதேனும் வியாபாரத்தையோ அல்லது ஒரு வேடிக்கையையோ கண்டால், அதன்பால் அவர்கள் கலைந்து சென்றுவிடுகிறார்கள்; மேலும், (நபியே!) நின்ற வண்ணமே உம்மை விட்டுவிடுகிறார்கள்' என்று கூறியுள்ளான் (இதன் மூலம் குத்பா நின்ற நிலையில் நிகழ்த்தப்பட வேண்டும் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டினார்கள்)."

அவ்ஸ் இப்னு அவ்ஸ் அஸ்-ஸகஃபீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் (தனது உடலை நன்கு) தூய்மைப்படுத்தி, குளித்து, (பள்ளிவாசலுக்கு மிகவும்) நேரத்தோடே சென்று, இமாமிற்கு அருகில் அமர்ந்து, மவுனமாகச் செவியுற்று, வீணானவற்றில் ஈடுபடாமல் இருக்கிறாரோ, அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஓர் ஆண்டு நோன்பு நோற்று, (இரவில்) நின்று வணங்கியதற்கான நன்மை அவருக்குக் கிடைக்கும்."

அபூ அஸ்-ஸாஹிரிய்யா அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு புஸ்ர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கின்றார்கள்:
"(அப்துல்லாஹ் இப்னு புஸ்ர் (ரலி) கூறினார்:) நான் வெள்ளிக்கிழமையன்று (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு) அருகில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது (அப்துல்லாஹ் இப்னு புஸ்ர் (ரலி) கூறினார்:) 'ஒரு மனிதர் மக்களின் கழுத்துக்களைத் தாண்டி (முன் வரிசைகளுக்குச் செல்ல) வந்தார். அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அமர்ந்து கொள்வீராக! நிச்சயமாக நீர் (மற்றவர்களுக்குத்) தொந்தரவு கொடுத்துவிட்டீர்' என்று கூறினார்கள்'."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை அன்று மிம்பரில் (உரையாற்றிக்) கொண்டிருந்தபோது ஒரு மனிதர் வந்தார். (அவர் அமர்வதற்கு முன்) அவர்கள் அவரிடம், 'நீர் (பள்ளிவாசலுக்கு வந்ததற்கான) இரண்டு ரக்அத்கள் (தஹிய்யத்துல் மஸ்ஜித்) தொழுதுவிட்டீரா?' என்று கேட்டார்கள். அவர், 'இல்லை' என்றார். அவர்கள், 'அப்படியானால், (அவற்றை) தொழுவீராக' என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “வெள்ளிக்கிழமை அன்று இமாம் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கும்போது, யார் தன் தோழரிடம் 'மௌனமாக இரு' என்று கூறுகிறாரோ, அவர் வீணான காரியத்தில் ஈடுபட்டுவிட்டார்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வெள்ளிக்கிழமை அன்று இமாம் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கும் போது, உன் தோழரிடம் 'அமைதியாக இரு (மற்றும் செவிமடு)' என்று நீ கூறினால், நீ வீணான காரியத்தில் ஈடுபட்டுவிட்டாய் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்."

சல்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'ஒருவர் வெள்ளிக்கிழமை அன்று தனக்குக் கட்டளையிடப்பட்டபடி தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொண்டு, பின்னர் தன் வீட்டிலிருந்து ஜும்ஆ தொழுகைக்காகப் புறப்பட்டு வந்து, (குத்பாவின் போது) செவிதாழ்த்தி (அமைதியாகக்) கேட்டு, தனது தொழுகையை முடிக்கும் வரை (அங்கேயே இருந்தால்), அது அவருக்கு முந்தைய வாரத்தில் செய்த பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாக ஆகிவிடும்.'"

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு 'குத்பத்துல் ஹாஜா'வைக் (தேவையின் உரையை) கற்றுக் கொடுத்தார்கள்:

'அல்ஹம்து லில்லாஹி நஸ்தஈனுஹு வ நஸ்தஃக்பிருஹு, வ நஊது பில்லாஹி மின் ஷுரூரி அன்ஃபுஸினா வ ஸய்யிஆத்தி அஃமாலினா. மன் யஹ்திஹில்லாஹு ஃபலா முளில்ல லஹு, வ மன் யுள்லில் ஃபலா ஹாதிய லஹு. வ அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரஸூலுஹு.'

(எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அவனிடம் நாம் உதவி தேடுகிறோம், அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறோம். நம்முடைய ஆன்மாக்களின் தீமைகளிலிருந்தும், நம்முடைய தீய செயல்களிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் நாம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம். அல்லாஹ் யாருக்கு நேர்வழி காட்டுகிறானோ, அவரை வழிகெடுப்பவர் யாருமில்லை; மேலும், அல்லாஹ் யாரை வழிகேட்டில் விட்டுவிடுகிறானோ, அவருக்கு நேர்வழி காட்டுபவர் யாருமில்லை. வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்; மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.)

பின்னர், அவர்கள் பின்வரும் மூன்று வசனங்களை ஓதினார்கள்:

1. '{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ இத்தகுல்லாஹ ஹக்க துகாதிஹி வலா தமூதுன்ன இல்லா வஅன்தும் முஸ்லிமூன்}'
(ஈமான் கொண்டோரே! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்ச வேண்டிய முறைப்படி அஞ்சுங்கள்; மேலும், நீங்கள் முஸ்லிம்களாக அன்றி மரணிக்காதீர்கள்.)

2. '{யா அய்யுஹன்னாஸு இத்தகூ ரப்பகுமுல்லதீ கலககும் மின் நஃப்ஸின் வாஹிதா, வகலக மின்ஹா ஜவ்ஜஹா வபஸ்ஸ மின்ஹுமா ரிஜாலன் கஸீரன் வநிஸாஆ. வத்தகுல்லாஹல்லதீ தஸாஅலூன பிஹி வல்அர்ஹாம். இன்னல்லாஹ கான அலைகும் ரகீபா}'
(மனிதர்களே! உங்கள் இறைவனுக்குப் பயந்து நடந்துகொள்ளுங்கள்; அவன் உங்களை ஒரே ஆன்மாவிலிருந்து படைத்தான்; மேலும், அதிலிருந்து அதன் துணையை அவன் படைத்தான்; மேலும், அவ்விருவரிலிருந்து அவன் பல ஆண்களையும் பெண்களையும் பரப்பினான். மேலும், எவன் பெயரால் நீங்கள் உங்கள் பரஸ்பர (உரிமைகளைக்) கோருகிறீர்களோ, அந்த அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; மேலும், இரத்த பந்த (உறவுகளைத் துண்டித்து விடாதீர்கள்). நிச்சயமாக, அல்லாஹ் உங்களைக் கண்காணிப்பவனாக இருக்கிறான்.)

3. '{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ இத்தகுல்லாஹ வ கூலூ கவ்லன் ஸதீதா}'
(ஈமான் கொண்டோரே! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; மேலும், (எப்போதும்) நேர்மையான சொல்லையே சொல்லுங்கள்.)"

அபூ அப்துர் ரஹ்மான் (இமாம் நஸாயீ) கூறினார்: அபூ உபைதா தனது தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத்) அவர்களிடமிருந்து எதையும் செவியுறவில்லை. அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் அவர்களும் (செவியுறவில்லை). அப்துல் ஜப்பார் இப்னு வாயில் இப்னு ஹுஜ்ர் அவர்களும் (தமது தந்தையிடமிருந்து செவியுறவில்லை).

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குத்பா பேருரை நிகழ்த்தியபோது, "உங்களில் ஒருவர் ஜுமுஆவிற்குச் செல்ல (நாடி) புறப்பட்டால், அவர் குஸ்ல் செய்துகொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

இப்ராஹீம் பின் நாஷித் அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடம் வெள்ளிக்கிழமை குஸ்ல் (குளிப்பது) பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (இப்னு ஷிஹாப்) கூறினார்கள்: "அது ஒரு சுன்னாவாகும். ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ் அவர்கள், தனது தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மின்பரில் இருந்து அதைப் பற்றிப் பேசினார்கள் என்று எனக்குக் கூறினார்கள்."

அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ், அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் மீது நின்றுகொண்டிருந்தபோது கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் வெள்ளிக்கிழமை (ஜும்ஆ தொழுகைக்காக) வந்தால், அவர் குஸ்ல் செய்துகொள்ளட்டும்."

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒரு ஜுமுஆ நாளில் நபி (ஸல்) அவர்கள் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் பரிதாபகரமான தோற்றத்தில் (பழைய, கிழிந்த ஆடையுடன்) வந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், '(பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்ததற்கான தொழுகையை) நீர் தொழுதுவிட்டீரா?' என்று கேட்டார்கள். அவர், 'இல்லை' என்றார். அவர்கள், 'நீர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவீராக' என்று கூறினார்கள். மேலும், தர்மம் செய்யுமாறு மக்களை அவர்கள் தூண்டினார்கள். மக்கள் ஆடைகளைப் (தர்மமாகப்) போட்டார்கள்; அவற்றில் இரண்டு ஆடைகளை நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குக் கொடுத்தார்கள்.

இரண்டாவது ஜுமுஆ வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குத்பா நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்த நிலையில் (மீண்டும்) அவர் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் தர்மம் செய்யுமாறு மக்களைத் தூண்டினார்கள். அவர் (தனக்குரிய) இரண்டு ஆடைகளில் ஒன்றை (தர்மமாகப்) போட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இவர் (சென்ற) ஜுமுஆவன்று பரிதாபகரமான தோற்றத்தில் (பழைய, கிழிந்த ஆடையுடன்) வந்தார். நான் மக்களைத் தர்மம் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டேன்; அவர்களும் ஆடைகளைப் போட்டார்கள். அவற்றில் இரண்டு ஆடைகளை இவருக்குக் கொடுக்குமாறு நான் கட்டளையிட்டேன். இப்போது இவர் வந்துள்ளார்; நான் மக்களைத் தர்மம் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டேன்; இவரோ அவ்விரண்டில் ஒன்றை (தர்மமாகப்) போடுகிறார்.'

எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அதட்டி, 'உமது ஆடையை எடுத்துக்கொள் (உமக்கு இன்னும் தேவைப்படும்போது இதைத் தர்மம் செய்யாதே)' என்று கூறினார்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை அன்று குத்பா நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் வந்தார். அவரிடம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'நீர் தொழுதீரா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'இல்லை' என்றார். அதற்கு அவர்கள், 'எழுந்து (பள்ளிவாசலுக்குரிய) இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுவீராக' என்று கூறினார்கள்."

அபூ பக்ரா (ரழி) கூறினார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை மிம்பரின் மீது பார்த்தேன். அப்போது அல்-ஹசன் (ரழி) அவர்களும் அவர்களுடன் இருந்தார்கள். அவர்கள் சில சமயங்களில் மக்களை நோக்கியும், சில சமயங்களில் அவரை (அல்-ஹசன் (ரழி) அவர்களை) நோக்கியும் திரும்பி, கூறினார்கள்: 'என்னுடைய இந்த மகன் ஒரு தலைவர் (ஸையித்) ஆவார். இவர் மூலமாக முஸ்லிம்களின் இரு பெரும் கூட்டங்களுக்கு இடையில் அல்லாஹ் சமாதானத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும்.’"

ஹாரிஸா பின் அந்-நுஃமான் (ரழி) அவர்களின் மகள் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் ‘காஃப். வல் குர்ஆனில் மஜீத்,’ என்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை அன்று மிம்பரில் இருந்தபோது, அவர்களின் வாயிலிருந்து (கேட்டு) மனனம் செய்தேன்.”

பிஷ்ர் பின் மர்வான் வெள்ளிக்கிழமை அன்று மிம்பரின் மீது தன் கைகளை உயர்த்தியபோது, உமாரா பின் ருவைபா (ரழி) அவர்கள் அவரைக் கண்டித்து, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதை விட அதிகமாகச் செய்யவில்லை (அதாவது, குத்பாவின் போது துஆ செய்யும் போது இரு கைகளையும் உயர்த்தவில்லை, மாறாக ஆட்காட்டி விரலால் மட்டுமே சைகை செய்தார்கள்)" என்று கூறி, தனது ஆட்காட்டி விரலால் சுட்டிக் காட்டினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு புரைதா (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை (புரைதா (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் பேருரை (குத்பா) நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்-ஹசன் மற்றும் அல்-ஹுசைன் (ரழி) ஆகிய இருவரும் சிவப்பு நிற சட்டைகளை அணிந்துகொண்டு, (அவை நீளமாக இருந்ததால்) அதில் இடறி விழுந்தவாறு வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (மிம்பரில் இருந்து) கீழே இறங்கி, தமது பேச்சை இடைநிறுத்திவிட்டு, அவர்களைத் தூக்கிக்கொண்டார்கள். பின்னர் மீண்டும் மிம்பரின் மீது ஏறி, 'சதக்கல்லாஹு: இன்னமா அம்வாலுக்கும் வ அவ்லாதுக்கும் ஃபித்னா' (அல்லாஹ் உண்மையே உரைத்துள்ளான்: நிச்சயமாக உங்கள் செல்வங்களும், உங்கள் பிள்ளைகளும் ஒரு சோதனையே) என்று கூறினார்கள். (மேலும்) 'இவர்கள் இருவரும் தங்கள் சட்டைகளில் இடறி விழுவதைக் கண்டேன்; (அவர்களின் இந்த நிலையைப் பார்த்து) என்னால் பொறுத்துக்கொள்ள முடியவில்லை, ஆகவேதான் எனது பேச்சை இடைநிறுத்தி அவர்களைத் தூக்கிக்கொண்டேன்' என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாக திக்ர் செய்வார்கள், வீண் பேச்சைக் குறைவாகப் பேசுவார்கள், தொழுகையை நீட்டுவார்கள், குத்பாவைச் சுருக்குவார்கள். மேலும், விதவைகள் மற்றும் ஏழைகளுடன் நடந்து சென்று அவர்களின் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு (தங்களை உயர்வாகக் கருதி) ஒருபோதும் தயங்க மாட்டார்கள்."

ஜாபிர் பின் ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அவர்கள் நின்றுகொண்டே தவிர குத்பா நிகழ்த்தி நான் பார்த்ததில்லை. அவர்கள் அமர்வார்கள்; பிறகு எழுந்து இறுதி குத்பாவை (அதாவது இரண்டாவது குத்பாவை) நிகழ்த்துவார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்ற நிலையில் இரண்டு குத்பாக்களை (வெள்ளிக்கிழமைப் பேருரைகளை) நிகழ்த்துவார்கள், மேலும் அவற்றுக்கு இடையில் அமர்ந்து அவற்றைப் பிரிப்பார்கள்.

ஜாபிர் பின் ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமையன்று நின்று கொண்டு குத்பா நிகழ்த்துவதை நான் பார்த்தேன். பிறகு அவர்கள் (இரு குத்பாக்களுக்கு இடையில்) ஒரு முறை அமர்ந்தார்கள்; அப்போது அவர்கள் பேசவில்லை. பிறகு அவர்கள் எழுந்து நின்று இரண்டாவது குத்பாவை நிகழ்த்தினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்த நிலையில் குத்பா நிகழ்த்துவார்கள் என்று உங்களிடம் எவரேனும் கூறினால், அவர் பொய் சொல்லிவிட்டார்.

ஜாபிர் பின் ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்று கொண்டு குத்பா நிகழ்த்துவார்கள். பிறகு (குத்பாவின் இரு பகுதிகளுக்கிடையே) அமர்வார்கள். பிறகு (இரண்டாம் குத்பாவிற்காக) எழுந்து நின்று, சில வசனங்களை ஓதி, வல்லமையும் மேன்மையும் மிக்க அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வார்கள். அவர்களுடைய குத்பாவும் நடுத்தரமானதாகவும், அவர்களுடைய தொழுகையும் நடுத்தரமானதாகவும் இருந்தது."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மின்பரிலிருந்து இறங்குவார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரை அணுகுவார், அவரிடம் பேசுவார். அம்மனிதருடைய தேவை நிறைவேறும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடன் நின்று கொண்டிருப்பார்கள். பிறகு தமது தொழும் இடத்திற்குச் சென்று தொழுவார்கள்.

அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபீ லைலா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஜும்ஆ தொழுகை இரண்டு ரக்அத்கள், அல்-ஃபித்ர் தொழுகை இரண்டு ரக்அத்கள், அல்-அள்ஹா தொழுகை இரண்டு ரக்அத்கள், மற்றும் பிரயாணத் தொழுகை இரண்டு ரக்அத்கள் (ஆகும்). இவை முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் நாவின்படி (அவரால் நிறுவப்பட்டவை), சுருக்கப்படாத முழுமையானவையாகும் (அதாவது, இவை அவற்றின் முழுமையான வடிவங்கள், குறைவானவை அல்ல)."
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (நஸாயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபீ லைலா அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (நேரடியாக) செவியுறவில்லை.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை ஃபஜ்ர் தொழுகையில் 'அலிஃப் லாம் மீம் தன்சீல்' (அஸ்-சஜ்தா அத்தியாயம்) மற்றும் 'ஹல் அதா அலல் இன்ஸான்' (அல்-இன்சான் அத்தியாயம்) ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள். மேலும், ஜும்ஆ தொழுகையில் 'அல்-ஜும்ஆ' அத்தியாயத்தையும் 'அல்-முனாஃபிகீன்' அத்தியாயத்தையும் ஓதுவார்கள்.

ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜும்ஆ தொழுகையில், (சூரா அல்-அஃலாவின் முதல் வசனமான) ‘சப்பிஹிஸ்ம ரப்பிகல் அஃலா’ மற்றும் (சூரா அல்-காஷியாவின் முதல் வசனமான) ‘ஹல் அதாக ஹதீதுல் காஷியா’ ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள்.'

அத்-தஹ்ஹாக் பின் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அன்-நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமையன்று சூரத்துல் ஜுமுஆவிற்குப் பிறகு எதை ஓதுவார்கள்?" அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "அவர்கள் '{ஹல் அதாக்க ஹதீஸுல் ஃகாஷியா}' என்பதை ஓதுவார்கள்."

அன்-நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜும்ஆத் தொழுகையில் ‘ஸப்பிஹிஸ்ம ரப்பிகல் அஃலா’ (அத்தியாயம் 87) மற்றும் ‘ஹல் அதாக்க ஹதீஸுல் காஷியா’ (அத்தியாயம் 88) ஆகியவற்றை ஓதுவார்கள். சில சமயங்களில் ஈத் பெருநாளும் ஜும்ஆவும் ஒரே நாளில் வந்துவிட்டால், அவர்கள் அவ்விரண்டையும் (அதாவது, இந்த இரண்டு அத்தியாயங்களையும்) அந்த இரண்டு தொழுகைகளிலுமே (அதாவது, ஈத் தொழுகையிலும் ஜும்ஆ தொழுகையிலும்) ஓதுவார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஜுமுஆ தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை அடைந்துகொண்டவர், அத்தொழுகையை (முழுமையாக) அடைந்துகொண்டார் (அதாவது, அவரது ஜுமுஆ தொழுகை செல்லுபடியாகும்).”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் ஜுமுஆ (தொழுகையை) தொழுதால், அதற்குப் பிறகு நான்கு (ரக்அத்கள் சுன்னத் தொழுகை) தொழட்டும்.'"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜும்ஆவுக்குப் பிறகு, (தொழுமிடத்திலிருந்து) புறப்பட்டுச் சென்ற பின்னரே இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்.

சாலிம் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜும்ஆ தொழுகைக்குப் பிறகு தங்களின் வீட்டில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஜும்ஆ தொழுகைக்குப் பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்; அவற்றை (அவற்றின் கிராஅத்தை அல்லது ருகூஃ, சுஜூதை) நீட்டித் தொழுவார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு (நீட்டி) செய்வார்கள்" என்றும் கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அத்-தூர் பகுதிக்குச் சென்றபோது கஅப் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவர்களும் நானும் ஒரு நாள் முழுவதும் ஒன்றாக இருந்தோம். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (கேட்ட) செய்திகளை அவர்களுக்கு அறிவித்தேன், அவர்கள் எனக்கு தவ்ராத்திலிருந்து செய்திகளை அறிவித்தார்கள். நான் அவர்களிடம் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: சூரியன் உதிக்கும் நாட்களில் சிறந்த நாள் வெள்ளிக்கிழமை ஆகும். இந்நாளில் தான் ஆதம் (அலை) அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள், இந்நாளில் தான் அவர்கள் (பூமிக்கு) இறக்கப்பட்டார்கள், இந்நாளில் தான் அவர்களின் பாவமன்னிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இந்நாளில் தான் அவர்கள் மரணித்தார்கள், இந்நாளில் தான் மறுமை நாள் நிகழும். பூமியில் உள்ள ஆதமுடைய மகனைத் தவிர வேறு எந்த உயிரினமும் வெள்ளிக்கிழமை காலை முதல் சூரியன் உதிக்கும் வரை, மறுமை நாள் ஏற்பட்டுவிடுமோ என்ற அச்சத்தில் செவியுற்றுக் கொண்டிருக்காமல் இருப்பதில்லை. (வெள்ளிக்கிழமையில்) ஒரு நேரம் இருக்கிறது, அந்நேரத்தில் ஒரு நம்பிக்கையாளர் தொழுது, அல்லாஹ்விடம் எதையேனும் கேட்டால், அவன் அதை அவருக்குக் கொடுப்பான். கஅப் (ரழி) அவர்கள் (கேள்வியாக) கூறினார்கள்: அது ஒவ்வொரு வருடத்திலும் ஒரு நாளா? நான் கூறினேன்: இல்லை, அது ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் ஆகும்.' பிறகு கஅப் (ரழி) அவர்கள் தவ்ராத்தில் படித்துப் பார்த்துவிட்டு, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உண்மையே கூறினார்கள்; அது ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் தான்' என்றார்கள்.

பிறகு நான் புறப்பட்டுச் சென்று பஸ்ரா பின் அபீ பஸ்ரா அல்-ஃகிஃபாரி (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவர்கள் கேட்டார்கள்: நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்? நான் கூறினேன்: அத்-தூரிலிருந்து. அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் அங்கு செல்வதற்கு முன்பு நான் உங்களைச் சந்தித்திருந்தால், நீங்கள் சென்றிருக்க மாட்டீர்கள். நான் அவர்களிடம் கேட்டேன்: ஏன்? அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: மூன்று மஸ்ஜித்களைத் தவிர வேறு எந்த மஸ்ஜிதிற்கும் (குறிப்பிட்ட வணக்க நோக்கத்திற்காக வாகனங்கள் பயணத்திற்கு ஆயத்தப்படுத்தப்பட்டு) பிரத்தியேகமாகப் பயணம் மேற்கொள்ளாதீர்கள்: அல் மஸ்ஜித் அல்-ஹராம் (மக்காவில் உள்ளது), எனது மஸ்ஜித் (மதீனாவில் உள்ளது) மற்றும் பைத்துல் முகத்தஸின் மஸ்ஜித் (ஜெருசலேமில் உள்ளது).

பிறகு நான் அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, (அவரிடம்) நான் அத்-தூருக்குச் சென்று கஅப் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன் (என்று கூறினேன்). நானும் அவர்களும் ஒரு நாள் முழுவதும் ஒன்றாக இருந்தோம், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (கேட்ட) செய்திகளை அவர்களுக்கு அறிவித்தேன், அவர்கள் எனக்கு தவ்ராத்திலிருந்து செய்திகளை அறிவித்தார்கள்.' நான் அவர்களிடம் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: சூரியன் உதிக்கும் நாட்களில் சிறந்த நாள் வெள்ளிக்கிழமை ஆகும். இந்நாளில் தான் ஆதம் (அலை) அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள், இந்நாளில் தான் அவர்கள் (பூமிக்கு) இறக்கப்பட்டார்கள், இந்நாளில் தான் அவர்களின் பாவமன்னிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இந்நாளில் தான் அவர்கள் மரணித்தார்கள், இந்நாளில் தான் மறுமை நாள் நிகழும். பூமியில் உள்ள ஆதமுடைய மகனைத் தவிர வேறு எந்த உயிரினமும் வெள்ளிக்கிழமை காலை முதல் சூரியன் உதிக்கும் வரை, மறுமை நாள் ஏற்பட்டுவிடுமோ என்ற அச்சத்தில் செவியுற்றுக் கொண்டிருக்காமல் இருப்பதில்லை. (வெள்ளிக்கிழமையில்) ஒரு நேரம் இருக்கிறது, அந்நேரத்தில் ஒரு நம்பிக்கையாளர் தொழுது, அல்லாஹ்விடம் எதையேனும் கேட்டால், அவன் அதை அவருக்குக் கொடுப்பான். கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அது ஒவ்வொரு வருடத்திலும் ஒரு நாள். அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: கஅப் (ரழி) அவர்கள் சொல்வது உண்மையல்ல. நான் கூறினேன்: பிறகு கஅப் (ரழி) அவர்கள் (தவ்ராத்தில்) படித்துப் பார்த்துவிட்டு, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உண்மையே கூறினார்கள்; அது ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் தான்' என்றார்கள். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: கஅப் (ரழி) அவர்கள் உண்மையே கூறினார்கள்; அந்த நேரம் எப்போது என்று எனக்குத் தெரியும். நான் கூறினேன்: என் சகோதரரே, அதைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: அது வெள்ளிக்கிழமையின் கடைசி நேரமாகும், சூரியன் மறைவதற்கு முன்பு. நான் கூறினேன்: 'ஒரு நம்பிக்கையாளர் தொழும்போது...' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா? ஆனால், அந்த நேரம் தொழுகைக்குரிய நேரம் இல்லையே? அதற்கு அவர்கள், 'யார் தொழுதுவிட்டு, அடுத்த தொழுகைக்காக அமர்ந்து காத்திருக்கிறாரோ, அவர் அடுத்த தொழுகை வரும் வரை தொழுகையின் நிலையிலேயே இருக்கிறார்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா? நான் 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள், 'அதுதான் இதன் பொருள்' என்றார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வெள்ளிக்கிழமையில் ஒரு நேரம் உண்டு. அந்த நேரத்தை ஒரு முஸ்லிம் அடியான் (பிரார்த்தனையுடன்) சரியாக அடைந்து, அல்லாஹ்விடம் எதையேனும் கேட்டால், அல்லாஹ் அதை அவருக்குக் கொடுப்பான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அபுல் காசிம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'வெள்ளிக்கிழமையன்று ஒரு நேரம் இருக்கிறது. அந்த நேரத்தில் ஒரு முஸ்லிம் அடியார் நின்று தொழுது அல்லாஹ்விடம் எதையேனும் கேட்டால், அவன் அதை அவருக்குக் கொடுப்பான்.' (நபியவர்கள் தமது கையால் சைகை செய்து) அதன் நேரத்தின் சுருக்கத்தைக் காட்டினார்கள்.